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瀟灑豁達(dá)吟蘇軾——《蘇軾詞兩首》瀟灑豁達(dá)吟蘇軾——《蘇軾詞兩首》1感知蘇軾
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,謚文忠。才華洋溢卻仕途坎坷。蘇軾是我國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全能文學(xué)家。詩(shī)、詞、散文都有突出的成就。詩(shī),他是北宋四大詩(shī)人之一;散文,他是“唐宋散文八大家”的佼佼者。而他最富于開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)貢獻(xiàn)是詞的創(chuàng)作。在宋詞的發(fā)展史中他具有開(kāi)疆拓土之功。蘇軾以其超拔的才氣,憑他在文壇的地位和影響,打破了詞為艷科的藩籬,把凡是詩(shī)所能表現(xiàn)的題材和主題,都在詞里表現(xiàn),使詞進(jìn)入社會(huì)民生的廣闊天地,大大擴(kuò)展了詞的表現(xiàn)功能。豪放詞風(fēng)就是由他開(kāi)創(chuàng)的,這對(duì)宋詞的繁榮昌盛產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響。感知蘇軾蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,謚文忠。才華洋溢卻仕2
蘇軾
蘇軾3坎坷的一生
京城---杭州---密州---徐州---湖州---黃州--登州—揚(yáng)州--定州--惠州---儋州
“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”坎坷的一生京城---杭州---密州---徐州---湖州---4寫(xiě)作背景:
元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。貶官黃州是詩(shī)人在人生道路上第一次遭受的深重政治打擊,詩(shī)人也曾因此彷徨、傷感,但他沒(méi)有沉溺在痛苦之中,而是漸漸調(diào)整自己的心態(tài),以豁達(dá)的心胸看待人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黃州任官期間,在這種心態(tài)引導(dǎo)下,詩(shī)人寫(xiě)下了許多膾炙人口的名篇,如《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。
寫(xiě)作背景:元豐二年(1079)5放曠豁達(dá)定風(fēng)波三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。放曠豁達(dá)定風(fēng)波6放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象1、閱讀詞前的序言,了解創(chuàng)作的緣由。關(guān)鍵字眼:遇雨無(wú)雨具同行狼狽余不覺(jué)遂晴——遇雨不驚,反而享受2、閱讀本詞,解決字詞大意:吟嘯——且——?jiǎng)佟锨汀捝鞒L(zhǎng)嘯,有泰然自若之態(tài)一邊,并且勝過(guò)形容微寒風(fēng)雨大作的情形放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象1、閱讀詞前的序言,了解創(chuàng)作的7放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀詩(shī)詞,找出詩(shī)人對(duì)道中遇雨一事看法的有關(guān)語(yǔ)句。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。面對(duì)突然而來(lái)的急風(fēng)驟雨,道路泥濘的情況,詩(shī)人沒(méi)有驚惶失措,而是不慌不忙,泰然自若。放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀詩(shī)詞,找出詩(shī)人對(duì)道中遇雨一8隱藏在事件后的人生哲理這既是對(duì)一日常小事的看法,也是對(duì)人生的理解。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的政治處境,理解其中“風(fēng)雨”的喻意,并概括在詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度。風(fēng)雨——既是現(xiàn)實(shí)中遭遇的風(fēng)雨,也是喻指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。一蓑煙雨任平生:面對(duì)政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),詩(shī)人自信有能力有氣度面對(duì)人生道路上各種考驗(yàn)?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴詩(shī)人在政治生涯中的體會(huì):只要能經(jīng)得住狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會(huì)有清風(fēng)麗日的到來(lái)。
也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴:在智者眼中,順與逆,窮與通,都無(wú)所謂。
人生哲理:對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂(lè)觀自信,不能沮喪沉淪。隱藏在事件后的人生哲理這既是對(duì)一日常小事的看法,也是對(duì)人生的9了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景:
元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。元豐六年,與蘇軾同謫居黃州的張夢(mèng)得,為了覽觀江流,在住所西南建造了一座亭子,蘇轍為它作記以志紀(jì)念。蘇軾則替它取名為“快哉亭”,還寫(xiě)了一首以快哉亭為題材的詞《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》。PS:相關(guān)背景資料,參考蘇轍《黃州快哉亭記》。了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景:元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)10放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ):“山色有無(wú)中?!币磺ы?都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁??靶μm臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象水調(diào)歌頭11放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀本詞,解決字詞大意。長(zhǎng)記:欹枕:杳杳:認(rèn)得:天籟:浩然氣:經(jīng)常記起。斜躺著看風(fēng)景的悠然自得的情態(tài)。遙遠(yuǎn)迷蒙的樣子。體會(huì)到。自然界的音響,在此指風(fēng)。最高的正氣和人格節(jié)操。放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀本詞,解決字詞大意。經(jīng)常記12寫(xiě)景、抒情與議論融為一體朗讀本詞,請(qǐng)思考以下問(wèn)題:本詞將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體,以體現(xiàn)作者面對(duì)政治禍難的態(tài)度。請(qǐng)分析詩(shī)人是如何在寫(xiě)景中抒情、議論的。寫(xiě)景:落日繡簾卷,亭下長(zhǎng)連空?!に闹軆?yōu)美景色。長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻?!吧缴袩o(wú)中?!薄獙⒂洃浿衅缴教玫木吧c眼前的快哉亭之景作比較,有相似處。(“江南煙雨”的高遠(yuǎn)迷蒙)一千頃,都鏡凈,倒碧峰?!矍捌届o的江面。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁?!胂蠼婵耧L(fēng)大作,波濤洶涌,一老漁翁駕舟而行。實(shí)景虛景實(shí)寫(xiě)對(duì)比,虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)景、抒情與議論融為一體朗讀本詞,請(qǐng)思考以下問(wèn)題:實(shí)景虛景實(shí)13寫(xiě)景、抒情與議論融為一體抒情:在寫(xiě)景中流露出對(duì)山水的留連喜悅之情,對(duì)人生領(lǐng)悟的喜悅之情。議論:由“風(fēng)”引出??靶μm臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)?!盟斡瘛讹L(fēng)賦》中的典故,借對(duì)風(fēng)的議論,點(diǎn)明與深化作品的題旨:只要具有浩然正氣,才能領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”。寫(xiě)景、抒情與議論融為一體抒情:在寫(xiě)景中流露出對(duì)山水的留連喜悅14放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象思考:如何理解詞中的“白頭翁”形象?忽然浪起,掀舞一葉白頭翁?!鞍最^翁”就是老漁翁,在狂風(fēng)惡浪的江上,駕一葉扁舟而行,并無(wú)懼色。足見(jiàn)此翁對(duì)這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常?!鞍最^翁”也在喻指詩(shī)人自身,面對(duì)政治禍難,泰然自若。而詞末對(duì)風(fēng)的議論中將詩(shī)人的形象進(jìn)一步得以展現(xiàn),只要具有浩然正氣,無(wú)懼政治、人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,足見(jiàn)其豪邁曠達(dá)的胸襟。放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象思考:如何理解詞中的“白頭翁”15放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象
根據(jù)詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度,可以猜測(cè)詩(shī)人的自身形象。
他是一個(gè)智者,在歷盡磨難后,對(duì)人生有相當(dāng)透徹的理解。面對(duì)人生的種種挫折打擊,他泰然處之,樂(lè)觀自信地對(duì)面對(duì)它,是一個(gè)灑脫豁達(dá)的詩(shī)人。放曠豁達(dá)——尋找詞中的詩(shī)人形象根據(jù)詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的16小結(jié):尋找詩(shī)歌中隱藏的詩(shī)人形象詩(shī)歌是詩(shī)人情感真實(shí)流露的載體。詩(shī)人往往在詩(shī)歌的記事、狀物、寫(xiě)景中流露自己的真實(shí)情感。因此,把握住詩(shī)歌中寫(xiě)作對(duì)象背后的情感,就能分析詩(shī)人的具體形象。具體而言,尋找詩(shī)歌中的詩(shī)人形象應(yīng)注意:1、確定詩(shī)歌中的抒情主人公就是詩(shī)人自身的投影。2、尋找詩(shī)歌中寄托詩(shī)人情感或看法的對(duì)象。3、尋找詩(shī)歌中就寫(xiě)作對(duì)象所抒發(fā)情感或發(fā)表議論的相關(guān)語(yǔ)句。4、結(jié)合詩(shī)人有關(guān)生平,分析詩(shī)歌中表現(xiàn)詩(shī)人哪一方面的精神特性。小結(jié):尋找詩(shī)歌中隱藏的詩(shī)人形象詩(shī)歌是詩(shī)人情感真實(shí)流露的載17延伸練習(xí):閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。這首詞塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?通過(guò)這一形象表達(dá)了什么樣的思想感情?延伸練習(xí):閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。18答案分析:答案:詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄的形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被閑置不用但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這有形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。答案分析:19
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無(wú)所怨懼。——莎士比亞
69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開(kāi)。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)
71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f(wàn)提斯
73、不要將過(guò)去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫
75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>
79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡?guó)諺語(yǔ)
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思
83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài),也就是說(shuō),我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。——
貝多芬
86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝?ài)因斯坦
87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!R克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝?ài)因斯坦
90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中,到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活?!袪査固?/p>
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?!聡?guó)
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來(lái)就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開(kāi)那些緊閉的眼睛,將人類(lèi)引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō),于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》劉備語(yǔ)
譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯?!墩撜Z(yǔ)》
譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)》
譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z(yǔ)》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)》
譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z(yǔ)》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z(yǔ)》
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>
譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?/p>
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