人教版八年級上冊政治復(fù)習(xí)提綱(期中后).doc

第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間一、網(wǎng)絡(luò)上的人際交往 1網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)：具有無限性和兩面性2、網(wǎng)絡(luò)生活很豐富。 3、網(wǎng)絡(luò)具有兩面性一一把鋒利的雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)的正面作用（或網(wǎng)絡(luò)的積極作用或網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢）網(wǎng)絡(luò)為我們了解時事，學(xué)習(xí)知識，與人溝通，休閑娛樂等提供了便捷條件。網(wǎng)絡(luò)交往，不僅包括相熟朋友間的交往溝通，也包括陌生人間方方面面的交往。以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充，我們就可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的諸多益處。如開闊視野，放松心情學(xué)習(xí)新知，結(jié)交朋友。（不要求全背下來，主體內(nèi)容能背下來就可以）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮使青少年迷失于虛擬世界，自我封閉。 2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用 （1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。 （2）不把時間浪費(fèi)在對自己無益的網(wǎng)絡(luò)交往上。（3）要學(xué)會抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。 （4）要善于利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題，為他人、為社會服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。3.產(chǎn)生網(wǎng)癮的原因？網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。如性格內(nèi)向，不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的人，生活中受到某些挫折的人。沒有特長，工作不突出，心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生。4、網(wǎng)絡(luò)交往的對象具有虛擬性，間接性和隱蔽性。二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往 1學(xué)會自我保護(hù) （1）提高安全防范意識 （2）提高辨別覺察能力 （3）提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。 2.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則 （1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場所，要語言文明，輕松幽默，不辱罵他人；對求助者，要出于愛心，盡力相助；與網(wǎng)友交流，要真誠友好，不欺詐他人；等等。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動；不泄露國家機(jī)密；不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施；等等。我們在上網(wǎng)時，要有很強(qiáng)的依法行事的意識。第七課 友好交往禮為先 一、禮貌顯魅力1、禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。 2、禮貌的重要性（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，是友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)，是自尊的需要。是否文明禮貌，表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。 3、我們對人有禮貌的主要表現(xiàn) 我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 二、禮儀展風(fēng)采 1禮儀是一個人必備的素養(yǎng) 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮貌素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。 2.講禮儀的意義（或講禮儀的重要性）如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。 按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。 3.社交禮儀：包括握手、接電話等。靠學(xué)習(xí)、觀察和思考養(yǎng)成。4正確.對待傳統(tǒng)禮儀：我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進(jìn)。5.怎樣對待少數(shù)民族禮儀：在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@會傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。第八課 競爭合作求雙贏 一、競爭？合作？ 1. 競爭的兩面性：競爭的積極作用 競爭，對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用，它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率，使我們在競爭，比較中，客觀地評價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平，能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。競爭的消極作用 競爭也有不利的一面，它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感，競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮。更嚴(yán)重的是，當(dāng)虛榮心作怪的時候，會把別人的成績看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的嫉妒心理。2忌妒心理的危害 盡管每個人都可能產(chǎn)生妒意，有時它還是人么進(jìn)取的動力，但忌妒心理是一種微妙，強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害，做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。3.競爭的規(guī)則是公平道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則4.競爭的目的：在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步5.合作的重要性：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。社會生活中，誰都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量2合作的力量是巨大的。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?二、合作！競爭！ 1 競爭與合作的關(guān)系：相互依存，你中有我，我中有你。 2.在合作中競爭的內(nèi)涵 一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。 3.我們學(xué)會在合作中競爭的意義 我們學(xué)會在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個人更快的進(jìn)步。 4.如何“在合作中競爭”？ 在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭的目標(biāo)。 競爭是一種有效的合作方式。對我們來說，要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，敢與他人競爭。在合作中競爭，不以成敗論英雄。 面對競爭的成功，應(yīng)再接再厲、更進(jìn)一步，面對競爭的失敗，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、奮起直追。2在競爭中合作 “在合作中競爭，在競爭中合作”是相互依存的兩個方面。在競爭中合作的意義競爭本身并不是目的，而是達(dá)到更高目標(biāo)的手段，在競爭中，合作的越好，力量就越強(qiáng)大，成功的可能性就越大，優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者。怎樣“在競爭中合作”？我們在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則 。競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。 處理好自己與他人的關(guān)系。 學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會理解和諒解別人，對于競爭或者合作過程中的分歧和誤會，不能心存怨恨。“在競爭中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。 團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。 含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。 第九課 心有他人天地寬 一、海納百川，有容乃大 1金無足赤，人各有別 （1）寬容的含義是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。 （2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ) （3）人人都會犯錯誤，需要寬容對待2寬容他人，悅納自己 寬容的重要性：寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友寬容是一種境界。一個人真誠的寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層級；一個人學(xué)會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。3.寬容是有原則的，要講究策略。 4.寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。 二、換位思考，與人為善 1己所不欲，勿施于人 （1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。 “己所不欲，勿施于人”對我們提出怎樣的要求？ “己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。 （2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?的含義：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”對我們提出怎樣的要求？ P1062理解至上，善待他人 （1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。 在交往中，需要相互理解，相互諒解。（2）換位思考 換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 換位思考對我們提出怎樣的要求？ 換位思考實(shí)質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。 （3）學(xué)會理解欣賞他人 我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。 三、平等尊重你我他 1人生而平等 （1）平等的表現(xiàn) ：人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨(dú)立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。 不平等的表現(xiàn)：以財(cái)壓人，以才壓人，以權(quán)壓人，以力壓人金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。 （3）怎樣對待人與人之間的差異？增強(qiáng)平等意識，平等對待他人，互相取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。關(guān)注弱勢群體：在社會上處于不利地位的人（婦女、老人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等），我們要自覺維護(hù)其合法權(quán)益，為其提供力所能及的幫助。2尊重從我做起 （1）尊重他人：原因，在交往中，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重，同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。具體表現(xiàn):尊重他人，要求我們做到禮貌待人，平等待人，誠信待人，友善待人，充分理解他人。（2）尊重社會：原因：尊重社會就是遵守社會規(guī)則，承擔(dān)社會的責(zé)任。具體表現(xiàn)：愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，維護(hù)公共秩序，踐行道德，遵紀(jì)守法等。這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會的具體表現(xiàn)。（3）尊重自然：原因：人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然。具體表現(xiàn)：面對環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，為建設(shè)美麗中國盡己所能。第十課 誠信做人到永遠(yuǎn) 一、誠信是金 1言而有信，一諾千金 （1）誠信，即誠實(shí)守信?！罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。 （2）承諾必須履行（3）不講誠信的后果 生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果及傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。2對人守信，對事負(fù)責(zé) （1）對人守信，對事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。 “做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。 （2） 慎重對待承諾。 承諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良的品質(zhì)。我們在沒有把握答應(yīng)別人的要求時，不要輕易許下諾言，要學(xué)會拒絕，一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。（3）大事、小事都要踐性行誠信道德。 我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。 二、做誠信的人 1誠信守則 （1）誠實(shí)與信任的關(guān)系誠信與信任是一顆并蒂蓮，誠信是獲得信任的前提，對人誠實(shí)自然會獲得人民的信任，對人不誠實(shí)就會產(chǎn)生信任危機(jī)。（2）誠信守則的具體要求 誠信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。 誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。 誠信守則三：在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。 誠信守則四