如何開(kāi)展幼兒勤儉教育

如何開(kāi)展幼兒勤儉教育獨(dú)生子女人格狀況調(diào)查結(jié)果顯示:目前我國(guó)城市獨(dú)生子女人格特征的四大缺陷之一就是勤儉意識(shí)差。調(diào)查發(fā)現(xiàn),60%的獨(dú)生子女從未做或很少做家務(wù)勞動(dòng),平均每天只有11.32分鐘的勞動(dòng)時(shí)間,同時(shí),獨(dú)生子女幾乎左右了家庭的消費(fèi)。有人曾嚴(yán)肅指出獨(dú)生子女人格方面的弱點(diǎn),擔(dān)心他們將來(lái)無(wú)法擔(dān)負(fù)起國(guó)家和民族興旺的重任。然而,環(huán)境和教育在孩子的成長(zhǎng)中是起決定作用的。一味地責(zé)怪孩子是不公平的,也是毫無(wú)用處的。我們應(yīng)更多地從家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境中去尋找原因。就拿孩子勤儉意識(shí)差來(lái)說(shuō),我們可以從三個(gè)方面找到原因。首先,從幼兒園的教育來(lái)說(shuō),在過(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)間里,存在著重知識(shí)輕能力、重智育輕德育的現(xiàn)象。勞動(dòng)教育、消費(fèi)教育、理財(cái)教育幾乎是空白,無(wú)人引導(dǎo)。其次,在家庭中,父母望子成龍、盼女成鳳心切,只要求孩子學(xué)習(xí)好,吃喝拉撒一切包辦代替,任何要求一概滿足,哪怕自己省吃儉用也絕不讓孩子受一點(diǎn)委屈。而孩子對(duì)父母為自己所做的一切視為當(dāng)然,不知回報(bào)。再次,從現(xiàn)在大的社會(huì)環(huán)境來(lái)看,改革開(kāi)放帶來(lái)了國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民生活水平不斷提高。與此同時(shí),奢侈浪費(fèi)與享樂(lè)之風(fēng)亦不斷滋生和蔓延。在這種環(huán)境中,對(duì)孩子進(jìn)行勤儉教育有諸多不利因素。所以,對(duì)幼兒進(jìn)行勤儉教育,我認(rèn)為不是單從哪方面入手或采取單一措施就能解決的問(wèn)題,而必須全社會(huì)共同提高認(rèn)識(shí),各方達(dá)成共識(shí),并根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)開(kāi)展教育,方能奏效。1.潛移默化,身教重于言教嬰幼兒的可塑性極強(qiáng),通常被人們形容為是一張“白紙”。在這方面,父母和教師所起的榜樣示范作用是巨大的。因?yàn)橛變浩谏鐣?huì)性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”,無(wú)須別人來(lái)“教”,只要身邊有這樣的人、事,天長(zhǎng)日久,耳濡目染,孩子們自然就會(huì)習(xí)得。家庭是個(gè)體最早接受教育的場(chǎng)所,父母的消費(fèi)習(xí)慣、理財(cái)方式、勞動(dòng)行為和態(tài)度對(duì)孩子的影響都是巨大的。如果父母具有計(jì)劃支出、理性消費(fèi)的觀念,家中一切物品,包括孩子的衣物、玩具、學(xué)習(xí)用品等都能有計(jì)劃、按需要添置,而不是根據(jù)自己或孩子的一時(shí)沖動(dòng)購(gòu)買,并小心愛(ài)護(hù)所購(gòu)的物品,家中一切設(shè)施擺放整潔,勤收拾,常整理,那么,孩子就不易產(chǎn)生“見(jiàn)好就愛(ài)”的毛病,具有一定的抗誘惑能力,另一方面幼兒心中也會(huì)埋下理性消費(fèi)、尊重勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的種子。2.啟發(fā)引導(dǎo),動(dòng)情明理隨著孩子年齡的增長(zhǎng),生活范圍的不斷擴(kuò)大,他們接觸到的人和事會(huì)越來(lái)越多,可供他們模仿的榜樣、行為也會(huì)多樣化、復(fù)雜化。孩子在某種情感和知識(shí)的支持下,會(huì)接受和認(rèn)同某一行為或方式,否定其他行為或方式,并逐漸將被接受和認(rèn)同的這種行為或方式內(nèi)化為自己的思想和行為。根據(jù)幼兒期的年齡特點(diǎn),要使他們理解某些要求并發(fā)自內(nèi)心加以接受,最有效的方法是讓他們?cè)诰唧w的情景中,通過(guò)親身活動(dòng)和情感體驗(yàn)后最終明白和接受。如,父母買回好吃的東西,孩子不停地吃,此時(shí)若給他講“細(xì)水長(zhǎng)流”的道理是沒(méi)有用的,但如果等他吃完后不再提供,以后幾天依舊如此,孩子就會(huì)產(chǎn)生不滿意感,這時(shí),成人再啟發(fā)引導(dǎo),講些淺顯的道理:從保護(hù)胃腸消化功能到快樂(lè)的平均享受等,孩子接受起來(lái)就要容易得多。再如,全班孩子跟著老師學(xué)做玩具,有的孩子勤動(dòng)腦、動(dòng)手,玩時(shí)很愛(ài)惜玩具,就能經(jīng)常快樂(lè)地玩,而有的孩子不愿動(dòng)手做或不愛(ài)惜玩具,經(jīng)常弄壞玩具,那么他就只好看著別人玩。幾次以后,經(jīng)過(guò)教師啟發(fā)或同伴間的討論,他就會(huì)明白這樣的道理:只有動(dòng)手,才能創(chuàng)造快樂(lè);只有珍惜,快樂(lè)才能長(zhǎng)久。3.注重實(shí)踐,習(xí)慣成自然“知”、“情”、“意”、“行”在品德培養(yǎng)的過(guò)程中是相互聯(lián)系、相互制約的,都不可忽視,但最終的落腳點(diǎn)還是在行動(dòng)。并且幼兒期教育的特點(diǎn)是“養(yǎng)成教育”。因此,合理消費(fèi)、愛(ài)惜物品、勤儉這些品質(zhì)也應(yīng)從孩子一具備獨(dú)立活動(dòng)能力時(shí)就開(kāi)始注意培養(yǎng)。教師和家長(zhǎng)應(yīng)把孩子看作是家庭、社會(huì)的普通一員,不要因?yàn)楹⒆有《^(guò)度保護(hù),不肯或不敢放手讓他們做事;也不要因?yàn)槭恰蔼?dú)生子”就過(guò)度溺愛(ài),自己省吃儉用去滿足孩子的高消費(fèi),而應(yīng)始終賦予他們一定的責(zé)任和義務(wù),讓他們承擔(dān)力所能及的勞動(dòng),從自己穿脫衣服、系鞋帶到收拾整理玩具及學(xué)習(xí)用品;從輕拿輕放桌椅到與教師一起修補(bǔ)圖書……只要我們能做到隨時(shí)、隨地要求不變,就能逐步引導(dǎo)孩子養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的良好行為習(xí)慣,并使他們逐漸學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)自理,學(xué)會(huì)做人。4.橫向貫通,縱向銜接培養(yǎng)孩子正確的勞動(dòng)觀念、消費(fèi)觀念,不僅要求各個(gè)教育階段的相互配合,而且需要各方面的教育有機(jī)結(jié)合,相互滲透,即要做到橫向貫通,縱向銜接。橫向貫通有兩層含意:一是要將勞動(dòng)教育、消費(fèi)教育與幼兒全面發(fā)展的教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),注重在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,采取多種形式,讓幼兒在主動(dòng)活動(dòng)中接受勤儉教育。二是要將幼兒園教育與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)。從目前的情況來(lái)看,幼兒園教育與家庭教育的密切配合、協(xié)調(diào)一致已受到廣泛的重視,其中家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)等都起到了較好的作用。但幼兒園教育與社會(huì)教育的配合做得還不夠,今后還應(yīng)加強(qiáng)幼兒園與社區(qū)的廣泛聯(lián)系。在教育內(nèi)容上,除了自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)外,還可增加一些社會(huì)公益性勞動(dòng),如帶幼兒到公園或旅游景點(diǎn)拾落葉、撿垃圾等,共同營(yíng)造一個(gè)尊重勞動(dòng)、樸實(shí)健康的社會(huì)大環(huán)境?？v向銜接是指幼兒園與小學(xué)、中學(xué)