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飛雪連天射白鹿笑書神俠倚碧鴛,1.作者簡介2.作品簡介3.作品賞析4.總結,金庸本名查良鏞,1924年2月生于浙江省嘉興市海寧縣袁花鎮(zhèn)赫山房一個文苑之家。查氏家族定居海寧600年來,傳承二十幾代,歷經(jīng)時代變遷,卻一直名人輩出。明清時期,家族共出了22個進士,康熙年間創(chuàng)造了“一門十進士,叔侄五翰林”的科舉神話。到了近現(xiàn)代,查氏家族仍是江南望族,出了詩人查良錚(穆旦),教育家查良釗、查良鑒,還有“紡織大王”查濟民。1985年起,歷任香港特別行政區(qū)基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一,基本法咨詢委員會執(zhí)行委員會委員,以及香港特別行政區(qū)籌備委員會委員5。2000年,獲得大紫荊勛章。2009年9月,被聘為中國作協(xié)第七屆全國委員會名譽副主席6-7。同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎8。2010年,獲得劍橋大學哲學博士學位,書劍恩仇錄1955年碧血劍1956年射雕英雄傳1957年1959年雪山飛狐1959年神雕俠侶1959年1961年飛狐外傳1960年1961年白馬嘯西風1961年倚天屠龍記1961年鴛鴦刀1961年連城訣1963年天龍八部1963年1966年俠客行1965年笑傲江湖1967年鹿鼎記1969年1972年越女劍1970年,越女劍-春秋末年天龍八部-北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹圣元年射雕英雄傳南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右神雕俠侶-南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年倚天屠龍記-1262/1263年。南宋末-元末明初連城訣-明前中期,根據(jù)當時府縣設置,還有寶藏年代推算。笑傲江湖-明朝碧血劍-崇禎六年-崇禎十七年/順治元年。俠客行-清初白馬嘯西風-清初順治年間鴛鴦刀-清中前期鹿鼎記-清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)書劍恩仇錄-清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)雪山飛狐-清朝乾隆四十五年三月十五飛狐外傳-清乾隆三十一年-三十四年,一、開頭是錯,結尾還是錯二、亂世情仇亂世哀三、人間自有真情在四、寶刀相見歡柔情恨無常五、為草莽英雄作“春秋”六、問世間,情是何物七、從英雄神曲到人性傳奇八、拔劍四顧心茫然九、天鈴鳥依然在歌唱十、趣中有趣曲里藏曲十一、無人不冤有情皆孽十二、達非兼濟天下窮難獨善其身十三、歷史情懷與人性悲歌十四、敘事迷宮與寓言世界十五、非武非俠亦史亦奇金庸小說賞析-陳墨,碧血劍講述了一代抗清名將袁崇煥因皇太極的反間計而遭崇禎皇帝冤殺。一心為父報仇的袁承志年紀輕輕被推舉為武林盟主。欲報殺父之仇,又遭亡國之危,少俠毅然選擇以拯救天下蒼生為己任,樹義旗、助闖王、力抗?jié)M清鐵騎。一身絕世武功的他歷盡千難萬苦,卻未能救黎民百姓于水深火熱之中。滿腔悲憤的他不得不遠赴海外。碧血劍一書作者以悲天憫人的筆觸描寫明末亂世的人間慘狀,處處充滿對黎民百姓的深切同情。,射雕英雄傳一書闡釋了俠義精神的真諦俠之大者、為國為民。射雕英雄傳講述了,南宋年間,隨丈夫楊鐵心流落江南牛家村的包惜弱救了金國王子完顏洪烈,卻害得丈夫和義兄郭嘯天兩家家破人亡。郭嘯天的妻子逃到蒙古大漠,生下遺腹子郭靖。傻小子郭靖得到丐幫幫主洪七公傳授絕技“降龍十八掌”,更贏得心上人蓉兒芳心。堅毅淳樸的傻小子終成一代大俠。包惜弱和楊鐵心之子楊康認賊作父,成了金國的小王子,最終害人害己,慘死在牛家村。射雕英雄傳一書闡釋了俠義精神的真諦俠之大者、為國為民。,神雕俠侶講述了,南宋年間,蒙古大軍圍攻襄陽城。大俠郭靖帶領城內(nèi)軍民殊死抵抗。郭靖義弟楊康的遺腹子楊過投身古墓派,并與師父小龍女展開一場為世俗所不容的師徒之戀。欲殺郭靖為父報仇的楊過,最終卻感于郭靖“俠之大者、為國為民”的赤子之心,毅然助其守城。屢建奇功的神雕大俠楊過,身受斷臂之痛、情花之毒,卻不畏艱難險阻,一心追求自己的真愛,經(jīng)歷世人難以想象的種種磨難,有情人終成眷屬。,雪山飛狐一書講述的是闖王李自成四大侍衛(wèi)胡、苗、范、田后人和闖王軍刀的故事。當年闖王兵敗九宮山,將藏有復國寶藏的闖王軍刀交給四大侍衛(wèi)之首胡侍衛(wèi)保管,苗、范、田三位誤以為他賣主求榮,將其殺死。百余年來,四家后人不斷尋仇和尋寶,卻無一能得善終。豪氣干云的胡一刀之子“雪山飛狐”胡斐,淡然面對驚世寶藏,只想與意中人苗若蘭長相廝守,卻又被逼與她的父親金面佛苗人鳳展開生死搏斗。金庸作品集(全36冊)故事結尾留下了巨大的懸念。,飛狐外傳一書講述了,少年英豪胡斐,為替慘死的窮苦百姓鐘阿四一家伸張正義,一路追殺惡霸鳳天南。涉世未深的英雄少年不懼巨奸大惡的權勢,不為榮華富貴所動,一心只為伸張?zhí)炖砉x。最終惡人雖然得誅,深愛他的義妹程靈素卻為救愛人而死,而他念茲在茲的意中人袁紫衣也早已皈依佛門。飛狐外傳情節(jié)離奇曲折,愛情故事凄婉動人,讀來令人悵惘。,倚天屠龍記以元朝末年為歷史背景,敘述了明教教主、武當?shù)茏訌垷o忌率領明教教眾和江湖豪杰反抗元朝暴政的故事。不祥的屠龍刀使主人公少年張無忌幼失怙恃,身中玄冥毒掌,歷盡江湖險惡、種種磨難,最終卻造就他一身的絕世武功和慈悲心懷。他是統(tǒng)馭萬千教眾和武林豪杰的盟主,為救世人于水火可以慷慨赴死;他是優(yōu)柔寡斷的多情少年,面對深愛他的趙敏、周芷若和蛛兒,始終無法做出感情抉擇。,連城訣講述了淳樸懵懂的鄉(xiāng)下少年狄云隨師父師妹進城為師伯賀壽,遭師伯一門陷害,被打入死牢,遭遇種種不白之冤,卻也練成絕世武功。情深義重的義兄慘遭毒死,心愛的師妹嫁作仇人之婦,敬重的師父原來為了寶藏弒師殺徒,狄云終于明白這一切的罪魁禍首不是連城劍譜中隱藏的巨大寶藏,而是人們心中的貪欲。作者以質(zhì)樸生動的語言講述了一個讓人感動不已、讓人悲憤莫名的故事,隱藏在諸般惡行中的人性光輝始終給人以巨大希望。,天龍八部一書以北宋、遼、西夏、大理并立的歷史為宏大背景,將儒釋道、琴棋書畫等中國傳統(tǒng)文化融會貫通其中,書中人物繁多,個性鮮明,情節(jié)離奇,盡顯蕓蕓眾生百態(tài)。天龍八部內(nèi)容:丐幫幫主喬峰與大理國王子段譽、少林弟子虛竹結為兄弟。他身為大宋武林第一大幫幫主,發(fā)現(xiàn)自己竟是契丹人,雖受盡中原武林人士唾棄而不肯以怨報怨;他身為遼國南院大王,卻甘愿背上叛族罪名,最終以悲壯的自殺來阻止遼國發(fā)兵攻宋,不愧為頂天立地的大英雄。,俠客行內(nèi)容簡介:傳說中的俠客島每十年派出賞善罰惡二使來中原,強邀武林各派掌門人赴島喝臘八粥,而去了俠客島的掌門人又個個杳無音信自小無名無姓、被喚作“狗雜種”的少年石破天因外出尋母而意外得到玄鐵令,糊里糊涂地學武功,糊里糊涂地被人當成長樂幫幫主,又糊里糊涂地代接賞善懲惡令前往俠客島大巧反成大拙,大愚才是大智。石破天用他離奇的經(jīng)歷講述了一個“吃虧是?!钡牡览怼?笑傲江湖內(nèi)容簡介:名門正派的華山派大弟子令狐沖只因心性自由、不受羈勒,喜歡結交左道人士,被逐出師門,遭到正宗門派武林人士的唾棄而流落江湖。令狐沖依然率性而為,只因正義良知自在心中。后來他認識了魔教圣姑任盈盈,兩個不喜權勢、向往自由的年輕人幾經(jīng)生死患難,笑傲江湖,終成知心情侶。笑傲江湖處處滲透著追求個性解放與人格獨立的精神,對人性的刻畫殊為深刻。,鹿鼎記講述了出身于妓院的少年韋小寶,憑一時之勇搭救了落難的江湖好漢茅十八,又陰差陽錯地假冒小太監(jiān),成為少年康熙駕前第一紅人;他既是天地會總舵主的關門弟子,被寄予反清復明重任;他又艷福齊天,娶得七個如花似玉的夫人;他不肯反清,只因當今皇上是好朋友小玄子;他不肯剿滅天地會,只因不愿壞了江湖義氣;他不學無術,卻是天下第一好運的小無賴;他建功無數(shù),卻懂得功成身退。更似一部歷史小說的神來之筆。,白馬嘯西風以金銀小劍三娘子上官虹和白馬李三先后遇害拉開序幕,通過“呂梁三杰”追尋高昌迷宮的地圖,展開了李文秀與蘇普、馬家駿、瓦耳拉齊等人之間的愛恨情仇,同時穿插了蘇魯克與盜賊漢人、瓦耳拉齊與車爾庫之間的糾葛。全篇緊扣“高昌迷宮”這一情節(jié)焦點,展開了一場場漢人同哈薩克人之間的情與欲的角逐。,書劍恩仇錄將歷史與傳奇融為一體、虛實相間,史筆與詩情相結合,繪出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。作品注重人物性格的刻畫,寫出了許多栩栩如生、神態(tài)各異的人物,雖然比金庸后期的作品尚有不足,但與以前的武俠小說比,已不可同日而語。在語言風格及武功藝術的描寫上也都取得了相當高的成就,為作者后期風格的形成奠定了堅實的基礎。,越女劍越女阿青劍術精妙,被范蠡引薦到宮中教授士兵,最終幫助了越王勾踐雪恥復仇。阿青暗暗愛上了范蠡,而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見到西施的美貌后,不忍傷害,飄然離去。小說借助歷史上的傳說和事實,不但抒發(fā)了歷史情懷,還表現(xiàn)出人性的悲歌,把家國之仇與個人的愛結合在一起,使小說增加了厚重感和無限的余味。,鴛鴦刀主要圍繞寶刀展開劉于義為宦途生涯而送刀與武林諸人奪刀獲取寶刀秘密的爭斗、較量??此聘呱钅獪y的“太岳四俠”不過是外強中干、名不副實的草包;臨危之際還念叨著“朝聞道,夕死可也”的逍遙子,滑稽可笑;有彼此回護、心心相印才能發(fā)揮出威力的“夫妻刀法”。小說所寫全是寶刀所牽引出來的故事。刀并不重要,“鴛鴦”才重要。,阿紫問姐夫“她有什么好,我哪里及不上她,你老是想著她,老是忘不了她?”蕭峰平靜的答“你樣樣都好,樣樣比她強,你只有一個缺點,你不是她.”,這套曲子模擬大海浩淼,萬里無波,遠處潮水緩緩推近,漸近漸快。其后洪濤洶涌,白浪連山。而潮水中魚躍鯨浮,海面上風嘯鷗飛,再加上水妖海怪,群魔弄潮。忽而冰山飄至,忽而熱海如沸,極盡變幻之能事。而潮退后水平如鏡,海底卻又是暗流湍急,于無聲處隱伏兇險,更令聆曲者不知不覺入伏,尤為防不勝防。,焚我殘軀,熊熊圣火,生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多,丘處機呆了一呆,說道:“黃藥師行為乖僻,雖然出自憤世嫉俗,心中實有難言之痛,但自行其是,極少為旁人著想,我所不取。歐陽鋒作惡多端,那不必說了。段皇爺慈和寬厚,倘君臨一方,原可造福百姓,可是他為了一己小小恩怨,就此遁世隱居,亦算不得是大仁大義之人。只洪幫主行俠仗義,扶危濟困,我對他才佩服得五體投地。華山二次論劍之期轉(zhuǎn)瞬即至,即令有人在武功上勝過洪幫主,可是天下豪杰之士,必奉洪幫主為當今武林中的第一人?!?忽聽得窗外有人格格輕笑,說道:“無忌哥哥,你可也曾答允了我做一件事啊?!闭侵苘迫舻穆曇?。張無忌凝神寫信,竟不知她何時來到窗外。窗子緩緩推開,周芷若一張俏臉似笑非笑的現(xiàn)在燭光之下。張無忌驚道:“你你又要叫我作甚么了?”周芷若微笑道:“這時候我還想不到。哪一日你要和趙家妹子拜堂成親,只怕我便想到了。”張無忌回頭向趙敏瞧了一眼,又回頭向周芷若瞧了一眼,霎時之間百感交集,也不知是喜是憂,手一顫,一枝筆掉在桌上。,玄寂見玄難左支右繼,抵敵不住,叫道:“你這契丹胡狗,這手法太也卑鄙!”喬峰凜然道:“我使的是本朝太祖的拳法,你如何敢說上卑鄙二字?”群雄一聽,登時明白了他所以要使“太祖長拳”的用意。倘若他以別種拳法擊敗“太祖長拳”,別人不會說他功力深湛,只有怪他有意侮辱本朝開國太祖的武功,這夷夏之防、華胡之異,更加深了眾人的敵意。此刻大家都使,太祖長拳”,除了較量武功之外,便拉扯不上別的名目。玄寂眼見玄難轉(zhuǎn)瞬便臨生死關頭,更不打話,嗤的一指,點向喬峰的“璇璣穴”,使的是少林派的點穴絕技“天竺佛指”。喬峰聽他一指點出,挾著極輕微的嗤嗤聲響,側(cè)身避過,說道:“久仰天竺佛指的名頭,果然甚是了得。你以天竺胡人的武功,來攻我本朝太祖的拳法。倘若你打勝了我,豈不是通番賣國,有辱堂堂中華上國?”,1.舊式武俠小說的一個普遍觀念是“快意恩仇”。為了報仇,而且要“快意”,殺人就不算一回事。惡徒固然任意行兇,殺人如麻,即使俠士,殺得性起,竟也殃及無辜。金庸小說卻從根本上批評和否定了“快意思仇”。天龍八部)中的喬峰就說:“咱們學武之人,第一不可濫殺無辜。2.在中國這個多民族國家里,怎樣看待歷史上的民族關系,能否掙脫傳統(tǒng)的狹隘民族觀念的束縛,也是檢驗作品有無現(xiàn)代精神的標尺。3.正與邪、俠義道與黑道、名門正派與魔教、權利與人性倚天屠龍記中張三豐說的那樣:“這正邪兩字,原本難分。正派弟子若是心術不正,便是邪徒,邪派中人只要一心向善,便是正人君子。”令狐沖曾經(jīng)這樣責間嵩山派的費彬:“咱們自居俠義道,與邪魔外道誓不兩立,這俠義二字,是什么意思?欺辱身負重傷之人,算不算俠義?殘殺無辜幼女,算不算俠義?要是這種種事情都干得出,跟邪魔外道又有什么分別?”有一次,韓林兒帶開玩笑地對張無忌和周芷若說:將來推翻元朝之后,“教主(指張無忌引者)做了皇帝,周姑娘做了皇后娘娘。”周芷若聽著居然“不勝之喜”。張無忌馬上說:“不可!我若有非分之想,教我天誅地滅,不得好死?!敝苤魅暨@時“臉色微變”。足見周芷若野心膨脹到何等程度。4.舊式武俠小說有一個重要的情節(jié)模式:行俠報國封蔭。所謂“斬得名王獻桂宮,封侯起第一日中”。其人生理想是六個字:“威福、子女、玉帛”。到清代的俠義小說,主人公都是“忠義官俠”,實際成為清官家奴。金庸小說雖也寫古代,思想傾向卻與舊式武俠小說大不相同,根本告別了“威福、子女、玉帛”的封建性價值觀念,滲透著個性解放與人格獨立的精神。金庸寫了許多至情至性的人物,他們率性而為,行俠仗義,生命可以犧牲,卻絕不做官府的鷹犬;他們我行我素,不但反抗官府的黑暗腐敗,而且反抗幾千年來形成的不合理的禮法習俗,具有濃重的個性主義色彩。楊過便是其中突出的一位。.5.最后,金庸小說的現(xiàn)代意識,還表現(xiàn)在作者用現(xiàn)代心理學眼光來分析人物解剖人物金庸筆下的變態(tài)人物有三類:一是“仇變”,由仇怨激起,如倚天屠龍記中的謝遜,天龍八部中的葉二娘。二是“情變”,由失戀引起,如神鵬俠侶中的李莫愁,射雕英雄傳中的玫姑。三是“孽變”,由權欲、利欲、霸欲熏

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