第10課《精神的三間小屋》教學(xué)設(shè)計(jì)

10精神的三間小屋一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：整體感知課文，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系，努力建構(gòu)個(gè)體精神世界。重點(diǎn)把握比喻論證、正反對(duì)比論證的方法，體會(huì)其作用。重點(diǎn)理解文章獨(dú)特的寫(xiě)作視角，品味文章活潑形象、細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言。重點(diǎn)作者簡(jiǎn)介畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)等，著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等。三、文體知識(shí)說(shuō)理散文說(shuō)理散文，就是既有形散神聚的散文特點(diǎn),又有一定議論說(shuō)理特色的散文。說(shuō)理散文往往擁有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、議論等方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也有人叫它哲理散文。說(shuō)理散文理中含情，情中有理,意蘊(yùn)深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。說(shuō)理散文以種種形象來(lái)參悟生命的真理,從而揭示萬(wàn)物之間的關(guān)系，因其深邃性,給人一種透過(guò)現(xiàn)象深人本質(zhì)、揭示事物底蘊(yùn)的審美效果。說(shuō)理散文在形式上較為自由,作者以自己個(gè)人的觀點(diǎn)、風(fēng)格、方式和語(yǔ)調(diào)表述自己選擇的主題,篇幅一般不長(zhǎng)。四、必考字詞1.廣袤(mào):開(kāi)闊，廣闊。廣，從東到西的長(zhǎng)度。袤，從南到北的長(zhǎng)度。2.積攢(z?n):一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地聚集。3.寬宥(yòu):寬恕,原諒。4.游弋(yì):在水中游動(dòng)。5.困厄(è):（處境）艱難窘迫。6.濡養(yǎng):滋養(yǎng)。7.麾(huī)下:將旗之下，文中指手下、手中。8.嘟囔(dūnang):連續(xù)不斷地自言自語(yǔ)。9.灰燼(jìn):物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。名3易錯(cuò)中首易銷(xiāo)，中考高頻字!10.自慚形穢(huì):原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來(lái)泛指自愧不如別人。11.間不容發(fā)(jiān):兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。12.金戈(gē)鐵馬:金屬制的戈，披鐵甲的戰(zhàn)馬，借指威武雄壯的軍隊(duì)，也指戰(zhàn)爭(zhēng)或軍旅生涯。13.形銷(xiāo)骨立:形容身體極其消瘦。14.抽絲剝(bō)繭:形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。15.鳩(jiū)占鵲巢:也作“鵲巢鳩占”，語(yǔ)出《詩(shī)·召南·鵲巢》:“維鵲有巢，維鳩居之?！焙笥脕?lái)比喻強(qiáng)占他人的居所。16.李代桃僵:語(yǔ)出古樂(lè)府《雞鳴》:“桃生露井上，李樹(shù)生桃旁。蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘?！币馑际抢顦?shù)代替桃樹(shù)而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過(guò)。17.相得益彰:指互相幫助，互相補(bǔ)充、更能顯出各自的長(zhǎng)處。彰，顯著。意思要記清，中考高頻成語(yǔ)。18.可望而不可即:只能夠望見(jiàn)而不能夠接近,(形容看來(lái)可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。19.輕覷(qù):輕視,小看。20.坍塌(tāntā):倒塌，崩塌。21.窗欞(líng):窗格子。22.矗立(chù):高聳地立著。五、形近字僵(jiāng)(僵硬)弋(yì)(游弋)疆(jiāng)(邊疆)戈(gē)(干戈)掙(zhēng)(掙扎)嘹(liáo)(嘹亮)崢(zhēng)(崢嶸)繚(liáo)(眼花繚亂)睜(zhēng)(睜眼)瞭(liào)(瞭望)潦(liáo)(潦草)倘(t?ng)(倘若)淌(t?ng)(流淌)徜(cháng)(徜徉)近義詞辨析詞語(yǔ)俯拾即是比比皆是觸目皆是同這三個(gè)詞語(yǔ)都用來(lái)形容多異只要彎下身子來(lái)?yè)?，到處都是。形容多而易得。只用于?不用于人。到處都是，形容很多既用于人,也用于物。眼睛所看到的地方，到處都是。形容多而易見(jiàn)。多用于物,少用于人。例句從學(xué)校教育到文化景觀，三蘇元素在眉山俯拾即是。植物園里叫不上名字的花，比比皆是。從帝王到囚徒,仿佛一場(chǎng)凄涼的夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，觸目皆是北國(guó)的蕭瑟。課文精讀精神的三間小屋①面對(duì)那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會(huì)自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?〔“泥土”“浪花”“云霓”分別對(duì)應(yīng)“大地”“海洋”和“天空”。設(shè)置問(wèn)題，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！尝谏踔聊蔷浜薏荒苋巳私灾闹袊?guó)古話——宰相肚里能撐船，也讓我們?cè)诰囱鲋嗖恢??！沧髡咴诙温溟_(kāi)頭引入一句俗語(yǔ)的目的是引出本文要論述的話題?！骋苍S因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己。③兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)需要空間。人的心靈活動(dòng)也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置?【過(guò)渡】〔由肢體活動(dòng)到心靈活動(dòng)，過(guò)渡自然，不露痕跡?！常ㄇ叭卧谌闹衅鹗裁醋饔?前三段在全文中是個(gè)引子。結(jié)構(gòu)上:引出下文論述的話題―-精神小屋;內(nèi)容上:為下文寫(xiě)精神的三間小屋提供了相應(yīng)的論述方向與內(nèi)容。）段解(①——③):全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)名言和古話的感慨與思考，引出對(duì)精神小屋的理解。④人們常常說(shuō),安居才能樂(lè)業(yè)。如今的城里人一見(jiàn)面,就問(wèn)，你是住兩居室還是三居室啊?……喔，兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說(shuō)并不富余，也算小康了。⑤身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的,心靈活動(dòng)的疆域,是否也有個(gè)基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值?【過(guò)渡】⑥有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。（【比喻】用“小屋”來(lái)比喻“心靈活動(dòng)的疆域”。）段解(④—⑥):由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人的心靈活動(dòng)疆域的思考。第一部分(①——⑥):引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神的三間小屋”⑦第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。⑧對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)伴侶的情愛(ài)，對(duì)子女的疼愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨,對(duì)污濁的厭煩,對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……【排比】這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)?！病皵D”用詞貼切，生動(dòng)地表現(xiàn)了各種情感的復(fù)雜性?！衬愕囊簧?，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，【比喻】在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘,有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。【比喻】〔把有愛(ài)的小屋比作金色池塘，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小屋的美好?！臣偃绾薇葠?ài)多，小屋就凄風(fēng)苦雨,愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，〔“凈手焚香”在這里指去除精神垃圾。〕灑掃庭院。銷(xiāo)毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入。⑨無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類(lèi)的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時(shí)，給愛(ài)留下足夠的容量。第二部分第一層（⑦—⑨）∶第一間精神的小屋，盛著我們的愛(ài)和恨。（第一間精神的小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?(對(duì)應(yīng)⑦⑧段)第一間精神的小屋盛著找們的愛(ài)和恨。作者首先選用兩組帶有復(fù)雜對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這些對(duì)比鮮明的情感會(huì)將這間小屋擠得滿滿的。接著又用了幾個(gè)比喻句，主動(dòng)形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。同時(shí)用兩個(gè)假設(shè)句，吉訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛(ài)”。這充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天經(jīng)般博大的胸懷。）⑩第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。?一個(gè)人從25歲開(kāi)始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過(guò)整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直干到退休，那就是七萬(wàn)個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚駭,終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛(ài)好，這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無(wú)光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身?！采鷦?dòng)形象地描繪出人們長(zhǎng)時(shí)間從事不喜歡的工作時(shí)的那種深受束縛卻又不能解脫的痛苦感受?！常ā暗诙g小屋，盛放我們的事業(yè)”，作者是怎樣描述的?（對(duì)應(yīng)⑩?段)作者光列出一組數(shù)字，使人們對(duì)一生的工作有一個(gè)時(shí)間概念，并且揭示出一個(gè)道理:不要小看人們所從事的工作對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響.告誠(chéng)人們要自己尋找適合自己的事業(yè)，只有規(guī)劃好目己的職業(yè)主涯，才能使事業(yè)和人生相得益彰。）?我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)?！仓赋鍪聵I(yè)對(duì)人的精神具有十分重大的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用?！?適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。（告誡人們適合自己的事業(yè)要靠自己尋找和規(guī)劃。）這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè),并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也如抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候，因?yàn)樯袩o(wú)法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢(qián)、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)晃了我們的眼。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋也定須住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，〔“鳩”與“李”在這里指代“事業(yè)之外的贅生物”?！衬俏輧?nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。?我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方?！九疟取俊苍鰪?qiáng)語(yǔ)勢(shì),增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。]規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。第二部分第二層（⑩——?）第二間精神的小屋，盛放我們的事業(yè)。?第三間，安放我們自身。?這好像是一個(gè)怪異的說(shuō)法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰(shuí)呢?〔之所以“怪異”，變是因?yàn)槿藗兏具€未認(rèn)識(shí)到我們的精神住所沒(méi)有住著自己，而是住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，這是不正常的?！常ā暗谌g，安放我們身”，作者是怎樣描述的?（對(duì)應(yīng)⑤⒃段）作者首先用一個(gè)問(wèn)句引起讀者的思考,接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明在找們的精神小屋里唯獨(dú)沒(méi)有戲們自己的悲哀。告誠(chéng)人們:做人不能迷失了自我。）?可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。（因?yàn)樵诋?dāng)今世界里，找們?cè)诒皇朗聽(tīng)恐亲幼逨時(shí)候,往往會(huì)丟失了自己，把自己的頭腦變成他人思想的跑馬場(chǎng)。）我們把自己的頭腦變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道;【比喻】我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒?！颈扔鳌课覀冋f(shuō)出的話，無(wú)論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的;我們發(fā)表的意見(jiàn)，無(wú)論多么周全，都是別的手指圈畫(huà)過(guò)的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好的，偏偏弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙，在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。?如果真是那樣，〔“那樣”即第?自然段中對(duì)比鮮明的有關(guān)情況。〕我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實(shí)的世界。你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。第二部分第三層（?——?）：第三間精神的小屋，安放我們自身。第二部分(⑦——?):分析在人們的精神世界里應(yīng)該如何修建“三間小屋”。?三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小?！矊?duì)于人類(lèi)而言，個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，事業(yè)與生活，是不太重要的。但就個(gè)人而言，它的意義則比大地、海洋、天空都重要?！撤浅Ｊ澜?，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)?！九疟取?當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富之后，不妨擴(kuò)大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開(kāi)拓我們的精神曠野。因?yàn)?，精神的宇宙是如此的遼闊啊。第三部分（?—?）：指出每個(gè)人都應(yīng)把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。（請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。）（三間小屋是一個(gè)整體，其中安放我們目身的小屋是根本，是精神大廈的基礎(chǔ)，找們只有擁有了主見(jiàn)，才能明確自己所愛(ài)的和所恨的是什么，才能懂得什么樣的事業(yè)適合自己，才能給自己帶來(lái)真正的快樂(lè)。因此，三間小屋的精神內(nèi)涵,各有側(cè)重，從感情到理想的構(gòu)建,逐步提高，共同構(gòu)建了作者t心目中的精神大廈。）課文主旨本文是一篇集描寫(xiě)、議論于一體的說(shuō)理性散文,通過(guò)對(duì)“精神的三間小屋”的描寫(xiě)、議論，表現(xiàn)了作者關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的主題。課文結(jié)構(gòu)特色總結(jié)①文學(xué)筆法，說(shuō)理議論。這篇文章雖重在說(shuō)理,卻善于用文學(xué)性的筆法進(jìn)行描繪、闡述，體現(xiàn)了作者的感性和文章的抒情性。比如通過(guò)寫(xiě)第一間小屋，作者要講的是人的喜怒哀樂(lè)之情，她說(shuō)這里“盛著我們的愛(ài)和恨”“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷(xiāo)毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入”。這樣的筆法，比一般的說(shuō)理更感性,更抒情，也更有文采。②構(gòu)思新穎獨(dú)特。作者由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人的心靈活動(dòng)疆域的思考，獨(dú)辟蹊徑,以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及意義，從一個(gè)獨(dú)特的視角提出了人類(lèi)精神大廈的建設(shè)問(wèn)題，令人耳目一新。十一、全篇問(wèn)題探究1、[思維探究]“愛(ài)一行，千一行”和“干一行,愛(ài)一行”,你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)了說(shuō)說(shuō)理由。參考示例:認(rèn)同觀點(diǎn)一。因?yàn)榕d趣是最好的老師，只有做自己喜歡的工作才能保持激情，發(fā)揮最大的潛力。若迫于現(xiàn)實(shí)選擇一份自己不喜歡的工作，就不能堅(jiān)持下去，容易半途而廢。認(rèn)同觀點(diǎn)二。因?yàn)閼B(tài)度決定成敗。很多時(shí)候，大家并不知道自己真正適合何種工作，在這種情況下，還不如端正態(tài)度做好本職工作，在工作的過(guò)程中培養(yǎng)興趣，積累經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)發(fā)展打基礎(chǔ)。2、[重點(diǎn)]本文語(yǔ)言形象、生動(dòng)、鮮明、新奇，作者運(yùn)用了什么手法?作用是什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明。參考示例：如第8段作者運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法。這些修辭手法的運(yùn)用，使得作者筆下的文字如繁花盛開(kāi),給人以強(qiáng)烈的美感，也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量，生動(dòng)又形象，在擴(kuò)大感染力的同時(shí)，也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。如文中用“以木石制作的古老樂(lè)器”比喻“你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)”，這樣寫(xiě)大大增強(qiáng)了材料的形象性，既奇特又鮮明。再如文中“假如愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋”，把有愛(ài)的小屋比作金色池塘，生動(dòng)形象