2010年國家公務(wù)員申論預(yù)測模擬試題.docx

第1題：一、注意事項1.申論考試是對應(yīng)考者閱讀能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力的測試。2.參考時限：閱讀40分鐘，作答110分鐘。3.仔細(xì)閱讀給定資料，按照后面提出的“申論要求”作答。二、材料1.“重慶一縣級市調(diào)查顯示，40%的農(nóng)村家庭看過相算過命，58%的農(nóng)民參與過賭博?！眮碜灾貞c團(tuán)的全國人大代表劉明華在談到農(nóng)村文化問題時說。劉明華代表給記者講述了一件真實案例，40多歲的重慶農(nóng)民袁X X，因為喜歡并長期到茶館里打小麻將，多次與妻子發(fā)生爭吵。2004年11月，他在平時打麻將的茶館制造了駭人聽聞的爆炸案，造成多人死傷。聽到這個故事的黑龍江團(tuán)全國人大代表德愛勤說：“表面上看是打麻將引起的，但是農(nóng)村文化娛樂形式單一、文化娛樂活動匱乏才是造成農(nóng)村麻將風(fēng)氣盛行的根本原因?！?另據(jù)媒體報道，現(xiàn)在一些江湖騙子經(jīng)常在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社擺攤設(shè)點(diǎn)，算命相面、裝神弄鬼，叫賣黃色、非法出版物，甚至出現(xiàn)搭草臺班子、搞色情表演。娜仁花代表表示，“沒有先進(jìn)、高雅的文化活動占領(lǐng)農(nóng)村市場，不良文化就會向農(nóng)村侵蝕，導(dǎo)致農(nóng)村封建落后的思想不斷滋長蔓延?！?拿著自己收集來的厚厚的資料，劉明華激動地說：“如果每個月給你發(fā)35塊錢的工資，你愿意當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專職干事嗎?”他認(rèn)為，雖然中央和地方政府對文化事業(yè)的投入不斷增加，但農(nóng)村文化事業(yè)投入嚴(yán)重不足的狀況并沒有得到解決。劉明華舉出這樣一組數(shù)據(jù)：據(jù)統(tǒng)計，從1998年到2002年，全國文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)為323.87億元，僅相當(dāng)于教育事業(yè)投入的1/70和科技事業(yè)投入的1/10。在文化資金偏少的情況下，投入農(nóng)村文化事業(yè)所占的比例則更低，2003年的文化事業(yè)費(fèi)中，城市占72%，而廣大的農(nóng)村只用了28%，農(nóng)村人均文化事業(yè)費(fèi)僅為2元。鐘世榮代表說，由于投入不到位，有的文化工作站只有牌子，既沒有工作人員也無法開展工作。另外，微薄的收入使從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作的這支隊伍不僅年齡老化、業(yè)務(wù)技能差，而且職業(yè)道德觀念淡薄。再加上沒有場地、沒有設(shè)備等，使農(nóng)村文化站根本無法正常開展文化活動。2.怎樣使農(nóng)村這片文化荒漠盡快向文化綠洲轉(zhuǎn)變，人大代表們各抒己見。全國人大代表劉明華認(rèn)為，首先全社會要提高認(rèn)識，因為沒有廣大農(nóng)村的和諧，就沒有中國的和諧，要把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化作為各級政府的重要工作，列入全面建設(shè)小康社會的工作日程，并想盡一切辦法增加對農(nóng)村文化事業(yè)的投入。德愛勤代表說，國家要逐步增加投入，加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)大廣播電視覆蓋面，有條件的縣、鄉(xiāng)要辦好文化館(站)、農(nóng)民閱覽室。同時要調(diào)動社會各方面的積極性，興辦健康文明的文化產(chǎn)業(yè)。娜仁花代表認(rèn)為，要積極開展豐富多彩的群眾文化體育活動，堅持文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，豐富農(nóng)民的文化生活。涂安祥代表認(rèn)為，新聞、出版、文化、影視等部門要把為農(nóng)民提供優(yōu)秀的積極健康向上的精神食糧作為自己義不容辭的責(zé)任，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地。同時當(dāng)?shù)卣块T要通過開展創(chuàng)造文明戶、文明村、鎮(zhèn)等活動，引導(dǎo)農(nóng)民自覺摒棄舊觀念、舊習(xí)俗，創(chuàng)造新生活，逐步在農(nóng)村形成科學(xué)文明、健康向上的生活方式和生活風(fēng)尚。如何及時有效地滿足9億農(nóng)民的精神文化需求，這一課題的重要性無論怎樣強(qiáng)調(diào)也不過分。農(nóng)村文化生活的可慮現(xiàn)狀，既是城鄉(xiāng)非協(xié)調(diào)發(fā)展在文化生活層面上的表現(xiàn)，也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的障礙。3.150余名群眾文化工作者18日成為北京市首批文化志愿者，他們在春節(jié)前夕分赴京郊區(qū)縣，開展“送福下鄉(xiāng)”文化志愿者公益活動。2009年1月18日，在距離北京市區(qū)140多公里的延慶縣千家店鎮(zhèn)文化廣場，燈籠高掛、彩旗飄揚(yáng)，40名文化志愿者領(lǐng)到北京文化志愿者榮譽(yù)證書。在現(xiàn)場，來自延慶縣文化館和千家店鎮(zhèn)文化大院的文化志愿者表演起迎春鑼鼓、高蹺和喜慶秧歌，為大山深處的村鎮(zhèn)帶來濃濃過年氣氛。北京文化藝術(shù)活動中心主任王鳴鐸說，此次春節(jié)前夕開展的“送福下鄉(xiāng)”活動是北京文化志愿者的第一次全市大型活動?；顒又鲿鲈O(shè)在延慶縣千家店鎮(zhèn)，分會場活動分別在京郊順義區(qū)、大興區(qū)、平谷區(qū)、懷柔區(qū)、密云縣五個遠(yuǎn)郊區(qū)縣開展。在春節(jié)期間開展活動的同時，今后將長期開展文化志愿者送文化下鄉(xiāng)工程和文化培育工程，廣泛吸引社會各類文化人才參與到農(nóng)村公益文化活動中來，推進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，培養(yǎng)老百姓自己的文化工作者。據(jù)了解，北京文化志愿者中心將在近期成立，并在全市范圍內(nèi)建設(shè)市、區(qū)、街道、社區(qū)四級文化志愿者網(wǎng)絡(luò)，將文化志愿者服務(wù)納入“三下鄉(xiāng)”長效機(jī)制的建設(shè)中，力爭從根本上解決公共文化服務(wù)人才緊缺的問題。4.解決了大部分低收入群體的基本生活問題后，浙江省又開始逐步實施“文化低?！保ψ屨憬傩铡翱诖?、“腦袋”一起奔小康。甭說看電影、聽?wèi)騽?、唱KTV，連看電視都是件奢侈的事，最常見的業(yè)余生活就是走家串戶聊天。這對很多城里人來說，像是在看舊時的電影，但這確實是浙江省41萬農(nóng)村“低保戶”中很大一部分人的真實生活。他們中有一半左右家庭沒有電視機(jī)，有電視機(jī)的也因為交不起有線電視費(fèi)而看不上電視。在人均GDP達(dá)到近5000美元的物質(zhì)基礎(chǔ)上，民眾的精神文化需求與日俱增，而這些低收人群體一貧如洗的文化生活現(xiàn)狀，引起了社會各界極大的關(guān)注。我國“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要指出，要把實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的基本文化權(quán)益，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求放在突出位置。與此同時，浙江省也正不斷研究制定“文化低?！毕嚓P(guān)政策，加大公共財政對欠發(fā)達(dá)地區(qū)和低收人群體的扶持力度，力爭通過幾年努力，較好地解決基層群眾最基本、最直接的文化需求問題，切實提高困難群眾的基本文化權(quán)益保障水平。當(dāng)前，浙江省率先啟動了以廣播電視“低保”為主的“文化低?！惫こ?，希望通過進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村廣播電視覆蓋面，逐步滿足低收人群體、特殊群體最基本的文化需求。目前，“文化低?！惫こ桃蚜腥胝憬　叭嫘】盗笮袆佑媱潯薄?jù)舟山市民政部門統(tǒng)計，舟山市共有低保戶7825戶，涉及人數(shù)12616人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，舟山市尚有2702戶家庭沒有電視機(jī)，約占低?？倯魯?shù)的34.53%;未接通有線廣播電視的家庭1991戶，約占低?？倯魯?shù)的25.44%。在省十一屆人大常委會第四次會議上，浙江省副省長葛慧君在關(guān)于農(nóng)村公共文化服務(wù)情況的報告中也指出，浙江省農(nóng)村文化服務(wù)工作雖然取得了一些成績，但廣大農(nóng)村特別是欠發(fā)這鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)還很薄弱，農(nóng)村公共文化服務(wù)與加快建設(shè)文化大省、全面建設(shè)小康社會的要求，與農(nóng)村群眾的精神文化需求相比，還有不小差距。據(jù)介紹，浙江省目前尚有20個縣級圖書館和15個縣級文化館無建制或館舍面積為零;511個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站雖然掛牌有建制，但站舍面積為零，約占全省文化站總數(shù)的34%。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站基本處于無房、無錢的“二無”境地，“一站一人一桌”現(xiàn)象也相當(dāng)普遍。據(jù)統(tǒng)計，欠發(fā)達(dá)地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)有占全省1/4的經(jīng)濟(jì)薄弱村，他們基本上沒有農(nóng)村文化陣地和文化活動器材，存在“空殼現(xiàn)象”。再者，一些地方對農(nóng)村公共文化服務(wù)投入缺乏制度約束和連續(xù)性;一些地方文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)占財政支出的比例偏低，農(nóng)村公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)投入則更少。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒有經(jīng)費(fèi)預(yù)算，連業(yè)務(wù)活動和日常辦公等基本經(jīng)費(fèi)也得不到保證。而從人均文化投入水平看，城鄉(xiāng)居民間的受惠程度還存在較大差異，2007年全省人均農(nóng)村文化投入24.56元，僅為人均城市文化投入的215。缺少最基本的文化讀物、視聽設(shè)備，不能參加最基本的文化娛樂活動，這些看不上電視的農(nóng)戶平時文化生活相當(dāng)匱乏，喝酒、串門、打麻將成了他們農(nóng)閑時的主要“文化生活”。毫無疑問，這一群體成了當(dāng)今社會名副其實的文化弱勢群體。長此以往，這些弱勢的文化群體由于受教育機(jī)會缺失，社會公德教育不夠，許多行為不合社會公德而不自知;因為對健康保健常識不太了解，很多人因不良的飲食生活習(xí)慣致病、致貧;由于缺乏感情交流的場所和對象，很多人患上了不同程度的精神疾病，等等。向困難群體實施“文化低?！?，確保他們的基本文化權(quán)益，已是浙江省全面實現(xiàn)小康社會進(jìn)程中一項迫在眉睫的惠民工程。而且，只有讓這一人群的“口袋”、“腦袋”一起富了，才能真正做好新農(nóng)村建設(shè)，培育新型農(nóng)民，縮小城鄉(xiāng)貧富差距。由此看來，“文化低保，工程不僅是一種新的執(zhí)政理念的體現(xiàn)，更是一種時代精神的體現(xiàn)。所謂“文化低?！保侵笇κ芙?jīng)濟(jì)條件限制或由于個人主觀原因或受社會生活環(huán)境的限制，缺少基本文化讀物、文化生活貧乏、精神生活空虛的群體實施扶助的行為?！拔幕捅！惫こ屉m然已經(jīng)正式啟動，但女何建立困難群體基本文化權(quán)益保障可持續(xù)發(fā)展的長效機(jī)制，仍需進(jìn)一步探索。比如說，新輪廣播電視“村村通”建設(shè)中，明確要求各級政府承擔(dān)配套建設(shè)經(jīng)費(fèi)和運(yùn)行維護(hù)費(fèi)，建立有效管理和維護(hù)服務(wù)的長效機(jī)制，但一些地方由于各種原因，除使用好省級財政補(bǔ)助外，很少按規(guī)定落實配套資金，落實長效維護(hù)經(jīng)費(fèi)的則更少。為此，省廣電局建議有關(guān)部門探索建立穩(wěn)定的投入保障機(jī)制，抓緊制定支持和保障廣播影視公共服務(wù)體系建設(shè)的投入辦法，確保政府對公益性事業(yè)的投入逐年增長，并爭取把廣播影視公共服務(wù)項目納入各級財政預(yù)算，實現(xiàn)財政投入的制度化、長期化、規(guī)范化。同時，省文化廳也提出了類似的問題。目前全省沒有村文化活動室且村集體經(jīng)濟(jì)收入少于1萬元的經(jīng)濟(jì)薄弱村達(dá)9258個，要完成“到2012年85%以上的行政村建有能初步滿足群眾需求、功能基本健全的文化活動中心(室)”的目標(biāo)任務(wù)，還面臨著較大的困難。省文化廳認(rèn)為，除了需要進(jìn)一步完善農(nóng)村公共文化建設(shè)投入機(jī)制、工作機(jī)制和考核機(jī)制外，還需要完善鼓勵企業(yè)、個人參與公益文化事業(yè)的相關(guān)制度，以吸納更多的社會力量參與到公共文化服務(wù)中來。省文化廳還建議，應(yīng)該逐步擴(kuò)大“文化低?！钡母采w面，比如加強(qiáng)對外來務(wù)工人員、留守兒童等特殊群體的公共文化服務(wù)，全面保障他們的基本文化權(quán)益。據(jù)了解，目前全省已通過不同形式建立了上千個外來務(wù)工人員、留守兒童等特殊群體俱樂部。省文化廳表示，接下來，他們將通過各種方式為這些特殊群體俱樂部添置書籍、玩具等文化設(shè)施，并組織開展各類文化活動。5.吉林省樺甸市的陳淑江是一個地地道道的農(nóng)民，但他執(zhí)著地愛著農(nóng)民畫。于是樺甸市文化館就對他進(jìn)行培養(yǎng)，現(xiàn)在他的作品多次獲國家級獎項，已成為山溝里飛出的金鳳凰。陳淑江的成功只是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫發(fā)展的一個縮影。在文化館的幫助下，樺甸已形成農(nóng)民畫培訓(xùn)、輔導(dǎo)、創(chuàng)作、交流和展示的一條龍，并逐步走向產(chǎn)業(yè)化。農(nóng)民畫不僅豐富了農(nóng)村文化，而且成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的一條好路子。貴州東南部山區(qū)，因交通不便利阻礙了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但客觀上也保護(hù)了大批少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗、民歌、民族服飾等。貴州省群眾文化館因勢利導(dǎo)，扶持當(dāng)?shù)亟M建起少數(shù)民族文化展演隊，并幫助聯(lián)絡(luò)外出表演。此舉既宣傳了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化，又為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來一定的經(jīng)濟(jì)收入，同時吸引了大量年輕人的加人，使民族文化得以延續(xù)。廣東湛江市堅持古為今用、推陳出新的原則，挖掘傳統(tǒng)文化資源，從內(nèi)容、形式、手段等方面進(jìn)行指導(dǎo)和改造，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。他們組織專家“把脈”“問診”，對醒獅、貔貅、陶鼓、儺舞、木魚歌、山水歌、涯歌等民間藝術(shù)的傳統(tǒng)套路、服裝、道具、音樂等進(jìn)行改造，提高其觀賞性和藝術(shù)性，使之成為內(nèi)容健康活潑、表演可親可近、群眾喜聞樂見的藝術(shù)精品。湛江還利用文化活動引導(dǎo)人們樹立追求和諧理念，從而為建設(shè)和諧社會營造良好的人文環(huán)境。該市遂溪縣文車村和許屋村因歷史原因積怨頗深，曾發(fā)生械斗。在新農(nóng)村文化建設(shè)中，兩村從切磋“獅藝”開始，到聯(lián)手參加國內(nèi)外各種醒獅大賽，不但原有矛盾得到化解，而且關(guān)系變得十分友好，成為當(dāng)?shù)匚拿鞔迩f的示范典型。6.由于受地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等因素的制約，基層農(nóng)民看書難、讀報難、看電影難、欣賞文藝演出更難，因而，農(nóng)民自辦文化應(yīng)運(yùn)而生，并且日益成為新時期農(nóng)村文化的重要形式。據(jù)國家文化部不完全統(tǒng)計，我國目前有6800余家民營文藝表演團(tuán)體。他們常年活躍于田間地頭，演出形式豐富多樣，貼近實際、貼近群眾生活。如湖南省衡陽市雜技團(tuán)，從一個家庭、一根扁擔(dān)、兩只挑箱發(fā)展到現(xiàn)在擁有演職員98人，固定資產(chǎn)近2000萬元的專業(yè)團(tuán)體。他們常年深入基層，每年在外演出達(dá)10個月以上，年演出達(dá)300余場?！八麄冋秊樨S富農(nóng)村文化生活發(fā)揮著重要作用，也成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。”地方負(fù)責(zé)人如此評價民間院團(tuán)的意義。在山西農(nóng)村還活躍著一種文化大院，以特有的方式滿足農(nóng)民自演自賞、自娛自樂、自我發(fā)展的精神追求，深受歡迎。正如山西省文化廳廳長成葆德所說：“像這樣群眾歡迎的大院，一定充滿著生機(jī)和活力。這些年來我們感到農(nóng)民自辦文化的熱情很高、潛力很大，把這種熱情和潛力調(diào)動發(fā)揮出來，將成為促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要力量。” 河南南陽市新野縣的農(nóng)民符光錄，18年來單槍匹馬，堅持不懈地在南陽13個縣區(qū)宣傳法律知識。他根據(jù)農(nóng)村的真實事件，自編自演適合農(nóng)民口味的節(jié)目，向農(nóng)民宣傳憲法、刑法、婚姻法、計劃生育法、道路交通安全法、婦女權(quán)益保障法、治安條例、殯葬管理辦法和各種富民政策等。他的節(jié)目像剛剛從大田里挖出來，土得掉渣兒，卻鮮活得如水洼里的泥鰍。“一人普法說唱團(tuán)”成為深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜愛的文藝形式，因看了他的演出，村民們主動解決的家庭矛盾不勝枚舉。符光錄本人也成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民信賴的法律專家，僅他出面調(diào)解成功的民事糾紛就有80多起。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)說，符光錄和他的“一人普法說唱團(tuán)”在提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的法制意識、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)方面，功不可沒。7.湖南省安化縣東坪鎮(zhèn)，這里彎曲的小街，穿梭而過的“慢慢游”(改裝過的載人摩托車)，遍布街巷的小吃大排檔，一切都給人一種民風(fēng)古樸的感覺。然而，一個下午，小鎮(zhèn)的寧靜被刺耳的喧囂打破了。喧鬧聲來自停放在紅旗劇場外的一輛“小面包”車，高音喇叭里不斷傳出激情、高亢的女聲：“父老鄉(xiāng)親們注意啦，狂歌勁舞，就在今晚8點(diǎn)40分，紅旗劇場與您不見不散”到開演時間，聚集在劇院門口的人越來越多，幾名衣著暴露的女子在劇院門口設(shè)桌，忙著賣票，高音喇叭的吼聲還在繼續(xù)，劇場內(nèi)很快座無虛席。主持人、演出者煽情的語言、挑逗味十足的動作，極大地刺激著場內(nèi)觀眾的感官。有一位女演員，一邊熱舞一邊脫，下身脫得只剩內(nèi)褲，場下有觀眾還不滿足：“的，裝什么裝，脫光!脫光!”表演達(dá)到高潮時，女演員競將衣服脫得精光。場上烏煙瘴氣，場下噓聲四起。東坪是安化縣的城關(guān)鎮(zhèn)。在政府部門的眼皮底下，如此不堪入目的表演都能招搖過市，那么在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，這樣的“草臺班子”大行其道就更為常見了。事實上，正是由于監(jiān)管缺位，才加劇了低俗的甚至是色情的文化向農(nóng)村不斷蔓延。在懷化市侗文化城，一個每年接待游客數(shù)萬人次的文化旅游景點(diǎn)，如今競有多人打著娛樂的旗號，干著色情勾當(dāng)。據(jù)附近村民反映，以前這里曾因搞色情活動被曝光過一次，現(xiàn)在又死灰復(fù)燃了。8.焦裕祿烈士陵園，“新農(nóng)村建設(shè)蘭考交流會”隆重舉行。來自蘭考縣農(nóng)村的4支盤鼓隊、兩支腰鼓隊、1支秧歌隊在這里為觀眾奉獻(xiàn)了一場場精彩的演出。人們注意到，有一位老人，整場演出從頭到尾，都在傾情指揮、解說。他，就是中原油田退休職工，跑遍全國教各地農(nóng)民學(xué)文藝表演的衡生喜。從2003年到現(xiàn)在，衡生喜就一直在為培養(yǎng)農(nóng)村文藝隊伍奔忙著。從河南蘭考到山東魚臺，從河北定州市到湖北房縣，很多農(nóng)村都留下了衡生喜的足跡，而排隊等候衡生喜的地方還有一長串。山東嘉祥縣某村請了衡生喜好幾次，他都沒能成行，最后村里派人一路尾追，從山東魚臺一直追到蘭考胡寨?！拔視ツ抢锏模业綍r間。沒辦法，一年中我有半年在外面奔走。”衡生喜忙得不可開交。 行走農(nóng)村，衡生喜有個最深的感受，那就是農(nóng)村實在太缺乏健康向上的文化活動?！霸蹅冝r(nóng)村現(xiàn)在出現(xiàn)了什么情況?賭博的人多了，迷信的人多了。為什么會這樣?還是農(nóng)民缺乏精神依托。”老衡想通過自己的努力，讓農(nóng)民多學(xué)會一些娛樂方式，讓逐漸離散的人心再慢慢聚攏來?！拔疫@點(diǎn)文藝工作，只是起到一個先導(dǎo)作用，先叫大家聚到一塊，然后才談得上更進(jìn)一步的文化建設(shè)。”就這樣，衡生喜從一個村走到另一個村，從一個縣走到另一個縣，從一個省跑到另一個省，馬不停蹄地教各地農(nóng)民打腰鼓、打盤鼓、扭秧歌、說快板 9.新春時節(jié)，湖南農(nóng)業(yè)大縣攸縣農(nóng)村的民俗文化節(jié)、千人腰鼓大賽、鄉(xiāng)村文藝匯演、農(nóng)民賽歌會等豐富多彩的農(nóng)村文化活動開展得紅紅火火，深受農(nóng)民歡迎。攸縣近年來以“鄉(xiāng)村大舞臺”為突破口，大力推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。許多農(nóng)民兄弟，甚至還來不及洗去褲腿上的泥星，就興致勃勃走向賽歌會的舞臺引吭高歌。一場場鄉(xiāng)土氣息濃郁的文藝演出，田邊地頭傳出的一陣陣笑聲和掌聲，見證著我國新農(nóng)村文化建設(shè)由“送文化”向“種文化”的戰(zhàn)略新跨越。對攸縣新農(nóng)村建設(shè)來說，“鄉(xiāng)村大舞臺”文化服務(wù)點(diǎn)的建設(shè)是一個上規(guī)模的文化工程，同時也涉及很大的人力物力投入。記者采訪了解到，為了達(dá)到“少投入，見效快”的效果，攸縣采取了政府引導(dǎo)、整合資