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PAGE5高三政治二輪復(fù)習(xí)研討會(huì)專題復(fù)習(xí)交流材料安丘一中王惠杰必修3《文化生活》第四單元發(fā)展先進(jìn)文化一、主干知識(shí)圖表(注:2007年考綱未列入的加※號(hào))當(dāng)代文化生活素描當(dāng)代文化生活素描※文化生活的“喜”與“憂”發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化※陽(yáng)光下的陰影提高眼力,拒絕污染奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo)※中國(guó)先進(jìn)文化的求索把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向永不退色的旗幟根本目標(biāo):培育“四有”公民發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)思想道德建設(shè)的重要性社會(huì)主義思想道建設(shè)的主要內(nèi)容重要性具體要求知識(shí)文化修養(yǎng)的含義思想道德修養(yǎng)的含義二者的關(guān)系不斷改造世界觀重在行動(dòng)色彩斑瀾的文化生活在文化生活中選擇堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向建設(shè)社會(huì)主義精神文明緊緊抓住中心環(huán)節(jié)建立社會(huì)主義思想道德體系在知識(shí)文化的陶冶中升華※追求更高的思想道德目標(biāo)加強(qiáng)思想道德建設(shè)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)走進(jìn)文化生活建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)發(fā)展先進(jìn)文化二、重點(diǎn)、難點(diǎn)簡(jiǎn)析1、重點(diǎn):(1)如何正確評(píng)價(jià)文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)我們文化生活的影響。因?yàn)?當(dāng)前我們面對(duì)的文化市場(chǎng)產(chǎn)品紛繁復(fù)雜,大眾傳媒又多樣化,而這對(duì)生活的影響既有積極的一面,又有消極的一面。只有對(duì)它們的作用作出客觀的評(píng)價(jià),才能趨利避害。而要做到這一點(diǎn),必須提高自己的分辨能力,提高自己的認(rèn)識(shí)水平,提高對(duì)消極腐朽文化的抵御能力,才能使自己健康成長(zhǎng)。(2)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。因?yàn)?,我們要建設(shè)的先進(jìn)文化,是中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義的一元化領(lǐng)導(dǎo)。離開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo),我們的文化建設(shè)會(huì)偏離正確方向,從而給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)造成無(wú)法挽回的損失。(3)新的歷史時(shí)期,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,就是必須用不斷發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè),而“三個(gè)代表”的重要思想是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本指針,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。因而,我們要用“三個(gè)代表”的重要思想武裝全黨,教育人民,提高辨別善惡、是非的能力,抵制落后、腐朽思想文化的影響和侵蝕。(4)如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明。建設(shè)精神文明是社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是全面小康社會(huì)的組成部分。不進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),它的根本目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn),也無(wú)法發(fā)揮社會(huì)主義精神文明的功能和作用。而社會(huì)主義精神文明建設(shè)重在實(shí)踐,需要大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),需要億萬(wàn)人民通過(guò)多種豐富多彩的形式去完成。(5)思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。它以為人民服務(wù)的核心,以集體主義為原則。這一問(wèn)題涉及社會(huì)主義思想道德建設(shè)的意義和作用,只有了解這一問(wèn)題,才會(huì)對(duì)整課的內(nèi)容有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。2、難點(diǎn):(1)落后文化與腐朽文化的表現(xiàn)及存在的原因第一,落后文化與腐朽文化同屬于消極、沒(méi)落的文化形式,對(duì)人的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生消極的影響,因而在生活中難以做出客觀的評(píng)價(jià),容易混淆。第二,落后文化與腐朽文化分別有其歷史背景或者淵源以及現(xiàn)實(shí)原因。往往表現(xiàn)為對(duì)資本主義腐朽思想的侵蝕,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)帶來(lái)的文化影響認(rèn)識(shí)不足。(2)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位與促進(jìn)文化多樣化發(fā)展之間的關(guān)系。因?yàn)?,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位.而要滿足廣大人民群眾不同層次的精神文化生活需要,就必須發(fā)展多樣化的社會(huì)主義文化。如何處理二者之間的關(guān)系問(wèn)題,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的全局。(3)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。因?yàn)椋瑥睦碚撋现v,一個(gè)人的知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互影響、相互促進(jìn)。從學(xué)生的實(shí)際看,他們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的階段,也是世界觀、人生觀的形成階段。因而正確理解二者的關(guān)系,做到知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展,才能成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。三、熱點(diǎn)鏈接點(diǎn)撥1、發(fā)展先進(jìn)文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧材料一2006年11月10日,對(duì)新時(shí)期的文藝工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的日子。國(guó)家主席胡錦濤參加了第八次文代會(huì),第七次作代會(huì)并發(fā)表重要講話。指出:要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是建設(shè)和諧文化的準(zhǔn)則。在文化多元化的今天,黨和政府給我們創(chuàng)造了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境,作為文藝工作者要緊緊圍繞為人民服務(wù)的宗旨,扎根群眾之中,文化事業(yè)才會(huì)充滿生機(jī)活力。會(huì)上胡振民代表中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)強(qiáng)調(diào),要圍繞社會(huì)主義和諧社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)。針對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),組織引導(dǎo)廣大文藝工作者深入農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民,進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展,大力發(fā)展文化生產(chǎn)力,努力多創(chuàng)精品服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。材料二《半月談》2006年20期發(fā)表“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧文化的根本”文章。十六屆六中全會(huì),把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的重要觀點(diǎn)。社會(huì)主義和諧社會(huì)尊重人們價(jià)值選擇的多樣性,只有多樣性的才可能是和諧的。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝丝茖W(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀。為我們的價(jià)值判斷提供了最科學(xué)的方法。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須貫徹公民道德規(guī)范。人們的一切價(jià)值觀念只有通過(guò)

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