1園林工程施工 9.1

1、園林工程與施工園林工程與施工主講人:楚芳芳園林工程學(xué)的概念、內(nèi)容與特性園林工程學(xué)的概念、內(nèi)容與特性 園林工程的理論與實踐成就園林工程的理論與實踐成就園林工程的發(fā)展前景園林工程的發(fā)展前景相關(guān)參考資料相關(guān)參考資料教學(xué)安排與成績考核教學(xué)安排與成績考核緒論何為園林？ 中國的古典園林文化源遠流長,經(jīng)過漫長的歲月，從園林的立意、設(shè)計，到施工、維護，都積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。這樣，對于我們進行園林專業(yè)的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，會有很大的幫助。 園林所屬現(xiàn)代詞，指的是在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域

2、。 園林，在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等，美英各國則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden。它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個共同的特點：即在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的全過程（包括設(shè)計和施工在內(nèi)）一般稱之為“造園”，研究如何去創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”。 園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園等，隨著園林學(xué)科的發(fā)展，還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)或國家

3、公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。 中國殷周時期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑。中國秦漢時期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱為園、園池、宅園、別業(yè)等。 “園林”一詞，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰雜詩有“暮春和氣應(yīng)，白日照園林”句；北魏楊玄之洛陽伽藍記評述司農(nóng)張倫的住宅時說：“園林山池之美，諸王莫及。”唐宋以后，“園林”一詞的應(yīng)用更加廣泛，常用以泛指以上各種游憩境域。 按照現(xiàn)代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度，改善小氣

4、候；還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護作用。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長時間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復(fù)。園林中的文化、游樂、體育、科普教育等活動，更可以豐富知識和充實精神生活。 中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。據(jù)有關(guān)典籍記載，中國造園應(yīng)始于商周，其時稱之為囿。商紂王“好酒淫樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(注：河北邢臺廣宗一帶)，多取野獸（飛）鳥置其中”。 周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。 漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處

5、理朝政。 唐宋時期。它是中國古典園林的形成時期 明、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期。 皇家園林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當(dāng)時社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍園冶。 自然觀、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了最重要的作用,成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園、大園套小園的風(fēng)格。 中國園林講究“三境

6、”即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。所謂畫境就是藝術(shù)美。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設(shè)計思想的主流，明清時代尤甚。園林將封閉和空間相結(jié)合，使山、池、房屋、假山的設(shè)置排布，有開有合，互相穿插，以增加各景區(qū)的聯(lián)系和風(fēng)景的層次，達到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美它是指園林主人通過園林所表達出的某種意思或理想。這種意境往往以構(gòu)景、命名、楹聯(lián)、題額和花木等來表達。 西方古典園林以法國的規(guī)整式園林為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，通過人工美

7、以表現(xiàn)人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。它一般呈具有中軸線的幾何格局：地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹木（或修剪成一定造型的綠籬）、壯麗的建筑物等，通過這些布局反映了當(dāng)時的封建統(tǒng)治意識，滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。 園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”。寬闊的中央大道，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。 長期以來,人們習(xí)慣于將“執(zhí)技藝以成器物”的行業(yè)稱為“工”；把 “物之準(zhǔn)”稱為“程”。

8、“程”還含有期限和進程、過程的詞義。于是“工程”可理解為工藝過程。就其學(xué)術(shù)范疇而言當(dāng)屬工科。但由于專業(yè)的界定其加工之物是山石、水體、植物和建筑加工之標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)造優(yōu)美舒適的游憩環(huán)境，因此，又必須介入植物學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)的范疇所以，園林工程是研究園林構(gòu)成要素建設(shè)的工程原理、工程設(shè)計、施工養(yǎng)護技藝的學(xué)科。 是以工程為基礎(chǔ)而運用于風(fēng)景園林建設(shè)的專業(yè)課程。園林工程技術(shù)的概念、內(nèi)容與特性園林工程技術(shù)的概念、內(nèi)容與特性 課程研究的中心內(nèi)容是如何綜合發(fā)揮園林的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益功能作用的前提下,處理園林中的工程設(shè)施與風(fēng)景園林景觀之間的矛盾。以藝駛技,以技創(chuàng)藝。 根據(jù)園林興建的程序,園林工程的內(nèi)容應(yīng)包

9、括土方工程、給水及排水工程、水景工程、園路工程、假山工程、園林建筑小品工程、種植工程和現(xiàn)場施工管理等。這些內(nèi)容與國外類似課程相比較,基本內(nèi)容和章的劃分是大同小異的。所不同之處,我們突出了中華民族園林傳統(tǒng)的民族風(fēng)格,以自然山水園中的山、水、路、石為重點,。含假山工程。而歐美的課程則在噴水和人工水池和園林機械方面有所側(cè)重。 園林工程要求將園林藝術(shù)和建設(shè)工程融為一體。以藝駛術(shù),一舉兩得。 （）工程構(gòu)筑物的建設(shè)要分析其功能，掌握其工程建設(shè)的基本原理和技能,使課程具有一定的工程性和技術(shù)性工程性和技術(shù)性； （）園林環(huán)境越來越多的強調(diào)以植物景觀為主，植物的配置、栽種、養(yǎng)護與管理，使得課程具有生物性和生態(tài)性生

10、物性和生態(tài)性。 （）園林環(huán)境是供人們觀賞、休息和娛樂的，要具有美的形象和雅致的內(nèi)容，使得課程具有藝藝術(shù)性術(shù)性。 園林工程是一門實踐性很強的課程。要變理想為現(xiàn)實,化平面為立體。園林工程學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系園林工程學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系（一）園林美學(xué)及園林藝術(shù)（一）園林美學(xué)及園林藝術(shù) 想創(chuàng)造優(yōu)美的園林景觀環(huán)境，給人以美的享受，首先必須要懂得什么是美。美是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一，是通過最佳形式將它的內(nèi)容表現(xiàn)出來。美包括自然美，生活美和藝術(shù)美。自然美如泰山日出、黃果樹瀑布等等，凡其聲音、色澤和形狀都能令人身心愉悅，產(chǎn)生美感，并能寄情于景的，都是自然美。園林作為景觀環(huán)境，在為人們創(chuàng)造接近大自然的機會，接受大自然

11、的愛撫，享受大自然的陽光、空氣的同時，還必須保證游人游覽時，感到生活上的方便和和心情舒暢，即園林的生活美。 園林藝術(shù)是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)，是融文學(xué)、繪畫、建筑等藝術(shù)于自然的一種獨特藝術(shù)。同時，園林藝術(shù)利用植物的形態(tài)、色彩和芳香等作為園林造景的主題，因而，園林藝術(shù)具有生命的特征。園林工程就是利用園林美學(xué)的觀點，通過園林藝術(shù)的手法，包括園林作品的內(nèi)容和形式，園林設(shè)計的藝術(shù)構(gòu)思和總體布局，形式美構(gòu)圖及其內(nèi)涵美的各種原理在園林中的運用。（二）園林景觀規(guī)劃設(shè)計（二）園林景觀規(guī)劃設(shè)計 園林景觀規(guī)劃設(shè)計是園林景觀的布局，起戰(zhàn)略性的作用，布局合理與否，影響全局。園林工程施工是實踐設(shè)計意圖的工程，園林

12、建造師必須了解景觀規(guī)劃設(shè)計圖的要求，通曉景觀設(shè)計師的意圖，通過利用構(gòu)成園林的各種素材，對地形、地貌、園林建筑、假山水景、植被等的精心加工制作，實現(xiàn)優(yōu)美的園林景觀。優(yōu)秀的景觀規(guī)劃設(shè)計必須由高水平的施工隊伍的精心制作才能實現(xiàn)，優(yōu)秀的施工隊伍在施工過程中還能對設(shè)計中的不足進行補充和完善。（三）園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、草坪學(xué)、園林苗圃學(xué)（三）園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、草坪學(xué)、園林苗圃學(xué)及園林植物遺傳育種學(xué)及園林植物遺傳育種學(xué) 園林植物是園林景觀的主要組成成分，是園林中具有生命的部分，通過明顯的花色、葉色及季相變化賦予園林景觀以不同的外貌和活力。園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、草坪學(xué)、園林苗圃學(xué)主要研究的是園林植物的形態(tài)特征

13、、觀賞特性、生態(tài)適應(yīng)性、園林用途、繁殖及栽培、養(yǎng)護管理等方面內(nèi)容，園林植物育種學(xué)則是研究新優(yōu)園林植物種質(zhì)資源、新優(yōu)園林植物種及品種的引種、選種及育種。因此，這些課程是園林工程學(xué)的基礎(chǔ)。 （四）生態(tài)學(xué)（四）生態(tài)學(xué) 隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展和社會的不斷進步，環(huán)境的污染、破壞日趨嚴(yán)重，人們越來越重視生態(tài)環(huán)境的改善，在園林規(guī)劃設(shè)計和園林景觀建造的過程中引入生態(tài)學(xué)觀點，即生態(tài)園林設(shè)計和建造生態(tài)園林景觀。斯坦利懷特認為，“如果我們的設(shè)計能含納草地、森林和山，那我們能占據(jù)的景觀將富含原土地之奧妙。景觀特征應(yīng)被加強而不是被削弱，而最終和諧應(yīng)存在于一個復(fù)合體上，這些人為化的景觀是最動人、最可愛的，只要景觀的結(jié)構(gòu)和靈魂能被保留，我們就會感到快樂和興奮” 。現(xiàn)在的園林景觀應(yīng)包含為滿足大眾需求的園林景觀美化，生態(tài)環(huán)境的改善、修復(fù)與保護。（五）其他（五）其他 筑山、理水、植物配置、建筑營造稱為造園的四大要素。筑山、理水、建筑營造都需要有建筑學(xué)知識和建筑材料，園林植物更需要養(yǎng)護管理。因此在園林工程的學(xué)習(xí)過程中，注重