——高二政治人教版必修4 11.1社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 課件5（20張）.ppt

第十一課尋覓社會(huì)的真諦第1課時(shí) 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 自主學(xué)習(xí) 自主閱讀教材p86 90 找出下列問題 1 什么是社會(huì)存在 什么是社會(huì)意識(shí) 2 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是什么 3 社會(huì)基本矛盾是什么 4 人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是什么 5 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是什么 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系是什么 1 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義 a 社會(huì)存在 社會(huì)生活的物質(zhì)方面 包括自然地理環(huán)境 人口因素 但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 指社會(huì)生活的物質(zhì)方面 最主要 最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 指社會(huì)生活的精神方面 是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱 一 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) b 社會(huì)意識(shí) 社會(huì)生活的精神方面 它包括政治法律思想 藝術(shù) 道德 宗教 哲學(xué) 科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等 下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的有 a 鄧小平理論b 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式c 生產(chǎn)關(guān)系d 生產(chǎn)力e 三個(gè)代表 思想f 自然地理環(huán)境g 文學(xué) 藝術(shù) bcdf 城里的孩子真是好 有高樓 小車和電腦 還能天天上學(xué) 吃漢堡 幸福享不了 山里孩子真是好 有高山 白云和小鳥 可以不上學(xué) 不用輔導(dǎo) 幸福享不了 探究1 說(shuō)明了什么 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 問題導(dǎo)思 誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀品德和精神財(cái)富 就個(gè)人而言 誠(chéng)信是高尚的人格力量 就企業(yè)而言 誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn) 就社會(huì)而言 誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序 就國(guó)家而言 誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象 誠(chéng)信是立國(guó)之本 2013年8月28日至31日 習(xí)近平總書記在遼寧考察時(shí)指出 領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺講誠(chéng)信 懂規(guī)矩 守紀(jì)律 講誠(chéng)信排在首位 可見其重要性 在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中 領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)作用 增強(qiáng)黨性 要帶頭講誠(chéng)信 把誠(chéng)實(shí)守信作為作風(fēng)建設(shè)和立言立德的起碼要求 問題一 從歷史唯物主義角度看 誠(chéng)信的變化說(shuō)明了什么道理 問題二 從歷史唯物主義角度看 習(xí)近平總書記為什么高度重視誠(chéng)信 有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 不同的階級(jí)有不同的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 2 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 1 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 2 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用 社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展其阻礙作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在 有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 人與自然的關(guān)系 生產(chǎn)力 人與人之間生產(chǎn)中的關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系 想一想 二 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 問題導(dǎo)思 2013年6月初 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張維迎表示 過(guò)去十年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最好的十年 未來(lái)十年是改革關(guān)鍵期 過(guò)了這村就沒這店 中國(guó)經(jīng)濟(jì) 最好的十年 來(lái)源于前25年的改革所產(chǎn)生的制度紅利 這些改革紅利包括三個(gè)方面 第一 社會(huì)政治環(huán)境的松動(dòng)促進(jìn)了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展 第二 國(guó)有企業(yè)改革所造成的效率提升 第三 加入wto使中國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)接軌 中國(guó)改革的總目標(biāo)是建立一個(gè) 自由 公正 法治 民主 的社會(huì) 在經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持自由市場(chǎng)和私有產(chǎn)權(quán)制度 在政治上則建立憲政和民主制度 這一過(guò)程大概需要30年的時(shí)間 問題一 中國(guó)經(jīng)濟(jì)最好的十年來(lái)源于前25年的改革所產(chǎn)生的制度紅利 國(guó)有企業(yè)改革所造成的效率提升 說(shuō)明了什么道理 問題二 建立憲政和民主制度為什么要作為中國(guó)改革的總目標(biāo)之一 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 決定 反作用 上層建筑 決定 反作用 2 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 1 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 生產(chǎn)力的變化發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 2 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 1 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 3 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 2 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 三 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1 社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 上升的 發(fā)展的過(guò)程是曲折的 2 實(shí)現(xiàn)方式 社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中 在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 改革的根本目的 就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)