山西省呂梁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析

山西省呂梁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（18分）閱讀下文，完成19-22題陽(yáng)

光

邵順文四月天的一個(gè)清晨。我打開宿遷楚街荷花池賓館住宿房間的窗簾，向窗外望去，大片的陽(yáng)光帶著她們的影子進(jìn)入了我的視野。陽(yáng)光是金色的。她灑在古典建筑的瓦片上、墻上，灑在三輪車和出租轎車的車體上，也灑在道路兩側(cè)安靜佇立的樹木上。很多次我到達(dá)過楚街，但是我沒有一次像今天這樣認(rèn)真地留心這陽(yáng)光的存在，更沒有在其他地方留心過，以至心里竟然涌起一絲愧疚，仿佛她是一個(gè)長(zhǎng)期以來一直默默關(guān)注我的朋友：這么多年以來，她一直用自己的眼睛注視著我。她的眼神，像是在愛慕我，又像是在憐惜我。晴朗的天氣，她穿著華麗的裙裾，來到我的面前，向我展示她的嫵媚。陰霾的時(shí)候，她默默地躲在一扇墻或者一片云的身后，用一種歉意的目光注視我。她期望我開心，期望我在生命里的每一天都發(fā)出自己的聲響。她像真正愛我的人，從來沒有責(zé)備過我，當(dāng)她聽到我爽朗的笑聲或者對(duì)時(shí)間的歌唱，她會(huì)竊竊自喜。當(dāng)她聽到我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，她就鎖緊自己的眉頭。她有無數(shù)話想對(duì)我說，但是，因?yàn)槲覐膩頉]有把自己的眼睛認(rèn)真地停留在她的身上，哪怕一秒鐘，所以她也從來沒有機(jī)會(huì)對(duì)我表達(dá)。她無法說出對(duì)我的愛，也無法說出對(duì)我的恨。我是她的帝王將相，而她一直都沒有成為我的臣民。每天清晨，她在渴望中來；每天傍晚，她帶著絕望離去。當(dāng)我知道自己這么多年以來，竟然如此冷漠無情的時(shí)候，我的內(nèi)心不由顫動(dòng)起來。我輕輕地伸出自己的雙手，朝著窗外的陽(yáng)光。這時(shí)候，我感到了一股從來沒有過的欣喜通過我的手心向我傳來：我首先聽到了她驚喜的叫聲。這是一種出乎意料的喜悅到達(dá)之際，才會(huì)發(fā)出的聲響。接著她緊緊地?fù)肀Я宋遥盟磺е簧踔烈磺f只柔軟的、纖細(xì)的小手指緊緊地簇?fù)砹宋摇Ｔ谖业钠つw之上，在我的指甲之上，在我的每一根指節(jié)之上，她們熱烈地彈奏著曼妙的樂曲。她們的節(jié)拍是那么地一致，以至于我不得不懷疑她們是否經(jīng)過某個(gè)神靈嚴(yán)格的訓(xùn)練。她們輕輕地敲打著，仿佛我的手是一個(gè)巨大的鼙鼓。她們中的另一部分還在我的皮膚之上，在我的指尖之上，在我每一根指節(jié)之上歡快地舞蹈。她們的步伐如同行云流水，讓我的內(nèi)心感受到莫名的來自天空和海洋的美：流動(dòng)之美。正當(dāng)我沉浸在這美妙之中的時(shí)候，一個(gè)在樓下說話的女子驚動(dòng)了我。她站在街道邊，面朝東方。她在和某個(gè)看不見的人說話。她每說一句，都把頭向南轉(zhuǎn)。這時(shí)候，我就看到她的右半邊臉是影子，而左半邊臉則閃爍著燦爛的陽(yáng)光。她說完一句話的時(shí)候，就立即把臉轉(zhuǎn)向東方，于是，我就又看到她整張陽(yáng)光燦爛的臉孔。在我的視線中，她就這樣一直不斷地重復(fù)著自己的動(dòng)作，以至我?guī)缀鯌岩珊退f話的那個(gè)人是否真的存在。她是陽(yáng)光的使者么？她的到來是想讓我知道這么多年以來陽(yáng)光對(duì)我的愛護(hù)么？她是我活著或者死亡的理由么？趁她再一次轉(zhuǎn)身的時(shí)候，我輕輕地關(guān)上窗子，走下樓去。讓我詫異的是，她已經(jīng)消逝，無影無蹤。在她剛剛站立的地方，一叢叢茂盛的地被植物進(jìn)入了我的眼簾。她們只有十幾厘米高。她們的葉子，細(xì)細(xì)的，長(zhǎng)長(zhǎng)的。葉子的正面，陽(yáng)光暖暖地照耀著，仿佛踱上了一層閃閃的金粉。我伏下身去，再仔細(xì)地端詳起她們的背面，我看到深綠色的黑暗正在蔓延。正面的陽(yáng)光似乎要穿越葉片抵達(dá)背面，而背面的黑暗似乎也要穿越葉乍吞噬正面。陽(yáng)光與黑暗，就這樣一直不停地較量著。她們的較量發(fā)乎自然，又超越自然。這正面與背面，正如剛剛我看到的那個(gè)年輕女子的左半邊臉與右半邊臉一樣，同樣讓我感覺到力量的美。現(xiàn)在，我們是不是可以這樣認(rèn)為：這金屬般的陽(yáng)光，從來沒有減少對(duì)我們的愛和對(duì)黑暗的驅(qū)趕。正如生活從來沒有減少對(duì)我們的期待一樣。無論我們因?yàn)檫\(yùn)氣或者其他原因，遭遇了生活中的背面，我們都要保持一顆心的溫暖。即使什么都失去了，那個(gè)默默關(guān)注你的陽(yáng)光女神，永遠(yuǎn)不曾離開。我從這叢地被植物的身邊站起來的時(shí)候，發(fā)覺剛剛還是金色的陽(yáng)光，現(xiàn)在已經(jīng)變成了白銀的色彩。我卑微的影子，也比剛剛要短了許多，抬眼望去，太陽(yáng)在地平線上的角度已經(jīng)從30度左右抬高到45度上下。人們正在忙碌著，如同蒼穹的星星。這一刻，楚街在默默地注視著我，仿佛大地注視著自己體內(nèi)唯一一顆沒有被挖掘的翡翠或化石?！x自《散文百家》（2010年第9期）19、為什么作者會(huì)說“以至心里竟然涌起一絲愧疚”？（2分）

20、聯(lián)系全文歸納，文章中寫了陽(yáng)光的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)闡述。（6分）

21、“這一刻，楚街在默默地注視著我，仿佛大地注視著自己體內(nèi)唯一一顆沒有被挖掘的翡翠或化石”，這一句的含義是什么？運(yùn)用了哪些修辭方法？（4分）含義：

修辭：22、本文主要有哪些寫作特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要結(jié)合本文內(nèi)容來分析。（6分）

參考答案：19、作者為陽(yáng)光長(zhǎng)期以來對(duì)我一直默默地關(guān)注，（1分）自己卻對(duì)陽(yáng)光長(zhǎng)期忽視（或：我竟然如此冷漠無情）而感到愧疚。（1分）20、①陽(yáng)光默默地關(guān)心著我。（或：陽(yáng)光的多情。或：陽(yáng)光從來沒有減少對(duì)我們的愛。）②陽(yáng)光能讓人感到欣喜之情。（或：陽(yáng)光有流動(dòng)之美）③陽(yáng)光有力量之美。（寫“陽(yáng)光能一直與黑暗較量”也算對(duì)）（每點(diǎn)2分，共6分）21、含義：“楚街默默地注視著我”，其實(shí)是作者由前一句中陽(yáng)光注視下人們?nèi)缤n穹的星星而來的聯(lián)想，意味著人們正受著陽(yáng)光與自然默默的關(guān)注，“仿佛……的翡翠或化石”，含有陽(yáng)光下的人是自然的結(jié)晶（或：由自然孕育而來），一直領(lǐng)受著自然的惠澤。（3分，一點(diǎn)2分，二點(diǎn)3分。）修辭方法：運(yùn)用了比擬、比喻。（1分）22、①全文以第三人稱“她”來寫，以“她”來稱呼陽(yáng)光。②本文運(yùn)用多處運(yùn)用擬人手法來寫陽(yáng)光，如第二段把陽(yáng)光當(dāng)作一個(gè)飽含著深情關(guān)注著“我”的女子來寫，第五段借助擬人手法寫出“我”的手接觸陽(yáng)光時(shí)溫暖的感覺。③全文以陽(yáng)光為線索，圍繞著陽(yáng)光帶給“我”的感受與視覺所見的人與景物來寫。④從文章的內(nèi)容安排的先后順序來看，在寫景物的基礎(chǔ)上闡發(fā)人生哲理。開篇先寫關(guān)注陽(yáng)光帶來的感受。再寫陽(yáng)光下所見所感：伸出手感受陽(yáng)光時(shí)的欣喜，陽(yáng)光下一個(gè)女子的臉，地被植物。最后寫由陽(yáng)光與黑暗的較量而來的感悟。（每點(diǎn)2分。只要能寫出本文的三個(gè)特點(diǎn)，即可賦分。）.

略2.閱讀下面文字，完成8~11題。王安石逸事林語(yǔ)堂

王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無可以相處。毫無疑問，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂、儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫王安石說：“衣臣虜之衣，食犬彘之食。”又說他“囚首喪面而談詩(shī)書”。王安石是否喜歡以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來，說他從來不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。在他由浴池出來之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。

又有一天，朋友們告訴王安石的胖太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。

胖太太大感意外。她說：“我不相信。他向來不注意吃什么。他怎么會(huì)突然愛吃鹿肉絲了呢？你們?cè)趺磿?huì)這樣想？”

大家說：“在吃飯時(shí)他不吃別的盤子里的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了，所以我們才知道?！?/p>

太太問：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”

大家說：“擺在他正前面。”

太太明白了，向眾人說：“我告訴你們。明天你們把別的菜擺在他前面，看會(huì)怎么樣？”

朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。王安石開始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。

還有一個(gè)故事說王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書。那時(shí)的太守是韓琦，他后來做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。韓琦一看他那副樣子，以為他徹夜縱情聲色，就向他勸導(dǎo)幾句。

韓琦說：“老弟，我勸你趁著年輕，多用功念點(diǎn)兒書吧?！?/p>

王安石立在那兒未做分辯。在去職之時(shí)，他告訴朋友說韓琦不賞識(shí)他。后來，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。王安石記日記甚勤，竟寫了七十冊(cè)，他曾有這樣批評(píng)韓琦的話：“韓琦別無長(zhǎng)處，惟面目姣好耳?！?/p>

但是王安石這個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜?，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢(shì)——那是他壯年最活躍的時(shí)期，共二十五年——他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒?，他位居太守，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貸款法，把他的新社會(huì)思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。政績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛戴。他對(duì)入朝為官的引誘一直視若無睹，直到仁宗嘉佑五年（1060），朝廷任命他為三司度支判官，他才來到京師。

（節(jié)選自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》第七章，題目為編者加）8．下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)A．所謂“逸事”，多指不見于正式記載的關(guān)于某人的事跡。文中“有一個(gè)故事流傳下來”“還有一個(gè)故事”等諸如此類的文字，可以說是作者的一種筆法，既表明所寫有一定來歷或根據(jù)，又能讓讀者看出有別于正式的史書記載。B．“他是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者”，這句話主要是批評(píng)王安石雖有政治抱負(fù)，但清高孤傲、不諳世事、自以為是。C．文中特別寫道王安石評(píng)韓琦的話“韓琦別無長(zhǎng)處，惟面目姣好而已”，除了表達(dá)他對(duì)注重外表裝扮的人的鄙視之外，更是意欲借此表達(dá)他對(duì)韓琦曾經(jīng)對(duì)自己誤解的憎恨。D．文章采用敘議結(jié)合的寫法，如開頭一段有相當(dāng)多的文字就是作者對(duì)王安石的議論，圍繞這議論，作者擇事而寫，寫出了一個(gè)以往不為人所熟知的“怪人”王安石。E．雖然寫的是古人古事，但作者卻以現(xiàn)代人的口吻敘述，語(yǔ)言活潑易懂，讀來有趣，這也是本文的可取之處。9．文章開篇即說“王安石是個(gè)怪人”，從文中的敘寫看，王安石的“怪”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）10．對(duì)王安石屢次拒絕朝廷提升之舉，作者說“這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意”。你認(rèn)為作者是依據(jù)什么而得出這個(gè)看法的？（4分）11．宋朝朱弁《曲洧舊聞》中有這樣的記寫：“（王荊公）性簡(jiǎn)率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無有擇，自少時(shí)則然。蘇明允著《辯奸》，其言‘衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩(shī)書’，以為‘不近人情’者，蓋謂是也?！碧K洵（字明允）以“不近人情”言之，你同意這樣的評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容闡述。（6分）參考答案：8.BC(B的立場(chǎng)有問題，文章中這句話并非是批評(píng)王安石；C王安石的評(píng)論并不一定是針對(duì)被誤解的事情做出的，也并非為了表達(dá)憎恨)9.①為人（思想）方面：有基督救世之心，不會(huì)圓通機(jī)智地處人處事；②外表方面：儀表邋遢，不重衣食，把精力全部?jī)A注在內(nèi)在思想上；③為政方面：雖政績(jī)斐然，堪稱能吏，但屢次拒絕朝廷的提升。（每點(diǎn)2分）10.①王安石在考中進(jìn)士之后，在長(zhǎng)達(dá)25年的壯年時(shí)期一直拒絕提升；②王安石“有基督救世之心，而無圓通機(jī)智處人治世之術(shù)”，從他敢于說批評(píng)上司韓琦的話可見他是率性之人；③王安石有行政才干，卻在偏遠(yuǎn)之地任職，治績(jī)斐然；可見王安石也滿意這種偏居一方的愜意生活。（1必答，2、3點(diǎn)任選其一即可）11．（這道題要給出一個(gè)答案示例）（此題理解允許有不同看法。但應(yīng)要求學(xué)生做到言之成理，持之有據(jù)，并能結(jié)合文本）3.、實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢

金濤

從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國(guó)外，她會(huì)經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國(guó)內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會(huì)兒書，很糟糕。”嚴(yán)歌苓說。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩(shī)集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會(huì)翻開詩(shī)集讀上一段，雖然她和李商隱的語(yǔ)言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語(yǔ)言，包括英文，總是在給我營(yíng)養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語(yǔ)言越多越好，別人語(yǔ)言中總會(huì)有自己語(yǔ)言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分。”作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀琛俣?，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識(shí)很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識(shí)就在血液里生長(zhǎng)，一旦有知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識(shí)是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?/p>

嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國(guó)，但她卻有著國(guó)際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會(huì)不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對(duì)一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國(guó)際上非常重視中國(guó)的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國(guó)家的版權(quán)。

創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識(shí)》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R(shí)的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯?duì)爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國(guó)留學(xué)，16歲上大學(xué)，會(huì)多種語(yǔ)言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40歲自殺。這個(gè)人對(duì)我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”

為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館找出了爺爺在美國(guó)讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國(guó)史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀。“特別厚的兩本。下冊(cè)講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人?！?/p>

不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉?！拔疫@個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對(duì)我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍。”

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語(yǔ)言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?/p>

不過，嚴(yán)歌苓覺得中國(guó)當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長(zhǎng)、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會(huì)共同關(guān)注、都會(huì)懂得的宇宙。“他們寫作的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會(huì)有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國(guó)人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語(yǔ)?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購(gòu)房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對(duì)故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。“生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會(huì)搜集這些東西?！兜诰艂€(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的?！?/p>

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對(duì)今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！保?）下列對(duì)文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

（

）（

）A．嚴(yán)歌苓在柏林的生活安閑愜意，這給她進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間，那里寧?kù)o優(yōu)雅的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。B．嚴(yán)歌苓可以自由地穿梭于不同文化之間，這使得她可以站在國(guó)際的視角上看問題，使她的作品更具有普世的精神。

C．嚴(yán)歌苓的很多作品被改編成電影和電視劇，而且改編后的影視劇保留了原著的基本精神，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。D．像她的祖父一樣，嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，而且也因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。E．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識(shí)自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。（2）嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）_____________________________________________________________________

(3)嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人，請(qǐng)結(jié)合文章分析其原因。（6分）______________________________________________________________________（4）有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，還有人說文學(xué)既離不開生活也離不開想象，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識(shí)》的創(chuàng)作加以探究。（8分）____________________________________________________________參考答案：（4）表述觀點(diǎn)：文學(xué)離不開生活也離不開想象。（2分）①生活是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和最終目的。（1分，答出“基礎(chǔ)”或“目的”即可得分）嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《《陸犯焉識(shí)》》即以其祖父為生活原型，同時(shí)又通過陸焉識(shí)的故事表達(dá)了她對(duì)祖父生活時(shí)代的深刻思考和追問。（2分）②想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。（1分，答出“手段”或“藝術(shù)特征”即可得分）為了將陸焉識(shí)的形象塑造得豐滿而逼真，嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外，還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來。而想象本身又可以增強(qiáng)作品的可讀性和藝術(shù)感染力。（2分）（只要觀點(diǎn)明確，言之成理即可）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2-4題。杜如晦，字克明，京兆杜陵人。如晦少英爽，喜書，以風(fēng)流自命，內(nèi)負(fù)大節(jié)，臨機(jī)輒斷。隋大業(yè)中，預(yù)吏部選，侍郎高孝基異之，曰：“君當(dāng)為棟梁用，愿保令德?！币蜓a(bǔ)滏陽(yáng)尉，棄官去。高祖平京師，秦王引為府兵曹參軍，徙陜州總管府長(zhǎng)史。時(shí)府屬多外遷，王患之。房玄齡曰：“去者雖多，不足吝，如晦王佐才也。大王若終守籓，無所事；必欲經(jīng)營(yíng)四方，舍如晦無共功者?！蓖躞@曰：“非公言，我?guī)资е　币虮砹裟俑?。從征伐，常參帷幄機(jī)秘。方多事，裁處無留，僚屬共才之，莫見所涯。天策府建，為中郎。王為皇太子，與玄齡共管朝政，引士賢者，下不肖，咸得職。監(jiān)察御史陳師合上《拔士論》，謂一人不可總數(shù)職，陰剴諷如晦等。帝曰：“玄齡、如晦不以勛舊進(jìn)，特其才可與治天下者，師合欲以此離間吾君臣邪？”久之，以疾辭職，詔給常俸就第，醫(yī)候之使道相屬。會(huì)病力②，詔皇太子就問，帝親至其家，撫之梗塞。薨，年四十六，帝哭為慟。及葬，加司空，謚曰成。手詔虞世南勒文于碑，使言君臣痛悼意。它日，食瓜美，輟其半奠焉。嘗賜玄齡黃銀帶，曰：“如晦與公同輔朕，今獨(dú)見公?！便涣鳒I曰：“世傅黃銀鬼神畏之?！备〗饚?，遣玄齡送其家。后忽夢(mèng)如晦若平生，明日為玄齡言之，敕所御饌往祭。明年之祥，遣尚宮勞問妻子，國(guó)府官佐亦不之罷，恩禮無少衰。方為相時(shí)，天下新定，臺(tái)閣制度，憲物容典，率二人討裁。每議事帝所，玄齡必曰：“非如晦莫籌之?！奔叭缁拗?，卒用玄齡策也。蓋如晦長(zhǎng)于斷，而玄齡善謀，兩人深相知，故能同心濟(jì)謀，以佐佑帝。當(dāng)世語(yǔ)良相，必曰房、杜云。（節(jié)選自《新唐書》列傳第二十一——杜如晦）注：①莫，同“幕”。

②病力，即病重。2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A、時(shí)府屬多外遷，王患之

患：擔(dān)心，憂患

B、陰剴諷如晦等

陰：陰暗，陰險(xiǎn)C、醫(yī)候之使道相屬屬：連接，連接不斷

D、及如晦至，卒用玄齡策也

卒：最后，最終3、下列句子中，分別直接表現(xiàn)杜如晦“賢輔謀深”和皇帝對(duì)杜如晦“思之甚切”的一組是（3分）（

）①內(nèi)負(fù)大節(jié)，臨機(jī)輒斷

②它日，食瓜美，輟其半奠焉

③從征伐，常參帷幄機(jī)秘

④手詔虞世南勒文于碑

⑤天下新定，臺(tái)閣制度，憲物容典，率二人討裁

⑥后忽夢(mèng)如晦若平生，明日為玄齡言之，敕所御饌往祭⑦必欲經(jīng)營(yíng)四方，舍如晦無共功者

⑧詔給常俸就第，醫(yī)侯之使道相屬

A、①②

B、③④

C、⑤⑥

D、⑦⑧4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）侍郎高孝基異之，曰：“君當(dāng)為棟梁用，愿保令德。”（4分）譯文：

（2）去者雖多，不足吝，如晦王佐才也。（5分）譯文：

參考答案：5.文言文閱讀：（19分）慈圣光獻(xiàn)曹皇后，真定人，樞密使周武惠王彬之孫也。明道二年，郭后廢，詔聘入宮。景祐元年九月，冊(cè)為皇后。性慈儉，重稼穡，常于禁苑種谷、親蠶。慶歷八年閏正月，帝將以望夕再?gòu)垷?，后諫止。后三日，衛(wèi)卒數(shù)人作亂，夜越屋叩寢殿。后方侍帝，聞變遽起。帝欲出后閉閤擁持趣呼都知王守中使引兵入賊傷宮嬪殿下聲徹帝所，宦者以乳嫗毆小女子紿（dài，欺瞞）奏，后叱之曰：“賊在近殺人，敢妄言耶！”后度賊必縱火，陰遣人挈水踵其后，果舉炬焚簾，水隨滅之。是夕，所遣宦侍，后皆親剪其發(fā)，諭之曰：“明日行賞，用是為驗(yàn)?！惫薁?zhēng)盡死力，賊即擒滅。閤內(nèi)妾與卒亂當(dāng)誅，祈哀幸姬，姬言之帝，貸其死。后具衣冠見，請(qǐng)論如法，曰：“不如是，無以肅清禁掖?！钡勖蟛豢?，立請(qǐng)，移數(shù)刻，卒誅之。初，王安石當(dāng)國(guó)，變亂舊章，后乘間語(yǔ)神宗，謂祖宗法度不宜輕改。熙寧宗祀前數(shù)日，帝至后所，后曰：“吾昔聞民間疾苦，必以告祖宗，因赦行之，今亦當(dāng)爾?！钡墼唬骸敖駸o他事?！焙笤唬骸拔崧劽耖g甚苦青苗、助役，宜罷之。安石誠(chéng)有才學(xué)，然怨之者甚眾，帝欲愛惜保全之，不若暫出之于外?！钡坫ぢ?，垂欲止，復(fù)為安石所持，遂不果。蘇軾以詩(shī)得罪，下御史獄，人以為必死。后違預(yù)中聞之，謂帝曰：“嘗聞仁宗以制科的軾兄弟，喜曰：‘吾為子孫得兩宰相?！衤?shì)Y以作詩(shī)系獄，得非仇人中傷之乎？捃(jùn，拾取)至于詩(shī)，其過微矣。吾疾勢(shì)已篤，不可以冤濫致傷中和，宜熟察之?！钡厶槠Y由此得免。晚得水疾，侍醫(yī)莫能治。元豐二年冬，疾甚，帝視疾寢門，衣不解帶。旬日崩，年六十四。及崩，帝哀慕毀瘠，殆不勝喪。有司上謚，葬于永昭陵。

（節(jié)選自《宋史?慈圣光獻(xiàn)曹皇后列傳》，有刪改）4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.帝欲出后／閉閤擁持／趣呼都知王守中使引兵／入賊傷宮嬪殿下／聲徹帝所B.帝欲出／后閉閤擁持趣／呼都知王守中使引兵入／賊傷宮嬪殿下／聲徹帝所C.帝欲出后／閉閤擁持趣／呼都知王守中使引兵／入賊傷宮嬪殿下／聲徹帝所D.帝欲出／后閉閤擁持／趣呼都知王守中使引兵入／賊傷宮嬪殿下／聲徹帝所5.以下各組句子中，全都表明曹皇后性格仁慈的一組是(3分)

①常于禁苑種谷、親蠶

②后皆親剪其發(fā)，諭之曰：“明日行賞，用是為驗(yàn)。”③吾聞民間甚苦青苗、助役，宜罷之

④捃(jùn，拾取)至于詩(shī)，其過微矣

⑤謂祖宗法度不宜輕改

⑥

不可以冤濫致傷中和A，①②⑤

B，②③⑥

C，③④⑥

D，①④⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，完全正確的一項(xiàng)是(3分)

A.曹彬的孫女因?yàn)槿蚀?、?jié)儉，重視并經(jīng)常親自參與勞動(dòng)而在郭后被廢后應(yīng)詔入宮，后被冊(cè)封為皇后。B.在面對(duì)作亂的賊子時(shí)，曹皇后充分展示了自己的膽識(shí)和智慧，但在處理參與作亂的宮女時(shí)，也表現(xiàn)了她的陰險(xiǎn)與毒辣。C.王安石變法因觸犯的皇后的利益兒被阻撓，但因?yàn)橥醢彩膱?jiān)持而使皇后的計(jì)謀未能得逞。D.曹皇后在病中仍然關(guān)心蘇軾一案，充分體現(xiàn)了她的仁慈。蘇軾最終絕處逢生于自己的才識(shí)也有關(guān)系。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）帝將以望夕再?gòu)垷?，后諫止。

(3分)

（2）安石誠(chéng)有才學(xué)，然怨之者甚眾，帝欲愛惜保全之，不若暫出之于外。(4分)（3）今聞?shì)Y以作詩(shī)系獄，得非仇人中傷之乎？

(3分)參考答案：4.D

5.C（②是曹皇后激勵(lì)侍從護(hù)駕的辦法，與“仁慈”無關(guān)，因此可以排除A、B兩項(xiàng)；⑤是說她因循守舊，可以排除D項(xiàng)）

6.D

(選D，A項(xiàng)因果關(guān)系不成立；Ｂ項(xiàng)“陰險(xiǎn)與毒辣”不恰當(dāng)；C項(xiàng)沒有依據(jù)。)7、①仁宗皇帝準(zhǔn)備在正月十五日夜晚再次陳設(shè)彩燈，被曹皇后進(jìn)諫阻止了。（“以”1分，語(yǔ)意被動(dòng)2分）②王安石確實(shí)有才干學(xué)問，但是怨恨他的人很多，皇上要是愛惜他，想保全他，不如暫且讓他到外地去做官。（“誠(chéng)”“然”各1分，“出”2分）

③現(xiàn)在聽說蘇軾因?yàn)樽髟?shī)而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，難道不是受到仇人的誣陷嗎？（“以”“系”各1分，“得非……乎”表反問的結(jié)構(gòu)1分）6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文,完成4─7題。朱竹君先生傳姚鼐

朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，與其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年進(jìn)士，授編修，進(jìn)至日講起居注①，官翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，以過降級(jí)，復(fù)為編修。

先生初為諸城劉文正所知，以為疏俊奇士。及在安徽，會(huì)上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》，內(nèi)多有古書世未見者，請(qǐng)開局使尋閱，且言搜輯之道甚備。時(shí)文正在軍機(jī)處，顧不喜，謂非政之要而徒為煩，欲議寢②之，而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭(zhēng)執(zhí)，卒用先生說上之，四庫(kù)全書館自是啟矣。先生入京師，居館中，纂修《日下舊聞》。未幾，文正卒，文襄總裁館事，尤重先生。先生顧不造謁，又時(shí)以持館中事與意迕，一日見上，語(yǔ)及先生，上遽稱許朱筠學(xué)問文章殊過人，文襄默不得發(fā)，先生以是獲安，其后督福建學(xué)政，逾年，上使其弟珪代之，歸數(shù)月，遂卒。

先生為人，內(nèi)友于③兄弟，而外好交游。稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之。后進(jìn)之士多因以得名。室中自晨至夕未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博學(xué)強(qiáng)識(shí)不衰，時(shí)于其間屬文。其文才氣奇絕色，于義理、事物、形態(tài)無不備，所欲言者無不盡。尤喜小學(xué)，為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語(yǔ)意諄勤，去而人愛思之。所欲著書皆未就，有詩(shī)文集合若干卷。

姚鼐曰：余始識(shí)竹君先生因昌平陳伯思是時(shí)皆年二十馀相聚慷慨論事摩厲講學(xué)其志誠(chéng)偉矣豈第欲為文士已哉！先生與伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能極其才。先生以文名海內(nèi)，豪逸過伯思，而伯思持論稍中焉。先生暮年，賓客轉(zhuǎn)盛，入其門者，皆與交密，然亦勞矣。余南歸數(shù)年，聞伯思亦衰病，而先生歿年才逾五十，惜哉！當(dāng)其安徽、福建，每攜賓客飲酒同上詩(shī)，游山水，幽險(xiǎn)皆至。余間至山中巖谷，輒遇先生題名，為想見之矣?！咀⑨尅竣偃罩v起居注官：日講是為帝王講解經(jīng)史之官，起居注是記述帝王言行之官。②寢：平息，停止。③友于：指兄弟之間的親愛。語(yǔ)出《尚書君陳》：“惟孝，友于兄弟。”4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．官翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政

督：督管B．先生與伯思，皆高才耽酒

耽：沉溺C．而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏

善：認(rèn)為……好D．且言搜輯之道甚備

道：道理5．文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．余始識(shí)/竹君先生因昌平陳伯思/是時(shí)皆年二十馀/相聚慷慨論事/摩厲講學(xué)其志誠(chéng)/偉矣/豈第欲為文士已哉B．余始識(shí)竹君先生/因昌平陳伯思/是時(shí)皆年/二十馀相聚慷慨/論事摩厲講學(xué)/其志誠(chéng)偉矣/豈第欲為文士已哉C．余始識(shí)竹君先生/因昌平陳伯思/是時(shí)皆年二十馀/相聚慷慨論事/摩厲講學(xué)/其志誠(chéng)偉矣/豈第欲為文士已哉D．余始識(shí)竹君先生/因昌平陳伯思是時(shí)皆年二十馀/相聚慷慨/論事摩厲講學(xué)/其志誠(chéng)偉矣/豈第欲為文士已哉6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．乾隆皇帝“稱許朱筠學(xué)問文章殊過人”一事，朱筠“以是獲安”，這是文中頗有深意的一筆，由此可以想見朱筠與于公在館中相頂撞之激烈程度。B．陳伯思也是一個(gè)才華橫溢而不隨流俗之人，與朱筠一樣“皆高才耽酒”。文中寫伯思即是在襯托朱筠。C．朱筠誠(chéng)懇待友、提攜后進(jìn)，“為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語(yǔ)意諄勤”幾句，描繪出了一位忠厚長(zhǎng)者的形象。D．朱筠曾得劉文正公和于文襄公的賞識(shí)，但朱筠并不像一般俗吏那樣奉承上司，還時(shí)常以公事頂撞他們，是一位難得的不阿私情的耿介之士。7、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）及在安徽，會(huì)上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》，內(nèi)多有古書世未見者，請(qǐng)開局使尋閱。（2）文襄總裁館事，尤重先生。先生顧不造謁，又時(shí)以持館中事與意迕。

參考答案：4.D（“道”，方法。）5.C、余始識(shí)竹君先生/因昌平陳伯思/是時(shí)皆年二十馀/相聚慷慨論事/摩厲講學(xué)/其志誠(chéng)偉矣/豈第欲為文士已哉！6、D（文中并沒有寫到朱筠頂撞劉文正公，只是寫到“而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭(zhēng)執(zhí)”。）7、（1）等到(他)來到安徽，遇到皇上下詔搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院收藏有《永樂大典》,里面有很多當(dāng)世見不著的古書，請(qǐng)成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來搜尋校閱。(翻譯出“及”“會(huì)”“遺”“貯”這四個(gè)詞的意思，共2分，“內(nèi)多有古書世未見者”定語(yǔ)后置句1分，“使”1分。整體語(yǔ)言通順1分)

（2）文襄任四庫(kù)館事務(wù)總裁，特別看重先生。先生卻不去拜訪，還不時(shí)因主持館中事跟他的意見抵觸。（翻譯出“顧”“造謁”“持”“迕”這四個(gè)詞的意思，每個(gè)1分，整體語(yǔ)言通順1分)

【參考譯文】

朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石君珪，年少時(shí)都以會(huì)寫文章而出名。先生乾隆十九年中進(jìn)士，授官編修，后升至日講起居注官，翰林院侍讀學(xué)士，督管安徽學(xué)政，因過降級(jí)，又重為編修。

先生起初受到諸城劉文正公賞識(shí)，被認(rèn)為是疏朗俊偉奇特之士。后來到安徽，遇到皇上下詔搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院收藏有《永樂大典》，里面有很多當(dāng)世見不著的古書，請(qǐng)成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來搜尋校閱，并且陳述的搜集方法也十分完備。當(dāng)時(shí)劉文正在軍機(jī)處，卻不高興，認(rèn)為不是緊要的政事而徒增煩惱，打算建議讓這事停下來，而唯獨(dú)金壇文襄公認(rèn)為先生的奏議很好，跟劉文正堅(jiān)決爭(zhēng)執(zhí)，最終采用先生的意見上奏給了皇上，四庫(kù)全書館從此啟動(dòng)了。先生進(jìn)入京城，住在館中，纂修《日下舊聞》。不久，文正去世，文襄任四庫(kù)館事務(wù)總裁，特別看重先生。先生卻不去拜訪，還不時(shí)因主持館中事跟他的意見抵觸，（文襄感到十分遺憾。）一天見到皇上，談及先生，皇上便稱許朱筠學(xué)問文章遠(yuǎn)超別人，文襄默然不能發(fā)話，先生因此而安然無事。其后督理福建學(xué)政，過了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回來幾個(gè)月，就去世了。

先生為人，在家與兄弟友善，而在外喜好交游。稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯(cuò)，就總是掩飾。后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒有客人，整日整夜跟客人飲酒談笑，博學(xué)強(qiáng)記卻不衰減，還時(shí)常在這期間寫文章。他的文章才氣新奇豪放，對(duì)于義理、事務(wù)、情態(tài)，無不具備，想要說的話無不窮盡，尤其喜愛小學(xué)（文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)），當(dāng)學(xué)政時(shí)，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯?，勸別人為學(xué)要先從識(shí)字開始，語(yǔ)意誠(chéng)懇殷勤，離去之后人們都愛戴思念他。他想要寫的書都沒有寫成，有詩(shī)文集合若干卷。

姚鼐說：我開始認(rèn)識(shí)竹君先生，是靠了昌平陳伯思的關(guān)系。當(dāng)時(shí)都二十幾歲，聚在一起慷慨激揚(yáng)縱論時(shí)事，相互磨練探討學(xué)問，志向?qū)嵲趥ゴ蟀?，哪里只是要作一個(gè)文人學(xué)士而已呢！先生與伯思，都是卓越人才而沉溺飲酒。伯思中年因酒致病，不能完全發(fā)揮他的才華。先生以文章名揚(yáng)海內(nèi)，豪放俊逸超過伯思，而伯思持論稍微中和一些。先生晚年，來訪賓客更為繁盛，入了他門的，都跟他密切交往，這樣也就很勞累了。我回到南方這幾年，聽說伯思也衰老病重了，而先生去世時(shí)年紀(jì)才過五十，令人痛惜??！他在安徽、福建任上時(shí)，常常帶領(lǐng)賓客飲酒賦詩(shī)，游玩山水，幽深險(xiǎn)要處都到過。我間或來到山中崖谷，便遇見先生題名，是可推想而知的啊。

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

（

）A．博大精深的《紅樓夢(mèng)》，不僅堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，也達(dá)到了中國(guó)古代小說的高峰。B．在工業(yè)和信息化部，李克強(qiáng)聽取了“中國(guó)制造2025”等情況匯報(bào)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走新型工業(yè)化和信息化融合，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)變革新趨勢(shì)，打造中國(guó)制造新優(yōu)勢(shì)。C．2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡會(huì)面共進(jìn)晚餐。這是自1949年后，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面。D．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。參考答案：C試題分析：此類考查句子語(yǔ)病的題目，在分析思考時(shí)，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯(cuò)誤，要仔細(xì)琢磨，推敲。A語(yǔ)序不當(dāng)“不僅”和“也”后面的內(nèi)容交換；B成分殘缺“強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走……之路”；D表意不明“部分”可為福利院，也可為孤兒?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E8.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。

手機(jī)充電遇到停電時(shí)，我們一般是“放任”后等待來電。這樣做很危險(xiǎn)，因?yàn)樽畛趸謴?fù)送電時(shí)，電壓會(huì)突然增大，如果此時(shí)手機(jī)插頭仍然連上電源，可能會(huì)導(dǎo)致手機(jī)燒壞，手機(jī)燒壞就會(huì)導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生。一旦引起火災(zāi)，勢(shì)必造成人身傷亡?，F(xiàn)在很多同學(xué)已經(jīng)意識(shí)到用電安全的重要性，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)事故。①手機(jī)燒壞不一定就會(huì)導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生。②

_______。③

_______。參考答案：②火災(zāi)不一定會(huì)造成人身傷亡

③意識(shí)到用電安全的重要性，不一定就可以避免發(fā)生火災(zāi)事故試題分析：這是一道考核邏輯推理的題目，注意抓住語(yǔ)段中推理錯(cuò)誤，或表述絕對(duì)的句子，同時(shí)注意題目的要求是仿照給出的例句填寫，此題注意抓住語(yǔ)段中表述絕對(duì)的句子“一旦引起火災(zāi)，勢(shì)必造成人身傷亡”“這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)事故”，因?yàn)椤盎馂?zāi)不一定能造成人員傷亡”“有安全意識(shí)不一定能避免火災(zāi)”。9.提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為"科技奧運(yùn)"下定義。（2分）⑴科技奧運(yùn)是使2008年北京奧運(yùn)會(huì)成為被先進(jìn)科技成果裝備起來的體育盛會(huì)。⑵科技奧運(yùn)通過廣泛應(yīng)用當(dāng)代最先進(jìn)的科技成果，讓科學(xué)精神、思維和科技成就滲透到奧運(yùn)會(huì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。⑶科技奧運(yùn)就是指把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)多角度、多渠道地嵌入奧運(yùn)會(huì)。

參考答案：答案：科技奧運(yùn)是指把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)多角度、多渠道地嵌入奧運(yùn)會(huì)，通過廣泛應(yīng)用當(dāng)代最先進(jìn)的科技成果，讓科學(xué)精神、思維和科技成就滲透到奧運(yùn)會(huì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使2008年北京奧運(yùn)會(huì)成為被先進(jìn)科技成果裝備起來的體育盛會(huì)。10.下列對(duì)聯(lián)，用于高中畢業(yè)典禮上教師勉勵(lì)莘莘學(xué)子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.慕師恩眾星北拱，瞻學(xué)誼群賢南飛。B.融貫中西學(xué)已成，博通古今業(yè)無疆。C.格物致知循大道，求真本信立高標(biāo)。D.學(xué)富雕龍文修天下，才雄走馬星隕人間。參考答案：C六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年，我們將迎來中華人民共和國(guó)70周年華誕。70年經(jīng)歷了這樣一些大事件：開國(guó)大典、大慶油田、三年自然災(zāi)害、兩彈一星、平反冤假錯(cuò)案、三峽工程、非典、載人飛船、中國(guó)夢(mèng)、走進(jìn)新時(shí)代、反腐敗、世界第二大經(jīng)濟(jì)體、改革開放四十周年等等。70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程。作為新時(shí)代的青年，正處于這個(gè)歷史與未來的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你將對(duì)祖國(guó)說些什么呢？請(qǐng)以此寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：艱難困苦，玉汝于成人生難免有挫折，自然災(zāi)害也好，人為意外也好，總使人遭受肉體與精神雙重折磨?？山裉?，我要說的是：艱難困苦，玉汝于成。羅曼·羅蘭曾說過：“天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K創(chuàng)造天才?！边@句話與“艱難困苦，玉汝于成”有共通之處。沒有人的人生能一帆風(fēng)順，挫折必定會(huì)有，而那些我們眼中遙不可及的偉人、名人，無一不是經(jīng)過艱難困苦，才成就輝煌的。就拿李清照來說，她的人生被分割成兩部分，人生前期，她無憂無慮，天天歡聲笑語(yǔ)，所作詩(shī)詞雖然成就不低，但終是缺少流傳千古的名句。而當(dāng)北宋滅亡后，她的命運(yùn)發(fā)生了截然不同的轉(zhuǎn)變，她隨流南下，顛沛流離，世人異樣的目光，坎坷的道路，使她從溫室中的一朵嬌嫩的玫瑰花迅速蛻變成了沙漠中一株堅(jiān)強(qiáng)的仙人掌。從她筆下流淌出來的，皆是鐫刻千古的名句。是磨難成就了李清照，是艱難困苦將她打磨成光彩四射的寶石。人生就像北京的九曲胡同，總是九曲十八彎；人生就像雨后的泥濘小路，總是令人步履維艱；人生就像南方的芥菜，霜凍得越厲害，滋味就越甘甜；人生就像剛采出的金剛石，忍受越多雕刻的痛楚，鑄成的寶石就越耀眼奪目。因?yàn)槿魏螣o法打敗你的磨難，只會(huì)使你變得更強(qiáng)大。如果把人的一生用點(diǎn)在平面直角坐標(biāo)系上標(biāo)出來，大多數(shù)人都是一條幾乎不可見弧度的平滑曲線。而那些偉人有的是一條拋物線，有的是心電圖一般的曲線，因?yàn)樗麄兘?jīng)理的磨難比我們多，成就比起我們，自然是更加輝煌?？纯疵绹?guó)總統(tǒng)林肯：23歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，從23~49歲的光景里，7次競(jìng)選失敗?？伤罱K在苦難中崛起，擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)；我們的主席鄧小平，人生之途三起三落，可他拿得起，放得下，舉泰山，如茶幾。古今中外名人數(shù)不勝數(shù)，所經(jīng)歷的也各不相同，可無一例外，他們?nèi)际墙?jīng)歷艱難困苦才取得成功。磨練是人生的催化劑，它使我們?cè)谀婢持嗅绕?，邁向自己人生的新高度。艱難困苦，玉汝于成。【詳解】該題考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是我們將迎來中華人民共和國(guó)70周年華誕，回望這70年的歷程，經(jīng)歷很多大事。作為新時(shí)代的青年，正處于這個(gè)歷史與未來的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。要求考生寫讀了這些材料所觸發(fā)的聯(lián)想與思考，以此作為對(duì)祖國(guó)的心聲。寫作時(shí)，要立足于現(xiàn)在，回望過去，總結(jié)祖國(guó)發(fā)展70年的歷程。然后表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和思考。既要看到成就，也要看到不足。既要總結(jié)過去，又要放眼未來。觀點(diǎn)如下：70年的歷史進(jìn)程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏、感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗詩(shī)篇；偉大祖國(guó)的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國(guó)的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國(guó)的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更需要改革開放；艱難困苦，玉汝于成；命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定；偉大的祖國(guó)不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。當(dāng)代青年對(duì)于歷史要更清醒，更辯證，更理性，更實(shí)事求是來看；對(duì)于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任。青年人站在歷史與未來的節(jié)點(diǎn)——要更自信、更堅(jiān)定，要擔(dān)當(dāng)起改革的責(zé)任、使命。有青年人面對(duì)未來的這些內(nèi)容，立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可?？忌鷮懽鲿r(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性。可由表及里，由淺入深，由此及彼談?wù)撟约合敕?。比如，立意為：?dāng)代青年對(duì)