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第9頁/共NUMPAGES\*ARABIC9頁江南大學網(wǎng)絡教育第一階段練習題答案,答案在最后一頁。考試科目:《中外教育史》第章至第章(總分100分)__________學習中心(教學點)批次:層次:專業(yè):學號:身份證號:姓名:得分:一單選題(共20題,總分值20分,下列選項中有且僅有一個選項符合題目要求,請在答題卡上正確填涂。)1.()是古代雅典教育最主要的概念之一。(1分)A.“平民教育”B.“和諧”C.“民主”D.“保衛(wèi)國家”2.形式化教育大致相當于()。(1分)A.奴隸社會B.封建社會C.奴隸社會和封建社會D.從上古一直到資本主義社會之前3.孔子在論述教育作用時認為,在促進個人發(fā)展和國家發(fā)展之間,應當()。(1分)A.教育個人在發(fā)展時獨善其身B.教育個人的發(fā)展可以優(yōu)先于社會和國家的發(fā)展C.教育個人在發(fā)展自身時兼顧社會和國家的發(fā)展D.教育個人服從于社會和國家的發(fā)展4.最早的專門論述教育問題的經(jīng)典著作是()。(1分)A.孔子《論語》B.我國戰(zhàn)國后期的《禮記·學記》C.我國戰(zhàn)國后期的《禮記》D.夸美紐斯的《大教學論》5.全都主張性善論的一組中外教育家為()。(1分)A.孟子、荀子、蘇格拉底、王守仁B.孟子、蘇格拉底、洛克、盧梭C.孟子、蘇格拉底、王守仁、盧梭D.孟子、蘇格拉底、王守仁、赫爾巴特6.世界上首次提出教育年齡分段理論的教育家是()。(1分)A.孔子B.柏拉圖C.亞歷士多德D.夸美紐斯7.學校教育產(chǎn)生的關(guān)鍵和直接前提是()。(1分)A.人類的定居B.第三次社會大分工C.階級的分化D.文字的產(chǎn)生8.古儒學校是()的早期學校。(1分)A.古代印度B.古代埃及C.古代中國D.古代希臘9.找出以下包含不真實信息的一組本題正確的答案選項為()。(1分)A.古埃及宮廷學校、雅典弦琴學校、古印度古儒學校、西周辟雍B.古埃及文士學校、雅典文法學校、古羅馬體操學校、西周辟雍C.古埃及文士學校、斯巴達軍事訓練團、古印度古儒學校、雅典修辭學校D.斯巴達軍事訓練團、雅典修辭學校、古埃及宮廷學校、古羅馬文法學校10.西周“學在官府”的含義是()。(1分)A.不管官學、私學都辦在官府里B.只有官學,沒有私學C.官學很興盛,私學不占主導地位D.有許多人喜歡到官府里去上學11.()的教育以培養(yǎng)軍人為教育目的。(1分)A.古希臘雅典B.古代埃及C.古代中國D.古希臘斯巴達12.注重文字教育,忽略體育、美育是()教育的特點。(1分)A.古希臘雅典B.古希臘斯巴達C.古羅馬時期D.古希臘、羅馬時期13.我國周代的樂官、秘府、軍事等官員分別擔任太學的()。(1分)A.射御、書數(shù)、禮樂教師B.書數(shù)、禮樂、射御教師C.禮樂、射御、書數(shù)教師D.禮樂、書數(shù)、射御教師14.古希臘哲學家中“最博學的人物”是()。(1分)A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞歷士多德D.昆體良15.20世紀80年代以來,國內(nèi)學術(shù)界對教育起源問題有了新進展,在“勞動起源說”之外又提出了()等新觀點。(1分)A.“生物起源論”、“文化活動起源說”、“社會生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓練論”B.“生產(chǎn)勞動需要論”、“心理起源論”、“社會生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓練論”C.“生產(chǎn)勞動需要論”、“文化活動起源說”、“社會生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓練論”D.“生產(chǎn)勞動需要論”、“文化活動起源說”、“模仿起源說”和“軍事訓練論”16.古代宮廷教育中,太師、太保、太傅統(tǒng)稱()。(1分)A.三少B.三公C.三母D.三太17.我國歷史上首創(chuàng)八股取士是在()。(1分)A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝18.“騎士教育”并不是一般意義上的教育形式,而是中世紀的一種特殊形式的()。(1分)A.學校教育B.宮廷教育C.教會教育D.家庭教育19.《教育漫話》以“健康的精神寓于健康的身體”為開篇語,其作者是()。(1分)A.盧梭B.洛克C.夸美紐斯D.裴斯泰洛齊20.美國在20世紀50年代頒布過一項直接影響現(xiàn)代教育發(fā)展的重要教育法案,它是()。(1分)A.高等教育法B.職業(yè)教育法C.生計教育法D.國防教育法二判斷題(共10題,總分值20分正確的填涂“A”,錯誤的填涂“B”。)21.孟子的“反求諸己”指的是遇事要冷靜思考。(2分)(
)22.總體看古希臘斯巴達人的教育方法較為靈活。(2分)(
)23.遠古只有少數(shù)兒童能接受教育。(2分)(
)24.柏拉圖深受斯巴達教育的影響,主張教育由私人辦理。(2分)(
)25.西周的“鄉(xiāng)學”是私學。(2分)(
)26.陳鶴琴提出了“藝友制”,主張:“凡用朋友之道教人學做藝術(shù)或手藝便是藝友制”。(2分)(
)27.文藝復興時期的人文思想家尊重兒童的天性,提出了一些適應幼兒身心發(fā)展特點的教育內(nèi)容和方法,建立了系統(tǒng)的理論論述。(2分)(
)28.1912年,南京臨時政府教育部成立,由蔡元培擔任教育總長。(2分)(
)29.杜威否定“兒童中心”思想。(2分)(
)30.在奴隸社會中一直存在著以公育形式進行的兒童教育。(2分)(
)三名詞解釋題(共5題,總分值25分)31.非形式化教育(5分)32.“產(chǎn)婆術(shù)”(5分)33.西周“六藝教育”(5分)34.“兼士”(5分)35.《雄辯術(shù)原理》(5分)四簡答題(共2題,總分值20分)36.簡述亞里士多德的“和諧教育”理論。(10分)37.中外教育史的基本分期如何?(10分)五論述題(共1題,總分值15分)38.試析先秦儒家學派的三位教育家孔子、孟子、荀子在教學方法上的同和異,并談談我們該如何借鑒。(15分)
一單選題(共20題,總分值20分,下列選項中有且僅有一個選項符合題目要求,請在答題卡上正確填涂。)1.本題正確的答案選項為:B解析過程:2.本題正確的答案選項為:C解析過程:3.本題正確的答案選項為:D解析過程:4.本題正確的答案選項為:B解析過程:5.本題正確的答案選項為:C解析過程:6.本題正確的答案選項為:C解析過程:7.本題正確的答案選項為:D解析過程:8.本題正確的答案選項為:A解析過程:9.本題正確的答案選項為:B解析過程:10.本題正確的答案選項為:B解析過程:11.本題正確的答案選項為:D解析過程:12.本題正確的答案選項為:C解析過程:13.本題正確的答案選項為:D解析過程:14.本題正確的答案選項為:C解析過程:15.本題正確的答案選項為:C解析過程:16.本題正確的答案選項為:B解析過程:17.本題正確的答案選項為:D解析過程:18.本題正確的答案選項為:D解析過程:19.本題正確的答案選項為:B解析過程:20.本題正確的答案選項為:D解析過程:二判斷題(共10題,總分值20分正確的填涂“A”,錯誤的填涂“B”。)21.本題正確的答案選項為:錯解析過程:22.本題正確的答案選項為:錯解析過程:23.本題正確的答案選項為:錯解析過程:24.本題正確的答案選項為:錯解析過程:25.本題正確的答案選項為:錯解析過程:26.本題正確的答案選項為:F解析過程:27.本題正確的答案選項為:F解析過程:28.本題正確的答案選項為:T解析過程:29.本題正確的答案選項為:F解析過程:30.本題正確的答案選項為:F解析過程:三名詞解釋題(共5題,總分值25分)31.本題正確的答案選項為:答:這是人類遠古時期所接受的教育。這種教育還不是獨立的社會活動,不在專門的機構(gòu)中進行,而是在社會的生產(chǎn)勞動和社會生活中進行,以口耳相傳為基本形式。解析過程:32.本題正確的答案選項為:答:“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘教育家蘇格拉底的一種啟發(fā)式教學方法,其具體做法是教師先向?qū)W生提出問題,回答錯了也不直接指出,而只是有暗示性的補充問題,使對方不得不承認自己的無知,并從教師的引導和暗示中,得出教師認為是正確的本題正確的答案選項為。解析過程:33.本題正確的答案選項為:答:西周“六藝教育”指當時學校的禮、樂、射、御、書、數(shù)六種課程。禮(禮儀)、樂(歌詩)屬于政治教育,兼有美育;射(射箭)、御(駕馭戰(zhàn)車)為軍事教育;書(識字)、數(shù)(計算)是基礎文化教育。解析過程:34.本題正確的答案選項為:答:是我國先秦時期墨家學派所主張培養(yǎng)的理想治國人才,這種人才具有三個條件:一是“厚乎德行”,這種德行指兼相愛、交相利,視人如己,能做到“兼以易別”。二是“辯乎言談”。善于表達,能上傳下教。三是“博乎道術(shù)”。在明治國安邦方略的同時,要懂得具體的治國方法和技能。這一教育目的論相比儒家等學派的主張更注重全面兼顧,因而稱“兼士”。解析過程:35.本題正確的答案選項為:答:《雄辯術(shù)原理》是古羅馬教育家昆體良所著的一部教學法論著,也是古代西方第一部系統(tǒng)的教學法論著。書中對有關(guān)培養(yǎng)演說家、雄辯家的教育目的、教育方法、課程設置、教師素養(yǎng)的許多問題作了系統(tǒng)論述,是他對長期教學工作的經(jīng)驗總結(jié),對西方教育的發(fā)展有相當大的影響。解析過程:四簡答題(共2題,總分值20分)36.本題正確的答案選項為:答:亞里士多德的“和諧教育”,是一種以音樂教育為核心,以智育、體育、美育和德育為主要內(nèi)容的教育,其最終目的在于在和諧的基礎上實現(xiàn)理性靈魂的發(fā)展。解析過程:37.本題正確的答案選項為:答:大致分為五個階段:遠古的非形式化教育,即原始教育時期;古代(形式化)教育的奠基時期;古代教育的發(fā)展與高峰時期;教育的近代化(形式化向制度化轉(zhuǎn)變)時期;現(xiàn)代化(制度化)教育的建立和發(fā)展時期。解析過程:五論述題(共1題,總分值15分)38.
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