對聯(lián)與對聯(lián)文學(xué).doc

漢字與對聯(lián) 陸震綸 中國的悠久文化，主要依靠漢字流傳至今。漢字是華夏文化的載體，沒有漢字，中華民族的普遍認(rèn)同感，炎黃子孫的強(qiáng)大凝聚力是不可想像的。以方塊形、單音節(jié)為特徵的漢字是符號(hào)文字，形聲兼?zhèn)?，視聽俱佳，分辨率高，組合力強(qiáng)，信息量大，傳播久遠(yuǎn)。作為文學(xué)的信息載體，漢字的優(yōu)越性超過拼音文字是無庸置疑的。現(xiàn)代文學(xué)中的詩歌、散文、小說、戲劇，各國都有；唯有對聯(lián)是中國特產(chǎn)，功在漢字。 對聯(lián)采詩詞曲賦駢文之精華，窮平仄對仗虛實(shí)之變化，形成了具有中國特色的體裁，包含了傳統(tǒng)文化的基因，可謂中華瑰寶，國學(xué)明珠。請看下面一些實(shí)例，括號(hào)內(nèi)的二元序列表示該聯(lián)結(jié)構(gòu)所用的規(guī)范句式。 毛澤東贈(zèng)葉劍英 諸葛一生唯謹(jǐn)慎（1100011） 呂端大事不糊涂（0011100） 上聯(lián)根據(jù)諸葛亮前出師表“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，贊其一生謹(jǐn)慎，功勞卓著。下聯(lián)借用清乾隆賜張廷玉七十壽聯(lián)：“潞國晚年猶矍鑠呂端大事不糊涂”句。 潞國，宋潞國公文彥博。呂端，宋宰相。宋太宗稱呂端“小事糊涂，大事不糊涂”，故委以重任。此聯(lián)對仗工整，用典精當(dāng)。兩句話概括了兩位歷史人物的品德與才能，充分表達(dá)了毛主席對葉帥的信任。可以當(dāng)歷史讀，當(dāng)傳記讀。 北京舊門聯(lián) 學(xué)士青蓮，尚書紅杏（1100，0011） 中郎綠綺，太史黃庭（0011，1100） 這是民國初年北京某宅的門聯(lián)（冰心春節(jié)憶春聯(lián)，1985年2月22日北京晚報(bào)），以青、紅、綠、黃四種色彩渲染唐、宋、漢、晉四個(gè)朝代的四位名人。學(xué)士青蓮”是唐翰林院學(xué)士李白，又號(hào)青蓮居士?！吧袝t杏”是宋尚書宋祁，因?qū)懥恕凹t杏枝頭春意鬧”名句，獲得“紅杏尚書”的美名?！爸欣删G綺”是漢中書郎蔡邕，精音律，善鼓琴，綠綺，古琴名?！疤伏S庭”是晉會(huì)嵇內(nèi)史王羲之，曾寫過黃庭外景經(jīng)。此聯(lián)對仗工麗，寓意高雅，一望而知是文人雅士的府第。對聯(lián)濃縮傳統(tǒng)文化之精，影響視聽效果之深，是其他文體望塵莫及的。 彭玉麟題泰山聯(lián) 我本楚狂人，五岳尋山不辭遠(yuǎn)（11100，1100011） 地猶鄒氏邑，萬方多難此登臨（00011，0011100） 上聯(lián)用李白廬山謠寄盧侍御虛舟句，下聯(lián)用唐玄宗經(jīng)魯祭孔子而嘆之和杜甫登樓句。彭湖南衡陽人，創(chuàng)立湘軍水師，多所建樹。時(shí)太平軍已失敗，但內(nèi)憂外患依然如故，因此游泰山時(shí)有此種心情。登高望遠(yuǎn)，觸景生情，隨手拈來，天然如鑄，可謂集句聯(lián)之大手筆。集句聯(lián)可以超越時(shí)空，古為今用，時(shí)代不同，感情相通。 郭沫若題麗江得月樓 龍?zhí)兜褂呈?，潛龍?jiān)谔?，飛龍?jiān)诘兀?011100，1100，0011） 玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神（1100011，0011，1100） 此聯(lián)寫麗江山水，令人神往。有詩人的想象力，才能化優(yōu)美為神奇。在結(jié)構(gòu)上，此聯(lián)發(fā)揮了倒接的優(yōu)勢和魅力：七言長句在前，倒接兩個(gè)四言自對句。前面七言“龍?zhí)兜褂呈逵袼v橫半里許”，山是虛寫（倒映），水是實(shí)寫（縱橫），上下縱橫，正倒虛實(shí)，似乎已經(jīng)把麗江山水之美說到家了。后面四言自對，必須獨(dú)出心裁，“潛龍?jiān)谔?，飛龍?jiān)诘啬駷轶w，蒼玉為神”可謂畫龍點(diǎn)睛，神來之筆。而且與前面“龍?zhí)队袼边b相呼應(yīng)，連接得十分完美。論郭氏對聯(lián)風(fēng)格，此聯(lián)堪稱第一。 許棫題嘉定花神廟聯(lián) 海棠開后，燕子來時(shí)，良辰美景奈何天，芳草地，我醉欲眠，楝子風(fēng)，爾且慢行 碧澥傾春，黃金買夜，寒食清明都過了，杜鵑道，不如歸去，流鶯說，少住為佳 （0011，1100，0011100，11-，1100，110，0011） （1100，0011，1100011，00-，0011，001，1100） 花神廟聯(lián)當(dāng)然要寫花神。此聯(lián)妙在把花神隱藏起來，專寫暮春景色，從而營造“誰收春色將歸去”（韓愈），“事如春夢了無痕”（蘇軾）的意境。 上聯(lián)“海棠開后，燕子來時(shí)”是暮春景色，用宋王詵憶故人句；“良辰美景奈何天”是明湯顯祖牡丹亭名句，姹紫嫣紅的春天即將消逝，無可奈何，依依不舍。 下聯(lián)“碧澥傾春，黃金買夜”，用宋梁棟念奴嬌（春夢）句；“寒食清明都過了”用宋呂渭老極相思句。春夢初醒，“不如歸去”，還是“少住為佳”，留下一個(gè)懸念。 此聯(lián)用詞曲語言，寫花神主題，曼語麗辭，令人心馳神往，可以作多種解讀。對聯(lián)屬于古典文學(xué)，當(dāng)之無愧；視為解構(gòu)古典文學(xué)，亦無不可。寫花神廟能寫得如此美妙，原因在于：對聯(lián)是古典文學(xué)的解構(gòu)文本，其中縮微了古典文學(xué)的形式美與意境美。 在文學(xué)史上，句的重復(fù)，并列和對偶早就存在。在這一意義上，可以說楹聯(lián)與詩詞曲賦駢文同源。但不可否認(rèn)，對聯(lián)是在律詩和駢文的高起點(diǎn)上發(fā)展起來的。由于擺脫了押韻和句數(shù)的束服，突出了對仗平仄的統(tǒng)一，文白兼容，雅俗共賞，在當(dāng)今信息社會(huì)仍具有強(qiáng)大的生命力。中國文學(xué)浩如煙海，從對聯(lián)入手，可以與詩詞曲賦駢文左右逢源。用書法寫成的對聯(lián)是不加標(biāo)點(diǎn)的，因此要習(xí)慣于閱讀不加標(biāo)點(diǎn)的對聯(lián)。由于上下聯(lián)對仗成文，還有同邊自對和平仄格式可供參考，只要讀懂聯(lián)問，不難斷句。本文僅用“，”區(qū)分句式。 02 對聯(lián)定義 對聯(lián)又稱楹聯(lián)。楹聯(lián)原指懸掛于楹柱的書面聯(lián)語；對聯(lián)是“對”與“聯(lián)”的合稱，包括口頭應(yīng)對（簡稱“對” ）和書面聯(lián)語（簡稱“聯(lián)”）。 梁章鉅巧對錄序云：余輯楹聯(lián)叢話，多由朋好錄貽，而巧儷駢詞，亦往往相連而及。余謂是“對”也，非“聯(lián)”也。語雖通而體自判，因別載而存之篋。 何謂“巧儷駢詞”？可能有兩種含義。 一是巧而不講格律。就楹聯(lián)是格律文學(xué)而言，如果以犧牲格律為代價(jià)來求巧，只能算巧對，在文體上與講究格律的楹聯(lián)迥然不同。 二是短到不成其聯(lián)。就楹聯(lián)需要一定長度而言，如果短到一字、二字，性質(zhì)上就會(huì)起變化。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，一字可寫“斗方”，不需成對，例如“?！弊郑皦邸弊?，“喜”字。二字可作“題額”，例如北京頤和園東宮門前一座牌樓的題額，外側(cè)是“涵虛”二字，內(nèi)側(cè)是“罨秀”二字，雖然成對，不稱對聯(lián)。三字可作門對，例如 “平為福居之安”（楹聯(lián)三話卷下）但不多見。楹聯(lián)每邊通常需要四字或四字以上。 楹聯(lián)和對聯(lián)的概念，在一般情況下可以通用。我們在定義時(shí)用“對聯(lián)”一詞。 對聯(lián)是由兩行對仗成文的漢字符號(hào)序列組成的獨(dú)立文本。 “兩行漢字符號(hào)序列”分別稱為上聯(lián)和下聯(lián)。就對聯(lián)結(jié)構(gòu)而言，上聯(lián)和下聯(lián)可以用兩行互反的二元序列表示。 “對仗”要求文字在相對位置上虛實(shí)相同，在節(jié)奏點(diǎn)上平仄相反。由于對仗，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，即兩行序列等長，不言而喻。 “成文”是指對聯(lián)的文字是有意義的（meaningful），或可以理解的（intelligible）。 “獨(dú)立文本”表明對聯(lián)文本的獨(dú)立性，不是其他文本的一部分。 對偶和對仗是中國文學(xué)的一大特色。兩個(gè)并行、等長的修辭單位，稱為對偶。對偶句在詩文中到處可見。講究節(jié)奏和平仄的對偶，稱為對仗。對仗句在律詩或駢文中到處可見。關(guān)于對偶和對仗的區(qū)別，著名語言學(xué)家王力用一句話就說清楚了：“詩詞中的對偶，叫做對仗”（詩詞格律，中華版，1994年，第10頁）。對聯(lián)是在對仗句基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。只有當(dāng)對仗句具有原創(chuàng)性，且作為獨(dú)立文本存在時(shí)，才能稱為對聯(lián)。只有當(dāng)短聯(lián)發(fā)展為長聯(lián)，且具有不同于律詩或駢文的結(jié)構(gòu)時(shí)，對聯(lián)才能成為獨(dú)立的文學(xué)體裁。 定義中沒有要求上下聯(lián)意義相關(guān)，只是為了承認(rèn)“無情對”也是對聯(lián)。例如： 樹已千尋難縱斧（1100011） 果然一點(diǎn)不相干（0011100） 此聯(lián)是清代張之洞在北京陶然亭會(huì)飲時(shí)的文字游戲。出句是當(dāng)時(shí)人的詩句，下聯(lián)是張之洞的對句。“樹”對“果” 部首同為木，“ 已”對“然”副詞，“千尋”對“一點(diǎn)”數(shù)量詞，“難縱斧”對“不相干”，“斧”、“干”，均為古代兵器，絕對工整。上下聯(lián)分別成文，但是在意義上毫不相干，故稱無情對。 定義中只要求“成文”，不要求“成句子”，只是為了承認(rèn)“不成句子”的對聯(lián)也是對聯(lián)。對聯(lián)中的“句”是“句讀”的“句”，或“句式”的“句”，相當(dāng)于說話時(shí)的間歇或暫時(shí)停頓?，F(xiàn)代語法中“句子”（sentence）是“能表達(dá)完整意思的語言單位”。兩者并不等價(jià)。有些對聯(lián)沒有主語和謂語，很難說是意義完整的句子。例如： 蒲松齡諷刺聯(lián) 一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉 聊齋志異卷八三朝元老云：某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂落成，數(shù)人直宿其中。天明，見堂上一匾云：三朝元老。一聯(lián)云：“一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉”，不知何時(shí)所懸。怪之，不解其義?；驕y之云：首句隱“忘八”，次句隱“無恥”也。 此聯(lián)上句七個(gè)數(shù)字順序自對，下句七個(gè)抽象名詞自對，都不成其為“句子”，但分別成文。謎面的意義不完整，正是謎底的意義所在。這種對聯(lián)文字游戲往往引起人們極大的興趣，也是人們喜愛對聯(lián)的最初原因。 03 對聯(lián)史話 楹聯(lián)始于桃符。桃符是畫有神荼、郁壘二神的桃木板，于農(nóng)歷元旦懸于門戶，用以驅(qū)鬼。梁章鉅楹聯(lián)叢話云：“嘗聞紀(jì)文達(dá)師言：楹聯(lián)始于桃符，蜀孟昶余慶、長春一聯(lián)最古。但宋以來，春帖子多用絕句，其必以對語朱箋書之者，則不知始于何時(shí)也。按蜀梼杌云：蜀未歸宋（965年）之前，一年歲除夕日，昶令學(xué)士辛寅遜題桃符板于寢門，以其詞非工，自命筆云： 新年納余慶（00011） 嘉節(jié)號(hào)長春（11100） 后蜀平，朝廷以呂余慶知成都，而長春乃太祖誕節(jié)名也。此在當(dāng)時(shí)為語讖，實(shí)后來楹帖之權(quán)輿。但未知其前尚有可考否耳?！?在此以前是否有更早的對聯(lián)，當(dāng)代聯(lián)家已作了不少有價(jià)值的考證。在尚未定論之前，不妨仍以紀(jì)曉嵐說為準(zhǔn)。 我們在探討對聯(lián)起源時(shí)，應(yīng)該把發(fā)現(xiàn)四聲作為出現(xiàn)最早對聯(lián)的上限。因?yàn)?，如果承認(rèn)對聯(lián)是格律文學(xué)，是講究平仄對仗的，就不可能出現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)四聲以前。但是我們也承認(rèn)對仗從對偶發(fā)展而來，因此，只要有不講平仄的對偶，就有“前對聯(lián)時(shí)代”。 梁沈約宋書謝靈運(yùn)傳云：“夫五色相宣，八音諧暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。欲使宮羽相變，低昂互節(jié)。若前有浮聲，則后須切響。一簡之內(nèi)，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達(dá)此旨，始可言文?！?梁蕭子顯南齊書陸厥傳云：“吳興沈約、陳郡謝眺、瑯琊王融，以氣類相推轂。汝南周颙，善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商。以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減。世呼為永明體。” 由上可知，四聲是梁沈約（441-513）等人發(fā)現(xiàn)的。因此，對聯(lián)應(yīng)該出現(xiàn)在公元513年以后。在這以前，可稱為“前對聯(lián)時(shí)代”。 詩文中的對偶句，可以追溯到很遠(yuǎn)的年代，但不能稱為對聯(lián)。例如， 周易乾傳 同聲相應(yīng) 同氣相求 商書太甲 天作孽，猶可違 自作孽，不可逭 詩經(jīng)采薇 昔我往矣，楊柳依依 今我來思，雨雪霏霏 因?yàn)樗穆曋f，始于齊梁，對聯(lián)不可能出現(xiàn)在齊梁以前。摘錄下來的唐詩對仗句，后代制成對聯(lián)，也不是唐聯(lián)。 至于口頭上的應(yīng)對，例如，劉義慶世說新語載：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先（華）坐。張令其遇，以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍”荀答曰“日下荀鳴鶴”。 云間陸士龍 日下荀鳴鶴 雖然平仄諧調(diào)，也不能說對聯(lián)出現(xiàn)于那個(gè)時(shí)代。 對聯(lián)從律詩駢文脫穎而出，一開始就有完美的聲律結(jié)構(gòu)?！靶履昙{余慶 嘉節(jié)號(hào)長春”一聯(lián)，其實(shí)際平仄為（0010111100）。就駢文句式而言，節(jié)奏點(diǎn)在“年”字（0）、“慶”字（1）和“節(jié)”字（1）、“春” 字（0）上，“納”和“號(hào)”是虛字，可不計(jì)平仄?！靶履辍睂Α凹喂?jié)”，“余慶”對“長春”，對仗工麗。就律詩句式而言，（00101）是（00011）的特定平仄格式，可以作對仗句。因此，用律詩句式解釋，更為合理。如果不了解對聯(lián)的歷史淵源，認(rèn)為“余”（0）字違律，那是極大的誤解。 宋代盛行“四六”，采用駢文句式撰聯(lián)，格律寬松，允許同位虛字相對。例如： 朱熹題松溪縣明倫堂 學(xué)成君子，如麟鳳之為祥，而龍虎之為變（0011，-11-00，-11-11） 德在生民，如雨露之為澤，而雷霆之為威（1100，-11-11，-00-00） 駢文句式在對聯(lián)是常見的，不過同位虛字相重相對現(xiàn)象已逐步淘汰。 朱熹最大的貢獻(xiàn)是將駢文句式和律詩句式結(jié)合起來，形成典型的對聯(lián)結(jié)構(gòu)。從此，對聯(lián)有了不同于律詩、駢文的結(jié)構(gòu)，這是對聯(lián)史上的重大發(fā)展。例如： 鳥識(shí)玄機(jī)銜得春來花上弄（1100，1100011） 魚川地脈挹將月向水邊吞（0011，0011100） 律詩句式在五言聯(lián)、七言聯(lián)以及長聯(lián)的五言、七言句中占絕對優(yōu)勢。 梁章鉅在楹聯(lián)叢話中引用簪云樓雜說云：春聯(lián)之設(shè)，自明孝陵昉也。時(shí)太祖都金陵（1368-1398年），于除夕忽傳旨：公卿士庶家門上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨(dú)無之，詢知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書曰： 雙手劈開生死路（1100011） 一刀割斷是非根（0011100） 投筆徑去。嗣太祖復(fù)出，不見懸掛，因問故。答云：知是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻(xiàn)歲之瑞。太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業(yè)焉。 朱元璋采取行政命令，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗有倡導(dǎo)作用。 清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶?；顒?dòng)是宮廷楹聯(lián)創(chuàng)作的高潮。雖然多數(shù)是“潤色洪業(yè)，鼓吹承平”之作，由于 “皆出當(dāng)時(shí)名公碩彥之手”，且大量制作，要求嚴(yán)格，有促進(jìn)對聯(lián)句式結(jié)構(gòu)規(guī)范化作用。這一點(diǎn)似乎尚未被人們重視。 清代對聯(lián)盛極一時(shí)，名家輩出。其中孫髯的昆明大觀樓長聯(lián)和梁章鉅的楹聯(lián)叢話（1840年）是兩個(gè)的重要里程碑，標(biāo)志著對聯(lián)已經(jīng)成為獨(dú)立文體，可以與詩詞曲賦駢文，并駕齊驅(qū)，媲美爭妍。從此，文人學(xué)士以楹聯(lián)贈(zèng)答，成為一時(shí)風(fēng)尚。春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，門聯(lián)、廳聯(lián)、齋聯(lián)、名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)，無時(shí)不用，到處流傳。楹聯(lián)文學(xué)已經(jīng)成為社會(huì)生活的組成部分，流風(fēng)之盛，不因辛亥革命而衰落。 1931年劉大白（1880-1932）在世界雜志上發(fā)表白屋聯(lián)話，其中既有文言，也有白話，不拘一格。說明新文學(xué)家也重視對聯(lián)的研究和利用。1932年陳寅恪在清華大學(xué)入學(xué)試卷中出題“孫行者”求對，是用對聯(lián)測試語文水平的創(chuàng)舉。當(dāng)時(shí)引起不少爭論，至今傳為美談。 20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放深入人心，楹聯(lián)文學(xué)開始復(fù)興。1984年成立中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)，1985年創(chuàng)辦對聯(lián)民間對聯(lián)故事，1987年創(chuàng)辦中國楹聯(lián)報(bào)，地方楹聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍，報(bào)刊上、網(wǎng)站上征聯(lián)活動(dòng)方興未艾。與此同時(shí)，出現(xiàn)了群眾性的楹聯(lián)創(chuàng)作和理論研究熱潮。 04 對聯(lián)是古典文學(xué)的解構(gòu)文本 中國是詩的王國。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦、六朝駢驪，到唐詩、宋詞、元曲、清聯(lián)，不斷流變，不斷創(chuàng)新，形成多種文體，多種結(jié)構(gòu)，多種格律。也可以說是詩體不斷解構(gòu)，不斷重構(gòu)的過程。 在文學(xué)史上，以盛唐律詩的形成為分界線，大體上可分為建構(gòu)和解構(gòu)兩大過程。 從周秦到盛唐，是詩體的建構(gòu)過程。表現(xiàn)為句式字?jǐn)?shù)的增加，句式結(jié)構(gòu)的規(guī)范化。句式，從二言開始，到漢代已達(dá)七言。文心雕龍章句云：“二言肇于黃世，竹彈之謠是也。三言興于虞時(shí)，元首之詩是也。四言廣于夏年，洛汭之歌是也。五言見于周代，行路之章是也。六言、七言雜出詩、騷，而體之篇，成于兩漢，情數(shù)運(yùn)周，隨時(shí)代用矣”。齊梁以后，致力于句式結(jié)構(gòu)的規(guī)范化。四聲的發(fā)現(xiàn)和推廣，大大促進(jìn)了規(guī)范化進(jìn)程。到唐代，律詩、律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美。 從盛唐到清代，是詩體的解構(gòu)過程。一方面，從樂府、律詩、絕句衍生出 “長短句”。于是“詩”解構(gòu)為“詞”。另一方面，從律詩和駢文剝離出“對仗句”，由律詩單對和駢文偶對，發(fā)展為既對又聯(lián)的兩行文學(xué)。于是“詩”解構(gòu)為“聯(lián)”。 古典文學(xué)文本解構(gòu)為對聯(lián)的最好證據(jù)是集句聯(lián)。集句聯(lián)不僅集詩句，而且集詞句，集經(jīng)句，集名句，或兼而集之。因此，對聯(lián)是古典文學(xué)的解構(gòu)文本。 集唐人句題酒家樓 勸君更盡一杯酒（0011001） 與爾同消萬古愁（1100110） 上聯(lián)王維渭城曲句，下聯(lián)李白將進(jìn)酒句。梁章鉅云：“可謂工絕”。 詩的對仗句可以直接用作對聯(lián),但不是集句聯(lián)。例如： 杭州韜光寺觀海亭 樓觀滄海日（00011） 門對浙江潮（11100） 此聯(lián)是唐代宋之問靈隱寺詩中的名句?！凹o(jì)事云：之問貶黜放還，至江南，游靈隱寺。夜月極明，長廊行吟曰：鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥，久不能續(xù)。有老僧點(diǎn)長明燈問曰：少年夜久不寐何耶？之問曰：偶欲題此寺而熟思不屬。即曰：何不云樓觀滄海日，門對浙江潮。之問愕然，訝其遒麗。遲明往訪之，則不復(fù)見。寺僧有知者曰：此駱賓王也?！?集句聯(lián)中以集宋詞最為雅麗可觀。例如： 梁啟超贈(zèng)徐志摩 臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環(huán)碧（001100，1100，00101） 此意平生飛動(dòng)，海棠影下，吹笛到天明（110011，0011，11100） 此聯(lián)集吳文英高陽臺(tái)、姜夔點(diǎn)絳唇、陳允平秋霽、李祁西江月洪咨夔眼兒媚、陳與義臨江仙六句而成。 梁啟超說：“此聯(lián)極能表出志摩的性格，還帶著記他的故事。他曾陪泰戈?duì)栍挝骱?，別有會(huì)心。又嘗在海棠花下，做詩做個(gè)通宵?！贝寺?lián)仍保留了詞的特色，但已經(jīng)不是詞了。說對聯(lián)解構(gòu)古典文學(xué)，無可非議；說對聯(lián)重構(gòu)古典文學(xué)，更為恰當(dāng)。 吳文英高陽臺(tái)寫西湖春愁。取“臨流可奈清癯”，聯(lián)系上下文 “怕艤游船”，“飛紅若到西湖底”，就知道在西湖游船上。從而巧妙地隱喻“陪泰戈?duì)栍挝骱边@個(gè)主題。此句也有“湖平似鏡”，“顧影自憐”的含義。 姜夔點(diǎn)絳唇寫太湖秋色。取“第四橋邊”，作為連接“臨流可奈清癯”和“呼棹過環(huán)碧”的橋梁。西湖蘇堤有六橋，此處用“第四橋邊”也是非常合適的。 陳允平秋霽寫平湖秋月，取 “呼棹過環(huán)碧”，點(diǎn)明在西湖船上，使“臨流可奈清癯”不再是隱喻。“呼棹過環(huán)碧”中有兩個(gè)動(dòng)詞，頓使人物和景色活起來，增強(qiáng)了動(dòng)感和美感，出色地完成了上聯(lián)游西湖的主題。 李祁西江月寫游興。用“此意平生飛動(dòng)”，贊揚(yáng)徐志摩風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。這是全聯(lián)的立意所在。 洪咨夔眼兒媚取“海棠影下”，用以描述 “在海棠花下，做詩做個(gè)通宵”。地點(diǎn)應(yīng)在北京。海棠，應(yīng)是西府海棠，北京名園或名人故居的院子里多種西府海棠。天壇齋宮的海棠，開花時(shí)一片花海，絢麗奪目，蔚為壯觀。 陳與義臨江仙寫懷舊。用“吹笛到天明”代替上一首詞的“立盡黃昏”，更富有詩意。 這副對聯(lián)是梁啟超集宋詞的代表作。因?yàn)橛行熘灸ε闾└隊(duì)柕墓适略趦?nèi)，成為文壇韻事，可以傳世。 也有集古文名句的，例如 伊秉綬題揚(yáng)州平山堂 銜遠(yuǎn)山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美（110，100，-00*，0*11） 送夕陽，迎素月，處春夏之交草木際天（110，011，-1100，1100） 上聯(lián)集范仲淹岳陽樓記和歐陽修醉翁亭記句，下聯(lián)集王禹偁黃岡竹樓記句，天然渾成。讀一副好的名勝集句聯(lián)，不僅臥游勝地，而且重溫名著，一舉兩得，其樂無窮。 長期以來，文人學(xué)士把對聯(lián)視為“雕蟲小技”，“民間文學(xué)”，“文字游戲”；文學(xué)史家也沒有給對聯(lián)以應(yīng)有的地位。這也與對聯(lián)自身的發(fā)展情況有關(guān)。客觀地說，詩詞曲賦駢文與楹聯(lián)各有特色，可以互相溝通，不能互相取代。由于對聯(lián)結(jié)構(gòu)是開放性結(jié)構(gòu)，對聯(lián)文本是解構(gòu)文本，其中包含著古典文學(xué)的精華，卻是一個(gè)無法否定的事實(shí)。 05 對聯(lián)的美學(xué)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值 對聯(lián)之美在于對稱，對比和對立統(tǒng)一。這是對聯(lián)令人喜愛的根本原因。王力在中國古典文論中談到的語言形式美一文中說，“中國古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律”（龍蟲并雕齋文集第456頁）。對偶具有對稱美、平衡美；聲律具有抑揚(yáng)美、和諧美。對仗是有節(jié)奏的對偶。對聯(lián)講究對仗與平仄，集中體現(xiàn)了古典文學(xué)的形式美 。例如： 無可奈何花落去（1100011） 似曾相識(shí)燕歸來（0011100） 這里有一段故事：晏殊赴杭州，過維揚(yáng)，憩大明寺。瞑目徐行，使侍使讀壁間詩板，戒其勿言爵里姓氏，終篇者無幾。又俾誦一詩，徐問之，江都尉王琪詩也。召至同飯，飯已，又同步池上。時(shí)晚春，已有落花。晏云；每得句，書墻壁間，或彌年未嘗強(qiáng)對。且如“無可奈何花落去”，至今未能對也。王應(yīng)聲曰：“似曾相識(shí)燕歸來”。后來，此聯(lián)寫入浣溪沙：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊?！睏钌鞣Q“二語工麗，天然奇偶”。人們可能不知道這首詞，但此聯(lián)膾炙人口。客來春去，花落燕歸，淡淡的憂傷，悄悄的驚喜，顯示出藝術(shù)上的對立統(tǒng)一。這就是對聯(lián)的魅力。 對聯(lián)之用在于公開標(biāo)志所有者或所在物的風(fēng)格。 曹雪芹在紅樓夢第五回對此有精彩描述： 一時(shí)寶玉倦怠，欲睡中覺,當(dāng)下秦氏引一簇人來至上房內(nèi)間，寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面，人物固好，其故事乃是“燃藜圖”也，心中便有些不快。又有一副對聯(lián)，寫的是： 世事洞明皆學(xué)問（1100011） 人情練達(dá)皆文章（0011100） 及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了,說著大家來至秦氏臥房。剛至房中，便有一股細(xì)細(xì)的甜香，寶玉此時(shí)便覺眼餳骨軟，連說“好香！”入房向壁上看時(shí)，有唐伯虎的“海棠春睡圖”，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對聯(lián)云： 嫩寒鎖夢因春冷（0011001） 芳?xì)庖u人是酒香（1100110） 這一段文字可以作為 “對聯(lián)標(biāo)志風(fēng)格”說的經(jīng)典論據(jù)。 袁枚隨園詩話卷十云：或傳程漁門京中移居詩云： 勢家歇馬評珍玩 冷客攤前問古書 予笑曰此必琉璃廠也。詢之果然。因記商寶意移居，周蘭坡與萬情初訪之。見門對云： 豈有文章驚海內(nèi)（1100011） 從無書札到公卿（0011100） 萬笑曰此必商公家矣。詢之果然。 不須登堂入室，光從門聯(lián)就可以正確判定主人的風(fēng)格。 如果撰聯(lián)的目的不是為了公開掛出來，與吟詩作賦沒有太大區(qū)別。所以，在撰聯(lián)時(shí)必須考慮其主題風(fēng)格，考慮與環(huán)境的諧調(diào)，考慮到能不能公開掛出來。 對聯(lián)具有廣泛性、公開性、互動(dòng)性?？梢詴鴮?、雕刻、張貼、懸掛；可以撰聯(lián)、贈(zèng)聯(lián)、征聯(lián)、集聯(lián)；可以用于金石書畫、旅游景點(diǎn)、婚喪喜慶、室內(nèi)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)道具、新聞標(biāo)題、廣告宣傳、章回小說、文字游戲；可以滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，為兩個(gè)文明服務(wù)。 轉(zhuǎn)自中國國學(xué)網(wǎng) 瑪姬于2004-01-06 21:50:39留言最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu) 陸震綸 06 對聯(lián)結(jié)構(gòu)是聲律結(jié)構(gòu) 對聯(lián)與其他文體的區(qū)別在于結(jié)構(gòu)。對聯(lián)結(jié)構(gòu)不是語法結(jié)構(gòu)，而是聲律結(jié)構(gòu)，即句內(nèi)的平仄關(guān)系和聯(lián)內(nèi)的句腳安排。詩有格律，詞有譜，曲有調(diào)名。古人雖未制定聯(lián)律，但律在聯(lián)中。由于短聯(lián)句式與律詩、駢文句式?jīng)]有多大區(qū)別，長聯(lián)結(jié)構(gòu)又比較復(fù)雜，人們對聯(lián)律的理解不盡相同。研究對聯(lián)結(jié)構(gòu)是研究聯(lián)律的基礎(chǔ)。聯(lián)律不是任何個(gè)人憑空創(chuàng)造的，而是歷代（包括當(dāng)代）聯(lián)家在創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上，對各種對聯(lián)結(jié)構(gòu)經(jīng)過比較和選擇，簡化和優(yōu)化的結(jié)果。鑒于人們對聯(lián)律理解不盡相同，本文提出了最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)的概念；為了研究對聯(lián)結(jié)構(gòu)，本文引進(jìn)了二元序列的方法。 07 二元序列與對聯(lián)結(jié)構(gòu) 二元序列是“0”和“1”兩個(gè)元素組成的序列。在數(shù)學(xué)上，由“0”和“1”兩個(gè)元素組成的集合稱為二元域，可以按一定規(guī)則進(jìn)行運(yùn)算。在電子學(xué)上，“0”和“1”代表兩個(gè)狀態(tài)，即“開”和“關(guān)”。所謂 “數(shù)字化”，就是將一切文字、圖象、聲音、數(shù)據(jù)信息，都化為“0”和“1” 兩個(gè)元素（或狀態(tài)），進(jìn)行運(yùn)算、傳輸和儲(chǔ)存。信息社會(huì)依賴數(shù)字化生存，楹聯(lián)亦不例外。 研究詩詞格律，需要標(biāo)明平仄。傳統(tǒng)的方法是直接注明“平”或“仄”，也有用其他符號(hào)代表平仄的。本文用二元序列描述對聯(lián)結(jié)構(gòu)，“0”代表“平”，“1”代表“仄”。這種“數(shù)字化”方式，國際通用，簡單明了，便于鍵盤操作與計(jì)算機(jī)處理，也易于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題。 如上所述，二元序列是由“0”和“1”兩個(gè)元素組成的序列。 我們用二元序列表示給定的對聯(lián)結(jié)構(gòu)： 世事如棋，一著爭來千古業(yè)（1100，1100011） 柔情似水，幾時(shí)流盡六朝春（0011，0011100） 括號(hào)內(nèi)的二元序列表示對聯(lián)結(jié)構(gòu)。此聯(lián)每邊兩句，第一句是四言，第二句是七言。其結(jié)構(gòu)由一個(gè)四言句式和一個(gè)七言句式連接而成。句式由規(guī)范化的平仄關(guān)系組成。句式之間用“，”斷開。在對應(yīng)位置上，上聯(lián)句式和下聯(lián)句式的平仄關(guān)系是互反的。 上聯(lián)第一句“世事如棋”，逐字標(biāo)平仄剛好符合句式（1100）。第二句“一著爭來千古業(yè)”，逐字標(biāo)平仄也剛好符合句式（1100011）。 下聯(lián)第一句“柔情似水”，句式（0011）與逐字標(biāo)平仄完全相同。第二句“幾時(shí)流盡六朝春”，逐字標(biāo)平仄應(yīng)是（0001100），“流”字平聲（0）。但使用的句式是（0011100），所以用句式來表示。 請注意，本書在對聯(lián)或?qū)φ叹浜竺婊蛳旅嫠鶚?biāo)的平仄，都是規(guī)范化句式的平仄。如遇到非規(guī)范句式的對聯(lián)結(jié)構(gòu)，就得酌情處理，并在括號(hào)后標(biāo)“*”號(hào)。 句式中個(gè)別不規(guī)范的平仄，也用“*”號(hào)標(biāo)出。 每個(gè)句式的最后一個(gè)平仄，稱為句腳。此聯(lián)句腳，上聯(lián)為“0”“1”，下聯(lián)為 “1”，“0”，我們用（0，1/1，0）表示。句式和句腳一旦確定，對聯(lián)結(jié)構(gòu)也隨之唯一確定。 簡言之，對聯(lián)結(jié)構(gòu)包括句內(nèi)平仄關(guān)系和句腳平仄關(guān)系兩個(gè)要素。規(guī)范化的句內(nèi)平仄關(guān)系就是句式；句腳平仄關(guān)系是否合理，取決于句式的連接方式是否符合最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)。句腳平仄關(guān)系是由句式的連接方式?jīng)Q定的。 因此，（1100，1100011/0011，0011100）是“世事如棋一著爭來千古業(yè)/柔情似水幾時(shí)流盡六朝春”一聯(lián)的結(jié)構(gòu)。該聯(lián)句腳為（0，1/1，0）。 楹聯(lián)基本句式來自律詩和駢文，因此，先了解律詩和駢文的句式結(jié)構(gòu)是有益的。請注意，下面用二元序列表示的句式都是規(guī)范化句式。 08 律詩句式 七言律詩共8句，56字，有以下四種結(jié)構(gòu)： 0011100 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 1100110 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 其中頷聯(lián)（第三、第四句），和頸聯(lián)（第五、第六句）要求對仗，因此對仗句只有句腳上仄下平的情況，例如： 0011001 / 1100110 身無彩鳳雙飛翼 / 心有靈犀一點(diǎn)通（李商隱） 1100011 / 0011100 人似秋鴻來有信 / 事如春夢了無痕（蘇軾） 五言律詩共8句，40字，也有四種結(jié)構(gòu)，只要把每個(gè)七言句去掉前兩位就行： 11100 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 00110 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 / 11001 / 00110 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對仗，例如： 00011 / 11100 感時(shí)花濺淚 / 恨別鳥驚心（杜甫） 11001 / 00110 海內(nèi)存知己 / 天涯若比鄰（王勃） 09 駢文句式 駢文不像律詩那樣有固定的言數(shù)和句數(shù)，而且不需要押韻。但有固定的句式，通常是四言句和六言句，也有增加一字成五言句或七言句的。其對仗既有單對（前后兩句對仗），也有偶對（前兩句與后兩句對仗），對仗句在非節(jié)奏點(diǎn)上平仄不拘。駢文對仗句的句腳，按行文需要，既有上仄下平，也有上平下仄。特別需要注意的是：駢文句式按文意確定節(jié)奏，而且“駢體文中，虛詞往往是不算在節(jié)奏之內(nèi)的”（王力略論語言形式美，龍蟲并雕齋文集第469頁）。因此駢文對仗句常出現(xiàn)同位虛字相重相對的情況。本文以二元序列表示的句式結(jié)構(gòu)，“不算在節(jié)奏之內(nèi)”的虛字或其他字用“-”標(biāo)明。為了便于說明，只舉大家熟悉的王勃滕王閣序?yàn)槔?1100 / 0011 勝地不常 / 盛筵難再 0011 / 1100 虹消雨霽 / 彩澈云衢 00-1100 / 11-0011 落霞（與）孤鶩齊飛 / 秋水（共）長天一色 0011，1100 / 1100，0011 十旬休暇，勝友如云 / 千里逢迎，高朋滿座 1100，0011 / 0011，1100 他日趨庭，叨陪鯉對 / 今晨捧魅，喜托龍門 0011，00-1100 / 1100，11-0011 物華天寶，龍光（射）牛斗之虛 / 人杰地靈，徐孺（下）陳蕃之榻 1100-11，1100 / 0011-00，0011 都督閻公（之）雅望，棨戟遙臨 / 宇文新州（之）懿范，襜帷暫駐 10 對聯(lián)句式的生成 對聯(lián)句式是對聯(lián)結(jié)構(gòu)的基本單位。律詩句式已經(jīng)達(dá)到十分完善的程度，但只有五、七言兩種長度；對聯(lián)句式應(yīng)報(bào)含一言至七言七種長度。能不能根據(jù)合乎邏輯的原理和方法，模擬對聯(lián)句式的生成，然后確定對聯(lián)句式體系？回答是肯定的。因?yàn)樵姷木涫窖芯靠晒┙梃b。 1、詩的節(jié)奏是“平平仄仄，仄仄平平” “漢語詩的節(jié)奏的基本形式是平平仄仄，仄仄平平。這是四言詩的兩句。上句是兩揚(yáng)兩抑格，下句是兩抑兩揚(yáng)格。平聲長，所以是揚(yáng)；仄聲短，所以是抑。上下兩句抑揚(yáng)相反，才能曲盡變化之妙。”(王力龍蟲并雕齋文集第465頁) 2、律詩的句式可以從“平仄長竿”截取 “我們知道，五、七言律詩以及一些詞曲、文章，句中的平仄大都是雙疊的，因此試將平仄自相重疊，排列一行如下： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 . . . . . . 平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平 . . . . . . 這好比一根長竿，可按句子的尺寸來截取它?！?啟功詩文聲律論稿第22頁) 有了以上的原理和方法，稍加改進(jìn)，就能證明：全部對聯(lián)句式可由長度為 4 的二元循環(huán)序列生成。其方法步驟如下： 設(shè)S=1100110011001100是長度為 4 的二元循環(huán)序列（我們用“二元循環(huán)序列”代替“平仄長竿”）。 a、在S序列上，從第一位開始，分別按長度1，2，3，4，5，6，7截取，可獲得（1），（11），（110），（1100），（11001），（110011），（1100110）七種序列。 b、將截得的序列平仄反向，又可獲得（0），（00），(001)，(0011)，(00110)，(001100)，(0011001)七種反向序列，與上面七種序列的平仄剛好相反。 c、把正反兩種序列配對，按上仄下平調(diào)整句腳，就可獲得七種句式：（1/0），（11/00），（001/110），（0011/1100），（11001/00110），（110011/001100），（0011001/1100110）。我們把這些直接從L序列上截得的句式，稱為A型句式。 d、把三種奇數(shù)A型句式001/110，11001/00110，0011001/1100110的末尾三位，分別循環(huán)右移一位，使001/110 變成100/011，11001/00110 變成11100/00011， 0011001/1100110 變成0011100/1100011。 e、再按上仄下平調(diào)整句腳，又可獲得三種新句式：011/100，00011/11100，1100011/0011100。我們把這些從A型句式移位后得到的句式，稱為B型句式。 f、將 7 種A型句式和 3 種B型句式合并，按順序排列成全部 10 種句式：（1/0），（11/00），（001/110），（011/100），（0011/1100），（11001/00110），（00011/11100），（110011/001100），（0011001/1100110），（1100011/0011100）。 以上10 種句式是詩詞曲賦駢文對聯(lián)通用的句式體系。 在五言、七言律詩中，A型和B型兩種句式缺一不可。但是在對聯(lián)句式體系中，只需要五言、七言B型句式。 B型的優(yōu)越性在于： 1、就結(jié)構(gòu)而言，五言、七言A型句式同B型句式有質(zhì)的區(qū)別。A型句式以單平單仄結(jié)尾；B型句式以雙平雙仄結(jié)尾。在對聯(lián)句式體系中，既然四言和六言只有A型句式0011/ 1100和110011/ 001100，五言和七言句式理應(yīng)采用B型為佳。五言和七言A型句式，結(jié)構(gòu)與四言和六言相近，僅僅增加了一個(gè)單平或單仄句腳，聲調(diào)沒有多大有變化。采用B型句式，可以避免單調(diào)，增加變化。 2、B型句式的平仄變換比A型簡單。如果把句式中平變仄或仄變平的次數(shù)稱為變換數(shù)，那么，五言B型00011/ 11100與四言0011/1100的變換數(shù)相同（都是1），而五言A型11001/ 00110的變換數(shù)是2；七言B型1100011/ 0011100與六言110011/ 001100的變換數(shù)相同（都是2），而七言A型0011001/ 1100110的變換數(shù)是3。因此，在長聯(lián)中需要快讀時(shí)，五言B型近似 四言，七言B型近似六言，而A型則無此特性。 3、律詩中的“拗救”，集中在A型句式。對聯(lián)重視直觀的對稱效果，“拗救”會(huì)造成錯(cuò)位現(xiàn)象。廢棄五言和七言A型句式，也就回避了“拗救”問題，有益無害。 4、B型句式在結(jié)構(gòu)上接近駢文句式，易于互相轉(zhuǎn)化。律詩五言B型句式“00011/11100”可轉(zhuǎn)化為駢文四言句式加一字領(lǐng) “-0011/-1100”（放在第一位），或加一字襯 “00-11”（放在第三位）。 由此可知，對聯(lián)采用五言和七言B型句式，就可以把律詩句式和駢文句式統(tǒng)一起來，形成對聯(lián)句式。承認(rèn)不承認(rèn)五言和七言B型句式的優(yōu)越性，是區(qū)別聯(lián)家與詩家的試金石。 于是，對聯(lián)句式體系包含以下八種對聯(lián)句式：（1/0），（11/00），（001/110），（011/100），（0011/1100），（00011/11100），（110011/001100），（110011/001100）。 作為句式，句腳有（1/0）和（0/1）兩種可能性，本書統(tǒng)一用（1/0）表示，不再說明。 11 四言模式與句腳安排 我們把四言句偶對結(jié)構(gòu)的正反兩種二元序列（0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 ）稱為四言模式。其句腳規(guī)律如下（“/”區(qū)分上下聯(lián)）： 0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 每邊一句 1/ 0 每邊二句 0 1/ 1 0 每邊三句 0 0 1/ 1 1 0 每邊四句 1 0 0 1/ 0 1 1 0 于是，每邊一句到四句的最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)，都可用四言模式的句腳來表示： 每邊一句的句腳 1/0 相當(dāng)于四言模式最后一句句腳 每邊二句的句腳 0，1/1，0 相當(dāng)于四言模式最后兩句句腳 每邊三句的句腳 0，0，1/1，1，0 相當(dāng)于四言模式最后三句句腳 每邊四句的句腳 1，0，0，1/0，1，1，0 相當(dāng)于四言模式全部句腳 這種源于偶對的句腳平仄格式，一旦公認(rèn)為對聯(lián)格律，就會(huì)推廣到非偶對的情況。因?yàn)檫@種格式，既適用于自對，也適用于非自對。 由于句腳格式與句式無關(guān)，四言模式中的四言句式，可以用五言B型、六言、七言B型句式替代，且可在任何位置上添加領(lǐng)襯字，而不影響最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)性質(zhì)。這些基本句式雖然節(jié)奏不一定相同，但在結(jié)構(gòu)上有共同點(diǎn)，因此連接規(guī)則與四言句式相同。 以上研究結(jié)果表明，每邊四句或四句以下的對聯(lián)，“四言模式”的句腳安排是最佳選擇。四言模式能充分滿足同邊自對需要，因而成為最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，一切最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)都可由四言模式生成。 每邊四句以上的對聯(lián)，當(dāng)然可以像駢文一樣，循環(huán)反復(fù)使用四言模式，亦即按照“馬蹄韻”規(guī)則安排句腳。但對聯(lián)畢竟不同于駢文：駢文句數(shù)至少在八句以上，句式以四六為主，多數(shù)是偶對，因此句腳規(guī)則非常明顯。對聯(lián)句數(shù)一般在八句以下，句式包括一言至七言，同邊偶句（包括自重句和自對句）的有無、多少不定，這些因素都會(huì)影響句腳平仄的計(jì)算與安排。對聯(lián)同駢文的這些區(qū)別，導(dǎo)致聯(lián)家在句腳安排上有較大的靈活性。例如，孫髯昆明大觀樓聯(lián)，在句腳安排上完全符合四言模式，但并非循環(huán)反復(fù)，一成不變。 12 最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu) 最佳對聯(lián)結(jié)構(gòu)是采用規(guī)范句式按四言模式安排句腳的對聯(lián)結(jié)構(gòu)。 每邊一句 4 彭元瑞京邸春聯(lián) 門心皆水（0011） 物我同春（1100） 5 蜀孟昶題桃符 新年納余慶（00011） 嘉節(jié)號(hào)長春（11100） 6 集蘭亭序字 靜坐自然有得（110011） 虛懷初若無能（001100） 7 宋石曼卿對唐李賀句 天若有情天亦老（1100011） 月如無恨月長圓（0011100） 每邊二句 44 李蘭卿集句題實(shí)學(xué)齋 剛?cè)兆x經(jīng)，柔日讀史（1100，0011） 十年樹木，百年樹人（0011，1100） 45 北京頤和園玉帶橋 螺黛一痕，平鋪明月鏡（1100，00011） 虹光百尺，橫映水晶簾（0011，11100） 46 郭遠(yuǎn)堂題江蘇署中后樂園 從田間來，愿問我民疾苦（-100，110011） 后天下樂，試觀曩哲襟懷（-011，001100） 47 宋朱熹鳥識(shí)玄機(jī)聯(lián) 鳥識(shí)玄機(jī)，銜得春來花上弄（1100，1100011） 魚川地脈，挹將月向水邊吞（0011，0011100） 54 彭元瑞題浙江學(xué)署 天地自成文，湖山有美（11100，0011） 國家期得士，桃李無言（00011，1100） 56 北京頤和園十七孔橋 煙景學(xué)瀟湘，細(xì)雨輕航暮嶼（11100，110011） 晴光總明圣，軟風(fēng)新柳春堤（00011，001100） 57 錢楷題黃鶴樓 我去太匆匆，騎鶴仙人還送客（11100，1100011） 茲游良眷眷，落梅時(shí)節(jié)且登樓（00011，0011100） 64 左宗棠題洞庭君廟 迢遙旅路三千，我原過客（001100，0011） 管領(lǐng)重湖八百，君亦書生（110011，1100） 64 靈川縣諸葛祠（楹聯(lián)叢話卷三） 74曾國藩題四川新都桂湖 五千里秦樹蜀山，我原過客（-1100，0011） 一萬頃荷花秋水，中有詩人（-0011，1100） 每邊三句 337 方地山北京寓舍春聯(lián) 出有車，食有魚，當(dāng)代孟嘗能客我（110，110，1100011） 金未盡，衣未敝，今年季子不回家（001，001，0011100） 447 俞樾壽沈蘭舫五十 共學(xué)東湖，同客西湖，坐對臘燈懷舊友（1100，1100，1100011） 五年遲我，一日先我，互斟春酒祝長生（0011，0*11，0011100） 454 阮元題杭州府貢院 下筆千言，正桂子香時(shí)，槐花黃后（1100，-1100，0011） 出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來（0011，-0011，1100） 456 劉顯賡題黃鶴樓 身在九霄，看月印長江，千斛明珠涌出（1100，-1100，110011） 眼空萬里，望浮云孤岳，半天玉尺平來（0011，-0011，001100） 457 丁禹生題潮州園中樓 如此江山，對海碧天青，萬里煙云歸咫尺（1100，-1100，1100011） 莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風(fēng)雨話生平（0011，-0011，0011100） 474紀(jì)昀挽龔匏伯 地接西清，最難忘樞密院旁，公余茶話（1100，-1100，0011） 恩深南徼，惜空留昆明池畔，去后棠陰（0011，-0011，1100） 475 鎮(zhèn)江京江第一樓聯(lián) 酒后高歌，聽一曲鐵板銅琶，唱大