2024年度考研政治文綜沖刺復(fù)習(xí)4：隋唐五代文學(xué)-重點(diǎn)難點(diǎn)名詞解釋

2024年度考研政治文綜沖刺復(fù)習(xí)4：隋唐五代文學(xué)

-重點(diǎn)難點(diǎn)名詞解釋匯總

第四編隋唐五代文學(xué)

第一章隋代文學(xué)與初唐詩歌

名詞解釋

上官體

一.上官，指初唐詩人上官儀，工于五言詩，好以綺錯(cuò)婉媚

為本，上官儀貴顯，故當(dāng)時(shí)多有效其體者，人稱為上官體。

二.特點(diǎn)：細(xì)致體察、情思婉轉(zhuǎn)、筆法精細(xì)、對(duì)偶工整。

唐傳奇

唐傳奇指唐代流行的文言短篇小說，它是在六朝志怪小說的

基礎(chǔ)上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和民間說唱藝術(shù)而形成

的小說文體。

館閣體

館閣體是唐代一種分題賦詠和寓直酬唱的詩體。在對(duì)于詩律

和詩藝的研煉發(fā)展上，為唐代近體詩的定型做出了貢獻(xiàn)。

初唐四杰

一.初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因

而并稱初唐四杰。

二.初唐四杰能真正反映社會(huì)中、下層一般人士的精神風(fēng)貌

和創(chuàng)作追求。

簡述初唐四杰在創(chuàng)作上的共同特點(diǎn)。

初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而并

稱初唐四杰。

1.四人的創(chuàng)作個(gè)性是不同的，所長也異，其中盧、駱長于歌

行，王、楊長于律詩。

2.他們自負(fù)很高，名高而位卑。

3.他們心中充滿了博取功名的幻想和激情。

4,都有一種明確的審美追求；反對(duì)纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。

概述初唐四杰詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。

初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而并

稱初唐四杰。他們的創(chuàng)作特點(diǎn)有：

一.重視抒發(fā)情懷和不平之氣，面向市井，寫個(gè)人生活情懷，

也寫滄海桑田的感慨，思索人生的哲理。

二.四杰往往用七言歌行來鋪敘抒情，夾以議論，篇幅可長

可段，句式參差錯(cuò)落，工麗整練中顯示出流宕和氣勢(shì)。

三.當(dāng)時(shí)漸趨于成熟的五言律，對(duì)偶的整齊、聲律諧調(diào)，表

現(xiàn)感情具有穩(wěn)定性，而四杰的五言律也透露出非常自負(fù)的雄杰之

氣和慷慨情懷。

四.四杰詩風(fēng)并沒有完全擺脫當(dāng)時(shí)流行的宮廷詩風(fēng)的影響，

他們的一些作品，不免有雕琢繁策之病。

簡述陳子昂《感遇》的思想內(nèi)容。

初唐詩人，對(duì)唐詩的發(fā)展有重大影響的，他的詩歌內(nèi)容有：

一.他是一個(gè)政治色彩很濃的詩人，借《感遇》來恢復(fù)風(fēng)雅

比興美刺的興寄傳統(tǒng)，使詩歌創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)

的作用。

二.一部分詩歌抒懷言志之作，將匡時(shí)濟(jì)世的人生抱負(fù)化為

慷慨悲歌的情思，具有昂揚(yáng)壯大的感情氣勢(shì)。

試論陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對(duì)唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。

初唐詩人，對(duì)唐詩的發(fā)展有重大影響的。他的詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)

有明顯的復(fù)古傾向，主張恢復(fù)古詩比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。

一.提倡風(fēng)骨和興寄，對(duì)于當(dāng)時(shí)詩風(fēng)的變革有積極的推動(dòng)作

用。他將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對(duì)沒有風(fēng)骨、興寄的

作品。

二.提出詩美理想。即創(chuàng)造了一種將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律

和詞的采美相結(jié)合的健康文學(xué)。

三.陳子昂的詩歌創(chuàng)作和理論主張影響了唐代，他提倡的風(fēng)

骨興寄和詩美理想對(duì)于躺市的變革具有關(guān)鍵性的意義。這被后來

唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和盛唐詩歌的繁榮所證實(shí)

第二章盛唐詩歌

名詞解釋：

?川集

一.《輛川集二十首》，是盛唐詩人王維晚年隱居輛川別業(yè)

寫的一組小詩。

二.詩人自甘寂寞的山水情懷表露得極為透徹，在明秀的詩

境中，讓人感受到一片完全擺脫塵世之累的寧靜心境，似乎一切

情緒的波動(dòng)和思慮都被凈化掉了，只有寂以通感的直覺印象，難

以言說的自然之美。

簡述王維山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

盛唐詩人王維山水田園詩總的特點(diǎn)是"詩中有畫、畫中有

詩〃。

一.將自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)作出如水月鏡

花般不可湊泊的純美詩境。

二.善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色，在詩里表現(xiàn)出極

豐富的色彩和層次感。如《送妍桂洲》中〃日落江湖白，潮來天地

青〃。

簡述王昌齡七絕的清剛之美。（即七絕的主要特點(diǎn)）

盛唐詩人王昌齡是專攻七絕的高手，他的七絕有清剛之美。

一.格調(diào)多樣化，或高昂開朗，或低迷凄婉，或雄渾跌宕，

或爽麗自然，總有一種清剛之美。

二.詩歌中的情景交融。如《芙蓉樓送辛漸二首》用〃冰心在

玉壺〃自喻高潔，意蘊(yùn)含蓄而風(fēng)調(diào)清剛。

三.心理描寫也非常出色。如《采蓮曲二首》〃亂如池中看不

見，聞歌始覺有人來?！?/p>

四.創(chuàng)作了以相關(guān)連的多首七絕詠邊事的連章組詩，即著名

的《從軍行七首》。

試論孟浩然山水詩的風(fēng)格特點(diǎn)。

一.盛唐詩人孟浩然山水詩的主要風(fēng)格特點(diǎn)是自然平淡。

二.他的詩中也有刻畫細(xì)致、用字精審的工整偶句，但并非

有意模山范水，只是一時(shí)興到之語。如《春曉》〃春眠不覺曉，處

處聞啼鳥〃寫自己春曉時(shí)的感覺，不經(jīng)意的猜想中透露出明媚宜人

的大好春光。

三.詩境明秀，平淡清遠(yuǎn)而意興無窮。如《宿建德江》〃野曠

天低樹，江清月近人〃

四.詩多單行運(yùn)筆，一氣渾成，無刻畫之跡，自然流走、沖

淡閑遠(yuǎn)，不求工而自工。

試論王維、孟浩然田園山水詩的不同特點(diǎn)。

王維、孟浩然雖都盛唐田園山水詩的代表作家，但由于他們

生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同，在詩的寫法和藝術(shù)風(fēng)格方面是有區(qū)

別的。

一.王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美，詩歌寧靜

優(yōu)美而神韻飄渺。

二.凈化了的情思、，用提純的景物表現(xiàn)，有種單純明凈的美。

孟浩然的山水田園詩更貼近自己的生活，景物描寫帶有即興而發(fā)、

不假雕琢的特點(diǎn)，詩語自然純凈，似比王維的詩更顯淳樸，詩歌

呈現(xiàn)出豪華落盡見真淳的境界。如《過故人莊》〃故人具雞黍邀我

至田家

三.王維的山居歌詠擅長與表現(xiàn)空山的寧靜之美，而孟浩然

的乘舟行吟之作則表現(xiàn)了山水的純凈之美，語言清省。

試論高適《燕歌行》的思想情感和藝術(shù)特色。

盛唐詩人，在他第一次北上歸來后，創(chuàng)作了極負(fù)盛名的邊塞

詩作《燕歌行》。詩作的思想情感和藝術(shù)特色如下：

一.表達(dá)的情感極為復(fù)雜，如表彰邊塞兵將的英雄氣概，對(duì)

百姓飽受戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛苦深表同情。

二.描寫征戰(zhàn)的艱辛，頌揚(yáng)戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的崇高精?神，不滿

將領(lǐng)帳前歌舞作樂的荒淫，指責(zé)當(dāng)時(shí)邊塞用兵將非其人。

三.具有奮發(fā)激昂的高亢基調(diào)，苦難與崇高的對(duì)照，反映了

出塞征戰(zhàn)的慷慨悲壯。

四.此詩多用律句駢語，但并不繁于文采華麗，而是以縱橫

頓宕，氣質(zhì)深雄和渾厚的骨力取勝；蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，

但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。

岑參邊塞詩的藝術(shù)特色。

岑參兩次創(chuàng)作大量邊塞詩，素有寫邊塞詩著稱的盛唐詩人，

他的邊塞詩藝術(shù)特色有：

一.岑參樂觀開朗，充滿了昂揚(yáng)進(jìn)取精神。

二.岑參長于寫感覺印象的藝術(shù)才能和好奇的個(gè)性，將大西

北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)

手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出來，別具一種奇?zhèn)邀愔?。如《走馬川行

奉送出師西征》：雪夜風(fēng)吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望

而生畏的惡劣氣候環(huán)境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯

觀景色，是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ?。如《白雪歌送武判官歸京》

此詩寫得大氣盤旋，奇情逸發(fā)。

三.藝術(shù)表現(xiàn)上，他借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒

卷自如的體勢(shì)十分靈活，有基本上一韻到底。如《白雪歌》、也

有兩句換韻等，句式長短不齊。

試論高適、岑參的邊塞詩在表現(xiàn)內(nèi)容及表現(xiàn)手法方面有何不

同。

表現(xiàn)內(nèi)容上的不同：

一.高適反映現(xiàn)實(shí)問題要超過岑參。他的詩歌在反映現(xiàn)實(shí)的

深度方面超過同時(shí)許多詩人，應(yīng)時(shí)而生的追求不朽功名的高昂意

氣，與冷峻直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相雜糅，使其詩歌創(chuàng)作頗多感慨而不

失高亢，深雄渾厚，有一種感慨悲壯的美。

二.描寫邊塞風(fēng)光，民域風(fēng)情上，岑參超過高適。在立功邊

塞的慷慨豪情的支配下，詩人印象中的軍旅生活、邊塞風(fēng)物、民

域風(fēng)情，全都變得神奇瑰麗起來，并熱情地加以歌頌，突破了以

往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局，極大地豐富拓寬了

邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。

藝術(shù)上的不同：

一.高適將自己的個(gè)人邊塞見聞，觀察思考和功名志向糅為

遺一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。

二.岑參的詩歌中帶有感性的色彩，講究感覺印象，浪漫的

想象，飄逸的描寫，寓情于景。如《走馬川行奉送出師西征》：

雪夜風(fēng)吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候

環(huán)境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值

得欣賞的奇?zhèn)ッ馈?/p>

三.高適的七言歌行多用律句駢語，但并不繁于文采華麗，

而是以縱橫頓宕，氣質(zhì)深雄和渾厚的骨力取勝。岑參七言歌行縱

橫頓宕、舒卷自如體勢(shì)十分靈活。

第三章李白

簡述李白絕句佳作《獨(dú)坐敬亭山》的創(chuàng)作特點(diǎn)。

一.《獨(dú)坐敬亭山》寫?yīng)氉鰰r(shí)寂寞的心情與寂靜的山景忽然

冥會(huì)，人與自然相親近，剎那間靈性相同，渾然一體。描繪出片

刻的超然意趣。

二.詩人信口說出心領(lǐng)神會(huì)的感受，在相看兩不厭的人與山

的冥會(huì)中，似有未曾說出的無限情思，韻味無窮。

簡述李白絕句的藝術(shù)特色。

自然明快：

一.語言簡潔明快而情思無盡，隨口說出而趣味叢生，自然，

含蓄，真實(shí)簡練，蘊(yùn)涵豐富。如《獨(dú)坐敬亭山》〃眾尿高飛盡，孤

云獨(dú)去閑〃。

二.李白的思想感情，灑脫氣質(zhì)，開朗率真的性格，全都通

過絕句靈光一閃地反映出來，自然明快。

清新俊逸:

一.李白的絕句境界清新，具有飄逸瀟灑的風(fēng)格，反映了他

爽朗的性格，自由自適的氣質(zhì)，就形成清新俊逸的情思韻味。如

《望廬山瀑布》'‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天〃。

二.多寫興到神會(huì)，一揮而就的自然天成之作，表現(xiàn)自然美

和普通的人性、人性，平易真切，極富生活情趣，具有〃清水出芙

蓉，天然去雕飾〃的清新之美。

試述李白詩歌的主要藝術(shù)特色。

一.李白詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，側(cè)重抒寫豪邁氣概

和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述，抒情方

式往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出。如

《宣洲謝眺樓餞別校叔叔云》。

二.想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無端，奇之又奇，有異乎尋常

的銜接，情思流動(dòng)而變化萬端。氣魄宏大，想象力豐富，李白詩

中頗多吞云山河、包孕日月的壯美意象，但也不乏清新明麗的優(yōu)

美意象，體現(xiàn)出豐富的藝術(shù)風(fēng)格?！督疣l(xiāng)送韋八之西京》〃狂風(fēng)吹

我心，西掛咸陽樹〃。

三.語言風(fēng)格自然、飄逸，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗

是其詩歌詞語的基本色調(diào)。他那些脫口而出、不加雕飾的詩句，

顯出透明純凈而有絢麗奪目的光彩。

第四章杜甫

簡述杜甫以時(shí)事入詩的新題樂府《兵車行》的創(chuàng)作特點(diǎn)。

盛唐著名詩人杜甫，字子美。他的樂府古體詩，將〃歌〃與〃行〃

在表現(xiàn)職能上分開來?！侗囆小返膭?chuàng)作特點(diǎn)：

一.此詩諷刺唐玄宗不顧白姓死活窮兵默武，標(biāo)題不用《從

軍行》一類樂府舊題，而是自創(chuàng)新題，直接針硬時(shí)弊。

二.在寫法上，一開始記事，敘述送別悲慘情景，繼之紀(jì)言，

為征夫的訴苦，采用客觀紀(jì)實(shí)描寫手法。

簡述杜甫沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。

沉郁頓挫是杜甫早年對(duì)自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述，出自他的

《進(jìn)雕賦表》。主要表示自己學(xué)力深厚，寫作技巧嫻熟?！ǔ劣纛D

挫〃具有憂憤深廣、潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義?！ǔ劣纛D挫〃可以

概括杜甫詩歌藝術(shù)的主體風(fēng)格。

一.憂憤深廣的時(shí)代特征：杜甫的弋表作，反映的是一種時(shí)

代加在無辜者身上的悲劇，籠罩著由于悲涼的氣氛。如《登樓》

哀切之極，悲愴沉郁。

二.潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)和波瀾老成：由于生活的折磨，使原木生氣勃

勃的詩人變得沉郁了。但他是一個(gè)有骨氣的人，起郁積心頭的悲

慨涌至口邊時(shí)，往往又一口氣強(qiáng)咽下去，心中的情感往復(fù)，流露

不筆端的是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏頓挫，給人以波瀾老成之感。杰出的

代表作《秋興八首》，一次一次的憶長安、感盛衰和傷淪落，沉

郁回環(huán)，悲慨深沉，極頓挫之致。以詩人身世飄零，憂念長安的

悲愴心情作為基調(diào)，每一樂章從不同的角度共同表現(xiàn)基調(diào)的凝重

感情。

簡述杜甫七律代表作《登高》的藝術(shù)特色。

這是杜甫詩中最有名的一首七律。《登高》的藝術(shù)特色有：

一.此詩八句皆對(duì)，一氣貫注，縱橫恣肆，極盡變化之能事，

深厚的感情和精嚴(yán)的詩律相融和。

二.寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴飛動(dòng)，悲愴而不消沉。

三.風(fēng)格深雄悲壯，慷慨激昂，此詩是杜詩中最有名的一首

七律，被后人評(píng)為古今七言律第一。

試述杜詩寫實(shí)手法的表現(xiàn)。（即寫實(shí)手法的特點(diǎn)）

杜甫以時(shí)事入詩，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，確實(shí)是杜詩很突出的特點(diǎn)，

在他創(chuàng)作的新題樂府和古體詩中體現(xiàn)得尤為充分。寫實(shí)手法的特

點(diǎn)有：

一.杜甫的詩歌主要反映社會(huì)人生，取材多是當(dāng)代時(shí)事和自

己經(jīng)歷。以時(shí)事入詩而含熱淚深情。他的樂府古休詩，將〃歌〃與〃行〃

在表現(xiàn)職能上分開來，一〃行〃詩寫時(shí)事，自立新題，另外獨(dú)創(chuàng)格

調(diào)，如《兵車行》。

二.寫自己的真實(shí)見聞、感受，也就成為人民的代言人。不

管自己多苦，也踏踏實(shí)實(shí)地在憂國憂民，所以才會(huì)寫出"朱門酒肉

臭，路有凍死骨〃。正是由于有對(duì)亂離生活的切身體會(huì)，他才能含

血淚寫出《北征》，以及〃三吏〃、〃三別〃等生動(dòng)描寫現(xiàn)實(shí)生活畫

面的杰出詩篇。

三.形象的畫面中包含對(duì)祖國、人民、親人深切的感情。如

《無家別》言〃人生尢家別，何以為蒸黎“，民不聊生，則國將小

國，他對(duì)于國家的命運(yùn)的真摯關(guān)心，對(duì)于人民災(zāi)難的深切同情，

全融入一幅幅活生生的歷史畫卷里，具有感人的力量。

四.家事詩、自傳詩和紀(jì)行詩里，觀察仔細(xì)，能融入個(gè)人的

生死之感，做到國事、家事、人事的融合。杜詩以家庭細(xì)事和日

常生活為題材〃家事詩〃，如《月夜》《月夜憶舍弟》里。家愁與

國恨互為因果，國恨而使家恨愈重，因家愁而將國恨具體化了。

紀(jì)行詩，如《旅夜書懷》里，使山水草木都充滿著詩人的憂國憂

民之情和遲暮飄零之感。

試述杜甫《秋興八首》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。一.這

組詩共八首，是杜甫居夔洲時(shí)思念長安之作，以家事的興衰為主

題。八首猶如一首，所要表達(dá)的中心思想內(nèi)容在第一首的〃從菊兩

開他日淚，孤舟一系故園心〃句已概括了。

二.杜甫有組詩中一次有一次憶長安，其盛衰之慨、淪落之

哀回環(huán)往復(fù)。詩即景抒情，直訴悲憤，皆古喻今，沉郁悲慨，極

盡頓挫之致。

三.這組詩以夔府的秋日蕭瑟，詩人的身世飄零和暮年多病,

特別上憂念長安的悲愴心情為基調(diào)，從不同角度表現(xiàn)其凝重感情,

抑揚(yáng)頓挫，如多重樂章組成的抒情曲。

試論杜詩的集大成。

一.杜甫〃別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多帥是汝帥〃（《戲?yàn)榱^

句》所謂“親風(fēng)雅〃，實(shí)際是重興寄，表現(xiàn)為寫時(shí)事的寫實(shí)傾向，

把文學(xué)從側(cè)重抒發(fā)個(gè)人情懷引向?qū)懨裆部啵_拓創(chuàng)作視野。

二.在藝術(shù)上〃轉(zhuǎn)益多師〃，廣泛學(xué)習(xí)前輩作家，總結(jié)文學(xué)藝

術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)詩的藝術(shù)形式，表現(xiàn)力進(jìn)行了深入的探索追求，因而

成為詩歌的集大成者。

三.杜詩集大成的體現(xiàn)：

1.不簿今人愛古人，虛心學(xué)習(xí)前人和時(shí)人經(jīng)驗(yàn)。杜詩的敘事

和寫實(shí)，受到《詩經(jīng)》的雅詩和漢樂府的影響，其愛國憂民、堅(jiān)

持正義的精神，又是對(duì)屈原《離騷》的繼承，具體表現(xiàn)為對(duì)以屈

賦為代表的楚辭詩句詞語的直接運(yùn)用和影響。在五言詩上由受到

王粲、曹植、陶淵明等人的影響。

2.作詩兼?zhèn)浔婓w，風(fēng)格多樣，并能推陳出新。

3.功力深厚，能融會(huì)貫通，自鑄偉辭，是杜甫集大成的一個(gè)

重要方面。如《江上值水如海勢(shì)聊短抒》中〃語不驚人死不休〃。

第五章大歷詩壇

名詞解釋：

大歷十才子

一.“十才子〃之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，

即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔胴、耿

漳、夏侯審。

二.〃十才子〃齊名的重要原因是，因大歷初年在長安參加重

要的唱和活動(dòng)而為世人所矚目，創(chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近。

三.他們?cè)姼璧闹饕獌?nèi)容是歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸

成為基本主題；擅長寫送別詩和隱居的詩歌。

四.詩歌藝術(shù)：講究格律辭藻，追求清雅閑淡，工于白描寫

景。

試論大歷十才子作品的藝術(shù)特色。

〃十才子〃之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即

李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔炯、耿漳、

夏侯審。他們的藝術(shù)特色有：

一.都擅長五言律詩，風(fēng)格大致相同，個(gè)性表現(xiàn)不強(qiáng)烈不分

明，遣詞造句都偏重于工整精練。追求清雅閑淡的藝術(shù)風(fēng)格。

二.受特定心境和意緒支配，選擇的詩歌詞語往往帶有凄清

蕭瑟、暗淡的色彩，因而其詩具有凄涼的整體風(fēng)格。如用〃秋風(fēng)、

落葉、夕照、寒雁〃等。

三.喜用白描手法，多用描述性意象。其意象雖為生活中常

見事物，但描寫細(xì)致，刻畫逼真。如錢起《湘靈鼓瑟》，追求精

確和具體的寫實(shí)傾向，往往是極細(xì)微處感受體認(rèn)，再逼真地描繪

出帶有清幽韻味的小境界。

四.詩的意境疏于淺近狹小。往往一、兩句就勾勒出〃詩中有

畫〃的優(yōu)美詩境，但往往構(gòu)不成通篇渾融一氣的意境。

試論顧況和李益的詩風(fēng)對(duì)盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉(zhuǎn)換時(shí)

的影響。

在過度時(shí)期的大歷詩壇，顧況和李益是有突出特點(diǎn)及貢獻(xiàn)的

詩人，他們對(duì)中晚唐詩的影響很大。

一.顧況詩風(fēng)既有通俗明快，真率自然的一面，如《苔解山

詩》；又有奇思異想，充滿狂放之氣的一面，如《悲歌》。他的

詩預(yù)示了貞元元和間元白、韓孟兩大詩派的共同特點(diǎn)，其通俗的

一面影響了元白詩派，其縱橫不羈的奇異一面為韓孟詩派所繼承

而變本加厲。

二.李益的詩較突出地表現(xiàn)了大歷詩風(fēng)格上的兩重性，既有

盛唐的余韻，也有中唐的先聲。寫景抒情時(shí)，注重于瞬間感受中

捕捉詩意，可已不象盛唐詩人那樣著重總體感受的把握，而是偏

于較精細(xì)深婉的心態(tài)描寫。他的《喜見外弟又言別》詩中的感傷

情調(diào)，帶有大歷的時(shí)代特點(diǎn)。而他的《塞下曲》又繼承了盛唐邊

塞詩的風(fēng)格，詩中不乏豪情壯志。

第六章中唐詩歌

名詞解釋：

元和體

一.元和體是唐憲宗的年號(hào)。

二.唐代詩人元稹、白居易在元和年間所寫的長篇排律、〃小

碎篇章〃、艷體詩統(tǒng)稱為〃元和體〃

三.世俗化為社會(huì)普遍接受和欣賞的淺近文體，呈現(xiàn)出詩歌

歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的寫實(shí)尚俗特征。

試論白居易諷喻詩、閑適詩、感傷詩的不同特點(diǎn)。

白居易中唐詩人，字樂天。他把自己的詩分為四類：諷喻詩、

閑適詩、感傷詩和雜律詩。

一.諷喻詩的特點(diǎn)：

1.諷喻詩的代表作是《新樂府》《秦中吟》

2.詩歌的內(nèi)容：

A.反映國事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳

統(tǒng)，能夠〃為民請(qǐng)命如《輕肥》《賣炭翁》。

B.充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、

對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。

3.諷喻詩的藝術(shù)特點(diǎn)：首句標(biāo)其目，卒章顯其志。其辭質(zhì)而

徑、其言直而切、其事核而實(shí)、其體順而肆U

二.閑適詩的特點(diǎn)：多寫個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)的生活感悟，詩風(fēng)

淺近平淡。如《問劉十九》

三.感傷詩的特點(diǎn)：為受外界事物所感、清理動(dòng)于內(nèi)而形諸

詠嘆者，以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名，代表著白詩的最

高成就。

試論元稹對(duì)新樂府詩創(chuàng)作的推動(dòng)作用。

中唐詩人，字微之、行九，世稱元九。

一.元稹注意到李紳的《新題樂府》，并起而和之。

二.他在《樂府古題序》中提出以杜甫為榜樣，大膽借用古

題或另擬新題來創(chuàng)作新體樂府詩，在詩歌中反映社會(huì)問題、政治

問題、專門有諷刺執(zhí)政，代民伸冤。

三.他在當(dāng)時(shí)興起的新樂府創(chuàng)作活動(dòng)中起到了積極的推動(dòng)作

用。

試論韓愈以文為詩的特點(diǎn)及在詩歌中的創(chuàng)新。

中唐詩人，字退之，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈。

以文為詩，

一.按游記散文的敘述順序，如《山石》寫傍晚上山入寺到

第二天清晨下山的所見所聞，記敘詳細(xì)，給人如臨其境之感。

二.以〃單行〃散句貫穿，寫景刻露，為七言詩散文化的典范

之作。如《山石》

三.鋪排的手法，如《南山詩》寫終南山的高峻和景象變幻,

連用五十個(gè)〃或〃字的詩句加以鋪排描寫。

詩歌上的創(chuàng)新：

一.以文為詩

二.構(gòu)思、想象、意象都很特別，在藝術(shù)上蓄意追求恨重、

怪奇、險(xiǎn)勁的境界。如其《陸渾山火和皇甫混用其韻》

三.著意搜羅奇語，但因有真情實(shí)感貫穿，所以仍然不失詩

的感染力。如《八月十五液贈(zèng)張功曹》

四.以丑為美，將生活中的丑陋事物寫入詩中，如《答柳柳

州食蝦蟆》。

試比較白居易與元稹在藝術(shù)上的異同。

相同：

一.文學(xué)主張相同，都主張?jiān)姼枰从成鐣?huì)、政治、民生推

動(dòng)了諷喻詩的創(chuàng)作。如白居易的《輕肥》《賣炭翁》；元稹《上

陽白發(fā)人》，都充分暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出

對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。

二.部分詩歌的題材、內(nèi)容相近。如諷喻詩、艷情詩

三.藝術(shù)上都寫實(shí)尚俗。

不同：

元稹部分新樂府借用古題，不似白居易那樣堅(jiān)決徹底，

旗幟鮮明。

二.內(nèi)容的廣度和深度，以及人物的生動(dòng)性方面，都不及白

居易。

三.白居易最看中諷喻詩，但成就最高的是感傷詩，以《長

恨歌》和《琵琵行》最為有名。元稹創(chuàng)作成就表現(xiàn)在艷情詩和寫

生離死別的悼亡詩，如《物腰》《行宮》《離思》《譴悲懷》

名詞解釋：

長吉體

一.中唐詩人李賀，字長吉，所以他的詩歌也被稱為〃長吉

體〃。

二.〃長吉體〃詩在構(gòu)思、意象、遣詞、設(shè)色等方面都表現(xiàn)出

新奇獨(dú)創(chuàng)的特色，形成瑰麗、冷艷的浪漫風(fēng)格，在整個(gè)中國詩歌

史上，都獨(dú)樹一幟。

簡述劉禹錫詠史詩的特點(diǎn)。

中唐詩人，字夢(mèng)得，有〃詩豪〃之稱。他的詠史詩在他的詩歌

中占的分量不大，藝術(shù)上卻極精湛：

一.他的詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作，借古喻今。

二.采用五七言律絕的形式。

三.含有精辟的議論和卓識(shí)。如《西塞山懷古》在寄寓懷古

的風(fēng)景中，融入了現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)。

簡述劉禹錫竹枝詞的藝術(shù)風(fēng)格。

中唐詩人，字夢(mèng)得，有〃詩豪〃之稱。

一.劉禹錫的民歌體竹枝詞和楊枝詞，是他被貶逐的二十三

年間，受民風(fēng)淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創(chuàng)作的獨(dú)具特

色的作品。

二.這些作品注意吸收民間口語，學(xué)習(xí)民歌悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的情調(diào)，

富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》〃楊柳青青江

水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有請(qǐng)〃。以

七絕寫民歌體詩，前兩句保持了七絕聲律諧婉的特點(diǎn)，后兩句則

吸收了民間傳唱的竹枝詞曲調(diào)凄涼怨慕的特點(diǎn):，有采用諧聲雙關(guān)、

重迭回環(huán)等藝術(shù)手法。

簡述柳宗元《江雪》、《漁翁》詩的意境與藝術(shù)風(fēng)格。

柳宗元再次遭貶后為從悲憤中解脫出來，他幻想象陶淵明一

樣歸隱田園，寫了一些山水田園詩，試圖以清凈幽寂的自然境界

凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

一.這兩首詩是作者山水詩代表作，營造出地老天荒的空曠

孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。如〃千山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅〃。

二.藝術(shù)上寫得精刻孤峭，雖受陶淵明山水田園詩的平淡風(fēng)

格影響，但沒有陶詩那么恬靜閑適，而多了一層冷漠空寂。

試論孟郊詩的苦吟風(fēng)格特征。

孟郊作詩尚奇峭，出自苦吟。在中唐大批寒士困頓失意的廣

闊社會(huì)背景下，孟郊為成為中唐苦吟詩人的代表。

一.詩中頗多患難感、憂郁感，以及人生悲劇與絕望心理交

織成的幻滅感。如《嘆命》

二.重主觀感受，能妙造幽微，變熱為生，化險(xiǎn)為夷。慣用

白描手法，形象化的比擬和苦吟出來的精警字句，夸張地突出描

寫對(duì)象。如《寒地百姓吟》。

三.突破溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)，光大自屈原以來發(fā)憤以抒情

的精神，實(shí)踐了不平之鳴的創(chuàng)作理論。

試論李賀詩歌的藝術(shù)特征。

中唐的李賀是一個(gè)苦吟詩人，他的詩歌稱為"長吉體〃，主要

藝術(shù)特色有：

一.在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。如《夢(mèng)天》詩的前半部

分寫瑰麗的月宮仙境景色，撲朔迷離，后半部分突然轉(zhuǎn)而俯覽人

世的蒼桑，構(gòu)思甚為奇特，想象力驚人。

二.詩歌的一向非同尋常，善于運(yùn)用神話和怪誕、華美的詞

匯，別出心裁地創(chuàng)造出異想天開、從未有過的意象。強(qiáng)烈的主觀

色彩常表現(xiàn)為意象復(fù)合的〃通感〃，如《李憑箜篌引》。鮮明瑰麗

的意象和豐富的主觀色彩，是李賀詩歌最突出的特點(diǎn)之一。

三.〃冷艷怪麗〃的風(fēng)格特色。他的詩歌是冷、艷、奇、險(xiǎn)自

成一家，喜用〃啼〃、〃泣〃、〃腥〃、〃冷〃之類的字眼，組成一幅幅冷

艷的圖畫，表現(xiàn)出一種悲哀的美。字詞上濃妝重墨，如《雁門太

守行》。他的詩歌都在修辭設(shè)色上，千錘百煉而成的詩句和奇詭

用語，美化了他的苦悶和悲觀消極的情緒，使詩歌帶有濃重的傷

感冷艷風(fēng)格。

四.唯美傾向。他的詩苦悶的象征，其直觀幻想和描寫，在

藝術(shù)修辭技巧上達(dá)到了很高的境地。

試論柳宗元詩歌的主要內(nèi)容。

中唐著名詩人柳宗元，字子厚。

一.他的詩僅存一百余首，大部分作于貶官永州、柳州時(shí)期。

其詩歌內(nèi)容主要是抒寫謫貶的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情。如《登柳州

城樓》難以排遣的愁思充塞于天地山海間。

二.在貶謫期間所寫的山水田園詩，主要寫自己試圖以清靜

幽寂的自然境界凈化心靈，消除現(xiàn)實(shí)的困擾為內(nèi)容。如《江雪》

（〃千山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅〃）《漁翁》，營造出地老天荒的空

曠孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。

試論劉禹錫、柳宗元被貶謫后創(chuàng)作的詩有何不同之處。

一.題材不同

1.劉禹錫的大半生是在謫貶中度過的，在貶謫期間創(chuàng)作了詠

史詩，分量不大，卻藝術(shù)精湛思想深刻。他的詠史詩多為登臨歷

史遺跡的懷古之作，借古喻今。采用五七言律絕的形式。含有精

辟的議論和卓識(shí)。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風(fēng)景中，融入

了現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)。

是他被貶逐的二十三年間，受民風(fēng)淳樸的巴山楚水之地民謠

俚曲影響而創(chuàng)作了獨(dú)具特色的作品：民歌體竹枝詞和楊枝詞，

2.柳宗元在貶謫期間以寫山水田園詩見長。作者冉次遭貶后

為從悲憤中解脫出來，他幻想象陶淵明一樣歸隱田園，寫了一些

山水田園詩，試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》

《漁翁》

二.藝術(shù)特色不同

1.劉禹錫的詩歌總的特色比較明快，民歌體詩新鮮活潑、格

調(diào)明快，具有濃厚的地方色彩。近體則寫得含蓄精練，風(fēng)格剛健

爽朗，具有積極向上的精神。如《竹枝詞二首》：〃東邊日出西邊

雨，道是無情卻有情〃。

2.柳宗元的詩歌創(chuàng)作了空曠孤寂境界，意境冷峭清遠(yuǎn)。如〃千

山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅藝術(shù)上寫得精刻孤峭。

第七章李商隱與晚唐詩歌

名詞解釋：

無題詩

一.李商隱用無題為名的愛情詩，稱無題詩。無題詩具有〃朦

朧〃的特點(diǎn)，旨意隱秘。

二.無題詩的范圍，一般認(rèn)為是作者抒寫不原明言的生活遭

遇或思想感情的詩篇。包括以《無題》為題的十五首，和以句首

二字為題〃準(zhǔn)無題〃近三十首。主要包括兩種，即寄托說和愛情說。

簡述李商隱無題詩的內(nèi)容和特征。

晚唐詩人李商隱最為人傳誦的，是他以無題為名的愛情詩，

他的無題詩具有〃朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。關(guān)于無題詩的內(nèi)容和

作意，主要說法有兩種，即寄托說和愛情說。

一.無題詩多數(shù)與愛情有關(guān)，有的寄托痕跡比較明顯，有的

則似有似無。抒寫的是交織著希望和失望的悲劇性愛情和愛情心

理。一些無題詩，在愛情篇章中融入對(duì)社會(huì)人生的清涼體驗(yàn)、和

那種恍惚不定、總是有所失的情感，如《無題二首》〃鳳尾香羅薄

兒重〃寫青年女子與對(duì)方邂逅，渴望相間而不得的心情，可能寄寓

了作者落拓不遇的感傷。

二.善于運(yùn)用比興象征手法寫愛情生活中的種種感受，十分

注意比興本身形象的鮮明、生動(dòng)、完整，力求其既富于生活感受，

又具有啟發(fā)性，創(chuàng)造出交織著希望與失望、令人目眩神迷的帶有

傷感情調(diào)的情詩之美。如《無題二首》“昨夜星辰昨夜風(fēng)〃兩心相

應(yīng)一點(diǎn)通，但徒留羨慕不已的回憶而已，非常的失意悵惘。《無

題》〃相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘〃，傷別復(fù)傷春，明知?jiǎng)e

后會(huì)合無望，仍癡心不改、這種執(zhí)著于苦戀的怨曠之情，已近于

愛情絕唱了。

試論李商隱詩歌的藝術(shù)特色。

李商隱是唐詩發(fā)展到晚期最有成就的詩人，以其獨(dú)具特色的

美侖美奐詩歌登上了整個(gè)晚唐詩創(chuàng)作的藝術(shù)最高峰。

一.他對(duì)于愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩歌上新風(fēng)格、新境界。他

的詩成就最高的是近體詩，尤其是七律、七絕。如果說杜甫是唐

代七言律發(fā)展史上的第一座里程碑，那么，李商隱則為第二座里

程碑。他繼承了杜甫的沉郁頓挫，有融合了齊梁詩的濃艷色彩、

李賀的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。

1.寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感。

2.愛用冷僻的典故，故詩中的意象特別美麗，而整體意旨往

往隱晦。

3.語言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)。

4.〃近而不浮，遠(yuǎn)而不盡〃之趣，富于象征暗示色彩，有朦朧

之美。

二.他的絕句寫得深情綿邈，沉博絕麗，有的比較隱晦，但

可以在精工富麗的辭章中體會(huì)到他的婉轉(zhuǎn)情思，而且很傷感。如

《夜雨寄北》感情細(xì)膩，意境婉約，在藝術(shù)上的明顯特色便是細(xì)

美幽約、朦朧含蓄，為傷感唯美文學(xué)的典型。

試論杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。

一.晚唐詩人中，他第一個(gè)大量用七絕寫詠史詩，用史論筆

法，寓褒貶議論于含蓄詩味中，極大地發(fā)揮了絕句體的妙用，創(chuàng)

作了許多有“二十八字史論〃之譽(yù)的詠史作品。如《泊秦淮》通過

對(duì)歷史曾有過的繁盛轉(zhuǎn)瞬即逝的傷悼，以及揭露統(tǒng)治者的荒滔誤

國，抒發(fā)自己的政治感慨和見識(shí)，其中深寓對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和諷刺，

立意高絕的議論，表現(xiàn)出橫溢的才氣。

二.憂國憂民的壯懷與傷悼之情交織成一種俊爽的風(fēng)格。

三.還寫過一些出色的傷別詩，紀(jì)行、寫景詩也頗多佳作。

善于選擇清新明朗、能給人以快感的景物來抒寫他的情懷，用色

彩鮮明的語言，創(chuàng)造出情景交融的優(yōu)美詩境，如《山行》〃遠(yuǎn)上寒

山石經(jīng)斜?，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

富于詩情畫意，意境優(yōu)美，以暢達(dá)的語言傳達(dá)出自然景物的清新

氣息，明麗而有立體感的畫面給人美妙的藝術(shù)感受。

名詞解釋：

苦吟詩

1.晚唐時(shí)期，苦吟詩的早期代表是孟郊，后來有賈島、姚合。

他們的詩風(fēng)相近，都以苦吟著稱所以稱苦吟詩。

2.他們的詩風(fēng)又各有特色特色：

孟郊詩中頗多患難感、憂郁感、以及人生悲劇與絕望心理交

織成的幻滅感。

賈島詩多是寄贈(zèng)酬唱之作，極少反映但是生活，局度也顯得

比較狹窄。

姚合與賈島是詩風(fēng)相近的詩友。

試敘賈島和姚合的〃苦吟”與孟郊有何不同。

相同：

L他們都以苦吟著稱，因此歷來有〃郊寒島瘦〃之說

2.孟郊、賈島都寫貧病饑寒、窮困潦倒。

不同：

內(nèi)容：他們都寫貧病饑寒、窮困潦倒。

孟郊：寫〃士不遇〃，想用世而最終賁志以歿的悲劇性的一面。

賈島：徹底放棄雄心、醉心于琢磨詞句的循世的一面，他的

詩也有激烈奮發(fā)的一面，如《劍客》。但更多的如其《送別》。

他的詩多是寄贈(zèng)酬唱之作，極少反映但是生活，局度也顯得比較

狹窄。反應(yīng)生活的深廣度不如孟郊。

藝術(shù)上：

孟郊成就最高

賈島：不如孟郊，他的五言律寫得很精深，能于細(xì)小處見精

神，造清奇幽微之境，推敲字句。如《題李凝幽居》〃鳥宿池邊樹，

僧敲月下門〃。

姚合：作詩的才華和〃苦吟〃工夫都不及賈島，他的大多數(shù)詩

都顯得平淡無奇，境界與格調(diào)也并不很高。

第八章唐代散文

試敘韓柳古文理論對(duì)散文革新運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用。（即韓柳古

文理論有哪些觀點(diǎn)）

唐代古文運(yùn)動(dòng)之所以至韓、柳始成，主要是因?yàn)轫n、柳在批

判繼承古文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之文論的基礎(chǔ)上對(duì)儒道進(jìn)行全面的清理，提

出了許多反傳統(tǒng)觀念的新解，以文章內(nèi)容的變革帶動(dòng)形式的變革,

使〃文以載道〃說產(chǎn)生了實(shí)踐意義，并在理論上趨于完善。

一.韓愈第一次提出〃文以明道〃的觀念，在總結(jié)前人關(guān)于文

章作為表現(xiàn)儒家思想體系的〃道〃的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了〃道〃與

"文"的關(guān)系。

1.從“明道〃的要求出發(fā)，韓愈特別強(qiáng)調(diào)作家思想修養(yǎng)的重要

性。

2.在具體的實(shí)踐中，韓愈提出了〃不平貝IJ鳴〃的口號(hào)。

二.提出〃唯陳言之務(wù)去〃和〃詞必己出〃的主張。

三.提出〃文從字順”要求文字的表達(dá)要流利。

四.〃氣盛則言〃把文氣與文章的語言表現(xiàn)聯(lián)系起來，認(rèn)為文

章氣勢(shì)就是從語言的短長和聲的高下而來。

柳宗元對(duì)于文體、文學(xué)語言的改革，他的意見也大體與韓愈

相似。

試論韓愈古文成就的表現(xiàn),

〃古文〃概念的提出始于韓愈，他把自己的奇句單行、上繼先

秦兩漢文體的散文稱為古文。古文成就主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

一.韓愈的古文在各類文體的上都有創(chuàng)新。

L碑志。他的碑志雖然也有溢美隱惡的〃諛墓〃之作，但有不

少作品巧于摹寫，注意剪裁，把精辟的議論，真摯的感情運(yùn)用十

其中，加之善于刻畫人物，突出中心，使其成為〃一人一樣〃的生

動(dòng)傳記文。如《柳子厚墓志銘》形象鮮明，感慨深長，很有感染

力。

2.贈(zèng)序。融抒情、記事和議論為一體的雜文問題。如《送孟

東野序》

3.雜文中的〃雜說〃，短小精悍而內(nèi)容豐富，行文尤為不拘一

格。如《雜說四》

二.創(chuàng)作了一種簡潔精辟，清晰流暢，富于美感的新型散文。

三.可以用各種體裁，在各種題目下，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要和自

己的意思自由地記敘、描寫、議論和抒情。如《進(jìn)學(xué)解》《祭十

二郎文》

四.語言接近口語化，通俗明白，能把口語推敲成新的詞語。

提煉出一些生動(dòng)的語言，如一些成語：〃不平則鳴〃、〃落井下石〃、

〃坐井觀天〃等。句式的結(jié)構(gòu)也靈活多變，文從字順，也雜以驢儷

句法。

韓愈古文總的風(fēng)格是雄深雅健、猖狂恣睢。

簡述柳宗元人物傳記的特點(diǎn)。

一.突出的特點(diǎn)：主人公多是社會(huì)上地位不高或被壓迫的人

物，如不愿承擔(dān)賦稅的捕蛇者，種樹的老人。

二.大多以真人真事為基礎(chǔ)，但有的作品也帶有若干虛構(gòu)、

寓言的成分，作/一定的夸張，其重情節(jié)、重細(xì)節(jié)處，明顯地受

唐代新興的傳奇小說的影響。如《捕蛇者說》

三.著重描寫的是人物的奇特之處，并通過人物奇特的舉動(dòng)

寫鮮明的有個(gè)性的人物形象塑造典型形象。如《種樹橐駝傳》

簡述元山水游記的藝術(shù)特色。

山水游記是柳宗元散文中最具藝術(shù)特色的作品，多寫于他流

放永洲的十年中。主要藝術(shù)特色有：

一.寓情于景，在景物描寫之外單獨(dú)的發(fā)議論和抒情，大量

的情況是把自己的思想感情融會(huì)在山水之美的藝術(shù)境界中。以山

川之美來反映自己的見棄，發(fā)抒他的憤怒，悲哀抑郁的情緒。如

《始得西山宴游記》自然美與他的精神切合，而與痛苦的人生和

鄙俗的現(xiàn)實(shí)相對(duì)立。

二.把自己的感情移入自然之中，描繪出反映著自己審美理

想的自然，表現(xiàn)出了一種詩情畫意的自然美。如《永洲八記》荒

郊野外的平凡山水被寫得千嬌百媚，經(jīng)過藝術(shù)的升華，顯得單純、

寧靜、清新呈現(xiàn)出一種幽麗之美。

三.捕捉自然事物最獨(dú)特最精微的變化情態(tài)，予以生動(dòng)的再

現(xiàn)。如《小石潭記》

四.峭拔的骨力和清冷的色調(diào)相糅合，構(gòu)成其山水散文乃至

其它眾多作品的典型風(fēng)格。確立了這種體裁在文學(xué)史上的獨(dú)立地

位。

簡述柳宗元寓言散文的特色。

一.強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和高度的概括性。如《黔之驢》敘述一個(gè)

無能無德又無自知之明的驢被老虎吃掉的故事，在當(dāng)時(shí)具有諷刺

作用，對(duì)后人也有教育意義。

二.善于繪聲繪影，因物肖形，創(chuàng)造了比較完整的、個(gè)性化

的寓言形象。既集中動(dòng)物本身的特征，形象鮮明生動(dòng)，有揭示了

現(xiàn)實(shí)生活中某些人的嘴臉，寓意深刻，如《蟆蛾傳》集中了許多

善執(zhí)物、好上高的小蟲的特點(diǎn)，塑造了一個(gè)貪婪，愚頑的螟蟻小

蟲形象，嘲諷追求名位、貪得無厭的丑行的意義。

確立了寓言在文學(xué)史上的獨(dú)立地位。

第九章唐傳奇與變文、俗講

名詞解釋：

唐傳奇

一.唐傳奇指唐代流行的文言短篇小說，在六朝志怪小說的

基礎(chǔ)上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和民間說唱藝術(shù)而形成

的新的小說文體。

二.在唐代，傳奇只是某些單篇作品或小說集的專稱，至宋

代才開始將傳奇用作唐代新體小說的統(tǒng)稱，以區(qū)別于舊有的志怪

小說。

變文

一.〃變文〃是唐代明間創(chuàng)作的一種新文體，其體裁是有說有

唱的，為佛教俗講所借用。所謂〃變文〃之〃變〃，當(dāng)時(shí)指變更了佛

經(jīng)的本文而成為〃俗講”之意。

二.變文的體制是散文與韻文相結(jié)合而成。散文為講述之用，

韻文用來歌唱。

三.變文分為三類：一是演說佛經(jīng)故事的宗教性作品；二是

演說歷史故事講史作品；三是演說明間傳說題材的作品。

簡述唐傳奇與志怪小說的區(qū)別。

1.唐傳奇反映現(xiàn)實(shí)生活，志怪小說反映的是超現(xiàn)實(shí)的神靈鬼

怪。

2.唐傳奇是作者的虛構(gòu)，志怪小說收集奇記。

3.唐傳奇情節(jié)曲折離奇，篇幅加長，志怪小說粗陳梗概。

簡述唐傳奇的藝術(shù)成就。

唐傳奇指唐代流行的文言短篇小說，在六朝志怪小說的基礎(chǔ)

上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和明間說唱藝術(shù)而形成的新

的小說文體。主要藝術(shù)成就有：

一.唐傳奇的藝術(shù)成就相當(dāng)高，情節(jié)的傳奇性與現(xiàn)實(shí)性相容，

情節(jié)的虛構(gòu)、想象與作品的藝術(shù)性融合一體，起虛構(gòu)和想象已標(biāo)

志著文言短篇小說創(chuàng)作的成就。如《柳毅傳奇》與充滿神話色彩

的書生與龍女相戀故事，情節(jié)離奇，但人情味很重。

二.體裁豐富。有描寫愛情的，如元稹的《鶯鶯傳》、蔣防

的《霍小玉傳》；寓言諷刺題材有沈既濟(jì)的《枕中記》〃黃粱夢(mèng)〃；

歷史題材陳鴻的《長恨歌傳》《東城父老傳》；游俠題材杜光庭

的《虬髯客傳》；神怪題材裴釧的《傳奇》。

三.所寫故事情節(jié)化、細(xì)節(jié)化，注重寫人物的生活瑣事，尤

其注重寫他們的情感生活或性情偏嗜之類的細(xì)節(jié)。

四.敘事模式由故事中心向情節(jié)中心、人物中心演進(jìn)。

五.敘述語言雅俗兼采時(shí)莊時(shí)諧，用文言描寫物態(tài)人情以至

瑣事，簡潔、準(zhǔn)確、豐富、優(yōu)美，將古代散文的巨大表現(xiàn)力發(fā)揮

到很高水平。

第十章唐五代詞

名詞解釋：

花間詞派

1.花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一

個(gè)文人詞派。

2.得名于趙崇祚編輯的《花間集》，共十八家詞共五百首。

是我國最早的一部文人詞總集。

3.產(chǎn)生與西蜀，多用華麗的字面和婉約的表達(dá)手法，與女性