(完整word)淺談新課標(biāo)、新教材、新高考背景下的語(yǔ)文教1

1、淺談新課標(biāo)、新教材、新高考背景下的語(yǔ)文教學(xué)常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)新課標(biāo)的頒布，似一股東風(fēng)，吹皺了語(yǔ)文教學(xué)的一池春水，似一片陽(yáng)光，讓我們清楚地看到了語(yǔ)文的本色。根據(jù)新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的新教材，已經(jīng)在全省使用，它讓我們呼吸到了新鮮空氣。同過(guò)去的教材相比，新教材的編排體系發(fā)生了天翻地覆的變化，“單元”被“專題”取代，教材編排重視實(shí)踐和“對(duì)話”，關(guān)注體驗(yàn)和探索，并且留有空間，讓教師和學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。隨著改革的深入，江蘇新高考方案已經(jīng)初步確定（目前待批），語(yǔ)文分值增加到160分，選文科考生增加到200分。新課標(biāo)、新教材、新高考，語(yǔ)文正在迅速“變臉”，給人全新的感覺(jué)。高中母語(yǔ)教學(xué)的地位得到了提高，同

2、時(shí)也對(duì)語(yǔ)文教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在課程、教材、高考改革的大潮面前，一部分教師一時(shí)還無(wú)法適應(yīng)變化，產(chǎn)生了諸多困惑甚至消極情緒，“穿新鞋走老路”，不少課堂仍然“濤聲依舊”；一部分教師則不能正確解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握不住課改節(jié)奏，課改浮躁過(guò)火，出現(xiàn)了“泡沫化”傾向。語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。在新課標(biāo)、新教材、新高考的背景下，語(yǔ)文教師要遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合新教材的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，要在實(shí)踐中研究反思自己的教學(xué)行為，要和著新課標(biāo)、新教材、新高考的節(jié)拍前行，讓語(yǔ)文走上“回家的路”。一、構(gòu)建全新理念，提升教學(xué)品位。語(yǔ)文教學(xué)關(guān)乎學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和人生發(fā)展，關(guān)乎國(guó)民的人文素養(yǎng)和精神根基，關(guān)乎

3、民族的生存發(fā)展和偉大復(fù)興。余秋雨曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底是人類在精神層面上的代代遞交?！闭Z(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著豐盈學(xué)生情感和構(gòu)建學(xué)生人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)的重任。語(yǔ)文教學(xué)改革是阻擋不住的歷史潮流，作為一名語(yǔ)文教師，要有責(zé)任感和使命感，要以積極的心態(tài)投身于教改實(shí)踐。新課標(biāo)、新教材、新高考背景下的語(yǔ)文教學(xué)需要嶄新的理念。理念武裝我們的思想，理念指導(dǎo)我們的教學(xué)行為。語(yǔ)文新課程體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一，思想性與審美性的統(tǒng)一，面向全體與尊重個(gè)體差異的統(tǒng)一，立足課堂與走向生活的統(tǒng)一，凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的要求，突出了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性本質(zhì)，為教學(xué)工作的開(kāi)展提供了理論依據(jù)。語(yǔ)文新教材突出了人文性、開(kāi)放性、生活化和

4、實(shí)踐性。因此我們必須更新觀念，構(gòu)建全新理念。在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)目標(biāo)全面指向?qū)W生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容指向語(yǔ)文教育的個(gè)性，教學(xué)方式指向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)過(guò)程指向開(kāi)放而有活力的生動(dòng)情景。在實(shí)踐中提升課堂教學(xué)品位：知識(shí)能力整合，情感人格培育，讓語(yǔ)文教學(xué)走向智慧；確立生命意識(shí)，關(guān)注生命價(jià)值，讓語(yǔ)文教學(xué)走向生命；學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的思維進(jìn)行碰撞，讓語(yǔ)文教學(xué)走向?qū)υ?；建立“大語(yǔ)文”觀念，突破封閉的課堂和單一的課本，讓語(yǔ)文教學(xué)走向開(kāi)放；重視實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟，讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活。二、注重內(nèi)涵發(fā)展，追求教學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)多屬于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)層面，本質(zhì)上是一種維持

5、性學(xué)習(xí)，新課標(biāo)、新教材、新高考背景下的語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)當(dāng)從知識(shí)傳授向能力培養(yǎng)，向?qū)W生素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)向，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)三者的統(tǒng)一，因此必須注重內(nèi)涵發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)行加厚、拓寬、求活、求美，追求教學(xué)價(jià)值，全面提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。注重內(nèi)涵發(fā)展要在文學(xué)教學(xué)中挖掘內(nèi)涵。文學(xué)教育在語(yǔ)文教育中占有重要地位，沒(méi)有文學(xué)教育或文學(xué)教育很弱的語(yǔ)文教育是不完整的。新教材十分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力，重視積累、感悟和熏陶。文學(xué)作品約占課文總數(shù)的60%,對(duì)于這些文質(zhì)兼美、風(fēng)流蘊(yùn)藉的文章，我們要充分挖掘其中蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。筆者在上完鴻門(mén)宴后，讓學(xué)生討論欣賞項(xiàng)羽還是劉邦，學(xué)生們自由暢

6、談、相互對(duì)話、激烈爭(zhēng)辯，以情生情，以思引思，目光穿越時(shí)空，由歷史到現(xiàn)實(shí)，由個(gè)人到民族，認(rèn)識(shí)愈來(lái)愈清晰，思想愈來(lái)愈深刻。他們?cè)谂鲎仓蟹此?，在反思中成長(zhǎng)，有助于形成誠(chéng)信是金、情義是山的價(jià)值取向，有助于形成正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生而言，其實(shí)也是一種生命行為，不僅要豐富語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力，還要滋養(yǎng)道德品格，夯實(shí)精神底子。注重內(nèi)涵發(fā)展要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀和鑒賞方面對(duì)高中生有明確的要求，要求高中生“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料、讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字

7、。教師由單一的語(yǔ)文課堂走向廣闊的生活空間，組織諸如讀書(shū)交流活動(dòng)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生能靜下心來(lái)，徜徉與字里行間，流連于墨韻書(shū)香，這是治愈“無(wú)趣”與貧乏這兩大語(yǔ)文學(xué)習(xí)致命傷的的良方。注重內(nèi)涵發(fā)展要堅(jiān)持文本理念，重視語(yǔ)言的品味審美。閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)文本的閱讀，憑籍自己的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也憑借教師提供的一些閱讀規(guī)則，去體會(huì)內(nèi)中情味或情感，去品味文本語(yǔ)言背后特殊的意味、意蘊(yùn)，最終得到自己對(duì)于文本的理解，形成一定的語(yǔ)言文字素養(yǎng)的過(guò)程。堅(jiān)持文本理念，體現(xiàn)“本色”語(yǔ)文十分重要，在教改實(shí)踐中要避免偽創(chuàng)造解讀、歪曲文本，點(diǎn)綴性活動(dòng)架空文本，鏈接式閱讀淹沒(méi)文本，泛讀寫(xiě)結(jié)合擠

8、壓文本，多媒體演示沖擊文本這些現(xiàn)象。這樣的語(yǔ)文課堂看似熱熱鬧鬧，內(nèi)容豐富，實(shí)則沒(méi)有多大的價(jià)值。三、揚(yáng)棄傳統(tǒng)教法，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累，突出基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)形式的語(yǔ)文課堂凸現(xiàn)出諸多不足和弊病。語(yǔ)文新課程設(shè)計(jì)以“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)整體把握，注重感悟熏陶，注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)向課外延伸。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出以人為本，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育為學(xué)生的人生發(fā)展奠基。這種教育目標(biāo)和方法是科學(xué)先進(jìn)的。但是傳統(tǒng)形式的語(yǔ)文課堂，不管它有多么大的缺陷和弊病，多是不可以完全徹底的否定的。面對(duì)新課程新教材，語(yǔ)文老師一定不要忘記中學(xué)教育是基礎(chǔ)

9、教育，無(wú)論課程和教材怎么改，基礎(chǔ)知識(shí)是必須重視的。新教材不刻意追求語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)完整，但是教師在教學(xué)過(guò)程中要做到“心中有數(shù)”，有目的系統(tǒng)性地滲透?！昂弦说哪芰π枰羞m當(dāng)?shù)闹R(shí)來(lái)構(gòu)建”（王榮生語(yǔ)文課程論基礎(chǔ)），我們必須通過(guò)實(shí)踐讓知識(shí)和能力得到整合。語(yǔ)文教學(xué)改革只是要糾正以往唯“雙基”是從的操作方式，而不是丟棄，對(duì)閱讀進(jìn)行“尸體解剖”式的分析固不可取，將傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法“一把火燒光”則更為錯(cuò)誤。傳統(tǒng)教學(xué)中的一些教學(xué)環(huán)節(jié)不能忘卻，如預(yù)習(xí)是“自主”學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，布置預(yù)習(xí)不等于埋下預(yù)設(shè)，沒(méi)有違背新課程精神；教師聲情并茂的范讀是叩響學(xué)生心靈的歌唱，其效果絕不是留聲機(jī)所能真正代替的；形象直觀、新穎別致的

10、板書(shū)可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，可以加深學(xué)生的理解和記憶，其效果從某種意義上說(shuō)比“鼠標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)面飛飛”好得多。目前板書(shū)正在逐漸遠(yuǎn)離語(yǔ)文課堂，鍵盤(pán)代替粉筆，動(dòng)漫代替板演，黑板變成“白板”，令人擔(dān)憂。又如進(jìn)行文言文教學(xué)，在文言文的基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有一落實(shí)的情況下，熱熱鬧鬧地討論一些隨意生發(fā)的隨意拔高的對(duì)課文主旨的深解、別解、新解，那些無(wú)用無(wú)效的發(fā)言，就像泡沫一樣，瞬間就都消失了，最后一無(wú)所獲，這是一種非常不切實(shí)際的教學(xué)。還不如踏踏實(shí)實(shí)地讀背文言課文，切切實(shí)實(shí)地積累一些文言詞句來(lái)得有價(jià)值。因此一些傳統(tǒng)教法，不但過(guò)去是將來(lái)也是先進(jìn)的教學(xué)手段和學(xué)習(xí)方法，不能丟棄。四、促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)，形成個(gè)性特色新課標(biāo)、新教材、

11、新高考背景下的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文教師提出很高的要求。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須有“我拿什么奉獻(xiàn)給我的學(xué)生”的思想意識(shí)，必須有努力做一名“學(xué)者型”語(yǔ)文老師的價(jià)值追求。有人說(shuō)，給學(xué)生一杯水，教師就得有一條永流不止的小溪才行。要使小溪汩汩滔滔，語(yǔ)文教師必須以優(yōu)秀的讀物為伴，博覽群書(shū)，拓寬視野，豐厚自己的學(xué)養(yǎng)。新課程、新教材突出文學(xué)性，強(qiáng)調(diào)各科之間的溝通和綜合。語(yǔ)文教師除了具備應(yīng)有的語(yǔ)言文化知識(shí)外，還應(yīng)具備一雙超越世俗的眼睛，一雙哲學(xué)的眼睛，一雙真正意義上的文學(xué)的眼睛，一雙審美的眼睛。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，學(xué)養(yǎng)厚了，課堂教學(xué)就有了源頭活水；由博返約，課堂教學(xué)才能變得活潑靈動(dòng)。學(xué)生發(fā)展的需要校本課程，課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)教師的發(fā)展。詩(shī)歌鑒賞、名作欣賞、新聞品評(píng)、學(xué)術(shù)小論文寫(xiě)作等校本課程能豐富學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，教師角色由單一轉(zhuǎn)向多元，教師不僅是課程的實(shí)施者，還是課程的開(kāi)發(fā)者、決策者、評(píng)價(jià)者。教師既要有教學(xué)觀念，還要有課程觀念，要具備開(kāi)發(fā)校本課程的理論方面的知識(shí)和技能方面的素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性是一個(gè)語(yǔ)文教師教學(xué)生命力的獨(dú)特呈現(xiàn)，一個(gè)有理想的語(yǔ)文教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。如果你有深邃的洞察力，你可以帶領(lǐng)你的學(xué)