202X202X學(xué)年高中語文第四單元單元整合課件新人教版必修4

1、單元整合本單元學(xué)習(xí)的文本是古代人物傳記。我國人物傳記不僅起源早,而且體裁多樣。我國人物傳記的寫作,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已處于萌芽狀態(tài)。到了西漢中葉武帝時(shí)期,被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之?離騷?的?史記?出現(xiàn)了。司馬遷首創(chuàng)的紀(jì)傳體,標(biāo)志著我國人物傳記走上了成熟的階段,并且到達(dá)了頂峰。司馬遷不僅首創(chuàng)了以人物傳記來代替歷史事件的表達(dá)方式,同時(shí),他還以文學(xué)的手段來描寫歷史人物,塑造了一系列鮮明生動(dòng)而又形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?不僅為我國文學(xué)和史學(xué)的興起奠定了結(jié)實(shí)的根底,而且對(duì)史學(xué)、文學(xué)、戲劇的開展也產(chǎn)生了極大的影響。?史記?以后的所謂正史,一般都是學(xué)習(xí)或模仿?史記?的筆法,以紀(jì)傳作為主體。繼?史記?之后,另一部

2、傳記文學(xué)名著是東漢班固的?漢書?,這是一部“包舉一代的紀(jì)傳體斷代史,它以詳細(xì)的資料展現(xiàn)了西漢廣闊的社會(huì)生活與各種人物的精神風(fēng)貌。其文學(xué)性在總體上不及?史記?,但一些人物傳記中的歷史事件也描述得繪聲繪色,歷史人物刻畫得栩栩如生,如晁錯(cuò)、李陵、蘇武等人的傳記,人物形象鮮明而傳神,其藝術(shù)性并不比?史記?的人物傳記遜色。范曄的?后漢書?繼承了前人紀(jì)傳體體制,但又有所創(chuàng)立,對(duì)后世史學(xué)的編纂也產(chǎn)生了很大的影響。高考文言文閱讀的材料選取根本上以古代人物傳記為主。因此,在掌握大量文言實(shí)詞、虛詞和語法知識(shí)的根底上,有必要掌握古代人物傳記的構(gòu)造和閱讀方法。一、古代人物傳記的構(gòu)造1.傳主的姓名、字號(hào)、籍貫、家族淵源

3、、早期簡(jiǎn)單出仕經(jīng)歷。(往往較簡(jiǎn)練。)2.傳主的官職變遷,表達(dá)傳主精神或人品的主要事件、政績政聲。(文章主體,詳細(xì)展開。)3.類似?史記?中的“太史公曰或?聊齋志異?中的“異史氏曰之類的評(píng)價(jià)性文字。(有的文章沒有。)二、主要內(nèi)容古代人物傳記所寫人物有比較固定的標(biāo)準(zhǔn)。主要表達(dá)在如下幾點(diǎn):1.主要事件傳主對(duì)君主:建言獻(xiàn)策、討論國事、評(píng)價(jià)大臣等;傳主對(duì)親友:大公無私、極盡孝道、團(tuán)結(jié)友愛等;傳主對(duì)同僚:協(xié)同為國、肝膽相照、患難與共等;傳主對(duì)下屬:嚴(yán)格要求、以身示范、整肅吏治等;傳主對(duì)百姓:勸課農(nóng)桑、興修水利、減免賦稅、賑災(zāi)除荒、防病除盜、打擊權(quán)惡、出俸濟(jì)民、抵抗歪令、去除冤獄、興辦教育、教化民風(fēng)、公正科

4、舉、不貪錢財(cái)?shù)取?.人物關(guān)系及相應(yīng)人物品質(zhì)君臣關(guān)系:忠君愛國、知無不言、剛直不阿、有勇有謀;同僚關(guān)系:心懷坦蕩、不結(jié)黨營私;夫妻關(guān)系:相敬如賓、不私議朝政;父子關(guān)系:父慈子孝、大公無私;師生關(guān)系:言傳身教、維護(hù)儒學(xué);官民關(guān)系:秉公執(zhí)法、愛民如子。3.古代人物傳記往往具備古代人物傳記往往具備“實(shí)錄的特點(diǎn)實(shí)錄的特點(diǎn),人物的缺點(diǎn)及事件也人物的缺點(diǎn)及事件也被寫進(jìn)傳記。高考選文仍以表達(dá)傳主高尚人品的事件為主。被寫進(jìn)傳記。高考選文仍以表達(dá)傳主高尚人品的事件為主。怎樣解答以史傳為內(nèi)容的高考文言文試題怎樣解答以史傳為內(nèi)容的高考文言文試題?(1)了解高考文言文命題的特點(diǎn)。高考文言文試題的史傳作品了解高考文言文命

5、題的特點(diǎn)。高考文言文試題的史傳作品,主要以表達(dá)為主主要以表達(dá)為主,議論較少議論較少,篇幅短小篇幅短小,語言精練簡(jiǎn)潔。選文主要出語言精練簡(jiǎn)潔。選文主要出自自“二十四史。從內(nèi)容上說二十四史。從內(nèi)容上說,選文的主人公大多為有聲名的文臣選文的主人公大多為有聲名的文臣武將武將,人物皆為正面形象人物皆為正面形象,選文主要圍繞該人物展開記敘選文主要圍繞該人物展開記敘,表達(dá)其生表達(dá)其生平和突出事跡。文章思想性強(qiáng)平和突出事跡。文章思想性強(qiáng),一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓異的才能。異的才能。(2)認(rèn)真閱讀后解答試題。初讀文章,用符號(hào)勾畫出文中出現(xiàn)的地名、人名、官名。弄清楚人物之間的關(guān)

6、系,有可能的話添加出文段中局部句子省略的主語或賓語,概括了解其人其事,明確選段的梗概。再讀文章,利用文言文選擇題多的優(yōu)勢(shì),比照各選項(xiàng),有些選項(xiàng)的內(nèi)容可以作為輔助信息,然后對(duì)試題中重要字詞做出推斷,準(zhǔn)確理解文意,擬出較為具體的敘事脈絡(luò),即什么人在什么地方做了一件怎樣的事情,結(jié)果怎樣,有何后果或影響,這些事情能夠表現(xiàn)主人公怎樣的品質(zhì)或才能。結(jié)合全篇,仔細(xì)解答試題。一二一、(2021全國高考)閱讀下面的文言文,完成第 14題。一二一二1以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.爽懦惑不能用爽懦惑不能用/遂委身受戮遂委身受戮/芝坐爽芝坐爽/下

7、獄下獄/當(dāng)死當(dāng)死/而口不訟直而口不訟直/志不志不茍免茍免/宣帝嘉之宣帝嘉之/赦而不誅赦而不誅/俄而起為并州刺史俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用爽懦惑不能用/遂委身受戮遂委身受戮/芝坐爽下獄芝坐爽下獄/當(dāng)死當(dāng)死/而口不訟直志而口不訟直志/不茍不茍免免/宣帝嘉之宣帝嘉之/赦而不誅赦而不誅/俄而起為并州刺史俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用爽懦惑不能用/遂委身受戮遂委身受戮/芝坐爽下獄芝坐爽下獄/當(dāng)死當(dāng)死/而口不訟直而口不訟直/志不志不茍免茍免/宣帝嘉之宣帝嘉之/赦而不誅赦而不誅/俄而起為并州刺史俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用爽懦惑不能用/遂委身受戮遂委身受戮/芝坐爽芝坐爽/下獄下獄/當(dāng)死當(dāng)死

8、/而口不訟直志而口不訟直志/不不茍免茍免/宣帝嘉之宣帝嘉之/赦而不誅赦而不誅/俄而起為并州刺史俄而起為并州刺史/思路解析思路解析:此題考察文言文斷句的能力。統(tǒng)觀四個(gè)選項(xiàng)此題考察文言文斷句的能力。統(tǒng)觀四個(gè)選項(xiàng),“芝坐爽下芝坐爽下獄是一個(gè)完整的意思獄是一個(gè)完整的意思,即即“魯芝因曹爽被捕下獄魯芝因曹爽被捕下獄,不能斷為不能斷為“芝芝坐爽坐爽/下獄。下獄?！爸静黄埫馐菦]有求得赦免的想法。據(jù)此可判定志不茍免是沒有求得赦免的想法。據(jù)此可判定答案。答案。答案答案:C一二2以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.?三墳三墳?五典五

9、典?傳為我國古代典籍傳為我國古代典籍,后又以后又以“墳籍墳籍“墳典為古代墳典為古代典籍通稱。典籍通稱。B.“闕原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)闕原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái),又可用作朝廷的代稱又可用作朝廷的代稱,赴闕也指赴闕也指入朝覲見皇帝。入朝覲見皇帝。C.“踐阼原指踏上古代廟堂前臺(tái)階踐阼原指踏上古代廟堂前臺(tái)階,又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力,登上國君寶座。登上國君寶座。D.遜位遜位,也稱為讓位、退位也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務(wù)和地位多指君王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝這里指魯芝的謙讓行為。的謙讓行為。思路解析思路解析:C項(xiàng)項(xiàng),“踐阼踐阼,走上阼階主位走上阼階主位,借指天子登位。古代廟

10、堂前借指天子登位。古代廟堂前有兩階有兩階,主階在東主階在東,稱阼階。稱阼階。“踐阼沒有踐阼沒有“用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力的意思。的意思。答案答案:C一二3以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.魯芝自小受苦魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年失去父親但幼年失去父親后后,即流離失所即流離失所;入仕后受到郭淮器重入仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關(guān)右后又隨從曹真出督關(guān)右,官職官職也不斷得到升遷。也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時(shí)治政卓有成效

11、。任天水太守時(shí),蜀地飽受侵?jǐn)_蜀地飽受侵?jǐn)_,人人口減少口減少,他全力守衛(wèi)他全力守衛(wèi),修建城市修建城市,恢復(fù)舊境恢復(fù)舊境;離任時(shí)離任時(shí),天水各族百姓均請(qǐng)?zhí)焖髯灏傩站?qǐng)求讓他留任。求讓他留任。C.魯芝審時(shí)度勢(shì)魯芝審時(shí)度勢(shì),進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí),他在曹手下任司馬他在曹手下任司馬,曹受到討伐曹受到討伐,他率部下馳援他率部下馳援,并提出應(yīng)對(duì)策略并提出應(yīng)對(duì)策略,勸曹挾天子以號(hào)令四勸曹挾天子以號(hào)令四方方,然而未被采納。然而未被采納。D.魯芝潔身自好魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說,魯芝魯芝為人清心寡欲為人清心寡欲,與人和睦又不

12、茍同與人和睦又不茍同,任職到老任職到老,以禮始終以禮始終,自己愿意將自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。車騎將軍禮讓魯芝。一二思路解析:B項(xiàng),“蜀地飽受侵?jǐn)_錯(cuò)。原文是“郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠,是說“天水郡和蜀地相鄰,屢次遭蜀軍入侵搶掠。答案:B一二4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸葛誕以壽春叛諸葛誕以壽春叛,魏帝出征魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。芝率荊州文武以為先驅(qū)。(2)帝以芝清忠履正帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。使軍兵為作屋五十間。思路解析思路解析:這兩句話的翻譯這兩句話的翻譯,重點(diǎn)是文言實(shí)詞、虛詞。重點(diǎn)是文言實(shí)詞、虛詞。(1)句中

13、句中,“以以,介詞介詞,憑借憑借;“叛叛,反叛反叛;“文武指代的是文武指代的是“文武官兵文武官兵;“以為以為,作為作為;“先驅(qū)先驅(qū),古今異義詞古今異義詞,這里是這里是“先鋒的意思。先鋒的意思。(2)句中句中,“以以,因?yàn)橐驗(yàn)?“履正履正,行為端正行為端正;“素素,一向一向;“作屋作屋,建造房屋。語意要完建造房屋。語意要完整通順。整通順。參考答案參考答案:(1)諸葛誕憑借壽春反叛諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征魏帝出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。兵作為先鋒。(2)皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正,一向沒有私宅一向沒有私宅,讓士兵為他建讓士兵為他建造五十間

14、房屋。造五十間房屋。一二參考譯文魯芝字世英,是扶風(fēng)郿郡人。世代有名望德行,是西州的豪族。父親被郭氾殺害,魯芝在襁褓中就開場(chǎng)逃難,十七歲時(shí),才移居到雍地,潛心學(xué)習(xí)典籍。被郡守推薦為上計(jì)吏,后被州府征召為別駕。魏車騎將軍郭淮擔(dān)任雍州刺史,非常敬重魯芝。舉薦他為孝廉,授官為郎中。后來又授官騎都尉、參軍事、代理安南太守,再后來升任為尚書郎。曹真親自催促關(guān)右軍務(wù)時(shí),魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真死后,宣帝替代曹真催促關(guān)右軍事,于是推薦魯芝擔(dān)任驃騎軍事,后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰,屢次遭蜀人侵犯掠奪,人口削減,盜賊到處都是,魯芝全心鎮(zhèn)守護(hù)衛(wèi),重新建立集市貿(mào)易,幾年之間全部恢復(fù)了舊貌。又調(diào)任他為廣

15、平太守。天水各族百姓都敬慕魯芝的德行,老幼都赴皇宮上書,請(qǐng)求魯芝留下。魏明帝容許了他們的要求。一二曹爽輔佐朝政時(shí),魯芝被拜為司馬。魯芝屢次提出忠言良謀,曹爽都不能采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩瑫r(shí),魯芝率領(lǐng)其余眾人過關(guān)斬將,騎馬快速奔赴曹爽,勸告曹爽說:“您處在伊尹周公的位置上,一旦因獲罪被罷免,即使想要牽著黃犬清凈度日,又怎么能夠辦得到!如果能夠挾制天子保有許昌,依仗天子的威勢(shì)下文告征調(diào)四方的兵馬,誰敢不聽從您的!舍棄這些離開,欲赴刑場(chǎng),難道不令人痛惜嗎!曹爽懦弱疑惑,沒有采納魯芝的計(jì)策,于是遭受殺戮。魯芝因曹爽也被捕下獄,論理當(dāng)死,但他不爭(zhēng)辯曲直,沒有求赦免的想法。宣帝贊許魯芝的品行,赦免而不殺

16、他。不久起用他擔(dān)任并州刺史。一二諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。諸葛誕被鏟平,魯芝升為大尚書,掌管刑獄審理。武帝即位后,魯芝調(diào)任為鎮(zhèn)東將軍,進(jìn)爵為侯?；噬弦?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。魯芝因年齡已到七十歲,上書告老退位,上奏表章十余次(沒有被準(zhǔn)許),又被征召為光祿大夫,被授予特進(jìn)的職位,配給他吏卒,他的門前可以像官府一樣設(shè)置木柵欄遮擋人馬。羊祜擔(dān)任車騎將軍,于是想把官位讓給魯芝,說:“光祿大夫魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不茍同,做官到頭發(fā)花白,始終遵守禮制,未曾被任命為這種官職,我在官位上(卻)超越魯芝,怎么來杜絕天下人的不滿!皇

17、上不容許。魯芝被當(dāng)時(shí)的人們敬重到這種地步。泰始九年去世,時(shí)年八十四歲?；实蹫樗乃蓝纯?賜給他的謚號(hào)是“貞,賜給他一百畝的墳地。一二二、(2021全國高考)閱讀下面的文言文,完成第 14題。一二元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏

18、,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。(節(jié)選自?后漢書王渙傳?)一二1以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.王渙字稚子王渙字稚子/廣漢郪人也廣漢郪人也/父順父順/安定太守安定太守/渙少好俠渙少好俠/尚氣力尚氣力/數(shù)通數(shù)通剽輕少年剽輕少年/晚而改節(jié)敦晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)儒學(xué)習(xí)?尚書尚書?/讀律令讀律令/略舉大義略舉大義/B.王渙字稚子王渙字稚子/廣漢郪人也廣漢郪人也/父順父順/安定太守安定太守/渙少好俠渙少好俠/尚氣力尚氣力/數(shù)通數(shù)通剽輕少年剽輕少年/晚而改節(jié)晚而改節(jié)/敦

19、儒學(xué)敦儒學(xué)/習(xí)習(xí)?尚書尚書?/讀律令讀律令/略舉大義略舉大義/C.王渙字稚子王渙字稚子/廣漢郪人也廣漢郪人也/父順父順/安定太守安定太守/渙少渙少/好俠尚氣力好俠尚氣力/數(shù)通數(shù)通剽輕少年剽輕少年/晚而改節(jié)敦晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)儒學(xué)習(xí)?尚書尚書?/讀律令讀律令/略舉大義略舉大義/D.王渙字稚子王渙字稚子/廣漢郪人也廣漢郪人也/父順父順/安定太守安定太守/渙少渙少/好俠尚氣力好俠尚氣力/數(shù)通數(shù)通剽輕少年剽輕少年/晚而改節(jié)晚而改節(jié)/敦儒學(xué)敦儒學(xué)/習(xí)習(xí)?尚書尚書?/讀律令讀律令/略舉大義略舉大義/一二思路解析:此題考察斷句,涉及理解文言實(shí)虛詞的含義、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法等能力。首先要注意由動(dòng)詞

20、“好“尚“通“改“敦“習(xí)“讀“舉等所構(gòu)成的動(dòng)賓關(guān)系,進(jìn)而理清內(nèi)容層次:王渙的名字及籍貫,父親的名字及官職,王渙的性格特點(diǎn)及成年后的變化。A項(xiàng),沒有理解“敦的含義,或把“學(xué)“習(xí)按現(xiàn)代漢語理解成了一個(gè)詞,把一組三字一句的整句理解亂了。C項(xiàng)除犯了A項(xiàng)的錯(cuò)誤外,“少好俠,尚氣力斷句錯(cuò)誤。D項(xiàng)跟 C項(xiàng)一樣,“少好俠,尚氣力斷句錯(cuò)誤。答案:B一二2以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.豪右豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊漢代以右為尊,所以習(xí)慣上所以習(xí)慣上稱為稱為“豪右。豪右。B.頓首頓首

21、,即以頭叩地而拜即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏又常常用于書信、表奏中作為敬辭。中作為敬辭。C.茂才茂才,即秀才即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才改稱茂才,后世有時(shí)也后世有時(shí)也沿用此名。沿用此名。D.京師是古代京城的通稱京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代那么稱為首都現(xiàn)代那么稱為首都;“京京“師單用師單用,舊舊時(shí)均可指國都。時(shí)均可指國都。思路解析思路解析:此題考察了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此題考察了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)項(xiàng),“師單用時(shí)師單用時(shí),沒有沒有“國都的意思。國都的意思。答案答案:D一二3以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容

22、的概括和分析以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.王渙初入仕途王渙初入仕途,才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ懿鸥墒艿劫p識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?遇遇事敢于決斷事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng)陳入朝為大司農(nóng),答復(fù)皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選答復(fù)皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能能,王由此得以顯名。王由此得以顯名。B.王渙掃除積弊王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸以謀略鏟除奸猾之徒猾之徒,世面清平世面清平,商人露宿于道商人露宿于道;升任兗州刺史后升任兗州刺史后,又依法整肅下屬又依法整肅下屬部門部門,極有聲威。極

23、有聲威。C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目探尋本來面目,盡力還以公正盡力還以公正;又能夠揭露奸隱之事又能夠揭露奸隱之事,深受外界稱嘆深受外界稱嘆,被譽(yù)為有神算。被譽(yù)為有神算。D.王渙政績卓著王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特皇上下令特選其繼任者選其繼任者,均不稱職均不稱職;后來選用任峻后來選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才干任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍仍然忙得無法分身。然忙得無法分身。一二思路解析:此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。D項(xiàng),“后任難以

24、比肩錯(cuò)。原文說任峻“威風(fēng)猛于渙,而文理不及之,由此可知。“仍然忙得無法分身錯(cuò)。原文說任峻充分發(fā)揮文武官員的才能,一年中要判的案件,不過幾十個(gè)。答案:D一二4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民思其德民思其德,為立祠安陽亭西為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。每食輒弦歌而薦之。(2)一歲斷獄一歲斷獄,不過數(shù)十不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。而文理不及之。思路解析思路解析:此題考察理解并翻譯文中句子的能力。此題考察理解并翻譯文中句子的能力。(1)注意省略注意省略句句:“為后省略為后省略“之字之字,“立祠后省略立祠后省略“于字。注意狀語后置于字。注

25、意狀語后置:翻譯時(shí)應(yīng)把翻譯時(shí)應(yīng)把“安陽亭西置于第二句句首。注意詞類活用安陽亭西置于第二句句首。注意詞類活用:“弦歌弦歌用作動(dòng)詞用作動(dòng)詞,奏樂唱歌。另外奏樂唱歌。另外,實(shí)詞實(shí)詞“薦作薦作“祭祀講祭祀講,教材中沒有學(xué)教材中沒有學(xué)過過,容易理解錯(cuò)。容易理解錯(cuò)。(2)“斷獄是動(dòng)賓短語斷獄是動(dòng)賓短語,斷案。斷案?！凹笆潜鹊蒙系募笆潜鹊蒙系囊馑肌Ａ硗庖馑?。另外,狀語后置狀語后置“猛于渙在翻譯時(shí)也要特別注意。猛于渙在翻譯時(shí)也要特別注意。參考答案參考答案:(1)百姓思念王渙的恩德百姓思念王渙的恩德,在安陽亭西為他建造祠堂在安陽亭西為他建造祠堂,每當(dāng)每當(dāng)進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。(2)

26、一年間的斷案一年間的斷案,不過幾十件不過幾十件,聲威超過王渙聲威超過王渙,而在條理方面比不上而在條理方面比不上他。他。一二參考譯文王渙字稚子,是廣漢郪縣人。王渙的父親王順,擔(dān)任安定太守。王渙年少時(shí)喜好行俠仗義,崇尚力氣武藝,與強(qiáng)悍輕捷的少年交往頻繁。后來才改變了自己的志向,鉆研儒學(xué),學(xué)習(xí)?尚書?,研讀律令,大體明曉了這些書典的主要旨意。他擔(dān)任郡太守陳寵的功曹后,認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于決斷,即使對(duì)豪強(qiáng)大戶也決不留情。陳寵因而名聲大振,被提升到朝中任大司農(nóng)。漢和帝問他:“你在郡中是用什么方法治理政務(wù)的?陳寵叩頭答復(fù)說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人處理各種事務(wù);又讓主簿鐔顯彌補(bǔ)糾正有漏洞的地方,我不

27、過是奉命宣讀皇上您的詔書罷了。和帝十分快樂。王渙由此出了名。州里舉薦王渙為茂才,并讓他做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有很多奸猾之徒,長期以來成了當(dāng)?shù)厝说拇蠡?。一二王渙采取策略加以討伐打擊,把他們?nèi)肯麥缌??？h境內(nèi)安定太平,商人可以在外面停宿。那些放牛的人,經(jīng)常說自己是王渙的屬下,始終沒有人敢侵犯。王渙擔(dān)任了三年溫縣縣令后,升為兗州刺史,他以法律治理所屬郡縣,聲名大振。后來因?yàn)榭紗栄哉摬环蠈?shí)情而被判罪。一年多后,又被征召任命為侍御史。永元十五年,王渙隨從皇帝南巡,返回后被任命為洛陽縣令。他平時(shí)辦事清平公正,處理案件也寬嚴(yán)得當(dāng)。其中那些含有冤情、長期告狀、歷屆官府不能判決、按法律情理難以彰明、人們難以

28、信服的案件,王渙無不弄清真?zhèn)?去除大家的疑點(diǎn)。同時(shí)他還用巧妙的方法,屢次揭露和暴露隱秘的壞人壞事。京城的人都稱頌嘆服他,認(rèn)為王渙有神仙一樣的智慧和妙算。一二元興元年,王渙病死。無論城中居民還是行旅之人沒有不嘆息的。男女老少都共同集資,前去祭奠的多達(dá)上千人。王渙的靈柩向西運(yùn)回家鄉(xiāng),路過弘農(nóng)縣,老百姓都在路旁擺設(shè)盤子、桌子加以祭奠。官吏問這樣做的緣故,老百姓全都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,經(jīng)常要損失一半。自從王渙任洛陽令,不再有官吏掠奪侵?jǐn)_的事情了,所以來祭奠以報(bào)答他的恩情。王渙的政治教化令人思念感謝到達(dá)這樣的地步。百姓思念王渙的恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每當(dāng)進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。

29、延熹年間,桓帝尊崇黃老學(xué)說,將所有的祠堂全部毀去,唯獨(dú)專門下詔書要密縣保存原太傅卓茂的廟,洛陽保存王渙的祠堂。自從王渙去世以后,皇帝連續(xù)下詔書給三公,要他們專門挑選洛陽令,但挑出來的都不稱職。永和年間,朝廷任命劇縣令勃海人任峻補(bǔ)任洛陽令。任峻選拔文武官員,充分發(fā)揮這些人的才能。一二這些人舉發(fā)剪除奸惡盜賊,決不畏避退縮,所以一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。技法點(diǎn)撥范文賞析本單元寫作訓(xùn)練對(duì)應(yīng)的是“表達(dá)交流局部?善于思辨學(xué)習(xí)辯證分析?。事物是紛繁蕪雜的,我們認(rèn)識(shí)事物、分析事物時(shí)不能簡(jiǎn)單化,要學(xué)會(huì)辯證地對(duì)待問題。說理論證要辯證,就是要看

30、到事物的各個(gè)側(cè)面以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,全面地分析事物的矛盾,從而對(duì)事物做出正確的、符合事理的評(píng)價(jià)。從事物的兩方面進(jìn)展辯證分析,或一分為二地認(rèn)識(shí)事物,或從比較異同思索,或從側(cè)面與全面、個(gè)別與整體的關(guān)系思考,都有助于全面認(rèn)識(shí)并從現(xiàn)象到本質(zhì)提醒事物的特征,進(jìn)而提出準(zhǔn)確全面的觀點(diǎn)或理由。一篇好的議論文,絕不能宣傳片面的、孤立的、絕對(duì)化的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)好的議論文,要認(rèn)真研究這些文章是怎樣對(duì)問題進(jìn)展辯證分析的。一般情況下,對(duì)議論中心進(jìn)展辯證分析,要注意以下哲學(xué)觀點(diǎn)的運(yùn)用:技法點(diǎn)撥范文賞析1.用開展的觀點(diǎn)分析問題。世上的萬事萬物都處在運(yùn)動(dòng)、開展、用開展的觀點(diǎn)分析問題。世上的萬事萬物都處在運(yùn)動(dòng)、開展、變化之中。

31、論證一個(gè)問題的時(shí)候變化之中。論證一個(gè)問題的時(shí)候,如果采用靜止不變的觀點(diǎn)分析如果采用靜止不變的觀點(diǎn)分析,就不可能提醒出它內(nèi)在的客觀規(guī)律就不可能提醒出它內(nèi)在的客觀規(guī)律,就必然違背事理就必然違背事理;只有抓住事只有抓住事物之間的普遍聯(lián)系物之間的普遍聯(lián)系,在開展中分析問題在開展中分析問題,才能把握問題的實(shí)質(zhì)所在。才能把握問題的實(shí)質(zhì)所在。2.運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題。任何事物都不是孤立存在的運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題。任何事物都不是孤立存在的,它總它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個(gè)問題時(shí)是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個(gè)問題時(shí),就要注意它就要注意它和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。3.運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問題。用一分為二的觀點(diǎn)分析問題運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問題。用一分為二的觀點(diǎn)分析