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1、第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會1(課件共41張PPT)第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會1(課件共41張PPT)課程標(biāo)準(zhǔn):1、了解這一時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展取得的成就2、了解這一時期社會變化的原因及特點遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高稻麥復(fù)種制就是以稻,麥兩種糧食作物輪種的復(fù)種方式。每年六月份種水稻,十一月份水稻收獲后,翻耕播種三麥,越冬至來年五月收獲,麥茬翻耕灌溉后再種水稻。水稻麥子遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手

2、工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高棉花的廣泛種植北宋至南宋初,棉花種植地區(qū)限于廣東和福建;南宋后期,棉花種植區(qū)向北推進到江淮和川蜀一帶;元朝得到大力推廣,南方植棉普遍北宋的人口遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高棉花的廣泛種植制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)五大名窯各具特色北宋景德鎮(zhèn)成為瓷都元代燒出青花瓷和釉里紅 汝窯 官窯 定窯 哥窯 鈞窯 元青花瓷元釉里紅遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)

3、種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高棉花的廣泛種植制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)五大名窯各具特色北宋景德鎮(zhèn)成為瓷都元代燒出青花瓷和釉里紅宋元時期,瓷器大量出口海外北宋華光礁一號 考古遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高棉花的廣泛種植制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)煤成為居民普遍使用的燃料,燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量“昔汴都數(shù)百萬家,盡仰石炭,無一家燃薪者?!币獯罄笋R可波羅于1275年來到中國,看見中國人燒煤煉鐵,這是他生平第一次看到煤做燃料。馬可波羅在他的游記里記載了這件新鮮事。

4、書中寫道,中國有一種黑石頭,能夠燃燒,著起火來象木柴一樣,而且終夜不滅。當(dāng)時,歐洲人讀了馬可波羅的游記,都覺得十分新奇,他們哪里知道,中國人用煤做燃料,都已經(jīng)有一千二三百年了,我們的祖先在世界上最早發(fā)現(xiàn)了煤這種燃料 彭城舊無石炭,元豐元年十二月,始遣人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵,犀利勝常云。 (宋)蘇軾石炭 宋代挖煤示意圖輪軸原理通風(fēng)換氣遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)糧食作物經(jīng)濟作物稻麥復(fù)種制在南方推廣一年兩熟或一年三熟,糧食產(chǎn)量大大提高棉花的廣泛種植制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)煤成為居民普遍使用的燃料,燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量印刷

5、業(yè)在宋元時期發(fā)展迅速,有力地推動了文化的普及,進一步帶動了造紙業(yè)的發(fā)展北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)1965年,浙江溫州市郊白象塔內(nèi)出土佛經(jīng)印本殘頁佛說觀無量壽佛經(jīng),經(jīng)有關(guān)專家考證認(rèn)定為是畢昇之后大約50年(1103)北宋時期的泥活字印本,應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化商業(yè)城市市場擴大貨幣稅收基層市場邊境市場海外市場面向大眾清明上河圖中北宋開封城的熱鬧街市遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化商業(yè)城市市場擴大貨幣稅收基層市場邊境市場海外市場面向大眾與遼夏金元各政權(quán)之間設(shè)置榷場進行互市交易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活

6、躍榷場是宋遼夏金元各在邊境所設(shè)的互市交易的場所。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化商業(yè)城市市場擴大貨幣稅收基層市場邊境市場海外市場面向大眾與遼夏金元各政權(quán)之間設(shè)置榷場進行互市交易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍輸出絲織品、瓷器等輸入香料、珠寶等海外貿(mào)易遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化商業(yè)城市市場擴大貨幣稅收基層市場邊境市場海外市場面向大眾與遼夏金元各政權(quán)之間設(shè)置榷場進行互市交易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍輸出絲織品、瓷器等輸入香料、珠寶等北宋錢幣年鑄造量高出唐朝十多倍,并開始出現(xiàn)紙幣元朝元朝將紙幣作為主體貨幣,紙幣在全國大范圍流通外貿(mào)稅收成為宋元兩

7、朝國庫的重要財源中統(tǒng)元寶交鈔至元通行寶鈔宋朝交子元朝紙幣年代農(nóng)業(yè)稅(萬貫)非農(nóng)業(yè)稅(萬貫)至道末年(997年)2408115673天禧末年(1021年)2641238740熙寧十年(1077年)2021351172市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府,相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機關(guān)。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化商業(yè)城市市場擴大貨幣稅收基層市場邊境市場海外市場面向大眾與遼夏金元各政權(quán)之間設(shè)置榷場進行互市交易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍輸出絲織品、瓷器等輸入香料、珠寶等北宋錢幣年鑄造量高出唐朝十多倍,并開始出現(xiàn)紙幣元朝元朝將

8、紙幣作為主體貨幣,紙幣在全國大范圍流通外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源北宋東京城(開封)南宋臨安城(杭州)元大都(北京)北宋的東京城內(nèi)的許多娛樂兼經(jīng)營商業(yè)的場所叫做“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,有說書、唱曲、耍雜劇、踢球的。攤位有賣飲食、藥材、古玩、字畫剃頭、剪頭、相面、算卦的。大的瓦子,可容幾千人。晝夜不歇,熱鬧非凡。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化經(jīng)濟重心南移地域黃河流域長江流域時間魏晉時期南宋完成表現(xiàn)蘇湖熟,天下足不同時期我國南北方的人口數(shù)量及所占比例情況 北方戰(zhàn)亂,人口南遷,帶去了大量的勞動力和先進生產(chǎn)技術(shù)。 “朝廷在故都(東京)時,實仰東

9、南財賦,而吳(江蘇)中又為東南根抵(根基、基礎(chǔ))。 宋史遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化經(jīng)濟重心南移地域黃河流域長江流域時間魏晉時期南宋完成表現(xiàn)蘇湖熟,天下足元朝大運河改道文化重心南移為將南方財賦順利北運,元朝重新開通了大運河,改變隋唐時迂回曲折的航線,大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線,主要任務(wù)也是運輸江南的糧食。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化經(jīng)濟重心南移地域黃河流域長江流域時間魏晉時期南宋完成表現(xiàn)蘇湖熟,天下足元朝大運河改道文化重心南移官方二十四史收錄的各省名人統(tǒng)計表文化重心南移遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與

10、手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化經(jīng)濟重心南移地域黃河流域長江流域時間魏晉時期南宋完成表現(xiàn)蘇湖熟,天下足元朝大運河改道文化重心南移北宋時,南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯,朝廷被迫采取南北分卷制度,各自分配名額,分別錄取。自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化平民社會的到來人身自由增加國家社會控制松懈取士不問家世,婚姻不尚閥閱自隋唐而上,官有簿狀,家有譜系。官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系。此近古之制,以繩天下,使貴有常尊,賤有等威者也。所以人尚譜牒之學(xué),家藏譜系之書。自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故

11、其書散佚而其學(xué)不傳。 鄭樵通志“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財?!?蔡襄(北宋)榜下捉婿宋史卷317馮京傳載,馮京“登進士”,外戚張堯佐“方負(fù)宮掖勢,欲妻以女”,派人將他拖至家中,當(dāng)即“束之以金帶”,聲稱:“此上意也?!辈ⅰ俺鰥Y具目示之”,馮京無動于衷,“笑不視,力辭”?!叭∈坎粏柤沂?,婚姻不尚閥閱”。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會農(nóng)業(yè)與手工業(yè)商業(yè)和城市經(jīng)濟重心南移社會的變化平民社會的到來人身自由增加國家社會控制松懈取士不問家世,婚姻不尚閥閱 賤民數(shù)量減少,人身束縛松動貧富無定勢,田宅無定主國家對社會的控制相對松懈【內(nèi)容主旨】明清社會的發(fā)展以及新航路開辟的助力,促成了明清時期經(jīng)濟、思想、文化等方面

12、些許的新現(xiàn)象。然而零星、小眾的新現(xiàn)象與根深蒂固的傳統(tǒng)在矛盾中交織,最終導(dǎo)致了中國社會的轉(zhuǎn)型之艱?!窘虒W(xué)目標(biāo)】大致知道明至清中葉的社會經(jīng)濟、文化、思想等領(lǐng)域基本史實;通過對詩歌、圖表、文獻等多元史料的釋讀,初步掌握用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視中國傳統(tǒng)經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)對社會轉(zhuǎn)型的束縛與阻礙;在比較歷史現(xiàn)象進而展開合理歷史解釋的過程中對史學(xué)思想方法有所感悟。【重點難點】重點:明清經(jīng)濟、文化、思想等領(lǐng)域新的現(xiàn)象難點:如何用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視歷史現(xiàn)象【教學(xué)設(shè)計】環(huán)節(jié)1:出示白居易朱陳村、蘇軾魚蠻子、范成大夏日田園雜興。設(shè)計意圖:通過對詩詞與教材前言的解讀,教師示范對不同時期生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的比較,學(xué)生初步了

13、解對歷史現(xiàn)象進行合理解釋的史學(xué)思想方法。過渡:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新現(xiàn)象與我們所認(rèn)知的中國古代封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟大相徑庭。為什么會有這樣的新現(xiàn)象出現(xiàn)呢?環(huán)節(jié)2:出示陸耀甘薯錄與黃福銘明清時期番薯引進中國研究。設(shè)計意圖:通過對材料的解讀,認(rèn)識番薯、玉米等高產(chǎn)量作物對糧食產(chǎn)量提高的突出貢獻,繼而理解農(nóng)業(yè)的進步與手工業(yè)發(fā)展的歷史聯(lián)系。過渡:農(nóng)業(yè)發(fā)展在滿足人們糧食需求的同時,促進了勞動力的富余。經(jīng)濟作物尤其是棉、麻的大量種植,為手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了原材料,這些順理成章地推動了手工業(yè)的發(fā)展。環(huán)節(jié)3:出示范成大繅絲行明神宗實錄等文獻資料,并設(shè)問“明清時期的手工業(yè)較之宋朝而言,在生產(chǎn)方式與規(guī)模上有了哪些新的變化?”設(shè)計意圖:利用不同時期史料的對比,在教師示范的基礎(chǔ)上師生共釋。體悟比較歷史現(xiàn)象并進行合理歷史解釋的史學(xué)方法。過

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