高中語文：高一期中卷及答案

1、新登中學(xué)2010學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中考試語文問卷一、基礎(chǔ)運用與積累（18分）1、以下加點字的注音全都正確的一項為哪一項（）3分靜謐（mi） 奇詭（gui）拋錨（mGo）烙印靜謐（mi） 奇詭（gui）拋錨（mGo）烙印（lui） 引吭試啼（hang） B、摭拾（zhi） C、蠻橫（heng） D、干癟（bi） 汗流狹背（jia）安土重遷（ch6ng） 綠林豪客（lu）田麟籬角（teng） 錢羽而歸（sha）悄無聲息（qiio）聊以慰藉（j以）2、以下詞語書寫全都正確的一項為哪一項（）3分AA、藪爾一島A、藪爾一島入不敷出BA、藪爾一島入不敷出B、怨天猶人C、貧困潦倒D、妄自菲薄概莫能外酒闌

2、燈地方興未艾完美無瑕一如即往美侖美奐良辰美景 震耳欲聾炎皇子孫 恪盡職守情不自禁3、依次填入以下句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ?分 崇尚美，追求美，就是重視生活情趣，講究生活質(zhì)量，表達了一種現(xiàn)代的生活 和消費時尚。經(jīng)過世代的篩選，至今的谷肉果菜，水陸珍奇，不僅營養(yǎng)價值高，而且易 于消化吸收。每當(dāng)吟誦起宋代晏殊“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的詩句，心中的就泛起一 種 的感覺。A、理念流傳冷清B、理想流傳清冷C、理想留傳冷清D、理念留傳清冷4、以下各句中，沒有語病的一句是（）3分A、藝術(shù)家們過去一貫遭白眼，現(xiàn)在卻受到人們的青睞，在白眼和青睞之間，他們感受到了人間的溫暖。B、營救告一

3、段落后，他們把重點轉(zhuǎn)向照顧幸存者，現(xiàn)在又在為防止地震滑坡形成的35 個堰塞湖可能帶來的災(zāi)害而奔忙，一刻也停不下來。C、吳山廣場旅游紀(jì)念品商場里擺滿了名人字畫、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、佩飾等 多種工藝品，琳瑯滿目，美不勝收。11、表現(xiàn)手法：； （1分）“彩云”喻指 O （1分）12、本詞風(fēng)格深婉，意境朦朧，風(fēng)情旖旎。請從“虛實”角度做一賞析。4分三、現(xiàn)代文閱讀（22分）13、根據(jù)文意，請說明科學(xué)家為什么會有這樣的懷疑。3分14、我們未必能看清周圍司空見慣的事物，其理由是什么？限30字內(nèi)。3分15、文章從哪兒個方面立論說明了人類理性認(rèn)知的宿命局限？限20字內(nèi)。3分16、本文具體描寫了夕照中的許多

4、事物，請按空間位置分類列出。4分17、文中加點的詞語形象地描寫了夕照的動態(tài)，請從中任選一個詞予以賞析。2分18、聯(lián)系上下文，說一說下面兩句話分別包含了作者怎樣的思想情感？ 4分（1） （2） 19、從全文看，這里所說的“神奇”主要表現(xiàn)在哪些方面？ 3分四、作文：以我的 老師為題作文。40分要求：請在橫線上補寫你所選擇的學(xué)科；必須選擇現(xiàn)任老師，要有具體的事例、生 動的細(xì)節(jié)描寫；字?jǐn)?shù)不少于700字。參考答案：1、B 項（A 項滕 chdng； C 項重 zhbng； D 項烙 Ido）2、D項（A項即既；B項猶尤；C項皇黃）3、D項4、解析：B項正確。A項“溫暖”改成“冷暖”以與前面的白眼青睞相呼

5、應(yīng)。C項中的“名人字畫和導(dǎo)游地 圖”不屬于工藝品。D項”獲得了群眾的好評如潮”雜糅，應(yīng)該只保存“獲得了群眾的 好評”或“群眾的好評如潮”。5、“愚人食鹽”寓意：過猶不及6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部（只選做三小題）。3分指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否到中流擊水，浪遏飛舟?（毛澤東沁 園春長沙）不積度步，無以至千里;不積小流，無以成江海。（荀子勸學(xué)）弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。（韓愈師說） 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。（蘇軾赤壁賦） 7、A（如：去，往）8、C9、從下面三句話中任選兩句，把它們翻譯成現(xiàn)代漢語。4分舞幽壑之潛蛟，泣

6、孤舟之蔑婦。（這聲音）能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。在江中捕魚，在沙洲上打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。一寄托蜉螭一般短暫的生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。10、吹簫客的簫聲“如怨如慕，如泣如訴”，請結(jié)合文意分條概述吹簫客悲傷的原因。4分（答對其中的一點得2分；答對兩點得4分）歷史角度：英雄偉業(yè)，尚且過眼云煙，何況渺小平庸之輩。時空角度：天地悠悠，人生不過短暫一瞬，個體不過滄海一粟。理想現(xiàn)實：理想固然美好，現(xiàn)實卻難求成。(想追求永恒而不得)11、“落花人獨立，微雨燕雙飛”主要運用了比照映過的表現(xiàn)手法；“

7、當(dāng)時明月在，曾 照彩云歸”句中的“彩云”具體喻指 歌女小頻。2分12、略。4分【全詞賞析】這是一首感舊懷人的名篇，本詞為懷念歌女小頻所作。大意是：夢覺后高 高的樓臺緊鎖，酒醒后長長的簾幕低垂。去年春天惹起的恨恚又來惱我，恰是落花紛飛， 我一人孤獨佇立，細(xì)雨霏霏，燕兒翩翩雙飛。曾記得與小頻初次相會，她的羅衣上兩重 心字相配。撥彈著琵琶，訴說相思病的滋味。當(dāng)時明月今猶在，曾映照妙姿倩影恰似彩 云歸。詞的上片寫別后的孤獨和刻骨相思，寫今日，下片追憶初見小時的印象及小頻 歸去時的情景，寫去時的情景，寫去年。上片傷春，活畫出詞人落寞孤凄的情狀。下片 懷人，在詞人的記憶中呈現(xiàn)出最令人動情的一幕，“記得”這

8、三句又是一頓，點出初見 時已兩心相許的這段終身難忘的情境。詞的結(jié)句與起拍“夢后”“酒醒”二句呼應(yīng)，感 慨萬千，既蘊藏著小頻流落民間之后，作者見月思人的一片深情；同時把“初見”以后 的花朝月夕種種纏綿情意也都包容無遺了。本詞虛中有實，實中有虛，風(fēng)情旖旎。風(fēng)格 曲折深婉，意境朦朧含蓄，深得吞吐騰挪之妙。13、“科學(xué)家已經(jīng)懷疑擊碎質(zhì)子后所獲得的將不再是它本身的碎片，而是新產(chǎn)生的粒子?！?根據(jù)文意，請說明科學(xué)家為什么會有這樣的懷疑。3分因為能量可以轉(zhuǎn)變成質(zhì)量，在用高能去擊碎質(zhì)子的過程中，可能會有局部能量轉(zhuǎn)變 成質(zhì)量，所以擊碎質(zhì)子后所獲得的有可能是新產(chǎn)生的粒子。14、我們未必能看清周圍司空見慣的事物，其

9、理由是什么？限30字內(nèi)。3分五官濾去許多實體的信息；意識分別讓信息扭曲變形。15、文章從哪幾個方面立論說明了人類理性認(rèn)知的宿命局限？ 3分宏觀宇宙、微觀世界、周圍司空見慣的事物16、本文具體描寫了夕照中的許多事物，請按空間位置分類列出。4分窗臺上：衰敗的藤草；書桌上：玻璃燈罩、蘇格拉底的小雕像、一叢筆桿、四方的鎮(zhèn)尺、螞蟻；書架上：傅雷文集、泥公雞；空氣中：浮動的塵埃。17、文中加點的詞語形象地描寫了夕照的動態(tài)，請從中任選一個予以賞析。2分拋：扔，投擲之意。表現(xiàn)了夕陽慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。挪：挪動，說明夕陽將要緩慢地下山，表現(xiàn)了夕陽對書架和傳統(tǒng)文化的依戀。18、聯(lián)系上下文，說

10、一說下面兩句話分別包含了作者怎樣的思想情感？ 4分(1)這個幸存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經(jīng) 聽到它凄厲的哀鳴。表現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)民間工藝遭受商品經(jīng)濟的沖擊而逐漸消失的現(xiàn)狀的憂慮和無奈。 （2）這叫聲似乎也感動了夕陽。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽 光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來。希望能夠重振傳統(tǒng)民間工藝，使之發(fā)揚光大。19、文章開頭說：“我常常在黃昏時分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來的那一種 異樣的神奇。”從全文看，這里所說的“神奇”主要表現(xiàn)在哪些方面？ 3分“神奇” 一是指在夕陽光線的照射下使書房中的所有事物都分外美麗，創(chuàng)造了無比 神

11、奇的境象。二是夕陽照射在書架和書桌上，讓我展開聯(lián)想，思索藝術(shù)與人生。高一（上）語文期中考試參考答案一、基礎(chǔ)運用與積累（18分）1、B 2、D 3、D 4、B 5、過猶不及6、名句填空：3分 中流擊水，浪遏飛舟？ 無以至千里；無以成江海。師不必賢于弟子，聞道有先后。 徘徊于斗牛之間。白露橫江二、古詩文閱讀（20分）7、 A 8、 C9、翻譯：4分（這聲音）能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。在江中捕魚，在沙洲上打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；寄托蜉蟾一般短暫的生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。10、歷史角度：英雄偉業(yè)，尚且過眼云煙，何況渺小平庸之輩。時空角度：天地悠悠，人

12、生不過短暫一瞬，個體不過滄海一粟。理想現(xiàn)實：理想固然美好，現(xiàn)實卻難求成。（想追求永恒而不得）（意思答對即可，寫出一點給2分，寫對兩點得4分）11、比照映襯；小演。2分12、略。4分三、現(xiàn)代文閱讀（22分）13、能量可以轉(zhuǎn)變成質(zhì)量，在用高能去擊碎質(zhì)子的過程中，可能會有局部能量轉(zhuǎn)變成質(zhì) 量，所以擊碎質(zhì)子后所獲得的有可能是新產(chǎn)生的粒子。3分14、五官濾去許多實體的信息。1分 意識分別讓信息扭曲變形。1分15、宏觀宇宙；微觀世界；周圍司空見慣的事物。3分16、窗臺上：衰敗的藤草；書桌上：玻璃燈罩、蘇格拉底雕像、筆桿、四方鎮(zhèn)尺、 螞蟻；書架上：傅雷文集、泥公雞；空氣中：浮動的塵埃。4分17、拋：扔，投擲

13、之意。表現(xiàn)了夕陽慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。挪：挪動，說明夕陽將要緩慢地下山，表現(xiàn)了夕陽對書架和傳統(tǒng)文化的依戀。2分18、作者對傳統(tǒng)民間工藝逐漸消失的現(xiàn)狀充滿憂慮和無奈。2分希望能夠重振傳統(tǒng)民間工藝，使之發(fā)揚光大。2分19、夕陽的照射使書房中所有事物變得分外美麗，創(chuàng)造了無比神奇的境象。2分夕陽照射在書架和書桌上，讓我展開聯(lián)想，思索藝術(shù)與人生。1分四、作文：40分要求：請在橫線上補寫你所選擇的學(xué)科；必須選擇現(xiàn)任老師，要有具體的事例、生 動的細(xì)節(jié)描寫；字?jǐn)?shù)不少于700字。D、世博會中國國家館建筑外觀以“東方之冠”為構(gòu)思主題，融入了眾多的中國元素， 表達了中國文化的精神與氣質(zhì)，獲得了群

14、眾的好評如潮。5、閱讀百喻經(jīng)愚人食鹽，請用一個成語概括其中的寓意。（3分）昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便 自念言：”所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？ 愚人無智，便空食鹽。食已 口爽，反為其患。注口爽：口舌失去辨味的能力。寓意：O6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部（只選做三小題）。3分糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否, ?（毛澤東沁園春長沙）不積腱步，；不積小流，。（荀子勸學(xué)）弟子不必不如師，,術(shù)業(yè)有專攻。（韓愈師說） 月出于東山之上，o,水光接天。（蘇軾赤壁賦）二、古詩文閱讀（20分）（一）閱讀下面古文，完成文后題目。14分前赤壁賦北宋蘇軾壬戌之秋，七月

15、既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒 屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，O , 水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎 如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷, 望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴； 余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之凝婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？ ”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛， 此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎 者乎？方其破荊州，下江

16、陵，順流而東也，觸臚千里，旌旗蔽空，醐酒臨江，橫槊賦詩, 固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之 扁舟，舉匏尊以相屬；寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)J蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長 也。蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡 也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之 清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者 之無盡藏也，而吾與子

17、之所共食J客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。7、對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項（）3分A、縱一葦之所如（好像）B、扣舷而歌之（敲擊） C、山川相繆（同“繚”，連結(jié)） D、而吾與子之所共食（共同享用） 8、以下各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一項為哪一項（）3分AA、此非孟德之困于周郎者乎 B、自其不變者而觀之 C、逝者如斯，而未嘗往也D、舉匏尊以相屬A、此非孟德之困于周郎者乎 B、A、此非孟德之困于周郎者乎 B、自其不變者而觀之 C、逝者如斯，而未嘗往也D、舉匏尊以相屬其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 欲人之無惑也難矣！青，取之于藍，而青于

18、藍糅以為輪，其曲中規(guī)。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之婺婦。漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。寄蜉蟠于天地，渺滄海之一粟。10、吹簫客的簫聲“如怨如慕，如泣如訴”，請結(jié)合文意，用自己的話分條概述吹簫客 悲傷的原因。每條表述不得超過30字。4分（二）閱讀下面這首詞，完成后面的題目。6分臨江仙北宋晏幾道夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小頻初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。11、“落花人獨立，微雨燕雙飛”主要運用了 表現(xiàn)手法；“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”句中的“彩云”具體喻指 o 2分12、本詞風(fēng)格深婉，意境朦朧，風(fēng)情旖旎。請從“虛實”角度做一賞析

19、。4分三、現(xiàn)代文閱讀（22分）（一）論述類文本閱讀。9分宿命的局限洪申健科學(xué)的認(rèn)識論是否可以觸及宇宙的根源呢？人類的理性是否具有無限的認(rèn)知能力 呢？認(rèn)識的主體是否可以真正地冷眼旁觀所發(fā)生的紛繁現(xiàn)象呢？在相當(dāng)長的一段時間里，我也曾有過這樣的信念，認(rèn)為科學(xué)的開展將越來越能證明 人類的理性具有無窮的認(rèn)識能力，只要有足夠的時間和耐心，只要有足夠先進的觀測儀 器，人類總有一天會揭開宇宙的全部奧秘?，F(xiàn)在我更愿意相信：人類理性認(rèn)識世界實相 的能力是有限的而不是無限的，這種局限是一種宿命，不可能隨著科學(xué)的開展得以突破。 這種認(rèn)識源自我所看過的一些大科學(xué)家傳記和介紹現(xiàn)代前沿物理學(xué)成果的專著。這些書 籍強烈地傳遞

20、給我這樣一個信息：自然是無限的，人類是有限的，人類應(yīng)該對自然懷有 深深的敬畏之情?，F(xiàn)代天文學(xué)家告訴我們，人類已經(jīng)能夠感知到200億光年遠(yuǎn)的宇宙，但這似乎仍遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不是宇宙的邊緣。宇宙似乎正處在膨脹之中，遙遠(yuǎn)的星系正以極高的速度離地球遠(yuǎn)去, 距離越遠(yuǎn)，退行速度越快。如果更遠(yuǎn)處的星系是以接近光速離地球而去，它即使仍然發(fā) 出輻射，也難以到達地球。即便是我們目前所能捕捉到的宇宙信息也是遙遠(yuǎn)年代所留下 的，而不是宇宙真實的現(xiàn)狀，因為電磁波的傳遞需要時間，而我們只有憑借電磁波才能 感知宇宙深處的信息。況且電磁波在傳遞信息的過程中還會受到天體引力的作用而耗散 或扭曲。我們命中注定不可能徹底了解遙遠(yuǎn)的宇宙深處所

21、發(fā)生的真實故事。宇宙中同時 還到處存在許多神秘莫測的黑洞，其體積無限小，質(zhì)量和引力無限大，甚至光在經(jīng)過黑 洞邊緣的時候都只能墜入其中而無法逃逸。對于黑洞的真實狀況，我們也只能間接而隱 約地感到里面一定很熱鬧，卻永遠(yuǎn)無法直接觀測。像這樣的暗物質(zhì)據(jù)說在宇宙中占有 90%的份額，而能進入人類觀測視野的物質(zhì)僅有10%左右，就像南極那露出水面的冰山 一角。同樣的麻煩在物理學(xué)家研究微觀世界時也遭遇到了?？茖W(xué)家在研究物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu) 時，用來分割基本粒子的唯一手段就是通過耗資龐大的粒子加速器，用一個高速運動的 粒子去轟擊另一個粒子，以獲得更小的物質(zhì)微粒。而能量和質(zhì)量是可以互相轉(zhuǎn)化的。用 極大的能量去擊碎一個微

22、小的粒子，所獲得的碎片究竟是不是原來結(jié)構(gòu)中的一個組成部 分呢？這是很值得考慮的問題。有些人認(rèn)為，如果質(zhì)子是由夸克構(gòu)成的，那么，擊碎質(zhì) 子就可以獲得夸克，再擊碎夸克又可以獲得組成夸克的更小微粒。這樣一直轟擊下去， 總有一天人類可以搞清楚物質(zhì)的最基本成分。如同擊碎一塊巖石，可以從大到小，直至 粉末一樣，誰也不會懷疑石粉是巖石的成分。但這僅僅是宏觀領(lǐng)域的經(jīng)驗，實際上在微 觀領(lǐng)域，自然規(guī)律并不允許人類如此分割下去。科學(xué)家已經(jīng)懷疑擊碎質(zhì)子后所獲得的將 不再是它本身的碎片，而是新產(chǎn)生的粒子。這類問題正十分現(xiàn)實地放在核物理學(xué)家面前, 而這種困難的存在，有可能證明人類理性并不具有認(rèn)識微觀世界物質(zhì)結(jié)構(gòu)的無限能力

23、。微觀世界的研究還遇到了觀察者的問題。在宏觀領(lǐng)域，研究者觀察對象時可以做到 客觀而不介入，但在微觀層面，主體要想做到客觀卻成為了永遠(yuǎn)的不可能！在量子世界 中，主體于觀察客體的同時必然會對客體施加影響，也就是說，我們無論借助于怎樣精 密的儀器，所觀測到的物理現(xiàn)象必然是主體與客體交互作用的事件，而絕不可能是純粹 客觀的！這就意味著人類想把自己從自然界抽身出來，以旁觀者的姿態(tài)來研究這個世界 是永遠(yuǎn)不可能的！世界和我們是如此緊密地聯(lián)系著，以至于呈現(xiàn)在我們面前的紛紜現(xiàn)象 都是主體和客體交互作用的結(jié)果！ 一個獨立于人的意志之外的純粹客觀的世界竟然可能 是人類的一廂情愿，事實上也許根本不存在！科學(xué)得以開展的

24、前提一一主客體對立一一 只是科學(xué)家為了研究的方便而提出的一種假設(shè)，如此而已！這樣的結(jié)局，東方智慧卻早 有洞察。佛經(jīng)云：“此生故彼生，此滅故彼滅，此有故彼有，此無故彼無。萬法因緣生, 還從因緣滅?！惫铝⒌膶嶓w是不存在的，科學(xué)家要想找出原子一樣的最終實體注定不會 有結(jié)果。莊子對此結(jié)果似乎早有洞察：“一尺之木，日取其半，萬世不竭?！逼鋵?，不光極端的現(xiàn)象人類無法感知認(rèn)識，即便是周圍司空見慣的事物，我們也未 必能看清其本來面貌。同樣一片綠葉、一朵紅花，在我們?nèi)说难劾锖驮诠返难劾?、在蒼 蠅的眼里、在其他各種動物的眼里是很不一樣的。每一類生命都生活在它們自己獨特的 影像世界里，因為眾生的眼球結(jié)構(gòu)都有其特殊性

25、。我們所看到的世界僅僅是實體局部信 息經(jīng)由人眼的過濾而呈現(xiàn)的投影而已，并不代表實體真實的本來面貌。視覺如此，嗅覺、 聽覺、觸覺也可以照此推演。人類的眼耳鼻舌身五官是我們認(rèn)識世界的窗口，卻也是我 們認(rèn)識真實世界的障礙，因為五官過濾了許多來自實體的信息，而人的意識分別又再一 次讓這有限的信息扭曲變形。（節(jié)選自洪哥的拯救之道）13、“科學(xué)家已經(jīng)懷疑擊碎質(zhì)子后所獲得的將不再是它本身的碎片，而是新產(chǎn)生的粒子?！?根據(jù)文意，請說明科學(xué)家為什么會有這樣的懷疑。3分14、“我們未必能看清周圍司空見慣的事物”，請概括作者這樣說的理由。限30字內(nèi)。 3分15、文章從哪幾個方面立論說明了人類理性認(rèn)知的宿命局限？ 3

26、分（二）文學(xué)類文本閱讀。（13分）夕照透入書房馮驥才我常常在黃昏時分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。止匕刻，書房已經(jīng)暗下來。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。暮時的陽光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好像一種橘色 的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外美麗。首先是窗臺上那盆已經(jīng)衰敗的藤草， 此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛翻開了燈； 然后，這一大片橙色的夕照帶著窗帙和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書 架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常清楚。傅雷文集 的書名是燙金的，金

27、燦燦放著光芒，好像在驕傲地說：“我可以永存?！痹鯓拥氖挛锊拍苷嬲来?？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格 言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的一一思想與精 神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說，文字是我們的生命。當(dāng)夕陽移到我的桌面上時，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像 隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開 他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對如今這個商品世界的醒世之言。但他口含夕陽， 緊閉著嘴巴，一聲不吭。昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人。這樣說來，一聲不吭的原來 是我們自己。陳放在

28、桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個鎮(zhèn)尺是朋友贈送給我的。它是一塊純 凈的無色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽光徹入時，玻璃非但沒有 反光，反而由于純度過高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無所依傍。它瞪 圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。一只螞蟻從陰影里爬出來，它走到桌面一塊陽光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進 夕陽里，又趕緊縮回來。它究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一 半恐懼，一半安全。人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺得安全。夕陽的生命是有限的。它在天邊一點點沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。 短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光芒最依戀也最奪目。此時，連 我的書房的空氣也是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉 眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽照得極亮極美，它們在半空中自由、無聲和緩緩地游曳著, 好