《跟自己比》閱讀答案

1、第 第 頁(yè)跟自己比閱讀答案跟自己比閱讀答案1我們動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比，比成果、比結(jié)果、比地位、比職稱(chēng)、比權(quán)勢(shì)、比財(cái)寶等等，不一而足。結(jié)果無(wú)非有兩種：一種是自己強(qiáng)于別人，一種是自己弱于別人。前者往往使我們變得愉悅、得意，甚至驕傲起來(lái)；后者往往使我們變得不快、郁悶，甚至燃起嫉恨之火。也就是 說(shuō)，不管哪種結(jié)果，都會(huì)讓我們變得不鎮(zhèn)靜。最可怕的是，在跟人比較中，我們丟失了自己。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲?！奔偃缈傁矏?ài)跟人比較，這種境界就很難達(dá)到。那么，我們究竟該怎么做呢？ 在我看來(lái)，假如非要比較的話，那就跟自己比吧?；腹笢啬贻p時(shí)與殷侯齊名，所以經(jīng)常懷有競(jìng)爭(zhēng)之心。有一次，桓公問(wèn)殷侯：“你與

2、我相比，如何？”殷侯回答說(shuō)：“我和自己打交道已經(jīng)很久了，寧愿做我。”這是世說(shuō)新語(yǔ)中的一那么故事。元代學(xué)者黃元瑜用殷侯的答語(yǔ)來(lái)命名他的亭子，叫做“我我亭。看來(lái)，古人早已懂得把目光由外在事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，即自我。換言之，從自己身上找“答案”不愧為明智的做法。因此，跟自己比，終于找對(duì)“對(duì)手”了。女作家喬葉說(shuō)：“成長(zhǎng)是一輩子的事情?！蔽液苜澩@個(gè)觀點(diǎn)。既然這樣，那么每個(gè)人在不同時(shí)期的思想、行為等就會(huì)有差別。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今日的你、剛才的你跟現(xiàn)在的你假如在它們之間用減法，結(jié)果往往不會(huì)是零，要么是負(fù)數(shù)，要么是正數(shù)。也就是說(shuō)，你可能進(jìn)步了或倒退了，更加成熟了或更加稚嫩了，懂得寬容了或更

3、加狹隘了，寵辱不驚了或更加浮躁了因此，在成長(zhǎng)中，我們不能總是前進(jìn)，有須要時(shí)常停下來(lái)，想想自己的以前和現(xiàn)在，也就是讓“舊我”和“新我”比一比。假如“新我”名副其實(shí)地進(jìn)步了，升級(jí)了，那么就要沿著腳下的路，一如既往地向前，朝更高的制高點(diǎn)邁進(jìn)；假如不是這樣，就要總結(jié)、反省，查找、分析“退步”的緣由，目的是把今后的路走好，讓自己取得進(jìn)步和收獲。從這個(gè)意義上說(shuō)，跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。蔣勛先生在一次演講中提到這樣一件事情。有一次，他問(wèn)一位學(xué)植物學(xué)的伙伴：“假如含笑的香味和百合的一樣，會(huì)怎樣？”那位伙伴告知他：“那它就會(huì)被淘汰。由于它東施效顰，沒(méi)有找到自己存在的理由?！笨磥?lái)，要想繪聲繪色地活在這

4、個(gè)世界上，就不能盲目地跟人比較，胡亂地仿照他人。跟自己比，守住自我，才是正道。小題1:本文是針對(duì)什么現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰?？的觀點(diǎn)是什么？4分小題2:提出觀點(diǎn)后，是如何開(kāi)展論證的？4分小題3:閱讀兩節(jié)，說(shuō)說(shuō)為什么“跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)”。4分小題4:閱讀下面這那么網(wǎng)上的“熱帖”，聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)出你的跟帖。4分參考答案：小題1:4分本文是針對(duì)有些人“動(dòng)不動(dòng)就跟別人比1分，而且無(wú)所不比1分”的現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰?。的觀點(diǎn)是在我看來(lái)，假如非要比較的話，那就跟自己比吧?；蛘吒约罕?，守住自我，才是正道。2分小題2:4分首先列舉古人自比的例子，論證跟自己比，是明智的做法；接著闡述道理論證了跟自己比是成長(zhǎng)

5、中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)；最末舉例論證不能盲目地跟人比較，從而得出結(jié)論：跟自己比，守住自我，才是正道。答對(duì)三點(diǎn)給4分，少一點(diǎn)扣1分小題3:4分每個(gè)人在成長(zhǎng)不同時(shí)期的思想、行為等會(huì)有差別，不斷她將“新我”與“舊我”比一比，就能明白自己的得失，以便更好地成長(zhǎng)。4分，意對(duì)即可小題4:4分例如：我的媽媽也一樣，總說(shuō)我不猶如桌。為什么她就看不到我比以前進(jìn)步了呢？寫(xiě)出與熱帖有關(guān)的生活實(shí)際3分，語(yǔ)言得體1分跟自己比閱讀答案2我們動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比，比成果、比結(jié)果、比地位、比職稱(chēng)、比權(quán)勢(shì)、比財(cái)寶等等，不一而足。結(jié)果無(wú)非有兩種：一種是自己強(qiáng)于別人，一種是自己弱于別人。前者往往使我們變得愉悅、得意，甚至驕

6、傲起來(lái)；后者往往使我們變得不快、郁悶，甚至燃起嫉恨之火。也就是說(shuō)，不管哪種結(jié)果，都會(huì)讓我們變得不鎮(zhèn)靜。最可怕的是，在跟人比較中，我們丟失了自己。范仲淹說(shuō)：不以物喜，不以己悲。假如總喜愛(ài)跟人比較，這種境界就很難達(dá)到。那么，我們究竟該怎么做呢？在我看來(lái)，假如非要比較的話，那就跟自己比吧。桓公桓溫年輕時(shí)與殷侯齊名，所以經(jīng)常懷有競(jìng)爭(zhēng)之心。有一次，桓公問(wèn)殷侯：你與我相比，如何？殷侯回答說(shuō)：我和自己打交道已經(jīng)很久了，寧愿做我。這是世說(shuō)新語(yǔ)中的一那么故事。元代學(xué)者黃元瑜用殷侯的答語(yǔ)來(lái)命名他的亭子，叫做我我亭?？磥?lái)，古人早已懂得把目光由外在事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，即自我。換言之，從自己身上找答案不愧為明智的做

7、法。因此，跟自己比，終于找對(duì)對(duì)手了。女作家喬葉說(shuō)：成長(zhǎng)是一輩子的事情。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。既然這樣，那么每個(gè)人在不同時(shí)期的思想、行為等就會(huì)有差別。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今日的你、剛才的你跟現(xiàn)在的你假如在它們之間用減法，結(jié)果往往不會(huì)是零，要么是負(fù)數(shù)，要么是正數(shù)。也就是說(shuō)，你可能進(jìn)步了或倒退了，更加成熟了或更加稚嫩了，懂得寬容了或更加狹隘了，寵辱不驚了或更加浮躁了因此，在成長(zhǎng)中，我們不能總是前進(jìn)，有須要時(shí)常停下來(lái)，想想自己的以前和現(xiàn)在，也就是讓舊我和新我比一比。假如新我名副其實(shí)地進(jìn)步了，升級(jí)了，那么就要沿著腳下的路，一如既往地向前，朝更高的制高點(diǎn)邁進(jìn)；假如不是這樣，就要總結(jié)、反省，查找、分析

8、退步的緣由，目的是把今后的路走好，讓自己取得進(jìn)步和收獲。從這個(gè)意義上說(shuō)，跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。蔣勛先生在一次演講中提到這樣一件事情。有一次，他問(wèn)一位學(xué)植物學(xué)的伙伴：假如含笑的香味和百合的一樣，會(huì)怎樣？那位伙伴告知他：那它就會(huì)被淘汰。由于它東施效顰，沒(méi)有找到自己存在的理由?？磥?lái)，要想繪聲繪色地活在這個(gè)世界上，就不能盲目地跟人比較，胡亂地仿照他人。跟自己比，守住自我，才是正道。10本文是針對(duì)什么現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰模?分11閱讀兩節(jié)，說(shuō)說(shuō)為什么跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。4分12第節(jié)寫(xiě)蔣勛先生演講時(shí)提到的事情，有什么作用？4分13閱讀下面這那么網(wǎng)上的熱帖，聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)出你的跟帖。

9、4分【熱帖】樓主：從小我就有個(gè)夙敵叫別人家的孩子。這個(gè)孩子不玩游戲，不聊，每天就知道學(xué)，回回班級(jí)第一。這個(gè)孩子可以九門(mén)功課同步學(xué)，媽媽再也不用擔(dān)憂他的學(xué)習(xí)了【跟帖】1樓：每個(gè)媽媽心里都住了個(gè)別人家的孩子。2樓：家長(zhǎng)們總喜愛(ài)拿自己家的孩子和別人家的孩子做對(duì)比，但是你知道孩子的想法嗎？3樓：有一次，我媽說(shuō)樓上的人家在看書(shū)，我說(shuō)樓上的說(shuō)了她在看電視。我媽說(shuō)，人家就是怕你超過(guò)她所以騙你。你的跟帖：參考答案：104分本文是針對(duì)有些人動(dòng)不動(dòng)就跟別人比2分，而且無(wú)所不比2分的現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰摹?14分每個(gè)人在成長(zhǎng)不同時(shí)期的思想、行為等會(huì)有差別，不斷她將新我與舊我比一比，就能明白自己的得失，以便更好地成長(zhǎng)。4分

10、，意對(duì)即可124分論證了要跟自己比的觀點(diǎn)論證了不能育目地跟人比較的觀點(diǎn)3分。更有勸服力1分。134分例如：我的媽媽也一樣，總說(shuō)我不猶如桌。為什么她就看不到我比以前進(jìn)步了呢？寫(xiě)出與熱帖有關(guān)的生活實(shí)際3分，語(yǔ)言得體1分跟自己比閱讀答案3我們動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比，比成果、比結(jié)果、比地位、比職稱(chēng)、比權(quán)勢(shì)、比財(cái)寶等等，不一而足。結(jié)果無(wú)非有兩種：一種是自己強(qiáng)于別人，一種是自己弱于別人。前者往往使我們變得愉悅、得意，甚至驕傲起來(lái)；后者往往使我們變得不快、郁悶，甚至燃起嫉恨之火。也就是說(shuō)，不管哪種結(jié)果，都會(huì)讓我們變得不鎮(zhèn)靜。最可怕的是，在跟人比較中，我們丟失了自己。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”

11、假如總喜愛(ài)跟人比較，這種境界就很難達(dá)到。那么，我們究竟該怎么做呢？在我看來(lái)，假如非要比較的話，那就跟自己比吧?；腹笢啬贻p時(shí)與殷侯齊名，所以經(jīng)常懷有競(jìng)爭(zhēng)之心。有一次，桓公問(wèn)殷侯：“你與我相比，如何？”殷侯回答說(shuō)：“我和自己打交道已經(jīng)很久了，寧愿做我。”這是世說(shuō)新語(yǔ)中的一那么故事。元代學(xué)者黃元瑜用殷侯的答語(yǔ)來(lái)命名他的亭子，叫做“我我亭”?？磥?lái)，古人早已懂得把目光由外在事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，即自我。換言之，從自己身上找“答案”不愧為明智的做法。因此，跟自己比，終于找對(duì)“對(duì)手”了。女作家喬葉說(shuō)：“成長(zhǎng)是一輩子的事情?！蔽液苜澩@個(gè)觀點(diǎn)。既然這樣，那么每個(gè)人在不同時(shí)期的思想、行為等就會(huì)有差別。去年的

12、你跟今年的你、昨天的你跟今日的你、剛才的你跟現(xiàn)在的你假如在它們之間用減法，結(jié)果往往不會(huì)是零，要么是負(fù)數(shù)，要么是正數(shù)。也就是說(shuō)，你可能進(jìn)步了或倒退了，更加成熟了或更加稚嫩了，懂得寬容了或更加狹隘了，寵辱不驚了或更加浮躁了因此，在成長(zhǎng)中，我們不能總是前進(jìn)，有須要時(shí)常停下來(lái)，想想自己的以前和現(xiàn)在，也就是讓“舊我”和“新我”比一比。假如“新我”名副其實(shí)地進(jìn)步了，升級(jí)了，那么就要沿著腳下的路，一如既往地向前，朝更高的制高點(diǎn)邁進(jìn)；假如不是這樣，就要總結(jié)、反省，查找、分析“退步”的緣由，目的是把今后的路走好，讓自己取得進(jìn)步和收獲。從這個(gè)意義上說(shuō)，跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。蔣勛先生在一次演講中提到這

13、樣一件事情。有一次，他問(wèn)一位學(xué)植物學(xué)的伙伴：“假如含笑的香味和百合的一樣，會(huì)怎樣？”那位伙伴告知他：“那它就會(huì)被淘汰。由于它東施效顰，沒(méi)有找到自己存在的理由?！笨磥?lái)，要想繪聲繪色地活在這個(gè)世界上，就不能盲目地跟人比較，胡亂地仿照他人。跟自己比，守住自我，才是正道。1本文是針對(duì)什么現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰模?閱讀兩節(jié)，說(shuō)說(shuō)為什么“跟自己比是成長(zhǎng)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)”。3第節(jié)寫(xiě)蔣勛先生演講時(shí)提到的事情，有什么作用？4閱讀下面這那么網(wǎng)上的“熱帖”，聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)出你的跟帖。【熱帖】樓主：從小我就有個(gè)夙敵叫“別人家的孩子”。這個(gè)孩子不玩游戲，不聊，每天就知道學(xué)，回回班級(jí)第一。這個(gè)孩子可以九門(mén)功課同步學(xué)，媽媽再也

14、不用擔(dān)憂他的學(xué)習(xí)了【跟帖】1樓：每個(gè)媽媽心里都住了個(gè)“別人家的孩子”。2樓：家長(zhǎng)們總喜愛(ài)拿自己家的孩子和別人家的孩子做對(duì)比，但是你知道孩子的想法嗎？3樓：有一次，我媽說(shuō)樓上的人家在看書(shū)，我說(shuō)樓上的說(shuō)了她在看電視。我媽說(shuō)，人家就是怕你超過(guò)她所以騙你。你的跟帖：參考答案1本文是針對(duì)有些人“動(dòng)不動(dòng)就跟別人比，而且無(wú)所不比”的現(xiàn)象引發(fā)談?wù)摰摹?每個(gè)人在成長(zhǎng)不同時(shí)期的思想、行為等會(huì)有差別，不斷她將“新我”與“舊我”比一比，就能明白自己的得失，以便更好地成長(zhǎng)。意對(duì)即可3論證了“要跟自己比”的觀點(diǎn)論證了“不能育目地跟人比較”的觀點(diǎn)。更有勸服力。4例如：我的媽媽也一樣，總說(shuō)我不猶如桌。為什么她就看不到我比以前

15、進(jìn)步了呢？跟自己比閱讀答案4跟自己爭(zhēng)韓青該爭(zhēng)的.肯定要爭(zhēng)。假如由于“槍打出頭鳥(niǎo)”就放棄了，那么，你可能失去了一片寬闊的天空；假如由于“木秀于林，風(fēng)必摧之”就放棄了，那么你可能永久生活在別人的陰影里許多狀況下，爭(zhēng)才有出路。究竟要爭(zhēng)什么呢？司馬遷說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)：天下攘攘，皆為利往。”古今中外，多少人為了一個(gè)利字，忙著爭(zhēng)錢(qián)財(cái)，爭(zhēng)職位，爭(zhēng)權(quán)勢(shì)，爭(zhēng)地盤(pán)爭(zhēng)得貌合神離，爭(zhēng)得勾心斗角，爭(zhēng)得反目為仇，爭(zhēng)得烏煙瘴氣這樣的爭(zhēng)似乎一把把利刃，給人們烙下了數(shù)不盡的傷痕。要爭(zhēng)，就要像松樹(shù)一樣，即使處在懸崖峭壁，也要爭(zhēng)得屬于自己的那份頑強(qiáng)；要爭(zhēng)，就要像梅花一樣，即使在凜冽的嚴(yán)冬，也要爭(zhēng)得屬于自己的那片馨香；要爭(zhēng)，

16、就要像牡蠣一樣，即使受到沙粒的磨礪，也要爭(zhēng)得屬于自己的那粒珍珠要爭(zhēng)，就要爭(zhēng)得積極、樂(lè)觀、盼望、正義這樣的爭(zhēng)才是生命的方舟，一步步把我們渡向抱負(fù)的彼岸。那么，我們要和誰(shuí)爭(zhēng)呢？?jī)蓚€(gè)人在樹(shù)林里遇見(jiàn)了一只熊，甲開(kāi)始忙著系鞋帶，乙卻說(shuō)：“你再能跑也跑不過(guò)熊?！奔谆卮鸬溃骸爸灰苓^(guò)你就行?！奔诪榱双C取生存機(jī)會(huì)，就要跟乙或熊爭(zhēng)。我們知道，最大的敵人不是別人而是自己。因此只有戰(zhàn)勝自己才能戰(zhàn)勝別人。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，甲不是跟乙爭(zhēng)，也不是跟熊爭(zhēng)，而是跟自己爭(zhēng)。而每個(gè)人像硬幣一樣都有兩面，一面是消極的、悲觀的、懶散的、頹廢的這是“舊我”；一面是積極的、樂(lè)觀的、勤奮的、精神的這是“新我”。因此跟自己爭(zhēng)就有兩種結(jié)果

17、，一種是“新我”戰(zhàn)勝了“舊我”，即戰(zhàn)勝了自己；一種是“舊我”戰(zhàn)勝了“新我”，即敗給了自己?；艚鹁蛯儆谇罢?。他口不能說(shuō)，腿不能走，身不能動(dòng)。命運(yùn)是這樣的凄慘。但他說(shuō)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的抱負(fù)，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和伙伴”并且憑借這些，他制造了人生奇跡，成為當(dāng)今最具傳奇色調(diào)的大科學(xué)家。因此，說(shuō)究竟，跟自己爭(zhēng)的過(guò)程就是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程，進(jìn)而把厄運(yùn)改寫(xiě)成好運(yùn)，把自己重新命名為高尚的人，勝利的人。富蘭克林說(shuō)：“時(shí)間是組成生命的材料?！币虼?，跟自己爭(zhēng)就是跟時(shí)間爭(zhēng)，跟時(shí)間爭(zhēng)就是把簡(jiǎn)單走散的分分秒秒收集起來(lái)為我所用，讓自己能做更多的事情，讓生命散發(fā)出更多的芳香(選自思維與聰慧? 20*年第4期，有刪改)10.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)本文的論點(diǎn)是什么? (2分)11.第段引用司馬