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文檔簡(jiǎn)介

8《土地的誓言》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)七下《土地的誓言》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.揣摩精彩語句和段落,體會(huì)由景物描寫、直抒胸臆、象征等語言形式營(yíng)造的抒情風(fēng)格。

2.理解作者對(duì)淪陷的故土的眷戀,感受深沉的愛國熱情。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、情境導(dǎo)入

播放一段“九一八”事變后東北大地生靈涂炭的短視頻

剛才視頻所展示的是真實(shí)的情景,1931年9月18日夜,日軍悍然發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九一八”事變,短短三個(gè)多月,便侵占了我國東北全境,廣袤肥沃的東北大地就此淪陷于帝國主義的鐵蹄之下,一時(shí)民生凋敝,四野荒蕪。

本文寫于“九一八”事變爆發(fā)十周年之際,此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)陷于膠著,東北大地仍被強(qiáng)占著,而流亡在關(guān)內(nèi)的東北人也依然無家可歸。端木蕻良是東北作家群中的代表人物,他將自己的心血融注進(jìn)廣袤的黑土地,懷著難以遏制的情緒,寫下來這篇《土地的誓言》。

教學(xué)目標(biāo)說明:本文是一篇極富抒彩的散文,希望通過今天的學(xué)習(xí),我們可以了解本文表達(dá)情感的方式,同時(shí)領(lǐng)會(huì)作者的情感。

二、初讀課文,整體感知(有條件可以放朗讀視頻)

思考:如何理解“土地的誓言”這一標(biāo)題

明確:“誓言”是作者發(fā)出的,而“土地”是抒情的對(duì)象,所以標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。

過渡:那么這究竟是怎樣的一方土地?作者對(duì)此又發(fā)出了怎樣的誓言呢?帶著這兩個(gè)問題,我們一起走進(jìn)文本,來認(rèn)識(shí)一方土地,領(lǐng)悟一種情懷。

三、細(xì)讀課文,品析鑒賞

(一)走近這片土地,品析描寫

活動(dòng):從文中找出描寫土地的語句,并說一說這是一塊___的土地。

第一段景物描寫:回憶故鄉(xiāng)的圖景。

明確:本段出現(xiàn)了“白樺林”、“蒙古狗”、“高粱”、“豆?!薄ⅰ懊簤K”等等具有地域特色的景物,它們最能觸發(fā)作者的回憶,同時(shí)也表現(xiàn)出這片土地的物產(chǎn)豐富;而色彩詞的使用則展現(xiàn)了土地的多彩美麗。那么這些紛繁的景物是如何組合的呢?除視覺外,本段還調(diào)動(dòng)了嗅覺和聽覺加以描繪(“帶著松香的煤塊”是嗅覺,“幽遠(yuǎn)的車鈴”、狐仙姑的讕語是聽覺);而“我想起”、“我看見”、“我聽見”是排比修辭手法的運(yùn)用。于是作者看到的、聽到的、觸碰到的故土地貌、生活、資源、習(xí)俗被一一呈現(xiàn),仿佛電影特寫鏡頭一般,一幅幅疊現(xiàn)出家鄉(xiāng)的動(dòng)人畫面,讓人身臨其境,不禁要感慨:這真是一塊令人神往的豐饒美麗的土地?。。ò鍟?/p>

如果讓大家朗讀這一部分的內(nèi)容,你們會(huì)用什么樣的語氣來讀呢?

應(yīng)該用激昂的語氣讀出自豪之感。所以通過這段描寫,我們可以感受到作者對(duì)于故土的熱愛和贊美。(板書)

過渡:此外,文章第二段也有一部分景物描寫,也展現(xiàn)了土地的美麗和富饒。那么它與第一段有何不同呢?

第二段景物描寫:回憶故土生活的場(chǎng)景

明確:雖然也是景物描寫,但文段里出現(xiàn)了大量的“我”:“我的腳印”、“我的歡笑”、“我的手印”、“我捉”、“我吃”……說明這些都是我實(shí)實(shí)在在參與過的真實(shí)的生活場(chǎng)景。同時(shí)本段還寫了春秋兩個(gè)時(shí)節(jié),春去秋來,四季更替,“我”就在這樣一方土地上生長(zhǎng)生活,由此表現(xiàn)“我”與故土密不可分的關(guān)系。

我們還可以從作者對(duì)土地的稱呼里讀出這份親密的情感聯(lián)系:“關(guān)東大地”不是稱“它”而是“她”,說明土地被擬人化了。那么“她”是誰呢?第二段開頭的一句話給出了作者明確的答案——“土地是我的母親”,于是就像作者所描述的“在那亙古的地層里,有著一股燃燒的洪流,像我的心噴涌著血液一樣……我會(huì)感到她在跳躍,和我的心的跳躍是一樣的”。所以本文的土地象征母親,由此我們更能體會(huì)這份血脈相連的深情。也正因如此,與她的分別觸動(dòng)了作者無限的眷戀之情。(板書)

過渡:通過這兩處景物描寫,我們可以感受到作者對(duì)故土的情感,如江河湖水決堤一樣不可遏止。這種特點(diǎn)可以用文中的“泛濫”一詞來形容,“泛濫”本指江河湖泊的水溢出,在這則指感情四下放縱奔流,難以駕馭。

接下來,讓我們一起體味作者的情感是如何“泛濫”的。

(二)觸碰這片土地,體味情感

活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,從文中找出體現(xiàn)作者泛濫情感的語句,先自讀,然后賞析,并說說它體現(xiàn)的是怎樣情感?

1.“對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著摯痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去?!?/p>

明確:“熱愛”一詞直抒胸臆,表達(dá)對(duì)于故土的深情;而“摯痛”之“痛”是因?yàn)樽髡咭蚜魍鲫P(guān)內(nèi)十年之久,血脈相連的故土可望而不可即,愛之深,不能歸去的疼痛也就越刻骨銘心。由此可見作者對(duì)于故土的深切思念。

“無時(shí)無刻不”用雙重否定來強(qiáng)化肯定的效果,表現(xiàn)回歸故土的渴望占據(jù)了全部意識(shí),欲罷不能;而反復(fù)手法的使用,就像在作者內(nèi)心掀起的重重波瀾,不斷催促它,表現(xiàn)渴望盡快回歸故土的迫切心情。(板書)

2.“我必須回去,我從來沒想過離開她。這種聲音是不可阻止的,是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通?!?/p>

明確:“必須”、“從來沒”、“不可阻止”、“不能選擇”表現(xiàn)了語氣堅(jiān)定,不容置疑,表達(dá)了作者要回歸故鄉(xiāng)的堅(jiān)定決心。

補(bǔ)充:“沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立!”

明確:本句也用到了態(tài)度決絕的語詞——“必定”、“必須”。本句中對(duì)“關(guān)東原野”的稱呼,由“她”變成了“你”。用第三人稱介紹,像是轉(zhuǎn)述,有距離感,情感顯得平穩(wěn)。而“你”則是拋開讀者直接和自己的敘述對(duì)象進(jìn)行對(duì)話,情感更加迫切直接。這在修辭上叫作“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果,更能表現(xiàn)態(tài)度的堅(jiān)決?。ò鍟?/p>

過渡:除了以上所談及的(回指板書),作者還文中傾注了一種情感,老師想通過一個(gè)詞提示大家。

在第二段對(duì)故鄉(xiāng)生活場(chǎng)景的回憶里,有這么一句話:“在那田壟里埋葬過我的歡笑”。通常被埋葬的是已經(jīng)死去的事物,用在充滿生機(jī)和歡樂的回憶里顯得格格不入,將此處的“埋葬”改為“飄蕩”可好?

明確:引入兩張圖片啟發(fā)理解。(昔日充滿稻香的東北大地vs慘遭日寇蹂躪的東北大地)

昔日在田壟間留下的歡笑晶瑩如露珠,散發(fā)著迷人的光澤,而今早已蕩然無存,取而代之的只是凄苦和悲憤!作者的歡笑確實(shí)“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟里,因?yàn)闅g樂只屬于已然失去的曾經(jīng)的故園。由此,我們可以讀出作者對(duì)于故土淪陷的悲痛之情。(板書)

(三)回望這片土地,感悟情懷

過渡語:無獨(dú)有偶,第一段中形容白樺樹的“呻吟”一詞也在表露這樣的情緒。樹猶如此,人何以堪??!當(dāng)我們回望這片土地,發(fā)現(xiàn)它不再只是作者眷戀的故鄉(xiāng),還是祖國版圖上被掠去的一部分!那么,面對(duì)這厚重的黑土地,作者發(fā)出了怎么的誓言呢?

“我要回到她的身邊,我答應(yīng)過我一定會(huì)回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前,而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。”

明確:“一定”、“必須”、“一切”帶著強(qiáng)烈的情感色彩,表現(xiàn)戰(zhàn)斗態(tài)度的堅(jiān)決。為了故鄉(xiāng)的解放,他愿意獻(xiàn)出自己的一切,包括寶貴的生命。由此,我們看到一個(gè)愛國者對(duì)于收復(fù)失地的滿腔熱忱。其實(shí)不僅僅是端木蕻良,歷史上有太多愛國文人也曾抒發(fā)過這樣的情感:陸游在彌留之際仍熱烈地寫下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;詩人艾青愛祖國的大地,甘愿化作一只鳥,即便死去,也要連羽毛也腐爛在土地里!所以端木蕻良所所發(fā)出的是一個(gè)中華兒女對(duì)國家和民族的錚錚誓言啊!

讓我們帶著這樣泛濫奔騰的情感,凝望那塊土地,將這擲地有聲的愛國誓詞再大聲地朗讀一遍!(播放錄音)(板書:愛國情懷)

四、拓展延伸

誓言讀完了,但

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