2011年高考語文（自然科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類）專題閱讀卷（2）驗(yàn)收達(dá)標(biāo)卷新人教版

1、2011年高考語文大綱版一輪復(fù)習(xí)專題驗(yàn)收達(dá)標(biāo)卷自然科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類文章閱讀卷(二)一、閱讀下面文字，完成13題。在中國的棋林之中，影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別。先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外，所有棋子在功能上無任何區(qū)別，性能相同，地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”?！皻庋邸本褪亲约旱幕顒?dòng)空間，對(duì)方不得侵入，象征著中國古代的城

2、池。要想生存發(fā)展，就必須擁有根據(jù)地；而要有根據(jù)地，就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤連成一片；要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢(shì)薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢(shì)不可擋。群體力量大于個(gè)體，占得空間則取得勝利，體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念。象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測(cè)(被將死)，未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛；士、象拱衛(wèi)城池，以身護(hù)帥

3、；兵、卒則亦步亦趨，只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言，將帥屬于最為無能之輩，不僅行動(dòng)遲緩，殺傷力差，且不能越孤城半步，卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級(jí)森嚴(yán)，貴賤分明。車乃棋中至寶，萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒，數(shù)量眾多，因而棄之不惜；本領(lǐng)有限，因而作用不彰；只許前進(jìn)，不能后退，因而前景黯然，結(jié)局慘烈；拱到底則成“老卒”，幾同無用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體體現(xiàn)，是中國封建社會(huì)的典型和縮影。圍棋早于象棋。博物志云：“堯造圍棋，丹朱善棋?！彪m不可信，但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成之前，應(yīng)無異議。其各子平等、機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計(jì)，就是

4、中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最佳詮釋，加上“楚河、漢界”作為佐證，其生辰八字則大抵可定矣。弈圍棋者主觀能動(dòng)性大，自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心，只需以全局形勢(shì)為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上，甚至要牽制作為局外人身份的弈者，這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影，是典型的中國專制思維的折射。從游戲法則角度看，圍棋是在用加法，開始時(shí)空無一人，好生寂寞，而隨著雙方落子，棋子越來越多，最終往往

5、擁擠不堪，幾無落腳之處；而象棋則用減法，開始時(shí)戰(zhàn)陣嚴(yán)整，兵將齊全，而隨著雙方廝殺，棋子越來越少，到殘局時(shí)諸子凋零殆盡，一片狼藉，最后往往僅剩孤家寡人，困守老城。真是兩種感受，兩種意境。圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念?？紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動(dòng)來體現(xiàn)，象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和視死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。(選自閱讀與作文2008年第七期，略有刪改)1.下列有關(guān)“象棋”的說法，不正確

6、的一項(xiàng)是 ()A.象棋的勝負(fù)只取決于將帥的存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；下象棋的首要任務(wù)就是將死對(duì)方的將帥。B.在象棋中，將帥行動(dòng)遲緩，殺傷力差，最為無能；車乃棋中至寶，地位最高，本領(lǐng)最大，萬不可輕棄。C.本領(lǐng)有限，作用不彰，前景黯然，結(jié)局慘烈的兵卒，是等級(jí)社會(huì)中處于最底層的人的生動(dòng)具體的體現(xiàn)。D.下象棋要經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，一切只為保老帥，這種游戲規(guī)則是典型的中國專制思維的折射。解析：象棋中將帥地位最高，車本領(lǐng)最大。答案：B2.下列對(duì)“作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會(huì)的縮影”的理解不正確的一項(xiàng)是 ()A.棋局小世界，圍棋和象棋的棋盤都是阡陌縱橫，

7、呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方來對(duì)壘拼殺。B.下圍棋就是要保有地盤，使地盤連成一片，而要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托，這折射出我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式。C.象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是中國封建專制制度的最佳詮釋。D.圍棋表明中華文化體系存在民主的精神、平等的理念。象棋則表現(xiàn)出來先人的愛國情操和忠君行動(dòng)，反映先人的群體理念和犧牲精神。解析：A項(xiàng)是圍棋和象棋本身的特點(diǎn)，不屬于對(duì)文化載體的理解。答案：A3.下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是 ()A.圍棋中孤立棋子“人”單勢(shì)薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢(shì)不可擋，體現(xiàn)出人類

8、的終極目標(biāo)和平等價(jià)值觀念。B.象棋中馬、炮地位相等，開局時(shí)炮優(yōu)于馬多多，而殘局中則馬勝于炮不少。馬可縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，二者各具威力。C.弈圍棋者主觀能動(dòng)性大，自主性強(qiáng)，以全局形勢(shì)為依據(jù)判斷勝負(fù)。而下象棋只考慮統(tǒng)帥的存活，受限制多，沒有主觀能動(dòng)性。D.圍棋和象棋的思維方式和價(jià)值觀念雖有不同，但圍棋體現(xiàn)的平等理念、民主精神與象棋體現(xiàn)的群體理念和犧牲精神相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。解析：A項(xiàng)體現(xiàn)人類早期的目標(biāo)而非終極目標(biāo)；B項(xiàng)馬炮地位大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬；C項(xiàng)說下象棋“沒有主觀能動(dòng)性”無依據(jù)。答案：D二、閱讀下面的文字，回答46題。暗能量阻礙宇宙星系膨脹 美丹尼斯

9、3;奧弗比天文學(xué)家說，使宇宙加速膨脹的神秘力量同樣正在阻礙宇宙內(nèi)物質(zhì)的增長。星系團(tuán)在宇宙時(shí)間的最初100億年迅速膨脹，但在最近50億年則增長不明顯或是根本沒有增長，就好像是悶悶不樂的少年突然絕食一樣。星系團(tuán)是云團(tuán)狀的星系集合，它是宇宙中最大的物質(zhì)團(tuán)。哈佛史密森天體物理學(xué)中心的阿列克謝·維赫利寧說：“這一結(jié)果可用宇宙發(fā)育不良來解釋?！彼暑I(lǐng)一支多國研究小組，利用美國航天局的錢德拉X射線天文臺(tái)測(cè)量與地球相距遙遠(yuǎn)的星系團(tuán)的質(zhì)量。該小組公布了研究結(jié)果，該結(jié)果將刊登在天體物理學(xué)雜志上。維赫利寧說，增長抑制是一種被天文學(xué)家稱為暗能量的反引力的“毋庸置疑的特征”?！鞍的芰俊笔翘煳膶W(xué)家在10年前發(fā)

10、現(xiàn)的，他們當(dāng)時(shí)用名為超新星的正在爆炸的星體作為距離標(biāo)記，衡量宇宙的膨脹情況。他們發(fā)現(xiàn)，和通常所認(rèn)為的宇宙膨脹速度會(huì)由于宇宙引力的作用而放慢不同，宇宙事實(shí)上正在加速膨脹，星系之間正在加速遠(yuǎn)離。 維赫利寧的研究結(jié)果以一種怪異的方式與超新星的衡量結(jié)果吻合。根據(jù)宇宙生成學(xué)說，星系團(tuán)在引力的作用下增長，它們最初是宇宙“大爆炸”時(shí)泛起的微小漣漪，并在此后很長的時(shí)間里逐步吸收周圍的物質(zhì)。暗能量則抵抗引力作用，設(shè)法把正在被吸收的物質(zhì)推回去，從而延緩增長。維赫利寧說，新數(shù)據(jù)與此前的觀測(cè)結(jié)果一起增強(qiáng)(但并未證明)了一個(gè)疑慮，即暗能量就是一種被稱為宇宙常量的神秘反引力。愛因斯坦在近100年前曾提出這一假設(shè)，但隨后被

11、他自己作為一個(gè)“重大錯(cuò)誤”摒棄。如果這種疑慮是真的，那宇宙就注定會(huì)最終把自己擴(kuò)散殆盡，除了銀河系最近的鄰居外，所有星系都將最終遠(yuǎn)離得無影無蹤。其他天文學(xué)家也為此研究結(jié)果喝彩，說它為研究宇宙的現(xiàn)狀和未來提供了新方法。天文學(xué)家說，通過兩種不同的方法對(duì)暗能量進(jìn)行研究后得出類似結(jié)果這一事實(shí)，對(duì)愛因斯坦的廣義相對(duì)論(即上世紀(jì)對(duì)引力的最后定論)來說是個(gè)勝利。哈佛大學(xué)的威廉·福曼說：“廣義相對(duì)論原本可能在這項(xiàng)試驗(yàn)上失敗?！边@樣一來，一些涉及修正愛因斯坦引力理論的暗能量解釋可能就行不通了。在太空探測(cè)科學(xué)研究所工作的亞當(dāng)·里斯說：“如果這是一場(chǎng)獵狐行動(dòng)并且暗能量就是狐貍的話，那么我認(rèn)為他們封

12、鎖了狐貍的又一條逃跑的去路。但是狐貍的活動(dòng)范圍仍然很大，而我們僅僅是瞥見了狐貍的皮毛的一絲閃光?！毙窍祱F(tuán)有時(shí)可能由數(shù)以千計(jì)的獨(dú)立星系組成，它們是研究引力及其敵人(暗能量)的規(guī)模宏大的理想實(shí)驗(yàn)室。它們也很容易被觀測(cè)到：星系團(tuán)內(nèi)充斥著氣體，這些熾熱的氣體釋放出X射線，能夠通過衛(wèi)星觀測(cè)站觀測(cè)到。通過把研究數(shù)據(jù)與宇宙演變模型進(jìn)行對(duì)比，維赫利寧發(fā)現(xiàn)，質(zhì)量最大的星系團(tuán)如今的充實(shí)度只相當(dāng)于在無暗能量條件下的星系團(tuán)充實(shí)度的1/5。他說，這些星系團(tuán)“仍在膨脹，但速度很慢”。(選自參考消息有刪改)4.下列對(duì)“暗能量”的理解，正確的一項(xiàng)是 ()A.暗能量是天文學(xué)家10年前研究正在爆炸的星體超新星膨脹情況時(shí)發(fā)現(xiàn)的。B

13、.暗能量具有雙向作用，不但能夠使宇宙膨脹，而且能阻礙宇宙內(nèi)物質(zhì)的增長。C.暗能量可抵抗星系團(tuán)的引力，將正在被吸收的物質(zhì)推回去，阻止星系膨脹。D.暗能量為研究宇宙的現(xiàn)狀與未來提供了新的方法，得到了科學(xué)家們的喝彩。解析：A項(xiàng)，是在以超新星作為距離標(biāo)記，衡量宇宙的膨脹情況時(shí)發(fā)現(xiàn)的。C項(xiàng)，可以“延緩”星系膨脹，而不是“阻止”。D項(xiàng)，是對(duì)暗能量進(jìn)行研究得出的結(jié)論，而不是“暗能量”。答案：B5.下列對(duì)“廣義相對(duì)論原本可能在這項(xiàng)試驗(yàn)上失敗”一句的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.愛因斯坦近100年前提出的宇宙常量這一假設(shè)因?yàn)槟軌蛲瞥鲂窍底罱K遠(yuǎn)離得無影無蹤而被愛因斯坦作為一個(gè)“重大錯(cuò)誤”摒棄。B.廣義相對(duì)論遭到質(zhì)疑，但維赫利寧等的研究卻證明了這種觀點(diǎn)的正確性，雖然結(jié)論與現(xiàn)在有些人的觀點(diǎn)不同。C.有些科學(xué)家正在通過一系列研究修正愛因斯坦的引力理論，但維赫利寧的研究卻支持愛因斯坦的理論。D.維赫利寧的研究結(jié)果證明了愛因斯坦廣義相對(duì)論的正確性，雖然這個(gè)結(jié)果還不能全面論證愛因斯坦的這個(gè)觀點(diǎn)。解析：“能夠”說法太過絕對(duì)。愛因斯坦摒棄這個(gè)假設(shè)的原因不一定就是因?yàn)檫@一假設(shè)能夠推出星系最終遠(yuǎn)離得無影無蹤；此外，原文說的是“除了銀河系最近的鄰居外”。答案：A6.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ()A.星系團(tuán)是宇宙的重要