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文檔簡介
上海市崇明區(qū)2020-2021學年高一下學期期末語文試題學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在《人民報》創(chuàng)刊紀念會上的演說馬克思①所謂的1848年革命②,只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構成的大陸撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無產階級解放這個19世紀的秘密,本世紀革命的秘密。②的確,這個社會革命并不是1848年發(fā)明出來的新東西。蒸汽、電力和自動走錠紡紗機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基③諸位公民更危險萬分的革命家。但是,盡管我們生活在其中的大氣把兩萬磅重的壓力加在每一個人身上,你們可感覺得到嗎?同樣,歐洲社會在1848年以前也沒有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。③這里有一件可以作為我們19世紀特征的偉大事實,一件任何政黨都不敢否認的事實。一方面產生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學的力量而另一方面卻顯露出衰頹的征兆,這種衰頹遠遠超過羅馬帝國末期那一切載諸史冊的可怕情景。④在我們這個時代,每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到,機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉,由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然,個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進步,似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗,我們時代的生產力與社會關系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實。有些黨派可能為此痛哭流涕;另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開現(xiàn)代技術;還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進步要以政治上同樣巨大的倒退來補充??墒俏覀儾粫J錯那個經常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。我們知道,要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來掌握它們,而這些新生的人就是工人。工人也同機器本身一樣,是現(xiàn)代的產物。在那些使資產階級、貴族和可憐的倒退預言家驚慌失措的現(xiàn)象當中,我們認出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓,這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵??革命。英國工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個產兒。他們在支援這種工業(yè)所引起的社會革命方面肯定是不會落在最后的,這種革命意味著他們的本階級在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質。我知道英國工人階級從上一世紀中葉以來進行了多么英勇的斗爭,這些斗爭只是因為資產階級歷史家把它們掩蓋起來和隱瞞不說才不為世人所熟悉。為了報復統(tǒng)治階級的罪行,在中世紀的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個紅十字,大家就知道,這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?,F(xiàn)在,歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官,而無產階級就是執(zhí)刑者。(注釋)①原文載于1856年4月19日《人民報》第27期?!度嗣駡蟆罚鴳椪屡傻闹軋?,1852年5月由憲章運動的領袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月,馬克思和恩格斯曾為該報撰稿,并對該報的編輯給予幫助。1856年4月4日,馬克思作為流亡倫敦的外國革命人士代表參加《人民日報》創(chuàng)刊四周年宴會并發(fā)表了這篇演說。②1848年革命:指1848至1849年在歐洲許多國家發(fā)生的工人主義運動的發(fā)展有著深遠的資產階級革命。1848年革命打擊了歐洲各國的封建專制制度,鍛煉了無產階級和革命群眾,對馬克思主義和后來歐洲工人運動及社會主義運動的發(fā)展有著深遠的影響。③巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基:均為法國革命家,1848年革命的參加者。④狡獪的精靈:和下文的“好人兒羅賓”,都出自莎士比亞喜劇《仲夏夜之夢》:“要是我沒有把你認錯,你大概便是名叫羅賓好人兒的狡獪的淘氣的精靈了。”指劇作中的重要人物小精靈迫克,他喜歡惡作劇,是劇中矛盾沖突的制造者。⑤這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵出自莎士比亞悲劇《哈姆萊特》。馬克思在這里借用“老田鼠”和“工兵”的形象來比喻革命。材料二:在馬克思墓前的講話恩格斯①3月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里不過兩分鐘,當我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了一一但已經是永遠地睡著了。②這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級,對于歷史科學,都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。③正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,直接的物質的生活資料的生產,從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋而不是像過去那樣做得相反。④不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。⑤一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域,甚至在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是膚淺地研究的。⑥他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅,而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經密切注視電學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)396.7因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)214,巴黎的《前進報》(1844年)397,《德意志—布魯塞爾報》(1847年)221,《新萊茵報》(1848—1849年)222,《紐約每日論壇報》(1852—1861年)227,以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后,作為全部活動的頂峰,創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會193,——老實說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪。⑧正因為這樣,所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府,都驅逐他;資產者——無論保守派或極端民主派,都競相誹謗他,詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬?,F(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念,而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。⑨他的英名和事業(yè)將永垂不朽!1.下表是根據以上材料對演講稿語言特點的梳理,請結合材料內容完成以下表格。語言特點例句表達效果巧用比喻所謂的1848年革命,只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。123月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。3
2.材料二第⑦段中畫線句說道“正是他第一次使現(xiàn)代無產階級意識到本身的地位和需要,意識到本身解放的條件?!闭埥Y合材料一相關內容,談談你對這句話的理解。3.材料二第②段中以“對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級”“對于歷史科學”的順序概況馬克思逝世的損失,但是,后文卻先從“歷史科學”角度寫起。結合文章內容,分析作者這一結構安排的意圖。
二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。在流放地契訶夫外號叫“明白人”的謝苗,同一個誰也不知名字的年輕韃靼②人,坐在岸邊的篝火旁。謝苗是個六十歲上下的老頭子,瘦骨嶙峋,掉了牙,但肩膀寬,看上去還挺硬朗,這時已醉醺醺的了。韃靼人生了病,很難受,他裹緊破衣衫,正在講他的家鄉(xiāng)辛比爾斯克如何如何好?!澳钱斎?,這兒不是天堂。”謝苗說。“不好,不好!”韃靼人說著,擔驚受怕地朝四下里張望。韃靼人抬頭看一下天。滿天星星,跟他家鄉(xiāng)一樣多,周圍也是一片黑暗,可總覺得缺少點什么。在家鄉(xiāng),完全不是這樣的星星,這樣的天空?!安缓茫缓??!彼B連說道?!澳銜晳T的!”謝苗說,笑了起來,“現(xiàn)在你還年輕,傻,嘴上的奶味還沒干,憑那股傻勁你會覺得,這世上沒有比你更不幸的人,可是總有一天你會說:‘上帝保佑,但愿人人都能過上這種生活!’你瞧瞧我,再過一個星期,等水退下去,我們要在這里安置渡船,在這兩岸間擺過去渡過來。就這樣我一干就是二十年?!敝x苗拿起酒瓶,猛喝了一大口,接著說:“我呀,伙計,可不是普通的莊稼漢,也不是出身卑賤的人,我是教堂主管的兒子。想當年我自由自在,進進出出穿著禮服??涩F(xiàn)在,我把自己磨煉到了這種地步:我能赤條條躺在地上睡覺,靠吃草過日子。上帝保佑,但愿人人都能過上這種生活。當年,我從俄羅斯發(fā)配到這里,從頭一天起我就咬牙頂?。何沂裁匆膊灰 表^靼人渾身發(fā)抖,費勁地搜羅著他所知道的有限的俄語詞匯,結結巴巴地說:“上帝保佑,千萬別在外鄉(xiāng)得病,死掉,埋進這片寒冷的鐵銹般的土地里?!薄澳銜晳T的!”謝苗說完就走啦。韃靼人帶著憎恨對謝苗說:“上帝創(chuàng)造人,是要人活,要人高興,要人傷心,要人憂愁,可是你,什么也不要,所以你,不是活人,是石頭、泥土!”韃靼人獨自留下,他又添些枯枝,側身躺下,望著篝火,開始思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡,駁船,河流,不懷好意的異鄉(xiāng)人,饑餓,寒冷,疾病——所有這一切或許實際上并不存在;或許這一切僅僅是夢中所見。天亮了。正下著雪?!拔?!”對岸有人在喊叫,“放渡船過來!”“行了,急什么!”謝苗說。那種口氣仿佛他深信不疑:這世上的事都用不著去著急,因為照他看來,急也不管用。等船的是個瘦高個子的老頭。他們把馬車拖上駁船,又往回劃去。謝苗叫他瓦西里·謝爾蓋伊奇的那個人,在大家劃船的時候,一直站著不動,咬緊厚嘴唇,眼睛望著一處地方發(fā)愣,馬車夫請求他允許在他面前抽煙,他什么也沒有回答,好像沒聽見似的。謝苗用肚子壓著船舵,瞧著他挖苦說:“即使在西伯利亞,人們也照樣能生活。活得下去的!”大家都笑起來。韃靼人厭惡地皺起了眉頭,一揮手,裹緊破衣衫,朝篝火走去。幾個船工和謝苗拖著沉重的腳步走進了小木屋?!昂美浒?!”一個船工聲音嘶啞地說。他在潮濕的泥地上躺下去,伸直身子?!笆前。〔慌?!”另一個附和道,“苦役犯的生活……”大家都躺下了。門被風吹開了,雪飄進屋里。誰也不想爬起來去關門:他們怕冷,懶得去關門。“我挺好?!笨煲胨闹x苗迷迷糊糊地說,“上帝保佑,但愿人人都能過上這種生活。”“你呀,當然,服了一輩子苦役,連鬼都抓不住你?!蓖饷?zhèn)鱽砉贩退频膯鑶杪?。“這是什么聲音?誰在那兒?”“是韃靼人在哭?!薄扒扑@……怪人!”“他會習——習慣的!”謝苗說完,立即睡著了。其余的人也很快進入夢鄉(xiāng)。那門就這樣一直沒關!一八九二年五月八日(選自《契訶夫小說選》,有刪改)4.簡要分析第④段景物描寫的作用。5.韃靼人這一人物形象在文中有重要作用,請做簡要賞析。6.有人認為本文的“謝苗”也是屬于“套中人”,對此你有怎樣的看法,請結合本文內容以及本學期學習的《裝在套子里的人》加以分析。
三、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:答司馬諫議書宋·王安石某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。蓋儒者所爭,尤在名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂:受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。材料二:與王介甫第三書①宋·司馬光①光惶恐再拜,重辱示諭,益知不見棄外,收而教之,不勝感悚,不勝感悚。②夫議法度以授有司,此誠執(zhí)政事也,然當舉其大而略其細,存其善而革其弊,不當無大無小,盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉,介甫誠能擇良有司而任之,弊法自去;茍有司非其人,雖日授以善法,終無益也。介甫所謂先王之政者,豈非泉府②賒貸之事乎?竊觀其意,似與今日散青苗錢之意異也;且先王之善政多矣,顧以此獨為先務乎?今之散青苗錢者,無問民之貧富、愿與不愿,強抑與之,歲收其什四之息,謂之不征利,光不信也。至于辟邪說,難壬人,果能如是,乃國家生民之福也;但恐介甫之座,日相與變法而講利者,邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者,皆是也。介甫偶未之察耳。盤庚曰:“今我民用蕩析離居豈汝威?用奉畜④汝眾?!庇衷?“無或敢伏小人之攸箴⑤?!庇衷?“非廢厥謀,吊由靈⑥?!鄙w盤庚遇水災而選都,臣民有從者,有違者,盤庚不忍脅以威刑故勤勞曉解其卒也皆化而從之非謂廢棄天下人之言而獨行己志也。光豈勸介甫以不恤國事,而同俗自媚哉?蓋謂天下異同之議,亦當少垂意采察而已。③幸恕其狂愚。不宣。光惶恐再拜。(注釋)①本文為司馬光回復《答司馬諫議書的書信。②泉府:是周朝時的政府財政金融機構。③蕩析離居:家人離散,沒有定居。④奉畜:撫養(yǎng)⑤攸箴:所規(guī)誠。⑥吊由靈:吊:善,指遷都善事。靈:專門負責占卜的人,據說可傳達上帝的命令。材料三:桂枝香·金陵懷古①宋·王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。(注釋)①本詞是王安石罷相后退居金陵所作。7.古漢語很多實詞的義項往往保留在現(xiàn)代漢語的成語中,請為以下加點詞選取對應義項的成語。(1)度義而后動(
)(2)夫議法度以授有司(
)A.寬宏大度
B.審時度勢
C.虛度年華
D.貪墨敗度8.下列加點詞語不屬于古今異義的一項是(
)A.故今具道所以B.是而不見可悔故也C.但恐介甫之座D.彼頌德贊功、希意迎合者9.把材料一中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。10.材料二第②段畫線句斷句正確的一項是(
)A.盤庚不忍脅/以威刑故勤勞曉解/其卒也皆化而從之非/謂廢棄天下人之言而獨行己志也B.盤庚不忍脅以威刑/故勤勞曉解/其卒也皆化而從之/非謂廢棄天下人之言而獨行己志也C.盤庚不忍脅/以威刑故勤勞曉解其卒也皆化而從之非/謂廢棄天下人之言而獨行己志也D.盤庚不忍脅以威刑/故勤勞曉解其卒也/化而從之/非謂廢棄天下人之言而獨行己志也11.材料一、材料二中都使用了盤庚的事例但作用迥異,請作簡要分析。12.材料一、材料二均為駁論文,請結合兩文內容對駁論文的批駁方式作簡要概括。13.出版社準備編輯一套王安石作品選,可以收錄本作品的一書是(
)A.《半山羈旅詞選》B.《荊公詩余》C.《拗相公送別》D.《臨先生絕句》14.簡要概括材料三是如何抒發(fā)情感的。
四、情景默寫15.按要求填空。(1)____________,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)(2)悠然心會,____________。(張孝祥《念奴嬌·過洞庭》)(3)____________,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《游園》)(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路談論自我志向時,所言千乘之國除了夾在大國之間外,還面臨“__________,__________”的困境。(5)《阿房宮賦》中“__________,__________”兩句,暗寓諷諫,含蓄告誡當朝統(tǒng)治者以史為鑒。
五、名著閱讀16.下列對《紅樓夢》前五回在整部《紅樓夢》中的作用分析不正確的一項是(
)A.交代了小說的主要人物并通過判詞等形式預示其命運。B.展開賈府人事概貌,為小說情節(jié)展開做好基礎性鋪墊。C.以葫蘆案引出四大家族等內容,呈現(xiàn)廣闊的社會背景。D.引出寶、黛、釵三個人物,明確小說愛情悲劇的主題。
六、材料作文17.題一:每個人都有屬于自己的獨特記憶,構成自己成長路上別樣的光彩。請記述一段這樣的記憶,寫一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限(詩歌除外);(3)不少于700字。18.題二:《庖丁解?!分小耙篮跆炖恚筻S,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!”一句表明了庖丁解牛之道。在生活中有很大的借鑒意義,請寫一篇文章談談你的理解。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限(詩歌除外);(3)不少于700字。
參考答案
1.①把無產階級革命的宏偉氣勢、重大意義藝術地展示在聽眾的面前。②諱飾。③表達了作者對馬克思逝世的悲痛、遺憾之情。2.材料二從1848年革命談起,強調無產階級在資產階級革命中的重要性,由它“宣布”預示的無產階級解放運動;馬克思列舉了大量無可辯駁的事實,闡述資本主義社會最嚴重的現(xiàn)狀生產力與生產關系之間的尖銳對抗;這兩者是無產階級解放自身的條件。材料二最后指出無產階級是舊社會的掘墓人、資產階級的執(zhí)刑者。點明無產階級本身的地位和重要。3.開頭的安排是為了突出馬克思實踐方面的巨大貢獻;后面先從“歷史科學”角度寫起,是要先交代清楚馬克思在實踐方面取得如此大的成就的原因,同時明晰了馬克思在理論上的建樹和實踐方面的貢獻的關系;這樣達到了真正全面地評價馬克思一生貢獻的目的?!痉治觥?.本題考查學生鑒賞語句修辭手法的能力。第一空:將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙”,并生動描繪革命的力量:暴露出了外殼下面的一個無底深淵,在看來似乎堅硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構成的大陸撞得粉碎。把無產階級革命的宏偉氣勢、重大意義藝術地展示在聽眾的面前。第二空:“停止思想”是去逝的委婉說法,屬于“諱飾”的修辭。第三空:這句話描述了馬克思的逝世?!白顐ゴ蟆笔亲髡邔︸R克思的評價;說“停止思想”讓他不是直言去世可以看出作者的悲痛;指出具體的逝世時間可以看出作者無比的遺憾。2.本題考查學生理解文中重要句子含義的能力?!澳切└锩吵橙氯隆⒛D:匦剂藷o產階級解放這個19世紀的秘密”,“歐洲社會在1848年以前也沒有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。”這些內容表明本世紀資產階級革命的秘密:無產階級才是革命主體,強調無產階級在資產階級革命中的重要性;“我們時代的生產力與社會關系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實——在我們這個時代,每一種事物好像都包含有自己的反面”,這些內容表明資產階級社會生產關系已經不能適應生產力的發(fā)展”,這些都是無產階級革命勝利的重要條件。“要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來掌握它們,而這些新生的人就是工人”,“歷史本身就是審判官,而無產階級就是執(zhí)刑者”,這些內容的闡釋顯示了物產解析的重要歷史地位。綜合在一起,馬克思的演說的內容表明,是他使現(xiàn)代無產階級意識到本身的地位和需要,意識到本身解放的條件。3.本題考查學生分析作者謀篇布局意圖的能力。從主題方面考慮,突出馬克思實踐方面的巨大貢獻是作者評價馬克思一生成就的著眼點,所以開頭要以“對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級”“對于歷史科學”的順序概況馬克思逝世的損失。就邏輯關系的嚴謹來看,主體部分如果還是先寫實踐方面,后寫理論方面,那么就會給人造成一種錯覺:馬克思在實踐方面的貢獻和理論方面的建樹似乎沒有多大關系,而且讀者也弄不清馬克思為什么能在實踐方面取得如此大的成就。而基于這一點,作者就必須向人們交代清楚馬克思為什么會在實踐方面取得如此大的成就,這個原因就是馬克思在理論上的非凡的建樹。這樣安排,不僅原因交代清楚了,也順勢交代清楚了馬克思在理論上的建樹和實踐方面的貢獻的關系。從整體表達效果看,這樣的結構,重點突出,邏輯性強,達到了真正全面地評價馬克思一生貢獻的目的。
4.環(huán)境描寫表現(xiàn)了韃靼人思念家鄉(xiāng)、遠離家人的痛苦心情;為后文人物內心涌動的不滿情緒和思念家鄉(xiāng)親人的情節(jié)做了鋪墊。5.豐富了文章的內容,推動了情節(jié)的發(fā)展;和謝苗的形象形成鮮明對比,凸顯了謝苗的形象;表現(xiàn)了主旨,韃靼人的生活狀況艱辛而凄苦,他對流放的生活充滿了憎惡,表達了要奮起反抗的主題。6.謝苗和“套中人”別利科夫類似,都被現(xiàn)實環(huán)境的套子束縛了身心。謝苗逆來順受。他是教堂執(zhí)事的兒子,曾經過著上流社會的生活,后被流放服苦役,但二十年他對此采取順從和忍受的態(tài)度。謝苗還愚昧麻木。他說自己能赤條條躺在地上睡覺,靠吃草過日子,并表示自己什么都不要;他總是勸年輕韃靼人要適應非人的生活環(huán)境。這些和別里科夫的聽命政府,安于現(xiàn)狀,不思考生活是否合理是一樣的。他們都被環(huán)境束縛了靈魂,失去了對生活的熱望,只是活著,他們都是悲劇的命運?!痉治觥?.本題考查學生賞析環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境描寫表現(xiàn)人物內心的情感。由看滿天的星星,想到自己的家鄉(xiāng),表明韃靼人想念家鄉(xiāng)的感情;強調“覺得缺少點什么”,和家鄉(xiāng)的星星和天空不一樣,表明在此地是痛苦的,因遠離家人而痛苦;為后文相關情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。因了這痛苦,就有有了后文對家人和家鄉(xiāng)的深切思念,“思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡,駁船,河流”;更有了對現(xiàn)狀的不滿:憎惡,哭喊。5.本題考查學生賞析人物的作用的能力。文中關于韃靼人的描寫很多。從內容及情節(jié)來看,韃靼人的語言、神態(tài)、動作、行為等讓讀者更多了解了當時的環(huán)境,豐富了小說的內容;同時就韃靼人的表現(xiàn)呈現(xiàn)其他人的活動,推動了情節(jié)的發(fā)展;從人物塑造看,不滿現(xiàn)狀、充滿痛苦的韃靼人和安于現(xiàn)狀、麻木愚蠢的謝苗形成了鮮明的對比,使人物形象更生動而富有韻味;從主題看,韃靼人善于思考,“上帝創(chuàng)造人,是要人活,要人高興,要人傷心,要人憂愁……”,這思考中暗含著反抗的因子;他對流放的生活充滿了憎惡,“不好,不好?!彼麉拹褐x苗的安守現(xiàn)狀的論調,這些都指向要奮起反抗的主題。6.本題考查學生比較閱讀之鑒賞人物形象的能力。首先明確觀點,“謝苗”也是屬于“套中人”。即被現(xiàn)實束縛了身心,不思改變,安于現(xiàn)狀并麻木愚昧,謝苗逆來順受,從不思考生活的不合理性。他是教堂執(zhí)事的兒子,曾經過著上流社會的生活,后被流放服苦役,但二十年他對此采取順從和忍受的態(tài)度:“你會習慣的!”“上帝保佑,但愿人人都能過上這種生活……”他被現(xiàn)實環(huán)境束縛了身心,安于現(xiàn)狀。這和別里科夫的狀況是相似的,害怕變化,滿足現(xiàn)狀。謝苗還愚昧麻木。他說“能赤條條躺在地上睡覺,靠吃草過日子……我什么也不要”;他總是勸年輕韃靼人要適應非人的生活環(huán)境:“你會習慣的!”“即使在西伯利亞,人們也照樣能生活?;畹孟氯サ?!”。他還自欺欺人,“我挺好。”快要入睡的謝苗迷迷糊糊地說,“上帝保佑,但愿人人都能過上這種生活?!边@些和別里科夫的聽命政府,不越雷池,反對年輕人的新生活方式,不思考生活是否合理是一樣的。他們都失去了對生活的熱望,只是活著,被悲慘的現(xiàn)實套住了靈魂,別利科夫最后悲慘的死去,謝苗在惡劣的環(huán)境下即便自欺欺人,但連那扇開著的門都不去關,可想而知結局也不會樂觀的。
7.(1)B(2)D8.D9.雖然想要勉強勸說幾句,最終也必定不被您所諒解,所以只簡單的給您回信,不再逐—替自己辯護。10.B11.材料一用盤庚的事例說明盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃,表自己堅持變法的決心。材料二用盤庚的事例表明盤庚遷都是聽取了大家意見的,而且最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的意見,獨按自己的想法去做。意在勸王安石能聽取意見,適當改變。12.王安石的文章列出指責自己的罪名,再一一批駁;司馬光的回信同樣就其中的觀點解釋并反駁,這是駁論點。盤庚遷都的例子,司馬光用來駁王安石的“不顧流俗,堅持己見”,表明王安石的觀點和史實不一致,這是駁論據和駁論證。13.C14.借景抒情,表達對金陵景物的贊美和喜愛之情;直抒胸臆,批評人們忘記六朝亡國的教訓;借古諷今,悲嘆六朝覆亡,暗諷北宋朝廷;用典,流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒?!痉治觥?.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)度義而后動:考慮到(遷都)合理,然后堅決行動。度,duó,考慮,揣度。(2)夫議法度以授有司:制訂法令并交給執(zhí)行部門去施行。度,名詞,法度。A.度量;B.揣度;C.度過;D.法度。故(1)選B,(2)選D
。8.本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.所以,名詞,此處為“原因”“緣由”;今意,連詞,表結果。B.是,認為正確、適宜;今意表判斷。C.但,副詞“只是”;今意表轉折。D.古今同義,逢迎。故選D。9.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。關鍵詞:雖,雖然;不蒙,不被;上報,回信;自辨,替自己辯護。10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫,所以苦口婆心反復勸說,最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的意見,獨按自己的想法去做?!懊{以威刑”為狀語后置句,中間不能斷開,排除AC。“勤勞曉解”作謂語,主語省略了“盤庚”,句意完整,單獨成句,后面斷開,排除D。故選B。11.本題考查學生分析論點論據關系的能力。材料一中王安石用盤庚的事例表明“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也”,說明盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃,從而表明自己堅持變法的決心。材料二中,司馬光說“盤庚不忍脅以威刑,故勤勞曉解,其卒也皆化而從之,非謂廢棄天下人之言而獨行己志也”,用盤庚的事例表明盤庚遷都不是一意孤行,是聽取了大家意見的,而且最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的意見,獨按自己的想法去做。意在勸王安石能體察不同的意見,適當改變。12.本題考查學生分析概括文章論證特點的能力。駁論文一般的批駁方式有駁論點,駁論據,駁論證。后兩者一般為一體。王安石文中開頭提到“君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫”,接著一一反駁得出……“不為侵官、不為生事、不為征利、不為拒諫”這是反駁論點。司馬光文中“……謂之不征利,光不信也”也是駁論點。盤庚遷都的例子,王安石用來表明“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也”,說明盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃,從而表明自己堅持變法的決心。司馬光用強調“盤庚不忍脅以威刑,故勤勞曉解,其卒也皆化而從之,非謂廢棄天下人之言而獨行己志也”盤庚并不是不聽別人意見,不考慮百姓利益,來駁王安石的“不顧流俗,堅持己見”,表明王安石的觀點和用的史實不一致,這是駁論據和駁論證。13.本題考查學生理解文章體裁特點的能力。本文為書信體的議論文,“詞選”“詩余”“絕句”都指的是詩詞,排除ABD三項。故選C。14.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。詞的上闋,
“千里澄江似練,翠峰如簇”,“千里”二字,上承首句“登臨送目”——登高遠望即可縱目千里;下啟“澄江似練,翠峰如簇”的大全景掃描,景象開闊高遠。既有平面的鋪展,又有立體的呈現(xiàn),一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。表達對金陵景物的贊美和喜愛之情“千古憑高對此,謾嗟榮辱”,千古以來,人們登高憑吊,不過是空發(fā)興亡的感慨。直抒胸臆,批評人們忘記六朝亡國的教訓;“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”,六朝的風云變化全都隨著流水消逝,剩下的只有慘淡的寒煙和衰敗的枯草。借古諷今,悲嘆六朝統(tǒng)治集團奢侈荒淫導致覆亡,暗諷北宋朝廷;“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲”,用陳亡的典故流露了對北宋王朝貪圖享樂,不能勵精圖治的不滿情緒。
參考譯文:答司馬諫議書宋·王安石
鄙人王安石請啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下認為與君實您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(意見)常常不一致,(這是因為我們)所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要勉強勸說幾句,最終也必定不被您所諒解,所以只簡單的給您回信,不再逐—替自己辯護。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我,在書信往來上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的原因,希望您看后或許能諒解我吧。本來知書識禮的讀書人所爭辯的,尤其注重于名實是否相符。如果名和實—經辨明,天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的,是認為我的做法侵犯了官吏們的職權,惹是生非制造事端,聚斂錢財與民爭利,拒不接受意見,因此招致天下人的怨恨和指責。我卻認為從皇帝那里接受命令,在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改,把它交給有關部門官吏去執(zhí)行,這不屬侵犯官權;效法先皇的賢明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹是生非;替國家理財政,這不是搜刮錢財;駁斥錯誤言論,責難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗,那本來預料到它會這樣的。人們習慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻媚討好當做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對);盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅決行動;認為對(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實您責備我是因為(我)在位任職很久,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領教的了。
沒有機會(與您)見面,內心不勝仰慕至極!與王介甫第三書宋·司馬光我惶恐向您致敬,再次有勞您給我回信,愈發(fā)感覺您沒有舍棄我,能接納并給予教誨,不勝感激之至。制訂法令并交給執(zhí)行部門去施行,這當然是您的權限范圍的事。但是應當抓大放小,保留好的,去除不好的,不應不分巨細,只圖新奇而將所有舊的法令全部改變。況且法令需要人來執(zhí)行,倘若介甫您能選擇良才在執(zhí)行部門任職,有弊端的法令自然去除,倘若執(zhí)行部門任非其才,即便每天給他們好的法令,終究無所補益。介甫您所說的先王之政是指的周朝的泉府所做的賒貸嗎?我琢磨那時的賒貸,似乎與今日借貸青苗錢還是有差異的,況且先王的善政很多,反而要獨獨以此為要務嗎?今日所貸出的青苗錢,不問百姓的貧富,也不問愿意不愿意借貸,便強行貸出,年利率40%,要說這還不是向百姓征利,我是不能相信的。至于說到排除邪說,責難奸佞之人,果真能如此那是國家和百姓的福分。但是恐怕介甫您與變法和逐利的人走得越來越近,身邊少不了那些好歪理邪說的奸佞小人。他們都是一些歌功頌德曲意逢迎之徒。介甫您許是偶然沒有察覺到吧。尚書盤庚中說“而今我們的百姓家人離散,居無定所”又說:“我不是要耍威風,遷都是為了奉養(yǎng)你們過上好日子”又說:“不要聽信小人反對遷都的鼓動”又說:“這是聽取了大家意見,從中選出的最好方案”。這都是說盤庚遇到水災而要遷都,臣民有愿意的,有不愿意的,盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫,所以苦口婆心反復勸說,最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的意見,獨按自己的想法去做。我哪里是勸您不以國事為重,以媚俗從眾為榮?只是說天下有不同的意見,也希望您能多少留意體察而已。
希望您能寬恕我的狂妄和愚昧,不一一細說,惶恐向您致敬。15.吳楚東南坼
妙處難與君說
良辰美景奈何天
加之以師旅
因之以饑饉
后人哀之而不鑒之
亦使后人而復哀后人也
【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字:“坼”“辰”“饉”“鑒”。16.D【詳解】本題考查學生閱讀名著的能力。D.“明確小說愛情悲劇的主題”說法有誤,第1回用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。并未明確小說愛情悲劇的主題。故選D。17.例文記憶深處在朦朧的記憶中,故土是一間老舊的土房,是一方新綠的稻田,是一片湛藍的天空,可是最吸引我的,卻是你——那條愉快的小溪……故土的小溪四季常綠,清澈見底,因而取名“清江溪”?!扒褰笔悄菢犹耢o,那樣美麗,就像一匹綠綢環(huán)繞在故土的土地上。她越過起伏的山巒,走過碧綠的田野,來到了我家門前。陽光下,溪水泛著清波,愉快地歌唱著,偶爾躍起的白色小魚,如銀箭般射過水面,給小溪增添了無限的生機。小時候,常約一些小伙伴來到小溪里捉魚。那些小魚可不老實,身上滑溜溜的,怎么也抓不住,而且它們還愛和你捉迷藏。一次,我正要捉一條小魚,看準了往前一撲,卻不料小魚靈動地一閃,從我手邊迅捷地溜走,眨眼就不見了。結果魚沒捉到,衣服卻濕了,回家還被媽媽說了一頓,實在倒霉透了。但捉魚也可以找到快樂。我們潛水抓魚,趁火打劫,但最拿手的好戲,還是“請君入甕”。找一處水流平緩的水灣,三面用柳條扎好,一面敞開,然后,用力怕打上游的水面,激起嘈雜的聲響。小魚受驚,立即抱頭鼠竄,一不小心就會撞進“柳條陣”中。這時,只要堵住敞口,就可以“甕中捉魚”了。就算小魚狡猾,也插翅難逃。每次擺“柳條陣”捉魚,都需要兩三個小伙伴分工協(xié)作,既是“團隊作戰(zhàn)”,也是集體玩耍,我們的歡聲笑語,總會跟溪水一起輕快地流淌。小溪中物產豐富,除了小魚,還有田螺、蝦米和螃蟹。蝦米很小,田螺尖尖細細的,難入我們的法眼,因而被“網開一面”,但又大又肥的螃蟹就沒那么幸運了。它們披著厚厚的盔甲,揮舞著兩只大鉗子,看上去威風八面,但那只是表象,本質上膽子極小,聽到風吹水動,就會鉆進洞穴,因此很難被抓到。不過,我們也有規(guī)定——釣螃蟹。撿一只田螺,敲碎殼,挑出嫩肉,用繩子綁住,扔到洞口,就可以守株待兔。有時候,洞里藏著一窩螃蟹,誘餌被拖進洞以后,一次就可以釣起兩三只。那收獲的場景,至今仍讓我印象深刻。如今,隨著經濟開展,家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。廠房取代了田野,碎石小徑變成了高速公路,蜿蜒的小溪,也被改造成了近乎筆挺的水泥渠。溪水不再清澈,里面布滿黑色的淤泥,幾乎看不到小魚和螃蟹了??赡菞l小溪呵,你仍在我的記憶深處,一次次在我的夢里愉快地流過?!驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力?!緦忣}】本題是材料作文。由材料“屬于自己的獨特記憶”“成長路上別樣的光彩”可知本次作文寫的是關于自己的獨特記憶,并且這種記憶與成長有關。可以寫成長路上獨特的經歷,如旅行的見聞、參加比賽的經歷等。也可以寫讓自己成長的人、事、物等。注意文體要求寫記敘文,可以以趣味取勝,也可以以情動人?!玖⒁狻?、忘不了那次經歷。2、記憶深處。3、童年的回憶。3、老屋的回憶。4、貓的記憶。5、留守之痛,不堪回首?!舅夭摹?、從出生到現(xiàn)在,總有這樣那樣的是擾亂思緒,留在記憶深處的這抹回憶,怎么擦都擦不掉。她,漂亮的馬尾辮,俏皮的鼻子,像一股清新的空氣充斥著我的心。她是我以前最好的朋友——瀟。就像許多的好朋友一樣,我們在學校池塘邊談天說笑、嬉戲打鬧,偶爾吵吵小架,也是我們生活的調味品。但我不相信友誼是如此脆弱,僅僅因為一件小事,我們便如陌生
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