畢業(yè)論文-南陽市城市旅游現(xiàn)狀問題及發(fā)展對策

頁(共10頁)南陽市城市旅游現(xiàn)狀，問題及發(fā)展對策摘要：城市是人類將物質(zhì)、能量、信息與自然環(huán)境融為一體，并賦予某種精神的聚集結(jié)點，是人類社會的延伸，旅游活動是人類的生活需求之一，主要表現(xiàn)為兩種類型：一方面人類有回歸自然的旅游需求，另一方面人類也有向往城市的旅游需求。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)和社會文明的發(fā)展，城市不僅是歷史文化積累和遺存最豐富的地方，也是現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明最集中、最典型、最生動的地方。旅游者對城市風光、城市風情、城市文化、購物、娛樂、生活等均為強烈的旅游需求。由此可知，以城市的整體為旅游吸引力因素的城市旅游，作為一種新的社會綜合現(xiàn)象，越來越受到廣泛地關(guān)注。本文就南陽市城市旅游現(xiàn)狀，進行分析并根據(jù)問題總結(jié)出相應的發(fā)展對策。關(guān)鍵詞：南陽；城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀；分析作為新興旅游類型的城市旅游，是20世紀80年代發(fā)展起來的一種旅游新現(xiàn)象[1]?？旃?jié)奏的生活方式已成為世界城市發(fā)展的一種趨勢，城市承載的活動者不僅包括進行業(yè)務工作的外來商務人士，還有城市內(nèi)的各階層人士。城市的發(fā)展形成了豐富的旅游吸引要素，促進了城市旅游業(yè)的興起和發(fā)展，城市也隨之成為重要的旅游目的地。從其在旅游經(jīng)濟總量中的占有率來看，城市的旅游功能逐漸成為城市的重要功能之一，并日益成為現(xiàn)代旅游業(yè)的主體.1城市旅游的概念界定1.1城市旅游的起源最早在旅游研究中提及城市旅游業(yè)的重要性的是斯坦斯菲爾德，在其著作《美國旅游研究中的城鄉(xiāng)不平衡》中首次闡述了旅游業(yè)中一個不可忽視的領(lǐng)域—城市旅游。到了七十年代，西方學者開始認識到城市旅游的重要性。著名城市研究專家霍爾曾經(jīng)預言，20世紀最后30年，對于歐洲主要的首都城市和眾多的歷史小城，最大的轉(zhuǎn)變是大旅游時代的來臨[2]。旅游與城市在工業(yè)化社會實際上是相互背離的。高速的工業(yè)化，使城市環(huán)境惡化，人們工作生活緊張、壓抑、推動人們逃離城市，回歸自然。于是城市旅游功能退居于工業(yè)、居住、商業(yè)、交通等基本城市功能之后，而轉(zhuǎn)為主要的旅游客源地[3]。但隨著后工業(yè)化的到來，城市綜合實力的增強，環(huán)境的改善，以及各種配套服務設(shè)施的完善、齊備，帶來更多商務、會議、國內(nèi)外交流的客人，使城市具有了旅游管理、接待、集散和輻射中心的功能；同時城市能提供非城市地區(qū)所沒有的娛樂、文化設(shè)施、提供獨特的旅游體驗，旅游開始“城市化”，城市成了旅游目的地與客源地的統(tǒng)一體。城市是現(xiàn)代旅游的支撐點。1.2城市旅游的定義目前“城市旅游”尚無公認的定義。但一般認為：旅游者被城市所吸引，是因為城市能提供專業(yè)化功能與一系列的服務設(shè)施。也有學者認為城市旅游是指旅游者在城市中的旅游活動，及其對社會、經(jīng)濟和環(huán)境的影響[3]。宋家增以上海為例，提出“都市旅游”概念：以都市風貌、風光、風物、風情為特色的旅游。但城市既包括了歷史文化小城，也包括了工業(yè)化，商業(yè)化的大城市，因此都市旅游并不等同于城市旅游。簡單地概括，城市旅游是以城市為目的地旅游活動。1.2.1游憩商業(yè)區(qū)的概念游憩商業(yè)區(qū)RBD是英文recreationalbusinessdistrict的縮寫，最早在上世紀70年代由斯坦斯菲爾德和里克特在研究旅游區(qū)的購物問題時提出的：所謂RBD就是為滿足季節(jié)性涌入城市的需要，城市內(nèi)集中布置飯店、娛樂業(yè)、新奇物和禮品商店的街區(qū)。1.2.2RBD和CBD的關(guān)系RBD是相對CBD而提出的，所不同的是，在區(qū)位選擇上，CBD通常由商業(yè)的重要性、土地價格、可進入性和經(jīng)濟地租的相互作用決定，一般位于城市的中心地段，而RBD的區(qū)位則常常決定與自然的或歷史景點。在形態(tài)上，相對于是城市零售設(shè)施高度集中的區(qū)域，大部分的RBD都成長條型的，以步行街形式設(shè)計。在功能上，RBD是從城市CBD的功能中分化出來的，兩者之間必然存在著十分密切的聯(lián)系。1.2.3.1大型的購物中心型以加拿大的西埃德蒙頓購物中心這樣大型的購物中心為代表的城市RBD類型，可被看作是現(xiàn)代城市旅游業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下成長起來的RBD，以規(guī)模取勝。1.2.3.2特色購物步行街型設(shè)計巧妙的購物步行街，從多方面講，本身就是一種游憩設(shè)施，適應了娛樂休閑購物的需要。這種RBD以人為本，設(shè)計出迷人的步行街，其規(guī)模一般不會太大，以精致取勝。比如廣東中山市孫文西路步行街與惠州市步行街正朝著特色主題購物步行街發(fā)展。1.2.3.3舊城歷史文化改造區(qū)型舊城的歷史文化地段，以其豐富的文化底蘊，對旅游者有相當強的吸引力。以旅游業(yè)帶動商業(yè)、休閑活動使歷史文化地段得以復蘇與有效的保護。比如南京夫子廟地段與上海城隍廟地段是較為典型的依托舊城歷史文化地段改造而成的城市RBD。1.2.3.4新城文化旅游區(qū)型這種區(qū)域最初以開展文化旅游為目的，由于旅游的效應，帶動了商業(yè)發(fā)展，其它配套設(shè)施相繼完善，逐步在新城區(qū)內(nèi)形成RBD。南陽游憩商業(yè)區(qū)都沒有鮮明的特色，服務質(zhì)量不高，集散功能不強，而且獨門獨戶，沒有游憩商業(yè)區(qū)整體概念。2南陽城市旅游發(fā)展優(yōu)勢與發(fā)展現(xiàn)狀南陽古稱宛,是國務院命名的歷史文化名城。與湖北省、陜西省接壤，因地處伏牛山以南，白河之北而得名。南陽地圖為三面環(huán)山、南部開口的馬蹄型盆地，素稱南陽盆地。南陽擁有獨特的區(qū)位和豐富的旅游資源優(yōu)勢,城區(qū)以漢代文化為主的文物古跡在全國具有重要地位。2.1歷史文化悠久,歷史名人眾多南陽是歷史文化名城，早在四五十萬年前，“南召猿人”就在白河上游繁衍生息。戰(zhàn)國時期，南陽是全國著名的冶鐵中心，西漢時為全國六大都會之一，“商遍天下，富冠海內(nèi)”，東漢為光武帝劉秀發(fā)跡之地，故稱“南都”、“帝鄉(xiāng)”[4]。南陽曾培養(yǎng)和造就出著名“商圣”范蠡，“科圣”張衡，“醫(yī)圣”張仲景，杰出的政治家、軍事家諸葛亮等舉世聞名的歷史名人。2.2地理位置優(yōu)越，市場前景廣闊南陽地處豫、鄂、川、陜交通要道，是古來兵家必爭之地，具有承東啟西、連南接北的優(yōu)越地理位置，發(fā)展旅游業(yè)有著明顯的區(qū)位優(yōu)勢。2.3旅游資源得天獨厚2.3.1南陽武侯祠位于南陽市臥龍崗上。它是古人為紀念三國時著名政治家、思想家、軍事家諸葛亮而修建的一所祠堂。2.3.2南陽府衙坐落于南陽市區(qū)民主街西部北側(cè)，是元、明、清三代南陽知府的官署。2.3.3南陽漢畫館位于南陽市臥龍區(qū)，是中國第一座專門收藏、陳列、研究漢代畫像石刻的藝術(shù)博物院。2.3.4南陽醫(yī)圣祠位于南陽市城東溫涼河畔，是我國東漢時期偉大的醫(yī)學家，被人們尊稱為“醫(yī)圣”的張仲景的墓祠紀念地。2.3.5南陽白河南陽人民的母親河。今日的南陽，是一座現(xiàn)代化新城。城市環(huán)境優(yōu)美，街道清潔寬敞，高樓大廈林立。北京大道、工業(yè)路、人民路、新華路等主干道縱橫交錯，道路成網(wǎng)；南陽賓館、梅溪賓館、國際飯店、王府飯店等各類星級賓館為八方賓客提供舒適優(yōu)美的服務[5]；南陽的母親河—白河橫貫南陽中心城區(qū)，特別有著南陽“外灘”之稱的白河游覽區(qū)，現(xiàn)已建起三級橡蓄大壩。寬闊的水域，清澈的碧水，形成了天水一色的景象。使南陽“歷史文化名城”的形象更加楚楚動人。南陽市位于南陽盆地中心位置，這里素有“中州糧倉”之稱，同時也是豫西南發(fā)達的商貿(mào)中心城市[6]。近年來綜合實力不斷增強，建成了以新華城市廣場為中心的商業(yè)區(qū)，以白河為中心的商業(yè)區(qū)，以武侯祠為主題的漢文化區(qū)，以南陽府衙為主題的衙署文化區(qū)，以醫(yī)圣祠為主題的仲景中醫(yī)藥文化區(qū)等游憩商業(yè)區(qū)。3南陽城市旅游存在的問題3.1旅游資源開發(fā)功能單一，缺乏整體觀念南陽的旅游資源豐富并且作為豫西南的商業(yè)、經(jīng)濟、金融中心，交通便利，具有較好的區(qū)位條件。但南陽城區(qū)的旅游資源并沒有很好的挖掘，旅游資源優(yōu)勢沒有充分利用[6]。只是開展單一的旅游而沒有很好地利用我們現(xiàn)有的資源，開展各種形式的文化游，宗教游。旅游產(chǎn)品的開發(fā)和在市場上的競爭能力相對較弱。如外省來南陽旅游者人均滯留時間為1-2天，這與南陽旅游資源開發(fā)功能的單一有著直接的關(guān)系。另外，由于急功近利的錯誤觀念，也使旅游資源的開發(fā)方式粗放，結(jié)果是，造成破壞性開發(fā)，損壞了旅游資源的自然整體美[6]。3.2旅游景點的維護不夠南陽城區(qū)景點受時間的影響較為嚴重，五一、十一是旅游高峰，也是對歷史建筑，環(huán)境破壞最多的時期。南陽白河游覽區(qū)因為后期維護的缺失，造成部分地段景觀破壞嚴重，使南陽市白河游覽區(qū)水質(zhì)污染，景區(qū)的整體可觀性大打折扣。3.3旅游活動本身對旅游生態(tài)環(huán)境的負面影響正在凸現(xiàn)在旅游設(shè)施與建設(shè)中，對原有自然生態(tài)環(huán)境及景觀意境造成破壞，以及布局不當造成的視覺污染[7]。如白河建設(shè)的一些現(xiàn)代化公寓就破壞了人與自然的和諧美。旅游者的流動和暫時停留的過程中發(fā)生的，表現(xiàn)為：大量人口涌入帶來的擁擠、混亂，人們的破壞行為對環(huán)境造成污染和破壞，人群的集中場所存在的大氣污染、噪聲污染等等，都在旅游旺季表現(xiàn)出來。3.4宣傳推介力度不夠南陽市的文化旅游資源優(yōu)勢突出，但文化旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與省內(nèi)的焦作、開封、洛陽等市相比，存在很大差距。在游客組成上，我們的景區(qū)游客大多是本市和周邊地市的，外省游客很少。這些現(xiàn)象反映出我們的文化旅游資源的知名度不高，而知名度不高的原因就是宣傳推介缺乏力度。3.5旅游配套設(shè)施還不夠完善典型的就是交通問題。南陽機場的航班遠不能滿足需求；十字交匯處的鐵路優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮，南陽作為始發(fā)站發(fā)往各主要城市的車次太少[7]；連接南陽各主要景區(qū)的快捷旅游環(huán)線尚未開通；南陽中心城區(qū)作為南陽旅游的游客集散地，幾乎沒有發(fā)往各旅游景區(qū)的直通旅游巴士。此外，各景區(qū)的服務設(shè)施參差不齊，不能滿足游客的需求。3.6文化旅游部門合作不夠由于受經(jīng)濟利益的支配，旅游業(yè)及其相關(guān)行業(yè)在經(jīng)營過程中首先考慮的是本部門的利益，而缺乏大部門大行業(yè)意識，對整個旅游業(yè)持續(xù)快速發(fā)展會帶來經(jīng)濟、文化、技術(shù)和投資等方面的長期綜合效益認識不夠，存在獨立經(jīng)營、封鎖信息甚至相互惡性競爭現(xiàn)象；本地與相鄰地市的旅游互動不夠；旅游業(yè)以外的其他部門對旅游業(yè)的支持和扶持上態(tài)度不夠積極?？傊狈献?、雙贏的意識。3.7市民服務旅游的意識落后，旅游從業(yè)人員素質(zhì)不高一個地區(qū)的文化旅游業(yè)的文化內(nèi)涵，是由該地區(qū)全體民眾共同構(gòu)建的。民眾的旅游意識、生態(tài)意識、旅游文化意識和文明程度，直接影響和制約文化旅游業(yè)的發(fā)展[8]。南陽市目前尚未形成全民積極支持旅游、自覺愛護環(huán)境、養(yǎng)成文明行為、尊重外地游客的氛圍。此外，旅游行業(yè)內(nèi)部從業(yè)人員的業(yè)務素質(zhì)、服務水平和服務質(zhì)量都有待提高。導游的文明素養(yǎng)、業(yè)務水平、專業(yè)知識、服務態(tài)度等對提升旅游檔次、擴大南陽的知名度和美譽度都至關(guān)重要。4加快發(fā)展南陽市城市旅游的對策4.1重視對旅游資源的整合與宣傳，營造文化旅游軟環(huán)境把南陽市區(qū)的旅游資源進行系統(tǒng)的包裝，擴大其在社會的影響力，實現(xiàn)規(guī)模效益通過宣傳激勵，提升全社會對文化旅游的關(guān)注度，號召全體市民為發(fā)展文化旅游獻計獻策。4.2加強文化、旅游融合深入挖掘景區(qū)的文化內(nèi)涵，合理利用南陽豐厚的文化資源，整理篩選各縣市區(qū)的神話傳說、民間故事、民俗風情等人文資源，融入自然景觀當中，增進景區(qū)的文化內(nèi)涵；在重點景區(qū)有計劃地推出或增加富有地方特色的演藝節(jié)目（如宛梆、大調(diào)曲、三弦書等）；學習借鑒《禪宗少林》和《大宋東京夢華》的經(jīng)驗，集中力量打造一部大型情景劇，提升南陽的文化品位和美譽度。4.3強化旅游產(chǎn)品促銷堅持“立足本地、主攻周邊、逐步延伸”的旅游產(chǎn)品促銷戰(zhàn)略，把周邊500公里半徑的地市作為主要客源地進行經(jīng)常性宣傳推介，確保旅游接待量持續(xù)穩(wěn)定增長，旅游市場不斷發(fā)展壯大[9]。在旅游產(chǎn)品促銷方面，要加大投入，提供充足的資金保障；要創(chuàng)新形式，利用主流媒體對南陽進行強化動態(tài)宣傳，策劃舉辦一批有特色、高水平的大型推介活動，邀請省內(nèi)外旅游界知名專家學者來宛考察，舉辦南陽旅游高層論壇，繼續(xù)舉辦各種文化節(jié)會，擴大南陽旅游的社會影響；注重橫向聯(lián)合，與周邊地市加強區(qū)域合作，打破地域界限，整合優(yōu)勢產(chǎn)品，建立優(yōu)勢產(chǎn)品，建立綠色通道，共同推出和打造跨區(qū)域特色旅游路線，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、客源互送、市場互動、利益雙贏，走出旅游區(qū),域一體化發(fā)展之路。要進一步開發(fā)本地客源，推出南陽旅游一卡通年票，實行南陽市民打折優(yōu)惠措施，刺激旅游消費。4.4完善旅游交通條件改造原有的旅游道路，規(guī)劃新建一批旅游道路，不斷完善旅游交通設(shè)施。協(xié)調(diào)南陽機場和南陽火車站，增加、開通南陽發(fā)往周邊大城市的直通航班和車次。規(guī)劃開通發(fā)往市內(nèi)各主要旅游景區(qū)的旅游巴士。4.5強化旅游安全工作繼續(xù)深入細致地做好旅游安全隱患排查治理工作，嚴格落實旅游生產(chǎn)安全責任制，建立健全各項規(guī)章制度，從源頭上防止旅游安全事故的發(fā)生。完善各類旅游安全事故應急處置方案，確保旅游安全事故得到及時妥善的解決。4.6注重旅游資源保護旅游是把雙刃劍，無論是人文資源還是自然資源，如果利用得當，可能因旅游業(yè)的發(fā)展而得到傳承、傳播和有效利用；如果開發(fā)失當，則可能因旅游業(yè)的興起而遭到嚴重破壞，有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目甚至可能遭遇滅頂之災。因此，一定要用科學發(fā)展觀指導文化旅游業(yè)的發(fā)展，提高對保護文化旅游資源的認識，制定法規(guī)規(guī)章，采取得力措施，合理開發(fā)利用文化旅游資源，實現(xiàn)旅游與文化的雙贏。4.7對南陽游憩商業(yè)區(qū)的布局設(shè)想在文化點建設(shè)的基礎(chǔ)上，沿白河一線，利用商業(yè)街，美食街等加以串聯(lián)，完善旅游配套，形成“白河游憩帶”。以中心廣場和南陽府衙附近小街道為基礎(chǔ)，構(gòu)建城市游憩商業(yè)區(qū)。可朝著特色購物步行街型發(fā)展.著力建設(shè)全國有影響力的中醫(yī)藥朝圣拜祖中心、中醫(yī)藥文化旅游中心、健康產(chǎn)品交易中心、中醫(yī)診療保健養(yǎng)生中心，努力成為中醫(yī)藥文化的傳承展示區(qū)、引領(lǐng)現(xiàn)代服務業(yè)的核心功能區(qū)。發(fā)揮中國歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市優(yōu)勢，在現(xiàn)有文化景點和白河游覽區(qū)基礎(chǔ)上，進一步開發(fā)漢文化、四圣文化、玉文化、古今名人文化等特色文化，深挖文化資源內(nèi)涵，渲染城市文化氛圍。5結(jié)語當今社會，旅游產(chǎn)業(yè)已成為當代經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，這不僅是因為它能夠獲得較高的經(jīng)濟效益，更在于它向其消費對象所提供的服務彰顯了以人為本的理念，能夠在精神的層面上滿足人民群眾日益增長的需求，對于提升國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展具有不可忽視的重要作用[10]。只要全市上下在發(fā)展文化旅游業(yè)問題上形成共識，用發(fā)展的眼光，高標準要求，切實解決發(fā)展中存在的問題，齊心協(xié)力，突出重點，打造品牌，提升品位，擴大影響，南陽城市旅游必將成為一顆璀璨的明珠，輝耀中原大地，吸引八方游客。[1]楊愛榮.河南旅游業(yè)發(fā)展的條件及現(xiàn)狀分析[J].焦作大學學報；2004.03:4-6[2]周盼盼.南陽文化旅游發(fā)展研究[J].旅游學刊，2012.4[3]保繼剛，楚義芳.旅游地理學[M].2版.高等教育出版社,2001,1:121-126[4]劉長運，徐敏，薛寶琪.基于SWOT分析的南陽旅游可持續(xù)發(fā)展研究[J].地域研究與開發(fā).2009.04[5]李瑞，劉長運.南陽市旅游業(yè)發(fā)展研究[J].南陽師范學院學報；2003.12[7]雷化雨.對發(fā)展南陽文化旅游業(yè)的思考[J].南陽師范學院學報；2009.12[8]陳水映.南陽城市品牌體系的構(gòu)建與實施[J].南陽師范學院學報；2012.6[9]卞顯紅.城市旅游空間分析及其發(fā)展透視[M].中國物質(zhì)出版社.2005.05:150[10]趙煌庚.城市旅游[M].科學出版社.2010.07：52Nanyangcitytourismdevelopmentpresentsituation,problemsanddevelopmentcountermeasuresYangShanAbstract:thecityisthehumanmaterial,energyandinformationwiththenaturalenvironment,andgivessomespiritofaggregationnode,isanextensionofthehumansociety,thetourismactivitiesisoneofthehumanlifedemand,mainshowistwotypes:ontheonehand,humanbeingshaveareturntonatureoftraveldemand,ontheotherhand,humanbeingshavet