2016年第二次全國(guó)大聯(lián)考【新課標(biāo)Ⅰ卷】語(yǔ)文試題

1、2016年第二次全國(guó)大聯(lián)考【新課標(biāo)卷】語(yǔ)文試題  第卷    閱讀題甲  必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。自魏晉以來(lái)，在玄學(xué)思潮的推動(dòng)下，開創(chuàng)了在文學(xué)創(chuàng)作中追求言外之意、弦外之音、象外之趣以及言有盡而意無(wú)窮的美學(xué)旨趣。中國(guó)古代詩(shī)歌理論對(duì)此有大量論述，這是眾所周知的。由此，許多人認(rèn)為這是中國(guó)古典美學(xué)和詩(shī)歌理論獨(dú)有的特征，因而不同于西方美學(xué)理論重視文學(xué)作品嚴(yán)密的邏輯性和理性的分析，不重視以有限的形式容納無(wú)限的內(nèi)涵。但事實(shí)并非如此?，F(xiàn)代西方接受美學(xué)理論指出，一部文學(xué)作品中總是存在許多意

2、義空缺部分。德國(guó)康士坦茨學(xué)派的伊瑟爾認(rèn)為，作品本身是作家有意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物，只能部分地左右讀者的理解和反應(yīng)，其中總包含一些“空白”或“不明確的因素”。這一點(diǎn)在現(xiàn)代文學(xué)中尤其明顯。伊瑟爾在隱含的讀者一書中，從對(duì)英國(guó)古典作家班揚(yáng)到現(xiàn)代作家貝克特的作品進(jìn)行的歷史考察中，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，西方文學(xué)作品總的趨勢(shì)是“空白”和“不確定性”越來(lái)越多，因而要求讀者在閱讀過程中必須有主觀因素的積極參與。西方現(xiàn)代接受美學(xué)也把追求空白和不確定性，作為衡量文學(xué)作品藝術(shù)水準(zhǔn)高下的重要尺度。上述事實(shí)都說明，重視文學(xué)作品的言外之意、言不盡意和以少寓多，并不只是中國(guó)古典美學(xué)和詩(shī)學(xué)的特征，而可以說是人類審美的普遍現(xiàn)象。這一人類經(jīng)

3、驗(yàn)的普遍特征，同人類語(yǔ)言的特點(diǎn)有著內(nèi)在的聯(lián)系。正是由于人類語(yǔ)言在表達(dá)意義和情感時(shí)普遍存在局限性，因此無(wú)論怎樣詳盡的語(yǔ)言描述也不可能把現(xiàn)象世界的全貌呈現(xiàn)于人們的面前，而必須以形象去調(diào)動(dòng)人們的想象，來(lái)彌補(bǔ)自然語(yǔ)言在表意方面的不足，“窮理析義，須資象喻”，形象可以啟示聯(lián)想，“作者得于心，覽者會(huì)以意，殆難指陳以言也”。作者把自己對(duì)生活的體驗(yàn)熔鑄在形象里，欣賞者又通過形象喚起對(duì)同類情景的聯(lián)想，來(lái)補(bǔ)充抽象、概括的詞語(yǔ)所舍棄的細(xì)節(jié)、關(guān)系、情境。正如清代劉熙載指出的，“文所不能言之意，詩(shī)或能言之；山之精神寫不出，以煙霧寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。故詩(shī)無(wú)氣象，則精神亦無(wú)所寓矣”。詩(shī)的語(yǔ)言以塑造形象為己任，

4、是富有啟發(fā)性、暗示性的語(yǔ)言，啟發(fā)讀者通過自己的想象，去求得那象外、景外、韻外、味外的旨趣?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”，“怪禽啼曠野，落日恐行人”。在這里，詩(shī)人完全是以塑造形象的手法來(lái)表現(xiàn)道路辛苦、羈愁旅思的。一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)流盼，一顰一笑，所包含的情意往往是語(yǔ)言不能曲折盡傳的?！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)?！痹谶@種“心頭無(wú)限意，盡在不言中”的形象里，彼此的情意都已心照不宣了，不需要更多的語(yǔ)言。藝術(shù)的美感并不簡(jiǎn)單地等同于藝術(shù)形象所顯現(xiàn)的，而且包括藝術(shù)形象在欣賞者心目中所引發(fā)的。藝術(shù)作品的形象必須與欣賞者的想象相結(jié)合，才能充分發(fā)揮其審美作用?，F(xiàn)代接受美學(xué)要求文學(xué)創(chuàng)作有更多的“空白”“不確定性”和“召喚性

5、”，這是群體欣賞水平提高的表現(xiàn)，是現(xiàn)代意識(shí)的自覺，是人類審美意識(shí)的需要。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）A魏晉以來(lái)的玄學(xué)思潮對(duì)中國(guó)古典美學(xué)中追求言外之意、弦外之音、象外之趣以及言有盡而意無(wú)窮的美學(xué)旨趣有著重要的作用。B中國(guó)古典美學(xué)和詩(shī)歌理論獨(dú)有的特征，使之與西方美學(xué)中重視文學(xué)作品嚴(yán)密的邏輯性和理性的分析，重視以有限的形式容納無(wú)限的內(nèi)涵的理論不同。C西方文學(xué)作品中的“空白”和“不確定性”越來(lái)越普遍，要求讀者在閱讀過程中必須融入自己的主觀因素。D重視文學(xué)作品的言外之意、言不盡意和以少寓多，是人類審美的共性?！翱瞻住被颉?/p>

6、不明確的因素”在中國(guó)古典詩(shī)歌和西方現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中表現(xiàn)都很明顯。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（     ）（3分）A語(yǔ)言的貧乏導(dǎo)致創(chuàng)作時(shí)留下“空白”和“不確定性”，這在西方現(xiàn)代文學(xué)中非常明顯，這也給欣賞者留下了更大的審美空間。B創(chuàng)作時(shí)作者必須以形象去調(diào)動(dòng)人們的想象，來(lái)彌補(bǔ)自然語(yǔ)言的不足，即通過形象喚起讀者的聯(lián)想，補(bǔ)充詞語(yǔ)留下的“空白”。C詩(shī)歌創(chuàng)作者應(yīng)該將具體可感的生活塑造成形象，用詩(shī)的語(yǔ)言啟發(fā)讀者尋求言外之意、弦外之音、象外之趣。D從“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中，讀者可通過作者塑造的“雞”“茅店”“月”“人”“板橋”“霜”的形象，想象出

7、道路的艱辛、羈旅的愁思。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（      ）（3分）A西方現(xiàn)代接受美學(xué)認(rèn)為，衡量文學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn)高下的重要依據(jù)之一是文學(xué)作品中的“空白”和“不確定性”。這種觀點(diǎn)是有道理的。B談?wù)撍囆g(shù)的美感，離不開藝術(shù)作品的形象，但沒有欣賞者的想象，審美作用也不能得到充分的發(fā)揮。C清代學(xué)者劉熙載認(rèn)為，“寫不出”的東西可以借助別的形象來(lái)表現(xiàn)，比如通過描寫煙嵐云霧來(lái)表現(xiàn)山的精神，通過描寫花草樹木來(lái)表現(xiàn)春的精神。D文章大量引用詩(shī)文名句，目的是使論述文的語(yǔ)言更加富有文采，使原本抽象的論述語(yǔ)言更形象、更生動(dòng)，使文章更有文學(xué)性。

8、二、古詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。李綱，字文紀(jì)，觀州蓚?cè)?。少慷慨，尚風(fēng)節(jié)。事隋為太子洗馬。太子勇宴宮臣，左庶子唐令則奏琵琶，又歌武媚娘曲。綱曰：“令則官調(diào)護(hù)，乃自比倡優(yōu)，進(jìn)淫聲，惑視聽，誠(chéng)使上聞之，豈不為殿下累乎？臣請(qǐng)正其罪?！庇略唬骸爸弥?，我欲為樂耳！”后勇廢，文帝切讓，官屬無(wú)敢對(duì)，綱獨(dú)曰：“陛下不素教，故太子至此。太子資中人得賢者輔而善得不肖導(dǎo)而惡奈何歌舞鷹犬纖兒使日侍側(cè)何特太子罪邪？”帝曰：“以汝為洗馬，何不擇人？”綱曰：“臣非東宮得言者?！钡墼唬骸半捱^矣！”擢尚書右丞。大業(yè)末，賊帥何潘仁劫為長(zhǎng)史。高祖平京師，綱上謁，授丞相府司錄參軍，封新昌

9、縣公，領(lǐng)選舉。受禪，拜禮部尚書兼太子詹事。齊王元吉為并州總管，縱左右攘奪，民愁苦，宇文歆諫，不聽，騰狀顯言，王坐免。俄而復(fù)留，下危惴。劉武周入太原，元吉懼，棄軍奔京師，并州陷。帝怒，謂綱曰：“王年少，不習(xí)事，故以歆及竇誕佐之。太原，興王地，兵十萬(wàn)，粟支十年，奈何一旦棄去？歆建此計(jì)，我當(dāng)斬于軍。”綱曰：“王過惡，誕養(yǎng)成之。歆事王淺，有闕必諍。今賴歆計(jì)，使陛下不失愛子，且有功，又可加罪乎？”翼日，帝悟，引綱升御榻，勞曰：“卿不言，我?guī)诪E罰?！庇谑轻岇В华q貸誕也。綱在東宮，太子建成尤加禮，嘗游溫湯，綱疾不從。有進(jìn)魚者，太子使膾之，唐儉、趙元楷自言其能。太子曰：“操刀膾鯉和鼎味，公等善之。若弼諧審諭

10、，固屬綱矣?！焙筇咏蛲鲑?，猜間朝廷，綱頻諫不見聽，遂乞骸骨。帝罵曰：“卿為潘仁長(zhǎng)史，而羞朕尚書邪？”綱頓首曰：“潘仁，賊也，志殘殺，然每諫輒止，為其長(zhǎng)史，故無(wú)愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水內(nèi)石，敢久為尚書乎？且臣事東宮，東宮又與臣忤，是以上印綬。”帝謝曰：“知公直士，幸卒輔吾兒?！蹦税萏由俦?，尚書、詹事如故。貞觀四年，復(fù)為少師。明年卒，年八十五，贈(zèng)開府儀同三司，謚曰貞，太子為立碑。（節(jié)選擇自舊唐書·李綱傳）4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）A太子資中/人得賢者輔而善/得不肖導(dǎo)而惡/奈何歌舞鷹犬纖

11、兒使日侍側(cè)何/特太子罪邪B太子資中人/得賢者輔而善得/不肖導(dǎo)而惡奈何/歌舞鷹犬纖兒使日侍側(cè)/何特太子罪邪C太子資中人/得賢者輔而善得/不肖導(dǎo)而惡/奈何歌舞鷹犬纖兒使日侍側(cè)何/特太子罪邪D太子資中人/得賢者輔而善/得不肖導(dǎo)而惡/奈何歌舞鷹犬纖兒使日侍側(cè)/何特太子罪邪5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）A“上謁”原指求見輩分或地位高的人。這里是李綱投奔高祖的委婉說法。B“受禪”是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個(gè)人表決，以多數(shù)決定。文中指高祖登基。C“乞骸骨”指自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老

12、家安度晚年。古代官員告老還鄉(xiāng)的詞還有下車、致仕。D“謚”為古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）A隋時(shí)，李綱任太子洗馬，左庶子唐令則把自己混同賣唱的，唱庸俗下流的歌曲，污染人心，李綱請(qǐng)求皇帝追究唐令則的罪過。B唐高祖李淵平定長(zhǎng)安后，李綱投奔高祖，被任命為丞相府司錄參軍，封新昌縣公，專管選拔人才之事。C齊王李元吉使并州淪陷一事，讓高祖大怒，于是準(zhǔn)備在軍前殺了宇文歆，經(jīng)過李綱的勸說，高祖最后釋放了宇文歆。D高祖對(duì)李綱辭去尚書一職很不滿意，李綱

13、認(rèn)為高祖功業(yè)圓滿，很有些居功自傲，不聽他的勸說，所以不敢長(zhǎng)期占據(jù)尚書一職。7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）縱左右攘奪，民愁苦，宇文歆諫，不聽，騰狀顯言，王坐免（5分）（2）操刀膾鯉和鼎味，公等善之。若弼諧審諭，固屬綱矣（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。除夜宿石頭驛唐·戴叔倫旅館誰(shuí)相問？寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春?！咀ⅰ看嗽?shī)當(dāng)作于詩(shī)人晚年任撫州（今屬江西）刺史時(shí)期。這時(shí)他正寄寓石頭驛，可能要取道長(zhǎng)江東歸故鄉(xiāng)金壇（今屬江蘇）。據(jù)記載，戴叔倫任官期間，治績(jī)斐然。晚年在撫州時(shí)曾被誣拿問，

14、后得昭雪。8本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）9試賞析詩(shī)句“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”的妙處。（5分）（三）名篇名句默寫。（6分）10補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（6分）（1）觀滄海一詩(shī)中，描寫草木景色的句子是：“         ，          ?！保?）杜甫登高中由高到低，寫詩(shī)人所聞所見，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：“      

15、; ，       ?！保?）在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法，感傷個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：“        ，          ?！币?#160;  選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做

16、另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）姐妹相惜劉慶邦衛(wèi)君梅用鐮刀把一棵玉米割下來(lái)，遞給鄭寶蘭，由鄭寶蘭負(fù)責(zé)把結(jié)在玉米稈子上的玉米棒子掰下來(lái)，放在旁邊的荊條筐里。太陽(yáng)已經(jīng)西斜，小鳥叫著飛走了，田里彌漫著被砍倒的玉米棵子甜絲絲的氣息。衛(wèi)君梅對(duì)鄭寶蘭說：寶蘭，我怎能忍心讓你幫我干活呢！鄭寶蘭說：君梅姐，我在家里心里空得慌，出來(lái)手里抓撓點(diǎn)兒東西，心里好受些。她一手抓著玉米稈，一手握住棒子，往下一掰，又一擰，才把一個(gè)沉甸甸的大棒子取下來(lái)。當(dāng)她的手轉(zhuǎn)著圈兒擰棒子時(shí)，棒子吱哇叫了一聲，似乎并不情愿，仿佛在說：你的手輕

17、一點(diǎn)兒好不好，你都把我擰疼了。鄭寶蘭把玉米棒子取下來(lái)后，并沒有剝?nèi)デ嗌陌?，就把棒子扔進(jìn)筐里去了。此時(shí)的玉米棒子還會(huì)從層層包皮里繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)，直到把包皮吸得發(fā)黃發(fā)干，人們才會(huì)把包皮剝下來(lái)。在地里干活兒的還有衛(wèi)君梅的兩個(gè)孩子，慧靈是姐姐，慧生是弟弟。姐姐上小學(xué)二年級(jí)，弟弟還不滿五周歲。姐弟兩個(gè)在向地邊運(yùn)送掰過棒子的玉米棵子。他們的辦法是把帶著葉子的玉米棵子扛在肩膀上，一趟一趟往地邊扛，扛到地邊堆起來(lái)。玉米收完之后，這塊地要馬上翻起來(lái)，種冬小麥，所以要及時(shí)把玉米棵子收拾出來(lái)。姐姐一次扛三棵玉米，弟弟還小，肩膀還嫩，一次只能扛一棵玉米?？吹竭@一切的鄭寶蘭，眼里卻淚花花的，她對(duì)衛(wèi)君梅說：別讓兩個(gè)孩子

18、干了，孩子這么小，讓人看著心里還不夠難受的。衛(wèi)君梅說：不干咋辦呢，他們的爸爸不在了，我從小就得培養(yǎng)他們，讓他們學(xué)會(huì)自強(qiáng)，自立。她抓住一棵玉米，用月牙鐮刀鉤住玉米的根部，貼著地皮一拉，便把一棵玉米割了下來(lái)。這棵玉米棵子上結(jié)有兩個(gè)玉米棒子，一個(gè)棒子大一些，一個(gè)棒子小一些。她割玉米割得快，鄭寶蘭掰玉米棒子掰得慢，再割下玉米后，她沒有把玉米棵子直接遞到鄭寶蘭手里，而是放到了地上。鄭寶蘭問：他們的爸爸不在了，兩個(gè)孩子都知道了嗎？衛(wèi)君梅拐起胳膊，用衣袖擦了擦額頭上的汗，走到鄭寶蘭身邊，小聲對(duì)鄭寶蘭說：兩個(gè)孩子都知道了，不過都不是我告訴他們的?；垤`是在學(xué)校里聽她同學(xué)說的，回來(lái)跟我哭了一大場(chǎng)?；凵?，是今年清

19、明節(jié)的時(shí)候，慧靈背著我，領(lǐng)著她弟弟到他們爸爸的墳前去了，姐弟倆跪在墳前，給他們的爸爸磕了頭。小來(lái)他爸爸不在的事，我至今還瞞著小來(lái)。他爺爺奶奶都不讓我跟孩子說實(shí)話，老是說啟帆到外國(guó)學(xué)習(xí)去了。這樣瞞著孩子，瞞到啥時(shí)候才是個(gè)頭兒呢！這個(gè)你不用著急，也不用發(fā)愁。爺爺奶奶都是好心，你也是好心，你們是在保護(hù)孩子，免得孩子幼小的心靈過早受到傷害。我也想瞞著孩子，可慧靈已經(jīng)懂事了，這孩子像他爸爸，靈透得很，我想瞞也瞞不住她。爸爸是罩在孩子頭上的一把傘，傘沒有了，雨點(diǎn)兒遲早會(huì)落在孩子頭上，沒有大雨點(diǎn)兒，也有小雨點(diǎn)兒。我們想為孩子遮風(fēng)擋雨，但終究不能代替他們的爸爸。等孩子一找再找找不到爸爸，遲早會(huì)明白過來(lái)，原來(lái)爸

20、爸已經(jīng)不在了。當(dāng)孩子知道爸爸不在的時(shí)候，他們跟別的孩子就不一樣了，離他們長(zhǎng)大就不遠(yuǎn)了。你看我的這兩個(gè)孩子，我不用怎么說他們，也不用吵他們，他們就變得這樣乖。是他們的爸爸的離去使他們變乖的。就算他們有時(shí)候做了錯(cuò)事，我也不罵他們，不打他們，只瞪他們一眼，就把他們嚇得眼淚八叉的。君梅姐，你這樣做，你不覺得對(duì)孩子太狠心了嗎？不是我狠心，是老天爺狠心。是老天爺對(duì)咱們太狠心了。過去我常聽人說老天爺有眼，老天爺最公正。自從你龍民哥出事后，我再不相信老天爺了，再也不去給老天爺燒香了。我就是要看看，老天爺對(duì)咱們還能怎樣！鄭寶蘭仰臉朝天上看了看，似乎要找一找老天爺在哪里。天很高，云彩很淡，一只孤鳥從天空飛過，她沒

21、找到老天爺在哪里。她搖了搖頭，并輕輕嘆了一口氣。衛(wèi)君梅把沾在鄭寶蘭衣服上的一縷玉米纓子替鄭寶蘭拈去，有些憐惜地說：說來(lái)說去還是怨我，當(dāng)初我要是不給你介紹對(duì)象就好了！你不能這樣說，千不怨，萬(wàn)不怨，還是怨我自己的命不好。（選自劉慶邦小說黑白男女，有刪節(jié)）【注】衛(wèi)君梅和鄭寶蘭曾是初中同學(xué)，也是無(wú)話不說的好姐妹。她們的丈夫都是礦工，都遭遇礦難。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（         ）（5分）A“太陽(yáng)已經(jīng)西斜甜絲絲的氣息”，開頭一段的環(huán)境描寫從視覺、聽覺、味覺等角度具體而形象地表現(xiàn)

22、了主人公勞動(dòng)的環(huán)境。B“我在家里心里空得慌，出來(lái)手抓撓點(diǎn)兒東西，心里好受些”，這些語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了鄭寶蘭因丈夫離世，無(wú)所事事，反映了其內(nèi)心的空虛與無(wú)聊。C“她一手抓著玉米稈，一手握住棒子，往下一掰，又一擰，才把一個(gè)沉甸甸的大棒子取下來(lái)”這里運(yùn)用動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，把鄭寶蘭掰玉米棒子的情景，寫得真切生動(dòng)，有身臨其境之感。D對(duì)于讓慧靈和慧生幫忙運(yùn)玉米稈的事，衛(wèi)君梅和鄭寶蘭的看法是不同的，衛(wèi)君梅是出于鍛煉孩子，鄭寶蘭表現(xiàn)出對(duì)孩子的些許溺愛。E“天很高，云彩很淡，一只孤鳥從天空飛過”。這里運(yùn)用環(huán)境描寫，暗示了鄭寶蘭內(nèi)心的孤苦與無(wú)奈。（2）小說花較多的筆墨寫鄭寶蘭有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）作品第三

23、段為什么要詳細(xì)描寫衛(wèi)君梅的兩個(gè)孩子的勞動(dòng)場(chǎng)面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說中衛(wèi)君梅雖然沒有直接告訴孩子他們的父親不在了，但并沒有對(duì)孩子隱瞞這一事實(shí)，你如何看待她這種做法？（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。談家楨中國(guó)遺傳學(xué)奠基人他，少年志學(xué)，遠(yuǎn)赴重洋，成為現(xiàn)代遺傳學(xué)奠基人摩爾根門下得意弟子；他，心系祖國(guó)，而立之年毅然回國(guó)執(zhí)教，并將“基因”一詞帶入中文，壯年之際建立了我國(guó)第一個(gè)遺傳學(xué)專業(yè)；他，堅(jiān)持真理，勇攀科學(xué)高峰，以畢生心血換來(lái)我國(guó)現(xiàn)代遺傳學(xué)事業(yè)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。9年前，一顆國(guó)際編號(hào)為3542號(hào)的小行星以他的名字命名。他，就是我國(guó)杰出的科學(xué)家、教育家

24、和社會(huì)活動(dòng)家談家楨。1950年初，蘇聯(lián)科學(xué)院遺傳學(xué)研究所副所長(zhǎng)努日金來(lái)華，強(qiáng)力推薦將政治與自然科學(xué)混為一談的“米丘林李森科”學(xué)說，前后共進(jìn)行76次演講，開28次座談會(huì)，參加者達(dá)10萬(wàn)多人，意在打壓被實(shí)驗(yàn)證明為正確的摩爾根學(xué)說。努日金到上海后，指名要與“中國(guó)摩爾根”談家楨“論戰(zhàn)”。在當(dāng)時(shí)巨大的政治壓力之下，在“蘇聯(lián)老大哥”面前，談家楨絲毫沒有卻步，他專程從杭州趕來(lái)上?！皯?yīng)戰(zhàn)”，用有力的辯駁讓對(duì)方碰了一鼻子灰。重壓之下，難有完卵。當(dāng)時(shí)被貼上“反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義”“偽科學(xué)”和“不可知論”政治標(biāo)簽的孟德爾摩爾根學(xué)說受到批判。談家楨自是首當(dāng)其沖，一次次地接受批判，一次次地被責(zé)令檢查，甚至被剝奪了講授

25、遺傳學(xué)的權(quán)利。直到“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針提出后，他才重又獲得在科學(xué)海洋中盡情探索的機(jī)會(huì)。1961年，談家楨由周恩來(lái)總理任命為復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)。這一年年底，復(fù)旦大學(xué)成立了遺傳學(xué)研究所，這是國(guó)內(nèi)高等院校在這一項(xiàng)目上零的突破，談家楨任所長(zhǎng)。遺傳學(xué)研究所成立以后，便開始在動(dòng)物和人類遺傳、植物遺傳和進(jìn)化遺傳、微生物遺傳及生物化學(xué)遺傳等方面緊鑼密鼓地展開了研究。正如當(dāng)時(shí)一位外國(guó)友人所說：“新中國(guó)的遺傳學(xué)家們，正在急起直追！”“文革”時(shí)期，四川有個(gè)“農(nóng)民科學(xué)家”宣稱自己種出了有顏色的棉花，方法是下種前用顏料把棉籽涂一涂。當(dāng)權(quán)的工宣隊(duì)去問談家楨相信不相信。問的目的當(dāng)然不是征求談家楨的專家意見，而是要逼他這個(gè)

26、“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)遺傳學(xué)權(quán)威”表態(tài)，也就是出面承認(rèn)和證明那個(gè)“培育成功有色棉花”的“農(nóng)民科學(xué)家”的“大無(wú)畏革命創(chuàng)舉”。不料談家楨回答：“我沒有見過這種彩色棉花?！绷私饽莻€(gè)時(shí)代背景的人都知道，在當(dāng)時(shí)的高壓政治下，對(duì)已經(jīng)被批斗了6年的談家楨來(lái)說，這樣的頂撞意味著是在冒怎樣的生死風(fēng)險(xiǎn)。說起往事，談家楨感慨：“當(dāng)時(shí)我如果要政治投機(jī)，那正是機(jī)會(huì)。但我是搞科學(xué)的，最重要的品德是求真，不能講假話?！焙苌儆腥酥?，這位有著“中國(guó)摩爾根”之稱的遺傳學(xué)大師有這樣一個(gè)小名，“阿犟”，“犟”脾氣的“犟”?！拔疫@一生沒有金錢，財(cái)富就是學(xué)生”，這是在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)的談家楨對(duì)自己的期許?！拔乙簧哪康木褪且寣W(xué)生超過我，一

27、代勝過一代?！痹趯W(xué)術(shù)上，有的學(xué)生走到了他的前頭，有影響的論文刊登在世界頂尖的科學(xué)雜志上，談老總會(huì)馬上復(fù)印下來(lái)，把它嵌在鏡框里掛在自家的墻上，還會(huì)第一時(shí)間打電話去祝賀。上世紀(jì)50年代，談家楨的學(xué)生周光炎的一篇論文引起國(guó)外學(xué)界的高度關(guān)注，包括大英博物館和國(guó)際抗蝗聯(lián)盟都來(lái)函索要單行本。而這篇文章的英文摘要是談家楨幫他修改的，不僅如此，整個(gè)文章的布局也大有改動(dòng)。但在作者欄中只有學(xué)生的名字，沒有老師的名字。老師接受致謝，但不同意署名。他想的，只是盡快把年輕人推到第一線。1997年4月，談家楨先生不顧年事已高，奔走于上海、浙江等地，考察了多家基因研究與產(chǎn)品開發(fā)單位，他深深感到，我國(guó)的基因研究與生物工程產(chǎn)業(yè)

28、化的高潮即將到來(lái)，但又面臨極大的困難和沖擊?；蚓褪秦?cái)富，其密碼一旦被解讀，用以投入生物制藥，科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益均十分巨大。我國(guó)是世界上少有的基因大國(guó)，人口多，民族多，家系多，疾病種類也多，這就引起了一些發(fā)達(dá)國(guó)家的特別關(guān)注。他們紛紛以“合作”的名義，來(lái)我國(guó)搜取大量的基因組標(biāo)本（血樣）。談先生對(duì)此十分焦急。他專門上書，提出應(yīng)珍惜我們的基因資源，盡快啟動(dòng)由我國(guó)科研人員主導(dǎo)的中國(guó)特有基因的研究。這個(gè)建議被國(guó)家所采納，在談家楨的直接關(guān)心和幫助下，1998年促成了上海人類基因組研究中心的成立。究竟是什么讓談家楨逆境不屈，順境不息？談家楨的回答是：“現(xiàn)在中國(guó)的科研發(fā)展正當(dāng)時(shí)候，我要追回失去的時(shí)間?！?#1

29、60;                                                 

30、60;（摘自解放日?qǐng)?bào)，有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（         ）（5分）A被稱為“中國(guó)摩爾根”的談家楨在與努日金的論戰(zhàn)中絲毫沒有卻步，用有力的辯駁讓對(duì)方碰了一鼻子灰，因此他受到了一次次的批判，一次次地被責(zé)令寫檢查。B談家楨的主要貢獻(xiàn)，就是將“基因”一詞帶入中文，建立了我國(guó)第一個(gè)遺傳學(xué)專業(yè)，以畢生心血換來(lái)我國(guó)現(xiàn)代遺傳學(xué)事業(yè)發(fā)展，一顆國(guó)際編號(hào)為3542號(hào)的小行星以他的名字命名。C談家楨的“犟”，在文中主要表現(xiàn)為頂住巨大的政治壓力，與蘇聯(lián)科學(xué)院遺傳學(xué)研究所副所長(zhǎng)努日金辯論

31、和不肯承認(rèn)和證明那個(gè)“培育成功有色棉花”的“農(nóng)民科學(xué)家”。D談家楨在教育崗位上一生致力于讓學(xué)生超過自己，他為學(xué)生的成就感到驕傲自豪，真誠(chéng)祝賀學(xué)生；為學(xué)生改論文，只為推出人才，決不沽名釣譽(yù)。E針對(duì)外國(guó)科學(xué)家以“合作”的名義，來(lái)我國(guó)搜取大量的基因組標(biāo)本（血樣）的現(xiàn)狀，談家楨專門上書，提出應(yīng)盡快啟動(dòng)只允許我國(guó)科研人員參加的中國(guó)特有基因的研究。（2）文章為什么要詳細(xì)述說努日金來(lái)華“講學(xué)”一事？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）結(jié)合全文，談?wù)務(wù)劶覙E具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？（6分）（4）談家楨不顧年事已高，奔走于上海、浙江等地，做了大量的工作，最終促成了上海人類基因組研究中心的成立。這件事對(duì)你有何啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談

32、談你的看法。（8分）第卷   表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（       ）（3分）過去外國(guó)人時(shí)常譏笑我們中國(guó)人是一盤散沙，其實(shí)中國(guó)人有一種      的傳統(tǒng)精神，在平時(shí)他們是看不見的。美國(guó)軍艦對(duì)我國(guó)南海的所謂“巡航”事件，再一次向我們證明了落后必挨打、弱國(guó)無(wú)外交這個(gè)          

33、  的真理。大使在他的講話中還提到，北京和莫斯科的長(zhǎng)期聯(lián)盟關(guān)系是      的，并且有潛質(zhì)應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)作出調(diào)整。A牢不可破   顛撲不破   堅(jiān)不可摧     B顛撲不破   牢不可破   堅(jiān)不可摧C牢不可破   堅(jiān)不可摧   顛撲不破    

34、0;D堅(jiān)不可摧   顛撲不破   牢不可破14下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（       ）（3分）A中央財(cái)政采取以獎(jiǎng)代補(bǔ)方式，根據(jù)動(dòng)力電池性能、銷量等指標(biāo)對(duì)企業(yè)給予獎(jiǎng)勵(lì)。加大動(dòng)力電池?cái)?shù)字化制造成套裝備的支持。B昨天的會(huì)議還就加強(qiáng)文物保護(hù)和合理利用，傳承文化根脈凝聚民族精神進(jìn)行了部署。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要編制實(shí)施文物保護(hù)規(guī)劃，對(duì)存在重大險(xiǎn)情的文物及時(shí)開展搶救性保護(hù)，嚴(yán)防拆真建假、拆舊建新等。C只有勤奮才能保持家族興旺、家人向上；后代如果沒出息，錢財(cái)就成了作惡工具，全家將跟著

35、蒙羞。深細(xì)思之，才覺這樣的對(duì)子女之愛，“道似無(wú)情卻有情”，可謂愛到了點(diǎn)子上，亦可謂明智。D這次旨在以傳承良好家風(fēng)為目的的“正好家風(fēng)、管好家人、處好家事”活動(dòng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守好“廉潔門”，看好“后院”、堵住“后門”有著非常重要的作用。15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?#160;        ）（3分）自信的心靈是人生的太陽(yáng)，能給人帶去源源不絕的溫暖和能量。正如屠呦呦，她在中小學(xué)的學(xué)業(yè)成就并不是最優(yōu)秀的，從事科學(xué)研究之后，也是所謂的“三無(wú)”科學(xué)家，無(wú)留學(xué)經(jīng)歷，無(wú)博士學(xué)位，無(wú)院士名號(hào)，連高級(jí)職稱都是很晚

36、評(píng)上的。但是，她從不自卑，更沒有自棄。我們的教育，           ，             ，            ，