贛州市2011年高三年級(jí)適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷

1、贛州市2011年高三年級(jí)適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷本試卷分第卷(選擇題)和第卷兩部分。第卷1至4頁(yè)，第卷5至8頁(yè)，共150分?？忌⒁猓?、答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2、第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫作答。在試題卷上作答，答案無(wú)效。3、考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。第卷(選擇題，共36分)本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，

2、只有一項(xiàng)符合題目要求。一、(18分，每小題3分)1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A坍圮(p)  令人發(fā)（fà）指 處（ch）方 彈(dàn)丸之地B傾軋（zhá） 渾身解（xiè）數(shù) 黃鸝（lí） 囤（tún）積居奇C河蚌（bàng） 呼天搶（qing）地 摒（bìng）棄 歲稔（rn）年豐D戕（qing）害 風(fēng)靡（mí）一時(shí) 慰藉（jiè） 不脛（jìng）而走2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A舟楫 仗義直言 膨脹 天崩地坼B字帖 甘之如飴 煊赫 別出心裁C影牒

3、 淺嘗輒止 煩瑣 臻于郅治D坍塌 計(jì)日程功 璀燦 振聾發(fā)聵3. 下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A老百姓看了央視春晚的小品之所以樂(lè)不起來(lái)，是因?yàn)榫帉?dǎo)們?cè)絹?lái)越高高在上了，創(chuàng)作的小品讓老百姓覺(jué)得都是編出來(lái)的，難以有情感共鳴，看了之后興味索然。B因?yàn)槭恰叭恕眿D女節(jié)，很多單位放女員工半天假，商場(chǎng)也為女顧客量身定做了一系列活動(dòng)。在興高采烈地享受這些優(yōu)待的同時(shí)，對(duì)于這個(gè)節(jié)日，職場(chǎng)女人們是否也甘之如飴地接受呢？C省委、省政府提出中原經(jīng)濟(jì)區(qū)要走“三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展之路，在建設(shè)起步之時(shí)，回顧、總結(jié)河南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的發(fā)展軌跡與成功經(jīng)驗(yàn)，其意義和價(jià)值都顯得十分彌足珍貴。D既然我們承認(rèn)傳統(tǒng)經(jīng)典的價(jià)值，覺(jué)得是個(gè)好東西

4、，那么自然還是要身體力行試試看，尤其是倡導(dǎo)者要帶頭示范，不能首鼠兩端，一方面高談闊論經(jīng)典價(jià)值，另一方面又將其束之高閣。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A杰姆茵·格里爾對(duì)于中國(guó)讀者可能有些陌生，但在西方的知識(shí)女性中卻是大名鼎鼎，尤其在澳大利亞，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。B在福建福州，一位83歲老人摔倒在人行道上，眾人圍觀卻不援手；在深圳福田，一位78歲老人在小區(qū)里跌倒，保安和路人無(wú)一上前救護(hù)，結(jié)果都在如此異樣的場(chǎng)景中停止了呼吸。C現(xiàn)在，我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親，那我從小就住慣了的茅草房子，那崎嶇的街道；又聽(tīng)到了那熟悉的鄉(xiāng)音，那家鄉(xiāng)人所特有的幽默爽朗的笑聲。D緊急避險(xiǎn)造成損害，是指行為人在

5、遭到緊急危難的情況下，為避免或救護(hù)一個(gè)較大的合法權(quán)益使之不受損害，不得已而對(duì)某一較小的利益所致的損害。 下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是A中儲(chǔ)糧總公司去年針對(duì)國(guó)內(nèi)糧價(jià)上漲、部分品種供求緊張的情況，全年累計(jì)投放政策性糧油180批次，其中拍賣成交8087.9萬(wàn)噸、定向銷售282.9萬(wàn)噸。B有知情人士告訴記者，姚晨與曹郁的交往，身邊朋友都知道，“不管怎樣，這是兩人自己的選擇，大家也都祝福他們?！盋就如矗立在小谷圍一角的廣東科學(xué)中心，巍峨倒是巍峨，但是那收費(fèi)對(duì)普通民眾來(lái)說(shuō)，也是非?！拔《搿?，還說(shuō)什么建設(shè)目的乃是“普及科學(xué)知識(shí)”，豈不可笑？D人們常說(shuō)：土地是農(nóng)民的命根子，這部小說(shuō)的核心就是近年

6、來(lái)農(nóng)村出現(xiàn)的土地流轉(zhuǎn)問(wèn)題，因此格外引人注目。6下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是 A賈寶玉行為“偏僻而乖張”。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”。他認(rèn)為“除四書(shū)外，杜撰的太多了”。他是君主專制制度的“逆子貳臣”。（紅樓夢(mèng)） B孔明兵進(jìn)天水，遭遇姜維，連敗數(shù)陣?？酌魇仲p識(shí)姜維的將才，就巧用反間計(jì)，把姜維收為蜀將。孔明出兵伐魏，曹睿另派曹真應(yīng)敵，司徒王朗自告奮勇去做說(shuō)客，欲使蜀軍不戰(zhàn)而降，結(jié)果被姜維臨陣罵死。（三國(guó)演義） C覺(jué)民和覺(jué)慧一樣是五四新思潮喚醒的年輕的一代，反對(duì)封建專制，向往民主自由。他

7、與覺(jué)慧在思想和性格上有所差異，他溫和穩(wěn)健，不好激動(dòng)，不參加社會(huì)活動(dòng)，沉湎于個(gè)人戀愛(ài)，對(duì)轟動(dòng)一時(shí)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注。（家） D由于愛(ài)斯梅拉達(dá)純潔得像一個(gè)天使，正直善良，富于同情心，當(dāng)卡西莫多在廣場(chǎng)上受到鞭笞示眾而被人侮辱和嘲弄的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不記前一天夜里搶劫過(guò)她的仇，給他水喝?？ㄎ髂唷坝猩詠?lái)第一次流出了一滴眼淚”。（巴黎圣母院）二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成79題中國(guó)文化經(jīng)典是古代中國(guó)人對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)，在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)巨大作用。一方面滋養(yǎng)了古代中國(guó)人的精神世界，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力；另一方面在中外文化交流中也產(chǎn)生過(guò)重要影響。今天，在經(jīng)濟(jì)

8、全球化的趨勢(shì)下，中國(guó)文化經(jīng)典依然有著重要的意義，它是中華民族繼往開(kāi)來(lái)、和平崛起的思想基礎(chǔ)。中國(guó)文化經(jīng)典首先表現(xiàn)了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。在論語(yǔ)·子路中，孔子就提醒過(guò)他的學(xué)生，學(xué)習(xí)經(jīng)典，是為了在現(xiàn)實(shí)政治生活中的運(yùn)用。魏晉南北朝時(shí)的顏之推也說(shuō)：“君子之處世，貴能有益于物耳，不圖高談虛論。”同樣表明了注重現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。到了清代，思想家顧炎武更大力倡導(dǎo)經(jīng)世致用之學(xué)，主張“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”?？梢哉f(shuō)，積極入世，求真務(wù)實(shí)，是中國(guó)文化經(jīng)典的底蘊(yùn)，也是中國(guó)文化經(jīng)典至今仍具有啟發(fā)性的關(guān)鍵。也正是從這種現(xiàn)實(shí)性出發(fā)，民本思想成為貫穿中國(guó)文化經(jīng)典的一條紅線，從論語(yǔ)講“為政以仁”，到孟子提出“民為貴，社稷

9、次之，君為輕”，再到明夷待訪錄對(duì)君主專制的批判，都體現(xiàn)了鮮明的民本主義主張，有助于我們今天理解“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”的治國(guó)思想。中國(guó)文化經(jīng)典還表現(xiàn)了很鮮明的包容性?？鬃又v“禮之用，和為貴”，中庸也說(shuō)：“和也者，天下之達(dá)道也?！边@個(gè)“和”包括和諧、和善、合作等多方面的意義。古代認(rèn)為，只有和衷共濟(jì)、同心同德，才能推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)。本著貴和精神，古人追求“和而不同”、求同存異的社會(huì)關(guān)系。周易就有“天下一致而百慮，同歸而殊途”的主張，而這樣的思想與當(dāng)今世界文化的多元開(kāi)放趨勢(shì)也是一致的。也就是說(shuō)，中國(guó)文化經(jīng)典中對(duì)“和”的提倡，可以成為促進(jìn)派進(jìn)全球化背景下不同文明和諧共存局面形成的思想資源。

10、中國(guó)文化經(jīng)典又表現(xiàn)了對(duì)自然的親和態(tài)度，這在今天也具有重要的思想價(jià)值。眾所周知，當(dāng)今中國(guó)正從一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)跨越。在這一過(guò)程中，環(huán)境破壞相當(dāng)嚴(yán)重，資源的短缺與需求的不斷擴(kuò)大的矛盾日益尖銳，而這其實(shí)也是世界性的問(wèn)題。面對(duì)這一艱巨的挑戰(zhàn)，中國(guó)文化經(jīng)典同樣可以給我們豐富的啟迪。因?yàn)橹袊?guó)古代一向重視人與自然和諧相處，認(rèn)為人是大自然和諧整體的一部分，主張尊重自然、師法自然，主張合理地利用自然資源。中國(guó)文化經(jīng)典還有其他有價(jià)值的思想，比如對(duì)道德修養(yǎng)的倡導(dǎo)、對(duì)科學(xué)規(guī)律的尊重、對(duì)藝術(shù)審美的探究等等，因此，這是一個(gè)取之不盡的思想寶庫(kù)。（選自高中選修教材中國(guó)文化經(jīng)典研讀，有刪改。）7下列有關(guān)“中國(guó)文化經(jīng)典”的

11、表述，不符合文意的一項(xiàng)是A中國(guó)文化經(jīng)典一方面滋養(yǎng)了古代中國(guó)人的精神世界，另一方面在中外文化交流中也產(chǎn)生過(guò)重要影響。B今天，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，中國(guó)文化經(jīng)典依然有著重要的意義，它是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。C民本思想是貫穿中國(guó)文化經(jīng)典的一條紅線，這有助于我們理解“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”的治國(guó)思想。D中國(guó)在從農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)跨越過(guò)程中面臨著環(huán)境被嚴(yán)重破壞、資源供需矛盾日益尖銳的問(wèn)題，中國(guó)文化經(jīng)典給了我們豐富的啟迪。8下列不屬于中國(guó)文化經(jīng)典的“有價(jià)值的思想”的一項(xiàng)是A積極入世，求真務(wù)實(shí)。B和衷共濟(jì)，同心同德。C繼往開(kāi)來(lái)，和平崛起。D人與自然，和諧共處。9下列語(yǔ)句，不能體

12、現(xiàn)文中“中國(guó)文化經(jīng)典表現(xiàn)了對(duì)自然的親和態(tài)度”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。B莊子：天地者，萬(wàn)物之父母也。C孟子：斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。D論語(yǔ)：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。三、(9分，每小題3分) 10下列文言短文，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是昔者瓠巴鼓瑟而流魚(yú)出聽(tīng)伯牙鼓琴而六馬仰秣故聲無(wú)小而不聞行無(wú)隱而不形玉在山而草潤(rùn)淵生珠而崖不枯為善不積邪安有不聞?wù)吆?（選自旬子·勸學(xué)）A昔者瓠巴鼓瑟而流魚(yú)出/聽(tīng)伯牙鼓琴/而六馬仰秣/故聲無(wú)小而不聞/行無(wú)隱而不形/玉在山而草潤(rùn)/淵生珠而崖不枯/為善不積邪/安有不聞?wù)吆魾昔者瓠巴鼓瑟

13、/而流魚(yú)出聽(tīng)/伯牙鼓琴/而六馬仰秣/故聲無(wú)小而不聞/行無(wú)隱而不形/玉在山而草潤(rùn)/淵生珠而崖不枯/為善不積邪/安有不聞?wù)吆魿昔者/瓠巴鼓瑟而流魚(yú)出聽(tīng)/伯牙鼓琴而六馬仰秣/故聲無(wú)小/而不聞行/無(wú)隱而不形玉/在山而草潤(rùn)淵/生珠而崖不枯/為善不積邪/安有不聞?wù)吆鮀昔者瓠巴鼓瑟而流魚(yú)/出聽(tīng)伯牙鼓琴/而六馬仰秣/故聲無(wú)小而不聞/行無(wú)隱而不形/玉在山而草潤(rùn)/淵生珠而崖不枯/為善不積邪/安有不聞?wù)吆蹰喿x下面的文言文，完成1112題。三游洞序 唐 白居易平淮西之明年冬，予自江州司馬授忠州刺史，微之（1）自通州司馬授虢州長(zhǎng)史。又明年春，各祗命（2）之郡，與知退（3）偕行。三月十日參會(huì)于夷陵。翌日，微之反棹送予，至

14、下牢戍。 又翌日，將別未忍，引舟上下者久之。酒酣，聞石間泉聲，因舍棹進(jìn)，策步入缺岸。初見(jiàn)石，如疊，如削；其怪者，如引臂，如垂幢。次見(jiàn)泉，如瀉，如灑；其奇者，如懸練，如不絕線。遂相與維舟巖下，率仆夫芟蕪刈翳，梯?？P滑，休而復(fù)上者凡四五焉。仰睇俯察，絕無(wú)人跡，但水石相薄，磷磷鑿鑿，跳珠濺玉，驚動(dòng)耳目。自未訖戌，愛(ài)不能去。俄而峽山昏黑，云破月出，光氣含吐，互相明滅。晶熒玲瓏，象生其中，雖有敏口，不能名狀。 既而，通夕不寐，迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。知退曰： “斯境勝絕，天地間其有幾乎?如之何府通津，綿歲代，寂寥委置，罕有到者乎?”予曰：“借此喻彼，可為長(zhǎng)太息者，豈獨(dú)是哉，豈獨(dú)是哉!”微之曰：“誠(chéng)

15、哉是言!矧(4)吾人難相逢，斯境不易得。今兩偶于是，得無(wú)述乎?請(qǐng)各賦古調(diào)詩(shī)二十韻，書(shū)于石壁?！蹦嗣栊蚨o(jì)之。又以吾三人始游，故目為“三游洞”。洞在峽州上二十里北峰下，兩崖相嵌間。欲將來(lái)好事者知，故備書(shū)其事。 （選自白居易白氏長(zhǎng)慶集，有刪改）(1)微之：元稹，字微之，是白居易的詩(shī)交好友，時(shí)稱元白。(2)祗(zh)命：遵命。(3)知退：白居易的弟弟白行簡(jiǎn)的字。（4）矧(shn)：況且。11下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A三月十日參會(huì)于夷陵 參：通“三”，三人。 B策步入缺岸 策：拄著拐杖。C遂相與維舟巖下 相與：共同。D迨旦將去 迨：等到。12下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一

16、組是A各祗命之郡 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉B. 乃命予序而紀(jì)之 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C可為長(zhǎng)太息者 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也D又以吾三人始游 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉第II卷（非選擇題, 共114分）四、(28分)13把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分) （1）率仆夫芟蕪刈翳，梯?？P滑,休而復(fù)上者凡四五焉。(4分)（2）如之何府通津，綿歲代，寂寥委置，罕有到者乎?(4分)（3）誠(chéng)哉是言!矧吾人難相逢，斯境不易得。今兩偶于是，得無(wú)述乎(4分)14.閱讀下列兩首唐詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。（8分）送靈澈上人(1) 渡荊門送別劉長(zhǎng)卿 李白蒼蒼竹林寺， 渡遠(yuǎn)

17、荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。杳杳鐘聲晚。 山隨平野盡，江入大荒流。荷笠?guī)标?yáng)， 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。 仍恰故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。【注釋】 靈澈上人：唐代著名僧人；上人，對(duì)僧人的敬稱。 （1）送靈澈上人一詩(shī)寫景頗具特色，請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)，選擇一種特色作簡(jiǎn)要分析。（3分）（2）這兩首詩(shī)雖然都是送別詩(shī)，但在寫法上各有特點(diǎn)。請(qǐng)從情感抒發(fā)的角度分析這兩首詩(shī)的不同之處。（5分）15詩(shī)文填空。(5題限選4題，8分)（1）呦呦鹿鳴， 。 ，鼓瑟吹笙。（曹操短歌行）（2） ，誰(shuí)怕？ 。（蘇軾定風(fēng)波）（3）外無(wú)期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。（李密陳情表）（4）帝子降兮北渚， 。裊裊兮秋風(fēng)， 。（屈原湘夫人）（5

18、）子曰：“ ，不悱不發(fā)。 ，則不復(fù)也。”（論語(yǔ)·述而）五、（21分）閱讀下面的文字，完成1619題。秋天的灘涂丁立梅 秋落在灘涂上，像下過(guò)一場(chǎng)顏料的雨。葦花白了。野菊花粉了，黃了，紫了。而最令人驚嘆的，要數(shù)那些鹽蒿了，原是那么不起眼的野草，經(jīng)秋的手掌一撫，全都通體艷紅，像待嫁的新娘，嬌羞的，迷人的。 你隨便地順著一條坡下去吧，下到灘涂上。灘涂上無(wú)路，滿世界都是茅草、野菊和鹽蒿，它們互生互長(zhǎng)，相依相伴，親密無(wú)間，要路做什么呢？你盡管隨意地遛遛吧。 海風(fēng)帶著咸澀，吹過(guò)來(lái)，涼涼的。你腳跟前的一片茅草，像訓(xùn)練有素的舞蹈演員，齊齊地，朝著一邊彎下柔軟的腰肢，輕歌曼舞。潔白的海鳥(niǎo)，在茅草叢中出入

19、，一會(huì)兒沖上藍(lán)天，一會(huì)兒俯沖入地，翅膀上馱著閃亮的秋陽(yáng)，像有意在炫耀它們飛行的技巧。你為海鳥(niǎo)感到幸運(yùn)，真好，有這么一大片安靜美麗的天地，供它們憩息、安居。 放眼遠(yuǎn)觀，你的視野，開(kāi)闊無(wú)邊。秋天灘涂覆蓋著櫻紅的蒿草，猶如迎親路上的紅綢鋪地，又像一縷紅霞在海陸間燃燒，染紅了海水，染紅了天邊，染紅了你的視線。當(dāng)你信手撿起一株，捏斷它的枝葉，水靈靈的汁液流了出來(lái)，染紅了你的雙手，那是一種暖暖的紅，鮮艷的紅，因?yàn)榍锾斓妮锊莨亲永锒际羌t色的。有一刻，你無(wú)法呼吸，你屏聲靜氣地觀望，心里面只剩一個(gè)感嘆，大自然怎么可以這么美！你搜腸刮肚地找著一些詞，想準(zhǔn)確形容一下眼前的鹽蒿，可是，卻無(wú)法找到。所有優(yōu)美的詞匯，在這

20、樣奔放率真的生命面前，都是蒼白的。你還是什么都不要說(shuō)罷，只管靜靜地，享受這場(chǎng)視覺(jué)盛宴。只管靜靜地，聽(tīng)著脈搏里血液奔流的聲音，你的，鹽蒿的。 與天相接的地平線上，有些小紅點(diǎn)小黑點(diǎn)小藍(lán)點(diǎn)在移動(dòng)。他說(shuō)，那是下海的人，他們?cè)趽莆母?。?duì)這些海里的作業(yè)，他再熟悉不過(guò)了。他所有深刻的記憶，都是有關(guān)海的。童年時(shí)，他跑到灘涂上來(lái)割鹽蒿，給人吃給豬吃。刀快，一刀下去，手上劃下一寸來(lái)長(zhǎng)的血口子。他捂緊傷口，一路滴著血跑回家。家里人沒(méi)當(dāng)回事，拿點(diǎn)草灰敷在他的傷口上，對(duì)他說(shuō)聲，繼續(xù)割鹽蒿去吧。他真的轉(zhuǎn)身去了。十六歲，他稚嫩的肩挑著擔(dān)子，跟著成人下海，一腳深一腳淺地踩在那些鹽蒿上。他多想做一棵鹽蒿啊，不用下海，就那樣呆在

21、灘涂上。他懼怕下海，船到深處，四周看到的，除了海水，還是海水，還有寒冷，還有寂寞。更要命的是，暈船。每次上船，海浪一顛一簸，吃的喝的，悉數(shù)吐盡，實(shí)在沒(méi)東西可吐了，就吐黃膽水。 我問(wèn)：“你恨海嗎？” 他說(shuō)：“不，我很懷念，懷念那些歲月，它已融入我的靈魂里?！?一個(gè)人對(duì)一片土地的摯愛(ài)，是烙在生命里的，如何割舍得了？就像鹽蒿之于灘涂。灘涂的貧瘠與荒涼，給予鹽蒿的，是酸澀，是苦咸，但也給予了它頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。歲月教會(huì)我們的，原是感恩。 一群羊，從坡上下來(lái)。白的羊，像移動(dòng)的棉花堆。白棉花堆落進(jìn)荒草叢里，荒草立即生機(jī)起來(lái)。我們都覺(jué)得養(yǎng)羊人的聰明，在這里放牧羊群，無(wú)疑是天堂啊。我問(wèn)，它們吃鹽蒿不？牧羊人笑了，羊

22、挑嘴呢，鹽蒿苦，它們不吃。 我倒情愿這樣想，這么好看的鹽蒿，羊要留著欣賞，羊舍不得吃。也就見(jiàn)那些羊，從荒草叢中抬起頭，像人一樣地，默默注視著一望無(wú)際的灘涂。它們的眼里，紅紅的鹽蒿，在燃燒。生命對(duì)生命的禮遇，有時(shí)，只需這樣的注視，也就夠了。（選自2010年11月30日雜文報(bào)，有改動(dòng)。）16請(qǐng)聯(lián)系全文，概括出“秋天的灘涂”的特點(diǎn)。（3分）17請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)或加橫線的句子的表達(dá)效果。（4分）（1）秋落在灘涂上，像下過(guò)一場(chǎng)顏料的雨。（2分）（2）秋天灘涂覆蓋著櫻紅的蒿草，猶如迎親路上的紅綢鋪地，又像一縷紅霞在海陸間燃燒，染紅了海水，染紅了天邊，染紅了你的視線。（2分）18在這篇散文中，

23、作者運(yùn)用了第一人稱、第二人稱和第三人稱。你認(rèn)為文中哪種人稱是主要的呢？請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。（4分）19本文描述了秋天灘涂的那些景象？請(qǐng)分別探究它們各自的深刻意蘊(yùn)或情感取向。(10分)六、（15分）20.（15分）包身工一文開(kāi)頭描寫了“包身工”起床的情景，寫得形象，具體，給人留下了深刻的印象。請(qǐng)你借鑒這段文字的寫法，選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌龋鑼懸粓?chǎng)緊張而熱烈的球賽。要求：(1)有場(chǎng)景，有人物；(2)采用點(diǎn)面結(jié)合的寫法；(3) 至少有兩處運(yùn)用比喻的修辭手法；(4)不少于200字。七、（50分）21閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（50分） 英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量。”北師大的一位教授認(rèn)為高學(xué)歷

24、者的貧窮意味著恥辱和失敗，因此在微博中他告誡學(xué)生說(shuō)：“當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身家不要來(lái)見(jiàn)我，也別說(shuō)是我的學(xué)生?！弊x了上述材料，你有何感想？請(qǐng)就此寫一篇讀后感。要求：(1)立意自定，題目自擬；（2）不少于700字；(3)不得抄襲，不得套作。贛州市2011年高三年級(jí)適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷參考答案與評(píng)分辦法一、(18分，每小題3分)1.AB傾軋（yà）C呼天搶（qing）地 D風(fēng)靡（m）一時(shí)2.B（A項(xiàng)應(yīng)為“仗義執(zhí)言”，B項(xiàng)應(yīng)為“影碟”，D項(xiàng)應(yīng)為“璀璨”。）3.A（“高高在上”是多義成語(yǔ)，此處形容脫離群眾，不深入實(shí)際?！案手顼崱?比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受

25、，此處不合語(yǔ)意；“彌足珍貴”形容十分珍貴，此處不能受“十分”修飾；“首鼠兩端”指在兩者之間猶豫不決又動(dòng)搖不定，此處誤解為行為不一致。）4.C（A項(xiàng)“杰姆茵·格里爾對(duì)于中國(guó)讀者可能有些陌生”主客體倒置；B項(xiàng)成分殘缺，“結(jié)果都在如此異樣的場(chǎng)景中停止了呼吸”缺少主語(yǔ)“這兩位老人”；D項(xiàng)“為避免或救護(hù)一個(gè)較大的合法權(quán)益使之不受損害”句式雜糅。）5.C（A項(xiàng)“其中拍賣成交8087.9萬(wàn)噸、定向銷售282.9萬(wàn)噸”屬分句并列，頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；B項(xiàng)句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外；D項(xiàng)“命根子”后應(yīng)點(diǎn)句號(hào)。）6.B（罵死王朗的，不是姜維，應(yīng)是孔明。）二、（9分，每小題3分）7D（原文說(shuō)“中國(guó)文化經(jīng)典同樣可以給我們豐

26、富的啟迪”，是“可以給”，而非“給了”。）8C（根據(jù)文意“繼往開(kāi)來(lái)，和平崛起” 不屬于中國(guó)文化經(jīng)典的“有價(jià)值的思想”。）9D（在文中中國(guó)文化經(jīng)典表現(xiàn)的“對(duì)自然的親和態(tài)度”具體指的是尊重自然、師法自然、合理利用自然資源，D項(xiàng)說(shuō)的是一種淡泊名利、清靜無(wú)為、逍遙自在、無(wú)憂無(wú)慮的理想生活和生命情趣。）三、 (9分，每小題3分）10B（根據(jù)文意和邏輯關(guān)系作出判斷）11C（相與：互相贊成，一致贊成。）12D(連詞，因?yàn)椋籄.動(dòng)詞，往/助詞，幫助賓語(yǔ)前置；B.連詞，承接/連詞，轉(zhuǎn)折；D.代詞，“的事”/助詞，表提頓。)四、(28分)13（12分）（1）（我們）帶領(lǐng)仆人割倒雜草，清除障礙，高峻的地方架梯子爬，

27、濕滑的地方拴繩子拉，休息后再攀登的情況共有四五次。(“芟蕪” 1分，“刈翳”1分，“梯（于）?！?1分，“縋（于）滑”1分。)（2）為什么此洞下面與渡口相通，卻多年來(lái)寂寞無(wú)聞，被人拋棄，極少有到這里來(lái)的人呢?”(“如之何” 1分，“津”1分，“委置”1分，“罕有”1分。)（3）這句話說(shuō)得對(duì)??！況且我們?nèi)藰O難相逢，而此美景也極難遇見(jiàn)；今天這兩件事都在這里實(shí)現(xiàn)了，怎么能沒(méi)有文章記載此事呢？(“誠(chéng)哉是言” 1分，“于是”1分，“得無(wú)述乎” 1分，大意對(duì)1分。) 14（8分）（1）靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。（1分）一、三、四句寫的是靜景，二句寫的是動(dòng)景。（1分）古寺、斜陽(yáng)、青山襯托出鐘聲的悠揚(yáng)，杳杳的鐘聲

28、反襯出山野的寧?kù)o。（1分）（答“情景交融”或“虛實(shí)結(jié)合”的，只要能聯(lián)系全詩(shī)作合理分析，可參照本答案的評(píng)分辦法給分。答“襯托”或“反襯”的，只要分析合理，也可酌情給分。）（2）劉詩(shī)通過(guò)對(duì)竹林寺環(huán)境以及靈澈上人“獨(dú)歸”形象的描寫，（1分）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈上人的深摯的情誼，（1分）也暗暗地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)靈澈上人歸山時(shí)清寂風(fēng)度的神往。（1分） 李詩(shī)通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)山水戀戀不舍、一路護(hù)送、萬(wàn)里相隨、形影不離的動(dòng)人情景的描寫，（1分）從側(cè)面表現(xiàn)了自己的戀鄉(xiāng)深情。（1分） 15（8分）（1）食野之蘋 我有嘉賓（2）竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生（3）內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 煢煢獨(dú)立（4）目眇眇兮愁予 洞庭波兮木葉下。（5

29、）不憤不啟 舉一隅不以三隅反五、（21分）16（3分）艷麗，熱烈奔放，和諧，生機(jī)盎然，安靜美麗。（答到一點(diǎn)給1分，答到三點(diǎn)即可給滿分。）17（4分）（1）用比擬（或擬物）手法，（1分）賦予秋以重量和成熟感，凸顯了秋意的濃烈。（1分）(2)用層遞（或排比）手法，（1分）層層遞進(jìn)，逐步拓廣，強(qiáng)調(diào)了秋天灘涂上櫻紅的蒿草紅得深，紅得廣。（1分）18. （4分）以第一人稱“我”為主，（1分）因?yàn)槲恼率且杂H歷者“我”向讀者“你”介紹、描述秋天灘涂的景象為主線的，（1分）而“你”的活動(dòng)是完全受“我”支配的，（1分）“他”（“它們”）只是秋天灘涂景象的一部分。（1分）19. （10分）茅草、野菊和鹽蒿互生互長(zhǎng)

30、的情景，海風(fēng)、茅草、海鳥(niǎo)縱情揮灑的情景，櫻紅的蒿草紅遍灘涂的情景，“他”在灘涂和海上活動(dòng)的情景，一群羊在鹽蒿叢中活動(dòng)的情景。（5分）深刻意蘊(yùn)：（1）茅草、野菊和鹽蒿互生互長(zhǎng)的情景：表現(xiàn)了自然界萬(wàn)物相依相伴、和諧共存。（1分） （2）海風(fēng)、茅草、海鳥(niǎo)縱情揮灑的情景：體現(xiàn)了生命的率真、自由、安閑。（1分）（3）櫻紅的蒿草紅遍灘涂的情景：表現(xiàn)了生命奔放率真。（1分）（4）“他”在灘涂和海上活動(dòng)的情景:表示人們?cè)谏钪袝?huì)變得頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，也要學(xué)會(huì)感恩。（1分）(5)一群羊在鹽蒿叢中活動(dòng)的情景: 表現(xiàn)了生命對(duì)生命的禮遇。（1分）情感取向：（1）茅草、野菊和鹽蒿：對(duì)自然界萬(wàn)物和諧共存的贊頌。（1分） （2）海風(fēng)、茅草、海鳥(niǎo)：對(duì)率真、自由、安閑的生命的贊美。（1分）（3）櫻紅的蒿草：對(duì)奔放率真的生命的贊美。（1分）（4）“他”:對(duì)頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的精神和懂得感恩的品德的贊美。（1分）(5)一群羊: 對(duì)生命禮遇生命行為的贊美。（1分）六、（15分）20評(píng)分辦法：（1）沒(méi)有場(chǎng)景和人物