第14課《從師夷長(zhǎng)技到維新變法》教案分析

1、第14課從師夷長(zhǎng)技到維新變法教案分析第十四課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想，把握近代中國思想解放的歷程；2、理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 “華夷觀念”華夏 狄蠻禽獸禽獸 中國人的“天下體系”（根據(jù)馮友蘭的中國哲學(xué)史繪制）禽獸禽獸夷戎 天處乎上，地處乎下，居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內(nèi)也。天地為之乎內(nèi)外，所以限也。 “中國中心論”馬戛爾尼覲見乾隆皇帝封閉守舊、盲目自大 “鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢(shì)在兩年多時(shí)間里，中國調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì)，先后有1名總督、2名

2、提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了。 陳旭麓近代中國社會(huì)的新陳代謝 落后挨打、危機(jī)思變一、“開眼看世界”1、背景:(1)清王朝末期統(tǒng)治腐朽2、代表人物：林則徐、魏源九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 -龔自珍“中國官府完全不曉得外國的政事,又不詢問考求,至今仍不知西洋。只有林總督行事與其他官員相反。”-海國圖志(2)歐美國家崛起擴(kuò)張(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗(4)有識(shí)之士向西方學(xué)習(xí)林則徐(1785-1850)“彼之大炮,遠(yuǎn)及十里內(nèi)外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼

3、之放炮如內(nèi)地之放排炮,連聲不斷。我放一炮后,須輾轉(zhuǎn)移時(shí),再放一炮,是技不熟也”。3、表現(xiàn)（1）設(shè)立譯館，編譯四洲志各國律例；（2）搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣，并仿制西方戰(zhàn)艦近代中國“開眼看世界第一人”思考：為什么說林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”？（1）重視收集西方信息，打探西方情報(bào)（2）設(shè)立譯館，翻譯西方書報(bào)；（3）仿制西方戰(zhàn)艦炮車；（4）最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想落籬，以新的眼光看世界開近代中國“向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之道”之先河魏 源( 1794-1857) 是書何以作?曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。夷之長(zhǎng)技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。 魏源海國圖志

4、序3、表現(xiàn)A、編寫海國圖志 （當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著B、主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想如何認(rèn)識(shí)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想？含義：學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處，抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人內(nèi)容：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法目的 ：維護(hù)清朝統(tǒng)治意義：成為近代學(xué)習(xí)西方的口號(hào)，同時(shí)也是對(duì)千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出近代向西方學(xué)習(xí)的第一步4、“開眼看世界” 的歷史意義：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有重要的啟迪作用邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，是近代中國思想解放開端米利堅(jiān)（即美利堅(jiān)）合眾國之為國，幅員萬里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世襲之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！徐繼畬（17951873）瀛環(huán)志略（18

5、49年成書）姚瑩（1785年1853年）康輶紀(jì)行（1845年成書）“知彼虛實(shí)”“徐圖制夷”第二次鴉片后面臨內(nèi)憂外患二.中學(xué)為體，西學(xué)為用 “中學(xué)”：是指中國封建文化?！爸袑W(xué)為體”以中國的綱常名教作為決定國家社會(huì)命運(yùn)的根本?！拔鲗W(xué)”：西學(xué)是指資產(chǎn)階級(jí)文化。“西學(xué)為用”主張用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)，效仿西方具體措施，來挽救清王朝。1、含義:2、背景: 二.中學(xué)為體，西學(xué)為用 3、代表人物:5、表現(xiàn)：A、提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)，掀起進(jìn)長(zhǎng)達(dá)30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。B、創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開設(shè)了新式學(xué)堂，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才。奕昕、曾國藩、李鴻章、左宗棠4、主張：“中

6、國的文武制度”，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器乃不能及實(shí)質(zhì)：在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)目的：挽救封建制度，鞏固封建統(tǒng)治江南制造總局炮廠漢陽鐵廠北洋水師戰(zhàn)艦第一批赴美留學(xué)幼童7、洋務(wù)思想與林則徐、魏源思想比較 同：他們都是地主階級(jí)，都主張學(xué)習(xí)西方，維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派提出的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，是對(duì)“師夷長(zhǎng)技”的思想付諸實(shí)踐 異： 洋務(wù)派“師夷”目的側(cè)重于對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;而林則徐、魏源側(cè)重于對(duì)外抵御列強(qiáng)侵略; 洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng);林則徐、魏源實(shí)踐較少6、結(jié)果：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了。令人不可思議的是，政府認(rèn)為：這些學(xué)生，他們花的是政府的錢，就應(yīng)該只學(xué)習(xí)工程，數(shù)學(xué)和

7、其他自然科學(xué)，對(duì)他們周圍的政治和社會(huì)影響要無動(dòng)于衷。這種想法是非常荒唐可笑的中國不可能只從我們這里引進(jìn)知識(shí)、科學(xué)和工業(yè)資源模式而不引進(jìn)那些政治上的改革。否則，他們將什么都得不到。 1881年7月23日紐約時(shí)報(bào)社論上述評(píng)論給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?shí)現(xiàn)近代化必須打破舊制度和傳統(tǒng)守舊觀念的束縛代表人物：主 張：局限性： 三. 維新變法思想 1、早期維新思想 (1）產(chǎn)生的原因 （2）代表人物及主張外國資本主義侵略不斷加深洋務(wù)運(yùn)動(dòng)展開中國民族資本主義的產(chǎn)生具有維新思想的知識(shí)分子產(chǎn)生政治：主張革新，實(shí)行君主立憲制經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)王韜、鄭觀應(yīng) 沒有形成完整的

8、理論；沒有付諸行動(dòng)2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展-康梁維新思想（1）背景：（2）代表：政治：經(jīng)濟(jì)：文化：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重，帝國主義侵略加深早期維新思想發(fā)展，西學(xué)的不斷傳入民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等 康有為2、宣傳維新思想方式:辦萬木草堂講學(xué)著書：新學(xué)偽經(jīng)考把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng);根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)孔子改制考孔子是改革之師是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者。借助于孔子的權(quán)威來宣傳維新變法1、思想主張: 向西方學(xué)習(xí),立憲法，開國會(huì),建立君主立憲制,來救國圖強(qiáng)總之，借助于經(jīng)學(xué)外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性梁?jiǎn)⒊碜鳎鹤兎ㄍㄗh

9、思想主張：抨擊封建專制制度和頑固派宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存 變法之本在于培養(yǎng)人才，興辦學(xué)校、改變科舉制度，變法能夠成功，在于改變政治制度嚴(yán)復(fù)封建君主是“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。觀今日之世變,蓋自秦以來未有若斯之亟思想主張：民主君仆、主權(quán)在民百日維新維新思想實(shí)踐的最終結(jié)果是什么?為什么會(huì)有這種結(jié)果?實(shí)踐證明：在半殖民地半封建社會(huì)的中國 走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的 2、失敗原因：A、封建頑固勢(shì)力力量強(qiáng)大 B、民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性、妥協(xié) 性3：維新思想的實(shí)踐戊戌變法1、結(jié)果：戊戌變法的失敗標(biāo)志維新思想的失敗從維新思想與實(shí)踐的失敗，我們可以得到什么樣的認(rèn)識(shí)？康有為在總理

10、衙門與洋務(wù)派、頑固派的論戰(zhàn)君主立憲君主專制民權(quán)平等三綱五常學(xué)?？婆e三、維新變法思想 4、維新思想的影響反專制、興民權(quán)、倡西學(xué)-思想啟蒙、人民的覺醒。思想啟蒙、人民的覺醒-中國近代一次思想解放潮流 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：地主階級(jí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后：資產(chǎn)階級(jí)器物學(xué)習(xí)制度模仿民族危機(jī)加深向西方學(xué)習(xí)不斷深入學(xué)習(xí)西方與探索救亡道路相結(jié)合 近代民主思想的演進(jìn),既不是一江長(zhǎng)流,也不止一個(gè)洪峰,而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。陳旭麓習(xí)題反饋： 海國圖志中出現(xiàn)了一些外來詞匯，如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學(xué)判斷，該書 A主要內(nèi)容是介紹西方政治體制 B對(duì)西方政治體制已有所涉及 C提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制度 D為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是 A改制中易服更易推行 B意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍 C中國需改變對(duì)外