保護非物質文化遺產的法理基礎

1、保護非物質文化遺產的法理基礎一、非物質文化遺產保護的國家主權依據(jù)隨著非物質文化遺產的重要性、經濟性以及其所面臨的 岌岌可危的境地被國際上更多的國際和人們所認知，非物質 文化遺產的保護也引起了國際社會的重視。但由于非物質文 化遺產 法律地位界定并不清晰，由非物質文化遺產所引發(fā) 的國家間的關于非物質文化遺產的商業(yè)化和所有權的摩擦 不斷加劇，各個國家對于如何認定非物質文化遺產已經如何 管理等方面存在很大爭議，因此，論證，為各國解決如何保 護非物質文化遺產提供理論根基，是十分必要的。眾所周知，韓國曾經搶注過我國 ”端午”節(jié)，并向聯(lián)合國 教科文組織申報過 人類口頭和非物質遺產代表作 ”，雖然后 來證實韓

2、國的端午與我國的端午實際上有所不同，但這次被 搶注的事件則為我國保護非物質文化遺產敲響了警鐘。非物 質文化遺產是伴一個國家悠久的歷史以及其特有的文明所 凝結而成的產物，非物質文化遺產中蘊含著一個國家的文化 內涵和精神，是一個民族所生生不息的，世代傳承的無形的 紐帶，保護國家的非物質文化遺產，就是保護國家從本質上 所具有的文化主權。而國家的主權往往具有排他性，但文化 本身的特點決定了其需要不斷流通才能持續(xù)發(fā)展，因此，應 建立一種共同性的國際合作機制，既有利于各國的非物質文 化遺產繁榮、順暢的發(fā)展，又可以在合理的范圍內發(fā)揮其最 大的效能并能在和平發(fā)展的前提下被各國管理，在保護各自 文化主權的前提下

3、最大限度的發(fā)展非物質文化遺產。二、非物質文化遺產保護的國際人權法基礎公民權內在的包括了文化權利，因此，保護非物質文化 遺產與實現(xiàn)公民的文化權有著內在的要求和聯(lián)系。首先，許 多非物質文化遺產本身就是一個區(qū)域的民俗文化或者生活 習俗，保護非物質文化遺產就是在保聯(lián)盟護當?shù)厝藗儼凑掌?習俗生活的權利和環(huán)境；同時，將許多表演或者技藝作為非 物質文化遺產保護下來，也是給予了后代能夠參與本地區(qū)文 化生活的權利。其次，非物質文化遺產本身就是各個文明和 文化的合體，其中有關于文化、經濟、科學等方面都可以對 我們現(xiàn)今的經濟文化生活產生積極影響，對整個人類的發(fā)展 意義重大。能使更多人享受到保護非物質文化遺產所帶來的

4、 利益，這既有利于實現(xiàn)保護非物質文化遺產的目的，又能夠 造福更多的人們。最后，通過創(chuàng)制或完善對非物質文化遺產 保護體系，來進而保護人們文化創(chuàng)造的動力，可以更加有效 的保護文化創(chuàng)新，促進文化可持續(xù)發(fā)展，保護相關成果。同時，保護非物質文化遺產是實現(xiàn)集體文化權利的必然 要求和重要內容。從宏觀上來說，保護少數(shù)人特殊的文化對 于該部分人來說，比保護多數(shù)人所日常接觸的大眾文化的意 義更加重要，畢竟對于該地區(qū)人的文化更加需要通過保護來傳承和發(fā)揚，比如土著人的非物質文化遺產保護，眾所周知，土著人時代生活在他們祖先所選擇的土地上，或在深山或居 叢林，與外界接觸極少，土著人地區(qū)有著豐富的非物質文化。 比如南非一個

5、地區(qū)的土著人，他們世代都沿襲著用沙漠中一 種特殊的植物止痛的風俗，而在被國外的科考隊從該部落發(fā) 現(xiàn)這種植物的藥用之后，便回國注冊專利大肆開發(fā)，甚至該 土著部落的人還要為使用此專利付費。雖然經過漫長的訴訟 最終打贏了官司，但土著部落并沒有取得多少實質利益。通 過這個案例我們可以看到，保護非物質文化遺產是實現(xiàn)個人 和集體文化權利的必然要求，不過根據(jù)現(xiàn)有的權利保護體系 并沒有完善的體系來保護非物質文化遺產，非物質文化遺產 理應受到全世界的尊重和重視，也應受到現(xiàn)行法律有效的保 護，所幸近年來國際社會已經關注到這個問題，并開始從文 化權利的角度來著手加強和完善對非物質文化遺產的保護。三、非物質文化遺產保

6、護的國際環(huán)境法基礎人類在漫長而悠久的歷史進程中，不同國家和民族的人 們創(chuàng)造了形態(tài)各異、絢麗多彩的非物質文化，雖然經歷了漫 長的歷史沉淀，但依然或多或少的對我們的生活產生著積極 的影響，使我們的文化更加多樣化， 使我們的生活更加精彩。 但是，隨著工業(yè)文明大幅占領全世界的主流文化，使非物質 文化的生存環(huán)境變得更加惡劣，許多非物質文化被通化或銷 毀或被外來者加工后據(jù)為己有，這嚴重破壞了全球整體的文化生態(tài)，同樣也使人類社會文化上的可持出現(xiàn)了困境。保護 非物質文化遺產既是對民族文化的尊重，也是保持文化可持 續(xù)發(fā)展的必然要求，同時，保護非物質文化遺產又為未來的 文化發(fā)展提供了豐富的文化基礎。保因此，保護非

7、物質文化遺產公約強調非物質文化遺產是可持續(xù)發(fā)展的保證”非物質文化遺產的保護和發(fā)展，已經成為在經濟全球化過程 中人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要方面。以可持續(xù)發(fā)展的理念保護非物質文化遺產有兩個主要 方面。一方面，保護與尊重非物質文化遺產并不是要像掌上 明珠一樣將非物質文化遺產供奉起來，而是要在能夠充分保 證非物質文化存在與發(fā)展的前提下將非物質文化遺產進行 合理的利用與開發(fā)。非物質文化遺產由祖祖輩輩流傳下來， 是屬于當代人，也是屬于后代人的寶貴財富，因此，在以不 影響子孫后代的前提下，在保證非物質文化可持續(xù)發(fā)展的前 提下開發(fā)利用非物質文化遺產是非常必要的。這是非物質文 化遺產保護的代際公平。另一方面保護非物質文化遺產絕不 應故步自封，閉關鎖國式的保護并不能起到理想的效果，這 樣的保護只能是非物質文化遺產喪失它本來所具有的活力， 只有讓非