專題一一 中國早期政治制度的特點課件

1、課時一中國早期政治制度(zhd)的特點共三十頁2012年9月12日是中國歷史上齊國開國國君、齊文化奠基者姜太公3150周年誕辰日，來自韓國、新加坡等國家以及中國各地的姜太公后裔代表，在齊國故都山東臨淄參加(cnji)紀念姜太公誕辰祭禮。請思考：姜太公被封于齊，以及姜太公后裔的祭祖活動與中國古代的什么制度相關(guān)？共三十頁課程標準 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。課標解讀1知道西周(X Zhu)分封制的目的、內(nèi)容及作用。2知道西周宗法制的特點及作用。3了解夏、商、西周政治制度的基本內(nèi)容，分析中國古 代早期政治制度的特點。共三十頁夏商政治(zhngzh)形式共三十頁巧思妙記

2、夏商朝，制度建。禹傳子，家天下。王位襲，禪讓(shnrng)終?？空疾罚窕瘷?quán)。相卿士，掌政務。侯和伯，領(lǐng)方國。共三十頁西周(X Zhu)分封制共三十頁分封制可概括為“一、二、三、四”一個目的：鞏固統(tǒng)治。兩點內(nèi)容：土地和人口。三個對象：王族、功臣和前代帝王后代。四大義務：鎮(zhèn)守(zhnshu)疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職。共三十頁西周(X Zhu)的宗法制共三十頁宗法制可概括為“一、二、三、四”一個核心：嫡長子繼承制。兩個原則：“立嫡以長不以賢”、“立子以貴不以長”。三個宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)(z u)。四個重要觀念：“親親尊尊”、“修身、齊家、治國、平天下”、“男尊女卑”、“裙帶風氣

3、、蔭庇心態(tài)”。共三十頁重難點一分封制的目的和特點1目的：對被西周征服(zhngf)的地區(qū)進行有效地控制。2主要特點(1)受封對象以同姓親族為主，以異姓諸侯為輔。(2)分封過程中，層層封授，等級森嚴，周天子為“天下共主”，是最高統(tǒng)治者。(3)分封的主要內(nèi)容是土地和人民。要點(yodin)精析共三十頁共三十頁重難點二認識分封制與宗法制的相互關(guān)系1分封制是宗法制的政治體現(xiàn)：周天子以嫡長子世襲，其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯仍由嫡長子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫，卿大夫再依次分封。這樣層層分封下去，形成森嚴的等級。2宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶：宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，保證了貴族在政治上的

4、壟斷和特權(quán)地位(dwi)，防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)，從而維護政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。共三十頁史料一導讀：圖片反映了分封制實行層層分封，形成嚴格的等級關(guān)系，受封時按照宗法制嫡長子繼承制的原則進行，宗法制是分封制的內(nèi)核(ni h)紐帶。共三十頁史料二吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。民服事其上而下無覬覦。春秋左氏傳桓公導讀：史料中“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室”等信息體現(xiàn)了分封制；“大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親”體現(xiàn)了宗法制；“民服事其上而下無覬覦”體現(xiàn)

5、了宗法制和分封制相互依存的關(guān)系，分封制是建立在宗法制基礎上的，是宗法制在政治(zhngzh)制度方面的體現(xiàn)。共三十頁重難點三早期政治制度的特點1神權(quán)和王權(quán)結(jié)合。2以血緣關(guān)系為紐帶形成國家的政治結(jié)構(gòu)。3最高執(zhí)政(zh zhng)集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。共三十頁共三十頁圖1西周(X Zhu)分封示意圖讀圖識史共三十頁導讀：從圖中可知，西周分封的對象是王族、功臣和先代貴族(guz)；諸侯國集中在黃河中下游地區(qū)。思考1：西周分封示意圖反映出同姓封國和異姓封國的分布有何特點？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？提示：(1)特點：兩種分封的諸侯國交錯在一起，相互制約，形成對周王室眾星捧月般的政治格局。(2)目的

6、：進行有效統(tǒng)治。共三十頁圖2西周(X Zhu)宗法制度示意圖導讀：材料說明大宗和小宗有相對性；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，大宗和小宗既是家庭等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系，“家”“國”密切結(jié)合。共三十頁思考2：該圖說明宗法制的核心內(nèi)容是什么？嫡長子與分封下去的眾子是什么關(guān)系？提示：(1)宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。(2)嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系：在血緣(xuyun)上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。共三十頁宗法制的內(nèi)涵及影響(yngxing)(1)宗法制的內(nèi)涵宗法制核心是嫡長子繼承制。依據(jù)血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別劃分大宗和小宗，大宗與小宗的關(guān)系是相對的。 形成“周天子諸侯卿大夫士”的等

7、級關(guān)系。從血緣上看是兄弟關(guān)系，從政治上看是從屬關(guān)系，形成“家”、“國”一體的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。知古通今共三十頁(2)宗法制(fzh)對中國文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實的影響積極：注重家庭建設，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民族凝聚力。消極：強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。共三十頁熱點材料：2012年清明公祭軒轅黃帝典禮由中國國務院僑辦和陜西省政府共同承辦，這是中國國家部委首次參與承辦，將進一步加強與海外僑胞的聯(lián)系。思考：清明公祭黃帝的根源(gnyun)是什么？提示：宗法觀念。共三十頁簡析：從分封制的內(nèi)容我們可以把分封制

8、的特征歸納為“封建親戚，以蕃屏周”，這里的“封建”并不是馬克思所說的社會發(fā)展階段(jidun)中的封建社會的“封建”，而是“封邦建國”的意思，這樣就形成了各諸侯國對周王室眾星拱月般的政治格局。分封制中“封建親戚(qn qi)”的“封建”封建, 社會的“封建”共三十頁【體驗1】 “封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是 ()。A王位繼承制度B分封(fn fn)制度C三公九卿制度D郡縣制度共三十頁解析本題關(guān)鍵(gunjin)是要抓住題干中的“封建社會”的概念是近代引入中國的，在結(jié)合圖中“封建論”的字樣，就可以判斷題目考查的是對古代中國“封建”概念的理解，“封建”在中國古

9、代社會是“封邦建國”的意思。所以選B。答案B共三十頁簡析：學生誤認為“大宗”是指天子，“小宗”是指諸侯。其實宗法制所確立的“大宗與小宗的關(guān)系是相對的”。西周宗法制中，除了周天子是絕對的大宗外，其他大宗、小宗關(guān)系的稱呼都是相對的。周天子分封諸侯，周天子即是大宗，各諸侯為小宗；諸侯內(nèi)若再分封，則諸侯為大宗?！倔w驗2】 史載周公制禮作樂，以宗法維系封建制度(fn jin zh d)的運作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗，如以周封伯禽于魯國，魯國內(nèi)部又再度分封若干小國為例，以下有關(guān)分封與宗法關(guān)系的說明，何者最為適當 ()。大宗(dzng)和小宗的關(guān)系共三十頁A周天子為魯國大宗，魯國內(nèi)部再分封諸國也

10、以周天子為大宗B魯國國君是魯國內(nèi)部諸國的大宗，周天子則為其小宗C周天子是包括(boku)魯國在內(nèi)各封國的大宗，魯國國君則是魯國內(nèi)部諸國的大宗D周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無關(guān)系共三十頁解析分封制和宗法制的關(guān)系是互為表里(h wi bio l)，相互依存的。宗法制是通過分封制表現(xiàn)出來的，分封制也是嚴格按照宗法制的血緣關(guān)系來實行的，伯禽是周公的長子，而周公是周文王的兒子，所以D項錯。另外，判斷大宗和小宗的依據(jù)是“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，同時，周天子是絕對的大宗，其他大小宗是相對而言的，在某諸侯國內(nèi)部，諸侯國的始祖是大宗。由此判斷可知，A、B項錯誤，C項說法正確。答案C共三十頁內(nèi)容摘要課時一中國早期政治制度的特點。請思考：姜太公被封于齊，以及姜太公后裔的祭祖活動與中國古代的什么制度相關(guān)。了解宗法制和分封(fn fn)制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。(1)受封對象以同姓親族為主，以異姓諸侯