《蘭亭集序》閱讀練習(xí)及答案（四）

1、第 第 頁(yè)蘭亭集序閱讀練習(xí)及答案（四） 課內(nèi)文言文閱 閱讀下面選文,完成題。 夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之臭。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?！必M不痛哉! 每覽昔人興感之由,假設(shè)合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。 (節(jié)選自王羲之蘭亭集序) 2. 對(duì)

2、以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 雖趣舍萬(wàn)殊 趣:愛(ài)好 B. 終期于盡 期:至、及 C. 不能喻之于懷 喻:明白 D. 其致一也 致:思想情趣 3. 以下對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 從“人之相與”的短暫,聯(lián)想到人的兩種生存狀態(tài),一種是聚集室內(nèi)、暢談懷抱,一種是寄情所托、放浪形骸。 B. 想到往日美妙易成陳?ài)E,不免感慨橫生悲嘆人生苦短,由此體悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。 C. 選文認(rèn)為,生死是人生大事,在有生之年不宜空談玄理,應(yīng)做些實(shí)事,比如著文章留傳后世,以承襲前人,啟示來(lái)者。 D. 壽天、生死并不是人力所能左右的,想到此,心情轉(zhuǎn)為激蕩,文章隨之收結(jié)

3、于濃烈的悲觀心情中。 4. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 【答案】2. A 3. D 4. 我原來(lái)就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命看成一樣是荒謬的。 參考譯文： 人們彼此交往，很快便度過(guò)一生。有時(shí)把自己的志趣理想，在室內(nèi)暢談自己的胸懷理想；有時(shí)就著自己所愛(ài)好的事物，寄予自己的情懷，不受任何拘束，放縱無(wú)羈地生活。雖然各有各的愛(ài)好，取舍愛(ài)好各不相同，寧?kù)o與躁動(dòng)不同，可是當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到興奮時(shí)，一時(shí)感到得意，感到興奮和自足，不覺(jué)得老年即將到來(lái)；等到對(duì)于那些所得到的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的改變而轉(zhuǎn)變，感慨隨著而產(chǎn)生。過(guò)去感到興奮的事，轉(zhuǎn)瞬之間成為舊跡，仍舊不能不因它引起心中的感受，何況壽命的長(zhǎng)短，聽(tīng)?wèi){造化，最終歸結(jié)于消亡！古人說(shuō)：“死生也是一件大事?！痹趺茨懿槐瘋兀?每當(dāng)看到古人對(duì)死生的大事發(fā)生感慨的緣由，和我所感慨的像符契那樣相合，沒(méi)有不面對(duì)他們的文章而感嘆哀傷的，卻不能明白于心。因此知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正猶如我們今日看過(guò)去一樣，這真是可悲呀！所以我一個(gè)一個(gè)記住當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的人，抄錄下他們作的詩(shī)