藝術(shù)設(shè)計概論

藝術(shù)設(shè)計概論

第一講設(shè)計概述一、設(shè)計的概念廣義的設(shè)計：人類一切有目的，有計劃的創(chuàng)造性活動，包括觀念、思想、理論、制度、規(guī)劃……等狹義的設(shè)計：專指藝術(shù)設(shè)計，即在與人的生活、工作方式相關(guān)連的各種造型領(lǐng)域（工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計…等）應(yīng)用美的藝術(shù)規(guī)律，結(jié)合科學(xué)與技術(shù)的一種造物活動，創(chuàng)造人類社會的新的生活形態(tài)。lm:lm:二、設(shè)計的概念及其演變歷程設(shè)計“Design”→拉丁語“Designara”→意大利語“Designra”→法語“Dessein”→英語“Design”古典（15世紀(jì)前后→“藝術(shù)家心中的創(chuàng)作意念”→意大利語“Desegno”）近代（18世紀(jì)工業(yè)革命→“平面、立體、結(jié)構(gòu)、輪廓的構(gòu)成”→英語“Design”)現(xiàn)代（19世紀(jì)末現(xiàn)代設(shè)計觀念的建立→藝術(shù)與技術(shù)的融合為一的創(chuàng)造過程三、藝術(shù)設(shè)計的分類藝術(shù)設(shè)計是人類文明進(jìn)步、科技發(fā)展的產(chǎn)物，隨著歷史的發(fā)展而不斷更新在我國，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計主要針對高校專業(yè)招生目錄中的工業(yè)設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè)而言。而藝術(shù)設(shè)計專業(yè)它又包括了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、廣告藝術(shù)設(shè)計等等。

四、學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計概論的意義①學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計思想、流派的成因及發(fā)展趨勢，剖析經(jīng)典設(shè)計大師及作品，把握現(xiàn)代設(shè)計脈胳，啟迪設(shè)計思路，學(xué)習(xí)設(shè)計方法。②設(shè)計是人類有目的的一種受意識支配自己的物化行為，這種意識就是設(shè)計思想的來源，最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂的高明之處，就在于在動手之前就在頭腦中形成了設(shè)計概念。③概念先于形態(tài)是現(xiàn)代設(shè)計普遍規(guī)律，設(shè)計作品是某一階段政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與生活方式的主流思想，反映出當(dāng)時的設(shè)計理念與設(shè)計風(fēng)格形成與演變，是培養(yǎng)具有歷史與社會責(zé)任感，具有綜合人文素質(zhì)的現(xiàn)代設(shè)計師的重要理論基礎(chǔ)。五、學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的方法

①藝術(shù)設(shè)計是一個系統(tǒng)的復(fù)合學(xué)科，要把藝術(shù)設(shè)計史與建筑史、文化史、科學(xué)技術(shù)史聯(lián)系起來，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計思想，把各種設(shè)計流派的形成與發(fā)展，設(shè)計語言與符號消融在自己的藝術(shù)設(shè)計實踐中。②重點研究學(xué)習(xí)中外藝術(shù)設(shè)計經(jīng)典論著和作品剖析，在設(shè)計觀念、設(shè)計理論和設(shè)計美學(xué)方面打下扎實的人文基礎(chǔ)，形成可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計能力，熟練掌握英語和文獻(xiàn)檢索能力，盡量研讀英文原著和利用國際互聯(lián)網(wǎng)英文專業(yè)網(wǎng)站上的豐富信息資源。③利用一切機會，參觀各種國際國內(nèi)的當(dāng)代設(shè)計展覽，設(shè)計藝術(shù)，通過對設(shè)計作品實物的研究學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計。④從點滴積累開始，不斷形成充實豐富自己的專業(yè)圖書資料信息庫。（筆記、卡片、速寫、手稿、圖片、專業(yè)書籍、畫冊、實物、光盤、磁帶等），形成治學(xué)能力與自學(xué)能力，終身學(xué)習(xí)。

第二講環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念●“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”是指通過藝術(shù)設(shè)計的方式對室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計的一門實用藝術(shù)?！癍h(huán)境藝術(shù)不是純欣賞的藝術(shù)，是人創(chuàng)造的、人類生活的藝術(shù)化的生存環(huán)境空間，它始終與使用聯(lián)系在一起，并與工程技術(shù)密切相關(guān)，是功能、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一體?！癍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門既邊緣又綜合的學(xué)科，它所涉及的學(xué)科很廣泛，主要有：建筑學(xué)、城市設(shè)計、景觀設(shè)計學(xué)、園林設(shè)計、城市規(guī)劃、人類工程學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、風(fēng)水學(xué)等等。1750-1800TheIndustrialRevolutionStartinEnglandwiththeinventionofthesteamengine.Incipientmass-production.二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的分類

●廣義上的環(huán)境概念涵蓋范圍非常大。從設(shè)計角度看，環(huán)境主要是指人們在現(xiàn)實生活中所處的各種空間場所?！袷覂?nèi)裝飾系→建筑裝飾系、工業(yè)美術(shù)系、室內(nèi)設(shè)計系→環(huán)境藝術(shù)系●在我國，環(huán)境藝術(shù)所涉及和研究的對象，主要包括兩大類：一是除建筑設(shè)計以外的人類聚居環(huán)境的設(shè)計，簡稱室外環(huán)境設(shè)計；二是建筑單體內(nèi)部的空間劃分、界面設(shè)計，以及陳設(shè)等設(shè)計，簡稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計?！穸澜绗F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計則逐漸從室內(nèi)空間設(shè)計的裝飾、家具陳設(shè)等方面伸展到更廣闊的天地：建筑景觀、庭院小景、小區(qū)整體環(huán)境、街道廣場環(huán)境等等。三、環(huán)境藝術(shù)的緣起和變遷

1、手工業(yè)時代的環(huán)境意識①中國著名的皇家古典園林——北京頤和園人們主要是順應(yīng)自然環(huán)境，把自己融入到自然環(huán)境中，去享受大自然的恩賜。這種自然觀構(gòu)成了中國傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本思想。①建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特1936年設(shè)計作品——流水別墅

2、工業(yè)社會的環(huán)境意識在西方，尊重自然亦是環(huán)境設(shè)計所遵循的準(zhǔn)則之一。但是，由于機械文明的崛起和迅速發(fā)展，大生產(chǎn)的高效率和高利潤使人們在“時間就是金錢”的利益觀驅(qū)使下，不斷的破壞環(huán)境。①“人定勝天”信條②人口激增①荷蘭景觀設(shè)計師高伊策1990年的設(shè)計作品——東斯?fàn)柕鹿こ?/p>

3、后工業(yè)社會的環(huán)境意識隨著全球自然生態(tài)資源的日益枯竭和人類生存環(huán)境品質(zhì)的急劇惡化，人們開始清醒過來，開始關(guān)注自己周圍的環(huán)境。①生態(tài)的屬性②歷史的屬性③時代的特征四、環(huán)境藝術(shù)的屬性①環(huán)境藝術(shù)是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合②環(huán)境藝術(shù)的使用特征③環(huán)境藝術(shù)的特定性④環(huán)境藝術(shù)是自然與人工的結(jié)合⑤環(huán)境藝術(shù)的時空感⑥環(huán)境藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄性與歧異性五、環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)作特征六、環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)特征①環(huán)境藝術(shù)的整體之美②環(huán)境藝術(shù)的動態(tài)之美③環(huán)境藝術(shù)的特色之美④環(huán)境藝術(shù)的充實之美七、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新視界①環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化②環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的科技化③環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的民族化與本土化④環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時代精神翻譯練習(xí)

GREATARCHITECTSANDTHEIRMASTERPIECESARTICLE(1):FrankLloydWright①Fallingwater：

"...[Wright]sendsoutfree-floatingplatformsaudaciouslyoverasmallwaterfallandanchorstheminthenaturalrock.Somethingoftheprairiehouseisherestill;andwemightalsodetectagrudgingrecognitionoftheInternationalStyleintheinterlockinggeometryoftheplanesandtheflat,texturelesssurfaceofthemainshelves.Butthehouseisthoroughlyfusedw