展現(xiàn)人性之真的文學新形態(tài)論文.doc

展現(xiàn)人性之真的文學新形態(tài)論文 “博客”譯自英文Blog是“Web109”的簡稱意思是“網(wǎng)絡(luò)日志”或“寫網(wǎng)絡(luò)日志的人”它主要指一種特殊的網(wǎng)絡(luò)出版或發(fā)表文章的方式是繼E一Mail、BBs、ICQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流工具作為一種新興事物博客雖然產(chǎn)生于西方但在中國的發(fā)展勢頭卻猛于西方中國的平民大眾借用博客這一網(wǎng)絡(luò)新媒介進行著心靈文學的創(chuàng)作展示著自我的本真 隨著北京女病人的病忘書、董事長的特別內(nèi)向以及安妮寶貝的清醒紀等一批“博客書”不斷涌現(xiàn)再加上一些純文學雜志對“博客”的收錄與出版“博客文學”迅速進入人們視野并漸漸成為平民大眾普遍樂于接受的一種新文學形態(tài) 博客是一種“零進入壁壘”的網(wǎng)上個人發(fā)表方式零技術(shù)、零成本、零形式、零編輯充分展示了博客寫作的開放性為原汁“感覺”進人文學提供了最大的可能感覺能將心靈和生活緊緊地融合在一起展示人性的真主要體現(xiàn)在以下幾方面:一、自抒胸臆:手寫我心博客是迄今為止誕生的最心靈化的創(chuàng)作 博客作者不圖名不求利唯一忠實的就是自己的心靈真正的博客寫作永遠是心靈化的在心靈化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自由、坦誠和直率的高度結(jié)合博主們的寫作哲學信條是:心靈決定感覺感覺決定文字他們有豐富多彩的生活他們有著許多需要傾吐的生活感覺他們的文字充滿著感情而這感情正是心靈的生活他們對生活的熱愛轉(zhuǎn)化到對博客的熱愛 因為不吐不快他們就率性而作博客作品往往是最直接的心靈流露在感覺面前沒有話題是不能接納的美的也好俗的也好只要美得可愛或者俗得真誠忠誠的都是自己的感覺藝術(shù)與道德、寫作與真理的關(guān)系根本就不會進入博客作者的視野即使在別人看來他的感覺與道德、真理或許是沖突的他們也毫不顧忌他們只想忠誠于的內(nèi)心 朱墨新浪博客“非朱非墨”以其幽默、張揚清淡卻不寡淡的文字風格成為了新浪博客中一道獨特的風景他曾說:“最初開博客純粹是小女人的傾訴欲主要是寫私房話可經(jīng)過積累自然成了一個文字平臺”而對于文字的創(chuàng)作他說“很多小說或者隨筆都來源于即興的文字和思考“填下烏賊”也是新浪網(wǎng)的博客寫手著有亂彈水滸他寫道:“博客就是我的網(wǎng)絡(luò)日記記載我的心情和文字建博客的初衷應該就是能夠?qū)Ｗ⒌厝庸P有別人指點批評能夠提升自己的寫作水平可見“私房話”、“記載我的心情”都道出了博客文學的非功利性其實從最本源的意義來說文學本來就是非功利的可隨著物欲的膨脹文學變得功利性而博客使得文學重新回到了它應有的原始狀態(tài)博客文字表達的瞬間的感覺是作者心靈最原始的狀態(tài)而不是經(jīng)過理性的思考或者是深度的虛構(gòu)這種書寫的感覺僅僅存在于鍵盤敲擊的過程中存在于胸口的那股激情因此博客文學也稱為心靈文學因為博客文學反映的是心靈的聲音述說的是對人性的理解博客文學往往是隨心所欲沒有什么的體制限制這恰恰說明了博客文學的展示人性之真的另一方面:先心后體作為網(wǎng)絡(luò)文學的一個分支更是繼承和發(fā)揚了文學的草根性博客是草民的精英博客目前來說只是很小的一部分;在這個草根舞臺上寫作就是寫作的唯一動力寫作本身即源于寫作者的內(nèi)心需求而博客寫作其最重要的東西是內(nèi)心的感覺草根進行博客寫作的思考點與立足點是自我因而博客文學具有更強的思想性和批判性尤其是實名博客的大量出現(xiàn)博客寫手們開始選擇遠離虛假不僅充分地表達自己同時充分地表達民聲對不滿現(xiàn)象進行大膽的揭露和批判以把自己被壓抑的社會責任感盡情地宣泄出來較之網(wǎng)絡(luò)文學博客文學更具直言和批判色彩博客里發(fā)表的內(nèi)容和文章不需要經(jīng)過主流意識的疏導和規(guī)范也不用經(jīng)過文化精英的加工改造只要不違反政治和法律任何事都可以拿來在博客里寫作生活中的一瞬間的感悟工作學習上的得失感情世界里的友情和愛情甚至是國家大事等等一切想訴說表達的情緒和心理都可以一一道來這也決定了博客的體式和內(nèi)容是多樣的你可以以小說的形式來記述你的故事;可以以雜文的形式來表達你對這個社會這個時代的看法、可以以散文或詩歌的形式抒發(fā)你對社會美與丑的感嘆;還可以以日記的形式記錄你性情的陰晴圓缺不管選擇的是何種方式反映的都是寫博者內(nèi)心最真的感覺是最真的人性博客的作品既可以陽春白雪也可以下里巴人博客的自由性滿足了不同人群不同精神層次的需求在傳遞方式上與傳統(tǒng)文學和早期的網(wǎng)絡(luò)文學相比較博客文學的互動性更強能夠第一時間得到可靠的反饋信息因而它的體裁決定權(quán)完全取決于作者的書寫自由跟隨著寫博者的心律博客內(nèi)容無所不有寫輕松的特色小吃、寫自己汽車、寫與人的交往;也寫嚴肅的政治、經(jīng)濟、文化評論等等 一位年輕的博客寫手曾這樣表白自己的寫作:“文字在我是生活狀態(tài)只喜歡寫第一時間的感受不會為文而文沒話找話”再如非朱非墨也談到:“我不要求更多的人接受我的博客我寫字首先為了自己”可見博主們進行博客文學創(chuàng)作追求和彰顯的往往是自我內(nèi)在人性的一種純真他們沒有任何的束縛唯一的束縛是本心是人性的然而真相的揭示往往需要很大的勇氣因為對真相的坦誠等于是對自我的赤裸裸的解剖所以說博客文學展示人性之真的最重要體現(xiàn)在:真情流露解剖自我 三、真情流露:解剖自我 眾所周知孤獨是內(nèi)在的也是必然的你即使再開朗開放也有鮮為人知的隱秘角落; 你的處身再喧囂盛大繁榮你總會有孤獨的時候總有一些東西不被人知也不宜被人所知博客的產(chǎn)生使得每個人對現(xiàn)實生存開始擁有一定的發(fā)現(xiàn)權(quán)和書寫權(quán)他們可對自己乃至他人的命運、人生遭際發(fā)言每個人只要你愿意你均可對“我心”進行毫不留情的解剖 如吳虹飛的博客“顛倒眾生的糊涂里我們看到的博主闡述的均是自我內(nèi)心的某一瞬間最真的感受 博客文學可以說是對環(huán)境、生活、內(nèi)心、精神的一種反省質(zhì)疑通過閱讀博文我們似乎能夠看到作者在寫作過程中內(nèi)心涌動了太多東西力圖去掉某些遮蔽努力去挖掘呈現(xiàn)最的不虛飾的情感博客寫作是一種自由的表達博主沒有說謊的必要大多數(shù)會毫不留情地割自己的心讓自我最真的感情自由地流淌 說到解剖不能不說木子美、衛(wèi)慧、棉棉等一干奉行身體寫作的“美女作家”她們以性作為寫作的基本內(nèi)容木子美更是以性描寫作為賣點以自己的隱私作為籌碼大膽而無畏的姿態(tài)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線運用白描式的敘述來將自己的閨房之事通過博客這一平臺展露出來透過木子美的博客你看到的就是一個“真女人”以獨白的文字以主人公的語氣敘述一個又一個的經(jīng)歷故事使得她的文字帶有不羈的眼睛看著這個世界的紛紛擾擾然后再把它原汁地搬上了舞臺用自己的視角評價別人也解剖著自己木子美在回答記者的采訪時曾說:“我是個實踐家具有的是實踐精神我對更感興趣我不是為了寫小說而去這樣生活我所寫的就是的一個我”博主們大都有這種體驗昊念真說:“寫作是一種療傷的過程”朱墨則說“博客讓我平靜和自信平靜因為通過寫博客能夠給自己的心情一個緩解釋放有時候一篇博客寫完眼前立刻豁然開朗自信是因為常常得到人們的夸贊而且夸贊得很露骨很直白這在生活中可得不到”博客讓解剖自我的人得到了心靈上的慰藉因此博客文學帶來的不僅僅是人們進行創(chuàng)作欲的滿足更重要的是給人們帶去了對人性追求的滿足和空虛心靈的一種慰藉博客以及博客文學的出現(xiàn)是人們對人性追求的必然它的出現(xiàn)給文學給人們的生活乃至整個社會的帶來及其深遠的影響作為一種新的文學形態(tài)博客文學出現(xiàn)及發(fā)展影響是巨大而意義深遠的:一、博客文學更接近生活文字的虛偽是現(xiàn)在時代的流行病如何在書寫中找到物質(zhì)乃至人生命運的真相成為了我們應當認真思考的問題生活就是生活不應當刻意去美化和篡改如何讓生活在書寫中變成一種的存在是我們的一個追求博客文學即興、自由、無功利的“交互式”創(chuàng)作與欣賞更接近生活情感也更這又正彌補了現(xiàn)代文化工業(yè)的缺失因而不僅是明星、主持人等名人開博能引起廣泛關(guān)注普通人獨特的生活與經(jīng)歷也同樣會有人感興趣只要他們的文字是對生活最純真的反映 二、博客文學更直面真相在強大的的現(xiàn)實生活場景中以寫作的方式挽救那些即將消失的熱情讓自己更加飽滿一些不那么單薄;拿著詞語瞻仰精神或用別出心裁的自戀和審丑來獲得贊美為寫出自己活著的狀態(tài)和方式思想和要求尋求人性的最真成了當今文學的一個使命如果能夠?qū)懗龈嗷钪臓顩r和精神像如今新聞深度報道那樣讓真相赤裸裸擺在大眾面前那么博客文學的另一層社會意義將得到淋漓盡致的表達而這也是博客文學能更好生存與發(fā)展的關(guān)鍵 三、博客文學更解剖人性博客作為一種“零進人壁壘”為全民開博消除了技術(shù)上的最大障礙;奠定了博客文學平民性的基礎(chǔ)的同時也為社會大眾揭示人性的真提供了良好平臺 在墳川特大地震中就有不少普通親歷地震或目擊者在網(wǎng)上通