2022-2023學(xué)年海南省??谑旋埲A區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年海南省??谑旋埲A區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年海南省海口市龍華區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第3頁(yè)
2022-2023學(xué)年海南省??谑旋埲A區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第4頁(yè)
2022-2023學(xué)年海南省??谑旋埲A區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第5頁(yè)
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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年海南省??谑旋埲A區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高一(下)期末語(yǔ)文試卷一、默寫(xiě)(本大題共1小題,共6.0分)1.(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“今”“昔”二字展開(kāi)思路,拉開(kāi)時(shí)間的帷幕,為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是:“______,______”。

(2)在《諫逐客書(shū)》中,作者開(kāi)篇即直入主題、點(diǎn)明觀點(diǎn)的句子是:“______,______”。

(3)“舟”作為古人的重要交通工具,也是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象,如詩(shī)句:“______,______”。二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)閱讀下面的文字,完成下面試題。材料一:回看中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品之所以能掀起傳播熱潮,與文藝評(píng)論密切相關(guān)。伴隨這些作品的問(wèn)世,主流報(bào)刊不僅組織編發(fā)評(píng)論家、學(xué)者的專(zhuān)業(yè)論述,還精心選登不少普通讀者的熱情來(lái)信,通過(guò)不同角度的評(píng)論、研討,闡發(fā)作品特色,幫助讀者理解,提煉創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),甚至帶動(dòng)文藝潮流,引領(lǐng)審美風(fēng)尚。而今,許多人習(xí)慣看電影之前,先上網(wǎng)查一下電影評(píng)分和網(wǎng)友評(píng)價(jià),看完電影之后,再隨手打個(gè)分、發(fā)條短評(píng)。這些反應(yīng)迅速、結(jié)果直觀的作品評(píng)分,以及針對(duì)性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明的網(wǎng)絡(luò)微評(píng)、快評(píng),成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝評(píng)論的特色構(gòu)成。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地,才能切實(shí)提升主流文藝評(píng)論的戰(zhàn)斗力、說(shuō)服力和影響力。傳統(tǒng)文藝評(píng)論陣地在對(duì)文藝現(xiàn)場(chǎng)長(zhǎng)期地追蹤、關(guān)注與互動(dòng)中,形成一定的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)、品牌優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì),具備較成熟的組織開(kāi)展文藝評(píng)論工作的經(jīng)驗(yàn)。建強(qiáng)用好陣地,就要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化議題設(shè)置和價(jià)值引領(lǐng)的功能。與此同時(shí),要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體評(píng)論平臺(tái),推出更多接地氣、有人氣、聚共識(shí)的全媒體評(píng)論產(chǎn)品,放大主旋律的聲量,擴(kuò)大正能量的覆蓋面,開(kāi)拓主流文藝評(píng)論的新空間。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地,才能促進(jìn)專(zhuān)業(yè)評(píng)論和大眾評(píng)論有效互動(dòng)。人民是文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。時(shí)下活躍在網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的大眾評(píng)論,不乏真切生動(dòng)的感受、深刻新穎的見(jiàn)解和有的放矢的批評(píng),體現(xiàn)著文藝評(píng)論的朝氣銳氣和人民群眾的智慧力量。這些反過(guò)來(lái)也會(huì)影響專(zhuān)業(yè)評(píng)論,促使文藝評(píng)論家更好回應(yīng)讀者觀眾需求,增強(qiáng)評(píng)論的有效性、針對(duì)性。但也應(yīng)看到,避免情緒化、膚淺化、娛樂(lè)化的傾向,也需要更多專(zhuān)業(yè)評(píng)論走進(jìn)網(wǎng)站平臺(tái),參與話題討論,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)評(píng)論優(yōu)長(zhǎng)。建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地,既要善用媒介,又要健全管理;既要端正價(jià)值取向,也要完善技術(shù)手段。大數(shù)據(jù)和算法固然很“懂”用戶,但不能只考慮迎合需求,更有義務(wù)豐富用戶的文化選擇、提升人們的精神追求。無(wú)論媒介如何變化,都不能丟掉文藝評(píng)論的公信力,不能弱化文藝評(píng)論提高公眾審美水平、涵養(yǎng)社會(huì)文化風(fēng)氣的職責(zé)。(選自胡妍妍《建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地》)材料二:做好新時(shí)代文藝評(píng)論工作就是要為精品立傳、為時(shí)代放歌、為風(fēng)氣指向,發(fā)揮好價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用。做引導(dǎo)文藝創(chuàng)作的“領(lǐng)航員”。文藝評(píng)論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是催生精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。健康的文藝評(píng)論要向經(jīng)典致敬、為精品點(diǎn)贊、給創(chuàng)作導(dǎo)航。一曲《我和我的祖國(guó)》,代代傳唱經(jīng)久不衰,旋律響起讓多少人瞬間淚目;一部《大江大河》聚焦時(shí)代變遷和社會(huì)變化,以小人物展現(xiàn)大時(shí)代,勾起了多少人的青春回憶……這一曲曲、一部部?jī)?yōu)秀作品凝結(jié)著深厚的愛(ài)國(guó)情懷、濃烈的時(shí)代情感。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,文藝評(píng)論就是要把好手中的“方向盤(pán)”,深挖思想內(nèi)涵和文化根源,闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值,指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向,為上乘佳作、精品力作“鼓”與“呼”。做倡導(dǎo)文藝新風(fēng)的“播音員”。文藝評(píng)論要為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。優(yōu)秀的文藝評(píng)論能夠把文藝作品中展現(xiàn)的崇高理想、時(shí)代風(fēng)貌、良好風(fēng)尚,更加深入植根于人們的心中;能夠啟迪人的思想、溫潤(rùn)人的心靈、陶冶人的情操;能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng),觸及靈魂,引起共鳴。一篇文藝評(píng)論也是一部文藝作品,小時(shí)代、小世界、小格局不能替代大時(shí)代、大世界、大格局。弘揚(yáng)真善美,批駁假惡丑,這是文藝作品的擔(dān)當(dāng),更是文藝評(píng)論的擔(dān)當(dāng)。文藝評(píng)論要鼓舞人們奮勇前進(jìn),引導(dǎo)人們積極向上。做抵制文藝歪風(fēng)的“監(jiān)督員”。文藝評(píng)論要敢于“剜爛蘋(píng)果”。隨著逐利資本深度潛入文藝市場(chǎng)這片藍(lán)海,一片繁榮的背后難免魚(yú)龍混雜:機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi);以經(jīng)濟(jì)思維誤導(dǎo)文藝創(chuàng)作,以利益思維限定審美標(biāo)準(zhǔn);為了流量不在乎質(zhì)量,為了走紅不惜觸及底線;變異的“飯圈”文化操控評(píng)論風(fēng)向和輿論走向,拉低道德和良知底線……凡此種種,無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重侵蝕文藝肌體、扭曲價(jià)值導(dǎo)向、破壞社會(huì)風(fēng)氣。文藝評(píng)論要始終高懸“達(dá)摩克利斯之劍”,時(shí)刻保持對(duì)“失序”和“爆款”的警醒與克制,不被“酷評(píng)”“歪評(píng)”左右,更不能為附庸作品而“失真”、為追求流量而“失向”、為吸引眼球而“失態(tài)”、為迎合資本而“失控”。“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。廣大評(píng)論工作者要打磨好評(píng)論的利器,用深邃的思想品鑒有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品;用生動(dòng)的筆觸弘揚(yáng)記錄人民偉大實(shí)踐、反映時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)尚;用鮮明的態(tài)度抵制文藝?yán)?、批駁文藝亂象。惟其如此,才能讓彰顯信仰之光、傳遞崇高美德、凝聚中國(guó)力量的文藝之花在文化百花園中綻放得更加絢麗多彩。

(選自《文藝評(píng)論要有價(jià)值堅(jiān)守》,有刪改)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

A.回看中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,文藝評(píng)論發(fā)揮了不可小覷的作用,不僅直接導(dǎo)致《青春之歌》等作品掀起傳播熱潮,更帶動(dòng)文藝潮流、引領(lǐng)審美風(fēng)尚。

B.相較于學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)論述、報(bào)刊讀者來(lái)信等傳統(tǒng)評(píng)論模式,新時(shí)代背景下的文藝評(píng)論群眾參與更為廣泛,打分、快評(píng)等形式為文藝評(píng)論注入了新活力。

C.主流文藝評(píng)論應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái),放大主旋律的聲量,擴(kuò)大正能量的覆蓋面,努力成為大眾評(píng)論的領(lǐng)航者與引路人,從根本上主導(dǎo)大眾評(píng)論風(fēng)向。

D.社交平臺(tái)應(yīng)為文藝評(píng)論的健康發(fā)展保駕護(hù)航,平臺(tái)的生命力和公信力應(yīng)主要放在提升人民群眾的精神追求上,而不應(yīng)放在滿足客戶需要上。3.下列對(duì)有關(guān)文藝評(píng)論的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

A.文藝評(píng)論要為上乘佳作“鼓掌”“叫賣(mài)”,要深挖思想內(nèi)涵和文化根源、闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值、指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向。

B.一篇文藝評(píng)論也是一部文藝作品,不僅要做到文質(zhì)兼美,更應(yīng)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任與使命,有力推動(dòng)新時(shí)代文藝健康繁榮發(fā)展。

C.隨著資本深度潛入文藝市場(chǎng),文藝評(píng)論的良性發(fā)展也受到種種挑戰(zhàn),堅(jiān)守正確價(jià)值取向也就顯得尤為重要。

D.時(shí)下不少大眾點(diǎn)評(píng)比專(zhuān)業(yè)評(píng)論更生動(dòng)、更專(zhuān)業(yè),使得專(zhuān)業(yè)評(píng)論家不得不迎合大眾口味,改變?cè)u(píng)論風(fēng)格。4.下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的是(

A.某網(wǎng)劇在開(kāi)播時(shí),有償雇傭多名網(wǎng)民為其虛假打高分,有意制造熱播假象,經(jīng)媒體曝光后,遭到了各大社交平臺(tái)的聯(lián)名抵制。

B.某高校歷史學(xué)院與傳媒學(xué)院聯(lián)手推出“教授教你看懂《覺(jué)醒年代》”直播課,既推廣了電視劇,也深度講解了革命先驅(qū)開(kāi)天辟地的偉大歷程。

C.隨著網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)不斷發(fā)展,文化類(lèi)博主這一職業(yè)受到了更多的關(guān)注與追捧,甚至有機(jī)構(gòu)推出“博主速成班”,有償教授文藝評(píng)論寫(xiě)作的專(zhuān)業(yè)模板。

D.大眾與文藝評(píng)論的聯(lián)系越來(lái)越緊密。許多年代久遠(yuǎn)的電影、電視劇因熱心粉絲的連續(xù)點(diǎn)贊和誠(chéng)心推廣而重新受到大眾認(rèn)可,再次掀起熱播潮。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證特點(diǎn)。6.如何進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)文藝評(píng)論事業(yè)的良性發(fā)展?請(qǐng)依據(jù)材料,提出三條合理化建議。閱讀下面的文字,完成下面小題。撈月亮的母親

石兵撈月亮的人,是一位母親。

在那個(gè)川藏交界處的偏僻山村里,我遇到了她和她時(shí)年六歲的兒子。彼時(shí)我還只有二十出頭,心性跳脫,常常只背著簡(jiǎn)單的行囊信馬由韁,漫無(wú)目的地四處游蕩,那座貧瘠的大山是我在天黑之后來(lái)到的地方。在一處平整的山坡,我支起隨身攜帶的帳篷,準(zhǔn)備在野外過(guò)上一夜,就在似睡非睡之際,我聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了窸窸窣窣的聲音。

我頓時(shí)睡意全無(wú),連忙小心地坐起身來(lái),慢慢拉開(kāi)帳篷一角。很快,順著聲響傳來(lái)的方向,我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩,披著漫山的月光從山下走來(lái)。

我屏住呼吸,這時(shí)已經(jīng)接近午夜,居然還有人來(lái)山上汲水,種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗。女人一手提著水桶,一手牽著男孩,兩人一言不發(fā),不疾不徐地走著,只是短短幾分鐘,便在我視野中只留下了模糊的背影。

好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼,我走出帳篷,小心翼翼地循著他們的背影走去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看到母子倆停下了腳步,那里居然有一口水井。

我已經(jīng)確定,這只是一對(duì)普通的山村母子。于是,我大著膽子走上幾步,終于聽(tīng)到了女人說(shuō)出的話語(yǔ)。

“只有這個(gè)時(shí)候,井里的月亮才最大最圓,狗兒莫急,娘給你撈一個(gè)上來(lái),回家以后放在你的床前?!迸说泥l(xiāng)音十分綿軟,不像山里女子所固有的潑辣。

“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干凈了,不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿了期待。

女人頓了一頓,說(shuō):“狗兒說(shuō)得對(duì),月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗兒的眼睛一樣好看?!?/p>

聽(tīng)了母親的話,小男孩笑了起來(lái),奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。

母親用力地從井中提出水桶,然后弓著腰提起水桶,另一只手牽著小男孩,吃力地踏上了歸途。走上十幾步,瘦弱的母親就要休息一下,停下的時(shí)候,她撫摸著小男孩的頭,再看看天上與桶里的月亮,神情中竟有掩不住的憂傷。

我來(lái)到她們的面前。在寂靜的午夜,這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫的不安與恐懼。

我說(shuō):“大嫂,我來(lái)幫你提水吧?!?/p>

女人沒(méi)回答我,自顧自地說(shuō):“你是剛才路邊帳篷里的游客吧,這山上很涼,收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的,沒(méi)想到你跟著我們上了山?!?/p>

我頓時(shí)恍然,原來(lái),她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了,也許只是早已司空見(jiàn)慣,所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。

走近以后,我才發(fā)現(xiàn)小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō):“狗兒眼上有病,長(zhǎng)了白瘡,你們城里人叫白內(nèi)障,我正在攢錢(qián)給他治。這不,白天我上了一天工,給人紡絲線,晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工,想起家里沒(méi)水,才在這個(gè)時(shí)候上山。”

或許是看到了我眼中的疑問(wèn),女人接著說(shuō):“狗兒爹去了城里打工,那里掙錢(qián)多一些,家里就只有我和狗兒了。”

我沒(méi)有再說(shuō)話,默默地提起水桶,慢慢地跟著母子倆下了山。一路來(lái)到了女人位于半山腰處的家里。

這個(gè)小村落只有三四十戶人家,同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助,可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往地平靜。她說(shuō),鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多,不能再麻煩人家了。在家里,女人熟練地?zé)o我喝然后鋪床,哄兒子睡覺(jué)。

我躺在外間屋原屬于男人的床上,聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。

兒子說(shuō):“娘,我想爹了,今天山上遇到的那個(gè)人好像爹啊,個(gè)子一樣的高,手一樣的有勁,可我就是看不清他的模樣?!?/p>

母親說(shuō):“狗兒,快睡吧,睡著了,就能見(jiàn)到你爹的樣子了。再過(guò)上半年,咱們就去城里找他,治好你的眼睛。狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看,娘就是這條命不要了,也要把它從水里撈上來(lái),讓你看清楚你想看的?!?/p>

或許是怕打擾,母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕,我卻早已聽(tīng)得淚流滿面難以自抑。

第二天一早,我匆匆結(jié)束了旅行,回到城市,用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院,然后找朋友開(kāi)車(chē)來(lái)到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對(duì)她們的道謝,我竟羞愧得無(wú)地自容。

那位撈月亮的母親或許并不知道,她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望,更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道,當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱,卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物,譬如四處尋找我去向的焦慮父母,譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈,譬如這世間那么多的溫暖與悲涼、傷痛與希望。(選自2016年第10期《小小說(shuō)月刊》,有刪改)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是______

A.在川藏交界處的偏僻山村“我”遇到了一對(duì)母子,他們雖然貧窮,但具有的精神品質(zhì)卻給“我”上了一堂生動(dòng)的“人生課”。

B.“我”聽(tīng)到遠(yuǎn)處窸窸窣窣的聲音,看到是母子二人:在午夜,這樣的母子讓“我”“恐懼”;最后確認(rèn),他們只是普通的母子。

C.“我”聯(lián)系了醫(yī)院,讓朋友開(kāi)車(chē)接母子二人去治病,面對(duì)他們的道謝,“我”感到羞愧,原因就是我知道得太晚,沒(méi)能及時(shí)給小男孩治療眼睛。

D.文中人物雖然簡(jiǎn)單,但是都具有鮮明的性格特征,讀后給人留下深刻的印象。8.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是______

A.小說(shuō)標(biāo)題“撈月亮的母親”,含意豐富。母親撈月亮,既指給孩子希望,又指孩子母親的做法把“我”的迷途之心撈起。

B.文章最后一段話含意深遠(yuǎn),告訴我們,在現(xiàn)實(shí)生活中,任何的打擊或失利,都不能成為我們放逐與放縱的借口,因?yàn)檫@個(gè)世界很美好,我們的人生會(huì)更精彩。

C.文章情節(jié)曲折,能激起讀者的閱讀興趣。

D.作者在塑造文中的人物形象時(shí),借助了很多手法,如描寫(xiě)小男孩時(shí)運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。9.文中說(shuō)“母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕,我卻早已聽(tīng)得淚流滿面難以自抑”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析我淚流滿面的原因。10.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文中母親的性格。三、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文言文,完成下面問(wèn)題?!而欓T(mén)宴》節(jié)選坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰:“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走。從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?/p>

沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。

居數(shù)日項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)殺秦降王子?jì)霟貙m室火三月不滅收其貨寶婦女而東人或說(shuō)項(xiàng)王曰:“關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸?!表?xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”說(shuō)者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”項(xiàng)王聞之,烹說(shuō)者。

漢之元年四月,諸侯罷戲[注]下,各就國(guó)。項(xiàng)王出之國(guó),使人徙義帝,曰:“古之帝者地方千里,必居上游?!蹦耸故贯懔x帝長(zhǎng)沙郴縣。趣義帝行,其群臣稍稍背叛之,乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。(節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)[注]戲,同“麾”,大將的旌旗。11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.居數(shù)日/項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)/殺秦降王子?jì)?燒秦宮室/火三月不滅/收其貨寶婦女而東/

B.居數(shù)日/項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)/殺秦降王/子?jì)霟貙m室/火三月不滅/收其貨寶婦女而東/

C.居數(shù)日/項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)/殺秦降王/子?jì)霟貙m/室火三月不滅/收其貨寶婦女而東/

D.居數(shù)日/項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)/殺秦降王子?jì)?燒秦宮/室火三月不滅/收其貨寶婦女而東/12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是______

A.再拜,古代一種隆重的禮節(jié),拜兩次以表達(dá)敬意。舊時(shí)常用于書(shū)信的開(kāi)頭或末尾。

B.足下,古代交際用語(yǔ),是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng),可翻譯為“您”,用于上稱(chēng)下或同輩相稱(chēng)。

C.都以霸的“霸”指稱(chēng)霸,與《諫逐客書(shū)》中“并國(guó)二十,遂霸西戎”的“霸”意義相同。

D.國(guó),指諸侯的封地。古代“國(guó)”也指國(guó)都,如《岳陽(yáng)樓記》中“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之“國(guó)”13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是______

A.劉邦借故離開(kāi)宴會(huì)并叫出樊噲,在樊噲等人的保護(hù)下從小路秘密回到軍中。

B.劉邦逃離鴻門(mén)的時(shí)候留下了張良,張良替劉邦向項(xiàng)羽表示謝意并獻(xiàn)上禮物。

C.劉邦做事果斷,對(duì)叛徒毫不手軟,一回到軍中就處死了向項(xiàng)羽告密的曹無(wú)傷。

D.得知?jiǎng)罨氐杰姞I(yíng)后,范增十分憤怒,認(rèn)為劉邦以后一定會(huì)奪取項(xiàng)羽的天下。14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?

②曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”15.楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽最終失敗。項(xiàng)羽認(rèn)為“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”,而司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽的說(shuō)法“豈不謬哉”。你認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的原因有哪些呢?請(qǐng)結(jié)合上面文段簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、詩(shī)歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。

念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門(mén)外樓頭①,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是______

A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫(xiě)景,“故國(guó)”點(diǎn)題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié),天氣初肅為寫(xiě)景抒懷奠定基調(diào)。

B.“似、如”二字運(yùn)用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對(duì)比鮮明;云淡、鷺起,動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。

C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國(guó)家滅亡,而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。

D.本詞以典作結(jié),責(zé)怪商女之流不知亡國(guó)之恨,自己亦陷入對(duì)興亡榮辱的慨嘆中。17.這首詞的下闋中流露出作者豐富的情感,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

2022年3月3日晚,《感動(dòng)中國(guó)2021年度人物頒獎(jiǎng)盛典》如期而至,彭士祿、楊振寧、張順東李國(guó)秀夫婦、江夢(mèng)南等獲得“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”榮譽(yù)。他們之中既有名動(dòng)天下的大人物,也有生活中平凡的普通人;既有為黨為國(guó)貢獻(xiàn)一生的世紀(jì)老人,也有風(fēng)華正茂的年輕代表。

這正如新時(shí)代的青年偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì):價(jià)值方面當(dāng)前青年的崇拜對(duì)象已不集中在少數(shù)幾個(gè)人物身上,甚至崇拜自己這顆“夜空中最亮的星”;內(nèi)涵提升是隨著精神文明的不斷豐富,年輕一代的英雄觀正走向成熟。

一代人有一代人的偶像,一代人有一代人的價(jià)值觀。如今,在前所未有的變革時(shí)代,青年人的偶像觀應(yīng)該是什么樣的?學(xué)?!懊吭挛幕v壇”邀請(qǐng)你給全校同學(xué)做一次演講,談一談“年輕人的偶像觀”。請(qǐng)綜合以上材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇演講稿,闡述你對(duì)“偶像”的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。

要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。六、其他(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文字,完成下列各小題。

小說(shuō)課的興起,應(yīng)歸功于大學(xué)教育理念和制度的探索創(chuàng)新。在以往的文學(xué)教育中,文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論三者雖不至于分疆而治,但很難做到。小說(shuō)課卻幾乎地實(shí)現(xiàn)了三者的交叉融合。講授者的初衷雖不是講成小說(shuō)史,但在選講經(jīng)典篇目時(shí),已無(wú)形中完成了類(lèi)似文學(xué)史的篩選工作。課堂上對(duì)具體作品的解讀,時(shí)刻要求講授者兼具文學(xué)批評(píng)的眼光和文學(xué)理論的修養(yǎng)。也就是說(shuō),講授者實(shí)際上身兼小說(shuō)家、批評(píng)家和教育者等多重身份。()

在后續(xù)的傳播中,小說(shuō)課所彰顯的文學(xué)趣味、觀念和立場(chǎng),對(duì)大眾的文學(xué)解讀、文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受可能產(chǎn)生的影響,。正是在這個(gè)意義上,小說(shuō)課的興起密切關(guān)聯(lián)著文學(xué)生活的變遷。

在當(dāng)下的文學(xué)生活中,小說(shuō)課有著重要的意義與影響。其中最突出的是小說(shuō)彰顯獨(dú)到眼光、豐富批評(píng)類(lèi)型的作用。小說(shuō)可作為特殊形態(tài)的文學(xué)批評(píng),乃是作家對(duì)作家的批評(píng),這些批評(píng)文學(xué)未必都能達(dá)到“大師的批評(píng)”的理想境界,但至少都,引人入勝。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.當(dāng)小說(shuō)課從口頭講授到整理出版時(shí),他的接受對(duì)象也就從學(xué)生聽(tīng)眾擴(kuò)展至讀者大眾。

B.當(dāng)小說(shuō)課的表現(xiàn)形式從整理出版到口頭講授時(shí),他的接受對(duì)象也從學(xué)生聽(tīng)眾擴(kuò)展至讀者大眾。

C.當(dāng)小說(shuō)課的接受對(duì)象擴(kuò)展至讀者大眾時(shí),他的表現(xiàn)形式也從口頭講授到整理出版。

D.當(dāng)小說(shuō)的接受對(duì)象從讀者大眾到學(xué)生聽(tīng)眾時(shí),他的表現(xiàn)形式也從口頭講授到整理出版。21.下列引號(hào)的運(yùn)用,與文中用法相同的一項(xiàng)是______

A.為了經(jīng)常提醒自己,魯迅還在書(shū)上簽了一行字“心到、口到,眼到”。

B.散文的重要特點(diǎn)是“形散而神不散”,無(wú)論內(nèi)容多么廣泛,都是為表達(dá)中心意思服務(wù)的。

C.他平日里喜歡占各種人的小便宜,大多數(shù)人都認(rèn)為,這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)為好。

D.云就像是天氣的“招牌”,天上掛的是什么樣的云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣。閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

清供一般都在進(jìn)入臘月之后開(kāi)始操辦,中國(guó)人是講究生活品質(zhì)的民族,也最注重年味。臘月里,家家戶戶會(huì)清掃洗刷,會(huì)頂著風(fēng)雪、洋溢著笑臉去花市和集市購(gòu)買(mǎi)清供物品。在盤(pán)子里放上柿子、石榴、仙桃、①_____多子長(zhǎng)壽;在案頭供上梅瓶鮮花,寓意平平安安,生命燦爛。從中國(guó)古代開(kāi)始,每逢年關(guān),畫(huà)家、文人們都會(huì)把這些物品畫(huà)在紙上。于是,在中國(guó)的繪畫(huà)史上又衍生出一個(gè)新的繪畫(huà)形式——清供圖。

清供圖始于何時(shí)何人已無(wú)法推論,但自有清供圖后,就從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),也是所有畫(huà)者最樂(lè)于創(chuàng)作的題材。在國(guó)爐夜話之余,在溫酒賦詩(shī)之余,在一爐炭火暖暖的夜晚,把這些可愛(ài)的物品畫(huà)在紙上,不僅代表著喜氣,②_____。年關(guān)也是老百姓最有金錢(qián)的時(shí)候,這些既應(yīng)景又吉祥的畫(huà)作會(huì)深受青睞。有了市場(chǎng),就會(huì)更加激勵(lì)畫(huà)者,于是清供圖一直是中國(guó)過(guò)去銷(xiāo)售最好的藝術(shù)商品,僅次于春聯(lián)和窗花。

明朝后期至民國(guó)是清供圖的鼎盛時(shí)期,在這段時(shí)間里,無(wú)論是繪畫(huà)形式還是筆墨功夫都達(dá)到了較高的水平,加上又有大量的文人參與,清供圖變得更加生動(dòng)幽默,更加情趣盎然,更加飽含文學(xué)意味。中國(guó)畫(huà)離不開(kāi)情、趣、境,若不飽學(xué),若無(wú)獨(dú)特且準(zhǔn)確的審美判斷,若不能深刻懂得中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)精髓,③_____,哪怕是高超的技法也不管用。所以,吳冠史說(shuō)“筆墨等于零”有些偏激,雖然是沒(méi)有道理的,但是這話總體上是對(duì)的。22.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.所以,吳冠中說(shuō)“筆墨等于零”是有道理的,這話雖然有些偏激,但總體上是對(duì)的。

B.然而,吳冠中說(shuō)“筆墨等于零”是有些偏激的,雖然這話總體上是對(duì)的,有道理的。

C.然而,吳冠中說(shuō)“筆墨等于零”總體上是對(duì)的,如果說(shuō)這話有些偏激,但還是有道理的。

D.所以,吳冠中說(shuō)“筆墨等于零”是沒(méi)有道理的,雖然總體上是對(duì)的,但是這話有些偏激。23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)6個(gè)字。

答案和解析1.【答案】昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓,臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山【解析】故答案為:

(1)昔聞洞庭水

今上岳陽(yáng)樓(重點(diǎn)字:庭)

(2)臣聞吏議逐客

竊以為過(guò)矣(重點(diǎn)字:逐、竊)

(3)兩岸猿聲啼不住

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山(重點(diǎn)字:猿、啼)

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

名篇名句的背誦和默寫(xiě),不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背,要聯(lián)系上下文,在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ),從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶,又有理性的思考。

例如:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏,是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境,就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。

2~6.【答案】B、D、C、①論證結(jié)構(gòu):“總分總”結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇表明觀點(diǎn),中間從三個(gè)角度展開(kāi)論證。結(jié)尾升華主旨,呼吁、強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論工作中價(jià)值堅(jiān)守的重要性。層次清晰。②論證語(yǔ)言:句式齊整、語(yǔ)言精妙。文章運(yùn)用了排比、比喻、擬人等多種修辭手法,“領(lǐng)航員”“播音員”等詞匯新穎別致,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。③論證手法:運(yùn)用了事例論證、比喻論證、引用論證等多種的論證手法,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。、①專(zhuān)業(yè)評(píng)論家既應(yīng)不斷提升創(chuàng)作水平,又要堅(jiān)守正確價(jià)值觀,貼近群眾的審美需求,引領(lǐng)文化風(fēng)尚。②各大社交平臺(tái)應(yīng)不斷健全評(píng)論機(jī)制、守正評(píng)論風(fēng)氣,利用專(zhuān)業(yè)的技術(shù)手段與正確的職責(zé)規(guī)范,為文藝評(píng)論保駕護(hù)航。③普通群眾應(yīng)積極參與到文藝評(píng)論中來(lái),真誠(chéng)、用心地評(píng)價(jià)作品,主動(dòng)拒絕惡意評(píng)價(jià)、膚淺化評(píng)價(jià)等不良行為?!窘馕觥?.

【分析】

本題主要考查理解文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文。

【解答】

???????A.“直接導(dǎo)致”錯(cuò)誤。材料一中說(shuō)“回看中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品之所以能掀起傳播熱潮,與文藝評(píng)論密切相關(guān)”,可見(jiàn),認(rèn)為“傳播熱潮與文藝評(píng)論密切相關(guān)”。

C.“從根本上主導(dǎo)”錯(cuò)誤。材料一中說(shuō)“建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地,才能促進(jìn)專(zhuān)業(yè)評(píng)論和大眾評(píng)論有效互動(dòng)”,可見(jiàn),大眾點(diǎn)評(píng)與專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)應(yīng)有效互動(dòng)。

D.“主要放在”“不應(yīng)放在滿足客戶需要上”錯(cuò)誤。材料一中說(shuō)“大數(shù)據(jù)和算法固然很‘懂’用戶,但不能只考慮迎合需求,更有義務(wù)豐富用戶的文化選擇、提升人們的精神追求。無(wú)論媒介如何變化都”,可見(jiàn),社交平臺(tái)不能只考慮迎合需求,更有義務(wù)豐富用戶的文化選擇、提升人們的精神追求,因此二者理應(yīng)兼顧,而不是非此即彼。

故選B。

2.

【分析】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義和篩選整合信息的能力。解答此類(lèi)題目,一定要研讀文本,找到信息所在的文本位置,抓住概念的本質(zhì)特征,分析概念的內(nèi)涵和外延,不可無(wú)中生有,不可曲解原意等,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。

【解答】

D.“使得”強(qiáng)加因果關(guān)系,該選項(xiàng)與材料一中“專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)應(yīng)與大眾點(diǎn)評(píng)良性互動(dòng),有義務(wù)提升人們的精神追求”的觀點(diǎn)相違背。故選D。

3.

【分析】

本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。

【解答】

C.材料一主要論述的是建強(qiáng)用好文藝評(píng)論陣地的重要性,而該選項(xiàng)說(shuō)的“文化類(lèi)博主這一職業(yè)受到了更多的關(guān)注與追捧,甚至有機(jī)構(gòu)推出‘博主速成班’,有償教授文藝評(píng)論寫(xiě)作的專(zhuān)業(yè)模板”等內(nèi)容與材料一無(wú)關(guān),所以不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)。

故選C。

4.

本題考查學(xué)生分析材料的論證特點(diǎn)的能力。

分析論證結(jié)構(gòu):

材料二采用總—分—總的論證結(jié)構(gòu),層次清晰。

第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,表明自己觀點(diǎn)——“做好新時(shí)代文藝評(píng)論工作就是要為精品立傳、為時(shí)代放歌、為風(fēng)氣指向,發(fā)揮好價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用”。

根據(jù)第二段“做引導(dǎo)文藝創(chuàng)作的‘領(lǐng)航員’”,第三段“做倡導(dǎo)文藝新風(fēng)的‘播音員’”,和第四段“做抵制文藝歪風(fēng)的‘監(jiān)督員’”可知,文章中間這三個(gè)自然段從三個(gè)角度展開(kāi)論證。

根據(jù)結(jié)尾段“廣大評(píng)論工作者要打磨好評(píng)論的利器……惟其如此,才能讓彰顯信仰之光、傳遞崇高美德、凝聚中國(guó)力量的文藝之花在文化百花園中綻放得更加絢麗多彩”可知,文章最后升華主旨,呼吁、強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論工作中價(jià)值堅(jiān)守的重要性。

分析論證語(yǔ)言:

根據(jù)“機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi);以經(jīng)濟(jì)思維誤導(dǎo)文藝創(chuàng)作,以利益思維限定審美標(biāo)準(zhǔn);為了流量不在乎質(zhì)量,為了走紅不惜觸及底線”“為附庸作品而‘失真’、為追求流量而‘失向’、為吸引眼球而‘失態(tài)’、為迎合資本而‘失控’”分析,句式齊整、語(yǔ)言精妙。

根據(jù)“做引導(dǎo)文藝創(chuàng)作的‘領(lǐng)航員’”“做倡導(dǎo)文藝新風(fēng)的‘播音員’”“做抵制文藝歪風(fēng)的‘監(jiān)督員’”分析,文章運(yùn)用了排比、比喻、擬人等多種修辭手法,“領(lǐng)航員”“播音員”等詞匯新穎別致,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。

分析論證手法:

“一曲《我和我的祖國(guó)》,代代傳唱經(jīng)久不衰,旋律響起讓多少人瞬間淚目;一部《大江大河》聚焦時(shí)代變遷和社會(huì)變化,以小人物展現(xiàn)大時(shí)代,勾起了多少人的青春回憶……”,運(yùn)用事例論證手法;“‘問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)’,文藝評(píng)論就是要把好手中的‘方向盤(pán)’,深挖思想內(nèi)涵和文化根源,闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值,指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向,為上乘佳作、精品力作‘鼓’與‘呼’”,運(yùn)用引用、比喻論證手法??傊?,多種論證方法靈活運(yùn)用,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

5.

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。

由“文藝評(píng)論就是要把好手中的‘方向盤(pán)’,深挖思想內(nèi)涵和文化根源,闡釋時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值,指引創(chuàng)作導(dǎo)向和欣賞取向,為上乘佳作、精品力作‘鼓’與‘呼’”“弘揚(yáng)真善美,批駁假惡丑,這是文藝作品的擔(dān)當(dāng),更是文藝評(píng)論的擔(dān)當(dāng)。文藝評(píng)論要鼓舞人們奮勇前進(jìn),引導(dǎo)人們積極向上”“文藝評(píng)論要敢于剜爛蘋(píng)果’。隨著逐利資本深度潛入文藝市場(chǎng)這片藍(lán)海,一片繁榮的背后難免魚(yú)龍混雜”,建議:專(zhuān)業(yè)評(píng)論家既應(yīng)不斷提升創(chuàng)作水平,又要堅(jiān)守正確價(jià)值觀,貼近群眾的審美需求,引領(lǐng)文化風(fēng)尚。

由“要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體評(píng)論平臺(tái),推出更多接地氣、有人氣、聚共識(shí)的全媒體評(píng)論產(chǎn)品,放大主旋律的聲量,擴(kuò)大正能量的覆蓋面,開(kāi)拓主流文藝評(píng)論的新空間”,建議:各大社交平臺(tái)應(yīng)不斷健全評(píng)論機(jī)制、守正評(píng)論風(fēng)氣,利用專(zhuān)業(yè)的技術(shù)手段與正確的職責(zé)規(guī)范,為文藝評(píng)論保駕護(hù)航。

由“許多人習(xí)慣看電影之前,先上網(wǎng)查一下電影評(píng)分和網(wǎng)友評(píng)價(jià),看完電影之后,再隨手打個(gè)分、發(fā)條短評(píng)。這些反應(yīng)迅速、結(jié)果直觀的作品評(píng)分,以及針對(duì)性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明的網(wǎng)絡(luò)微評(píng)、快評(píng),成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝評(píng)論的特色構(gòu)成”“文藝評(píng)論要始終高懸‘達(dá)摩克利斯之劍’,時(shí)刻保持對(duì)‘失序’和‘爆款’的警醒與克制,不被‘酷評(píng)’‘歪評(píng)’左右,更不能為附庸作品而‘失真’、為追求流量而‘失向’、為吸引眼球而‘失態(tài)’、為迎合資本而‘失控’”,建議:普通群眾應(yīng)積極參與到文藝評(píng)論中來(lái),真誠(chéng)、用心地評(píng)價(jià)作品,主動(dòng)拒絕惡意評(píng)價(jià)、膚淺化評(píng)價(jià)等不良行為。

7~10.【答案】C、D、、【解析】(1)C.“原因就是我知道得太晚,沒(méi)能及時(shí)給小男孩治療眼睛”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文信息是“我竟羞愧得無(wú)地自容。那位撈月亮的母親或許并不知道,她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望,更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心,只有我自己知道,當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱,卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物”,可見(jiàn)“我”羞愧的原因并不是“沒(méi)能及時(shí)給小男孩治療眼睛”,而是因?yàn)楸臼撬麄儙椭恕拔摇保麄儏s來(lái)感謝“我”。

故選C。

(2)D.“如描寫(xiě)小男孩時(shí)運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干凈了,不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了”“我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩““走近以后,我才發(fā)現(xiàn)小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題”,運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě),并沒(méi)有心理描寫(xiě)。

故選D。

(3)從母親的角度分析,應(yīng)該是被偉大無(wú)私、樂(lè)觀頑強(qiáng)的母愛(ài)所感動(dòng)?!拔艺跀€錢(qián)給他治。這不,白天我上了一天工,給人紡絲線,晚上才能照管家里的田地,剛剛散了工,想起家里沒(méi)水,才在這個(gè)時(shí)候上山”“狗兒,快睡吧,睡著了,就能見(jiàn)到你爹的樣子了,再過(guò)上半年,咱們就去城里找他,治好你的眼睛。狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看,娘就是這條命不要了,也要讓你看清楚你想看的”,母親撫養(yǎng)有病的孩子頗用心思,即便無(wú)錢(qián)醫(yī)治也從不喪失信息,細(xì)心呵護(hù)、深切關(guān)愛(ài)著兒子,為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而奔波忙碌不怕苦不嫌累,甚至說(shuō)可以犧牲自己的性命來(lái)保全兒子,那份無(wú)怨無(wú)悔、不計(jì)代價(jià)的大愛(ài)和執(zhí)著不屈、矢志不渝的信念深深感動(dòng)了“我”。

從小男孩的角度而言:“狗兒說(shuō)得對(duì),月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗兒的眼睛一樣好看”“聽(tīng)了母親的話,小男孩笑了起來(lái),奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)”,小小人兒年僅六歲,那么天真可愛(ài),卻因?yàn)檠奂部床坏矫利惖氖澜?,“我”?duì)小男孩深表同情,因?yàn)樾∧泻⒌牟恍以庥龆鴾I流滿面。

從自身而言,“只有我自己知道,當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱,卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物,譬如四處尋找我去向的焦慮父母,譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈,譬如這世間那么多的溫暖與悲涼、傷痛與希望”,失戀后感覺(jué)生活沒(méi)有了希望,對(duì)人生喪失信心,悲觀厭世消極頹廢,心中只有自我的失意落寞,從不顧及身邊的親朋好友,看到母子二人的親密關(guān)系而心生慚愧,對(duì)照母子的不幸遭遇“我”不該選擇自暴自棄、游戲人生,應(yīng)該直面挫折,笑對(duì)磨難,像這位母親一樣有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

(4)由“她為了給兒子治病,白天幫人紡絲線,晚上還要種田”可以看出“吃苦耐勞”;

由“同樣的貧窮使她得不到其他鄉(xiāng)鄰的幫助,她說(shuō)起這些很平靜,認(rèn)為別人幫她夠多的了”可以看出“不怨天尤人”;

由“她看到‘我’這個(gè)不速之客并沒(méi)有不安和恐懼,并且因?yàn)樯缴虾軟觯小摇剿倚菹ⅰ笨梢钥闯觥吧屏即緲恪保?/p>

由“她鄉(xiāng)音綿柔不潑辣,并且對(duì)兒子非常有耐心”可以看出“溫柔、有耐心”.

答案:

(1)C

(2)D

(3)①被母子之間的親情深深打動(dòng)。母親疼愛(ài)兒子,為了盡快攢錢(qián)給患眼疾的兒子治病,日夜辛勤勞作,甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命。②對(duì)小男孩深表同情。小男孩年僅六歲,卻患有白內(nèi)障,無(wú)法看清這個(gè)世界。③由母子二人的不幸遭遇聯(lián)想到自己的魯莽行為,十分慚愧。“我”因愛(ài)情破滅而選擇了放逐和放縱自我,沒(méi)有考慮親人的感受。

(4)①吃苦耐勞。她為了給兒子治病,白天去幫人紡絲線,晚上還要照顧家里的田地。②不怨天尤人。因?yàn)橥瑯拥呢毟F,她得不到別人家的幫助,她說(shuō)起這些很平靜;認(rèn)為別人幫她夠多了。③善良。她看到“我”這個(gè)不速之客并沒(méi)有不安和恐懼;并且想下山時(shí)叫“我”回她家,因?yàn)樯缴蠜?。④溫柔,有耐心。她鄉(xiāng)音綿柔不潑辣,并且對(duì)兒子非常有耐心。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)境,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物形象的理解和分析能力,答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫(xiě)進(jìn)行分析。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn),只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn),人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在,對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。

11~15.【答案】A、B、B、、【解析】(1)句意:過(guò)了幾天,項(xiàng)羽帶兵西進(jìn),屠戮咸陽(yáng)城,殺死了已經(jīng)投降的秦王子?jì)?,焚燒秦朝宮室,大火三個(gè)月不滅;搜羅了秦朝的財(cái)寶和婦女,向東而去。

“秦降王”就是“子?jì)搿?,二者不能斷開(kāi),排除BC;

“宮室”是一個(gè)詞語(yǔ),作“燒”的賓語(yǔ),不能斷開(kāi),排除D。

故選A。

(2)B.“用于上稱(chēng)下”錯(cuò)誤?!白阆隆庇糜谙路Q(chēng)上或同輩相稱(chēng)。

故選B。

(3)B.“表示謝意”錯(cuò),應(yīng)為張良替劉邦向項(xiàng)羽表示歉意。其中“謝”是“道歉、謝罪”之意。

故選B。

(4)①刀俎:菜刀和砧板。魚(yú)肉:魚(yú)和肉。何辭:賓語(yǔ)前置,辭別干什么。為:句尾語(yǔ)氣詞,呢。譯文:現(xiàn)在人家好比是菜刀和砧板,我們好比是魚(yú)和肉,告辭干什么呢?

②歸:回。衣繡:穿了錦繡衣裳。夜:在夜間。譯文:項(xiàng)羽說(shuō):“富貴了不回故鄉(xiāng),如同穿了錦繡衣裳在夜間行走,有誰(shuí)能知道!”

(5)鴻門(mén)宴上范增多次警示項(xiàng)羽殺死劉邦,但項(xiàng)羽“默然不應(yīng)”,最終讓劉邦從鴻門(mén)宴上逃脫,可見(jiàn)他剛愎自用,不聽(tīng)范增建議放走劉邦;

由“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅”可得出:屠戮咸陽(yáng),殺死子?jì)?,失去民心?/p>

有人勸說(shuō)項(xiàng)羽留在關(guān)中以圖霸業(yè),項(xiàng)羽卻“見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸”,說(shuō)“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”,可得出:鼠目寸光,放棄關(guān)中,執(zhí)意衣錦還鄉(xiāng);

項(xiàng)羽不僅不聽(tīng)勸諫者的話,而且因?yàn)榇巳顺靶λ般搴锒凇倍芭胝f(shuō)者”,可得出:不聽(tīng)逆耳忠言,殺死諫者,堵塞言路;

由“趣義帝行,其群臣稍稍背叛之,乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中”可得出:背信棄義殺害義帝。

答案:

(1)A

(2)B

(3)B

(4)①現(xiàn)在人家好比是菜刀和砧板,我們好比是魚(yú)和肉,告辭干什么呢?

②項(xiàng)羽說(shuō):“富貴了不回故鄉(xiāng),如同穿了錦繡衣裳在夜間行走,有誰(shuí)能知道!”

(5)①剛愎自用,不聽(tīng)范增建議放走劉邦;②屠戮咸陽(yáng),殺死子?jì)?,失去民心;③鼠目寸光,放棄關(guān)中,執(zhí)意衣錦還鄉(xiāng);④不聽(tīng)逆耳忠言,殺死諫者,堵塞言路;⑤背信棄義殺害義帝。

參考譯文:

坐了一會(huì)兒,劉邦起身上廁所,趁機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。

劉邦出去后,項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō):“現(xiàn)在出來(lái),還沒(méi)有告辭,這該怎么辦?”樊噲說(shuō):“做大事不必顧及小節(jié),有大禮節(jié)不回避小的責(zé)備?,F(xiàn)在人家好比是菜刀和砧板,我們好比是魚(yú)和肉,告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn):“大王來(lái)時(shí)帶了什么東西?”劉邦說(shuō):“我?guī)Я艘粚?duì)玉璧,想獻(xiàn)給項(xiàng)王;一雙玉斗,想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒,不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧?!睆埩颊f(shuō):“好。”這時(shí)候,項(xiàng)王的軍隊(duì)駐在鴻門(mén),劉邦的軍隊(duì)駐在霸上,相距四十里。劉邦就留下車(chē)輛和隨從人馬,獨(dú)自騎馬脫身,和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信四人拿著劍和盾牌徒步逃跑,從酈山腳下,取道芷陽(yáng),抄小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō):“從這條路到我們軍營(yíng),不過(guò)二十里罷了,估計(jì)我回到軍營(yíng)里,你才進(jìn)去?!?/p>

劉邦離去后,從小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉,說(shuō):“劉邦禁受不起酒力,不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王;玉斗一雙,拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?!表?xiàng)王說(shuō):“沛公在哪里?”張良說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他,脫身獨(dú)自離開(kāi),已經(jīng)回到軍營(yíng)了?!表?xiàng)王就接受了玉璧,把它放在座位上。亞父接過(guò)玉斗,放在地上,拔出劍來(lái)敲碎了它,說(shuō):“唉!這小子不值得和他共謀大業(yè)!奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了!”劉邦回到軍營(yíng),立即殺掉曹無(wú)傷。

過(guò)了幾天,項(xiàng)羽帶兵西進(jìn),屠戮咸陽(yáng)城,殺死了已經(jīng)投降的秦王子?jì)?,焚燒秦朝宮室,大火三個(gè)月不滅;搜羅了秦朝的財(cái)寶和婦女,向東而去。有人勸項(xiàng)王說(shuō):“關(guān)中有山河屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以在這里建都,成就霸業(yè)。”項(xiàng)王看見(jiàn)秦朝宮室都已經(jīng)燒毀殘破,又懷念故鄉(xiāng),想回東方,就說(shuō):“富貴了不回故鄉(xiāng),如同穿了錦繡衣裳在夜間行走,有誰(shuí)能知道!”勸說(shuō)的人說(shuō):“人們說(shuō)楚國(guó)人是獼猴戴人帽子,果然如此?!表?xiàng)王聽(tīng)到了這話,烹殺了勸說(shuō)他的那個(gè)人。

漢元年四月,在項(xiàng)王旗幟下諸侯罷兵,各自回到封國(guó)。項(xiàng)王也離開(kāi)關(guān)中回到封國(guó),派人遷徙義帝,說(shuō):“古代做帝王的擁有方圓千里的土地,一定住在河流上游?!庇谑蔷团汕彩拐甙蚜x帝遷往長(zhǎng)沙郴縣。項(xiàng)王催促義帝前行,義帝的群臣漸漸背叛了他,項(xiàng)王就暗中命令衡山王、臨江王在江中殺死了他。

(1)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。

(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答。

翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。具體方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分?!皳Q”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。

16~17.【答案】D、【解析】(1)D.“責(zé)怪商女之流不知亡國(guó)之恨,自己亦陷入對(duì)興亡榮辱的慨嘆中”錯(cuò)誤?!爸两裆膛瑫r(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲”化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意,指出六朝滅亡的教訓(xùn)已被人們忘記了,借古諷今,委婉地勸告送統(tǒng)治者切莫重蹈六朝滅亡覆轍,應(yīng)勵(lì)精圖治,富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外患。

故選D。

(2)“念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續(xù)”,詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出門(mén)外樓頭的舊事,其實(shí)是借古傷今;“千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱”從后人感懷的角度,把感嘆的深度和力度推向極致;“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲”,把深深的古之幽情寄于寒煙、衰草、商女、后庭等一系列凄清的意象,過(guò)去的雖然已經(jīng)過(guò)去,可至今猶唱的《后庭》遺曲不也是對(duì)今人的一種警醒嗎?這首詞傷懷吊古,暗寄諷諫之情,可以看出詞人對(duì)統(tǒng)治者的勸誡和憂國(guó)憂民的情懷,通過(guò)六朝的荒淫無(wú)度導(dǎo)致覆亡來(lái)警醒世人,告誡北宋王朝要牢記歷史教訓(xùn),同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。

答案:

(1)D

(2)①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史;②批評(píng)人們忘記六朝亡國(guó)的教訓(xùn);③流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。

譯文:

我登上城樓放眼遠(yuǎn)望,故都金陵正是深秋,天氣已變得颯爽清涼。千里澄江宛如一條白練,青翠山峰像箭簇聳立前方。帆船在夕陽(yáng)往來(lái)穿梭,西風(fēng)起處,斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。畫(huà)船如同在淡云中浮游,白鷺好像在銀河里飛舞,丹青妙筆也難描畫(huà)這壯美風(fēng)光。

遙想當(dāng)年,故都金陵何等繁盛堂皇。可嘆在朱雀門(mén)外結(jié)綺閣樓,六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古,無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。六朝舊事已隨流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。時(shí)至今日,商女們時(shí)時(shí)地還把《后庭花》遺曲吟唱。

賞析:

《桂枝香?金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過(guò)對(duì)金陵(今江蘇南京)景物的贊美和歷史興亡的感喟,寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。上闋寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)?!俺谓薄按浞濉薄罢鞣薄靶标?yáng)”“酒旗”“西風(fēng)”“云淡”“鷺起”,依次勾勒水、陸、空的雄渾場(chǎng)面,境界蒼涼。下闋寫(xiě)在金陵之所想?!芭睢弊肿鬓D(zhuǎn)折,今昔對(duì)比,時(shí)空交錯(cuò),虛實(shí)相生,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí),表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融,境界雄渾闊大,風(fēng)格沉郁悲壯,把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起,自成一格,堪稱(chēng)名篇。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

詩(shī)歌鑒賞選擇題解題方法:

選擇題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

18.【答案】你我皆可為偶像

尊敬的老師、各位同學(xué):

大家好!今天我想跟大家交流一下新時(shí)期我們青年的偶像觀。今天我演講的題目是“你我皆可為偶像”。

中央團(tuán)校教授吳慶曾評(píng)價(jià)“新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì)”,我深以為然。當(dāng)今時(shí)代,我們崇拜的對(duì)象早已不是某些特定類(lèi)型的人物,我們理想世界中“那顆最亮的星”可以是科學(xué)家,可以是普通人,也可以是身邊的人。只要他們身上有某個(gè)閃光點(diǎn)打動(dòng)了我,這閃光點(diǎn)或是鍥而不舍的品格,或是刻苦鉆研的精神,抑或是舍己為人的大愛(ài)之道,便皆可成為我的偶像。于我而言,這是一個(gè)你我皆可為偶像的時(shí)代。

提及偶像,我們的長(zhǎng)輩以及社會(huì)總會(huì)對(duì)我們有一些誤解,認(rèn)為我們的偶像不是娛樂(lè)明星,便是網(wǎng)紅“大V”。其實(shí)并非如此。比如我,我當(dāng)然可以喜歡娛樂(lè)明星,但我在文學(xué)上崇拜老莊、李杜,在哲學(xué)上崇拜尼采、叔本華,在學(xué)習(xí)上我甚至還崇拜咱們班的第一名。我的偶像橫跨古今中外,化用我的一位偶像蘇東坡先生的話,上至玉皇大帝,下至卑田院乞兒,都可以是我的偶像——新時(shí)代我們的偶像崇拜極具多元化特色。

多元化的偶像觀背后,是我們新時(shí)代青年價(jià)值觀的多元化呈現(xiàn)。2020年度感動(dòng)中國(guó)人物揭曉后,我被他們每一個(gè)人感動(dòng),視他們?yōu)榕枷?,因?yàn)樗麄兏髯陨砩隙加心撤N價(jià)值觀念吸引著我:從英雄院長(zhǎng)張定宇身上,我看到了一個(gè)身患絕癥之人為人間大愛(ài)而“逆行”向前、救治患者的醫(yī)者仁心;從張桂梅身上,我感受到一種以一己之力對(duì)抗貧困山區(qū)落后思想的無(wú)私和偉大;從萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦和汪勇身上,我發(fā)現(xiàn)了普通人身上那難得卻又令人贊嘆的閃光點(diǎn)。我震撼于功勛卓著的王海上將昔日殺敵報(bào)國(guó)的豪情,感動(dòng)于葉嘉瑩先生一生成一事、在古典詩(shī)詞上浸潤(rùn)多年的堅(jiān)持,自豪于無(wú)數(shù)個(gè)謝軍們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出的中國(guó)航天的璀璨成果……他們的身份、職業(yè)各不相同,但他們身上的美好品質(zhì)讓我不由自主地為之沉醉,心向往之。

換而言之,我們選擇偶像的標(biāo)準(zhǔn)早已超脫了身份、長(zhǎng)相等外在的諸多要求,我們看的是其身上所擁有的符合我們價(jià)值觀念的某些特質(zhì)。這也是有時(shí)候我們會(huì)視自己為偶像的原因,如果我們自身真的具有令自身滿意的閃光點(diǎn),那為何不能欣賞、崇拜自己呢?你、我、他,我們每一個(gè)人都可以成為這個(gè)時(shí)代的偶像——這是價(jià)值至上的勝利,也是對(duì)外界一些人說(shuō)我們青年一代偶像觀膚淺的最好反擊!

在我看來(lái),新時(shí)代青年們的偶像觀不再千人一面、思想統(tǒng)一,而是充滿活力、多元并進(jìn),對(duì)偶像的崇拜不再類(lèi)型化、臉譜化,對(duì)偶像的追求不再流于表面,而是學(xué)習(xí)他們身上的美好品質(zhì)并將其發(fā)揚(yáng)光大,這才是一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)有的待“偶”之道。

我的演講完畢,謝謝大家!【解析】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。本題所給材料共兩段。第一段列舉了部分2021年度感動(dòng)中國(guó)人物,這些人身份、年齡、領(lǐng)域等各不相同,呈現(xiàn)出多樣性,有大人物,也有普通人,有世紀(jì)老人,也有年輕代表。第二段則指出新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升兩種趨勢(shì),并強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前青年崇拜對(duì)象的多樣化,即“價(jià)值多樣”,甚至還有人崇拜自己,年輕人的英雄觀正走向成熟。

從2021年感動(dòng)中國(guó)人物來(lái)看,新時(shí)代感動(dòng)中國(guó)的人物體現(xiàn)了鮮明的多樣性,他們來(lái)自于不同的領(lǐng)域,擁有不同的身份,他們或默默奉獻(xiàn),或功勛卓著,或自立自強(qiáng),或堅(jiān)韌不拔,他們身上集中表現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德,以有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的美好品質(zhì)溫暖了世界。正因有了這些年度感動(dòng)中國(guó)人物,我們的社會(huì)才越來(lái)越溫暖。所以他們?cè)诟袆?dòng)中國(guó)的同時(shí),成為了新時(shí)代的偶像。而新時(shí)代青年偶像觀的雙重趨勢(shì)體現(xiàn)了當(dāng)前青年對(duì)偶像的崇拜,已從“仰望”向“共生”改變,不再采取匍匐膜拜的姿態(tài),不再是顛倒黑白、盲目崇拜,不再是盲從于潮流,沉湎于其外在的“魅力”,東施效顰,而是崇拜有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的積極向上的榜樣,用他們的精神引導(dǎo)自己的日常生活。這恰恰是英雄觀正走向成熟的表現(xiàn)。

題目要求談“年輕人的偶像觀”,寫(xiě)一篇演講稿,考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談新時(shí)代年輕人的偶像觀是怎樣的,為什么是這樣的,這樣的偶像觀對(duì)于

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