九年級語文下冊第三單元第10課《那樹》課堂實錄及反思新

1、那樹一、沉醉朗讀師：請同學們用贊嘆的語氣把題目讀出來。生（齊）：那樹啊?。柡澝乐?。）師：找出文中贊美“那樹”的句子，用類似的感情讀出來。生 1:那棵樹立在那條路邊上已經很久很久了。當那路還只是一條泥濘的小徑時，它就立在那里；當路上駛過第一輛汽車之前，它就立在那里；當這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時，它就立在那里。（語氣舒緩，重讀“立”字，表現那樹的堅毅。）生 2:于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。于是情侶止步，夜 晚，樹下有更黑的黑暗。（語調輕柔，讀出那樹對人的蔭庇。 ）生 3:入夜，毛毛細雨比貓步還輕， 跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意

2、。（美美地讀，營造出詩情、畫意的美。生 4:任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印， 任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫， 任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠?！保ㄕZ氣鏗鏘有力，表現那樹的執(zhí)著、堅定。）生 5:老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。（重讀“通靈”、“先”，體現那樹的善良。）師：下面用痛苦的語氣把題目讀出來。生（齊）：那樹喲?。柡纯酂o奈之情。）師：找出文中表現“那樹”痛苦無奈的句子，并用類似的情感讀出來。生 1:只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機碾進灰

3、色之下。（讀得非常沉重、緩慢，表現那樹的痛苦遭遇。）生 2:啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。（讀出激憤之情。）生 3:啊！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地， 作徒勞無用的貢獻， 在星空下仰望上帝。（把在“星空下仰望上帝”讀得無限痛楚和無奈。）生 4:那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。（讀成降調、輕聲，表現那樹舉重若輕，坦然領死。）生 5:夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒 有。（讀得莊嚴、肅穆，像給那樹唱挽歌。）生 6:現在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一

4、棵樹，更沒有人知道幾千條 斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。（三個“一層和“悶死重讀，表現那樹2的無限痛苦和悲哀。）師：同學們再從文中找出人類對“那樹”愚妄無知的句子。生 1:計程車像饑蝗擁來?！盀槭裁催@兒有一棵樹呢？ ”一個司機喃喃?！岸沂沁@么老這么大的樹。 ”乘客也喃喃。 （讀出濃重的疑惑之情，表現人類的淺薄無知。 ）生 2:這天，一個喝醉了的駕駛者，以六十英里的速度，對準樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白 森森的骨粉。（重讀“咬” 、“嚼”、“白森森”，表現人類的兇暴。 ）生 3:伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩

5、傾斜時，他們只發(fā)現一件事： 本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。 （讀成欣喜狀，表現人類的淺薄、勢 利。）生 4:兩個星期后，根也被挖走了。為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。 （用沉重語氣讀，表現人類的殘忍，作者的憤恨。 ）師:通過對課文多角度的朗讀，你領悟了什么？ 生 1:我讀出了作者沉痛、悲憤的感情 生 2:樹是古老中華民族的象征，是我們生存之本，舍棄它，我們就如無源之水，將失 去生機與活力。生 3: 那樹是奉獻者，但它的結局是悲慘的， 通過這種因果錯位， 我看到了現實中也有 奉獻者不被理解，他們是痛苦和悲哀的，讓我想到了張

6、曉風筆下的“行道樹”，也是悲涼的生 4:我看到文章反映的是人類的發(fā)展與大自然的矛盾。生 5:我看到作者在倡導人與自然應該和諧共存，人類的發(fā)展不應該以犧牲環(huán)境為代價。二、揣摩詞句 師:下面我們就重點詞句加以揣摩。生 1:作者不厭其煩，不怕有重復之嫌，“立”字幾乎是連用 6 次，突現那樹的傲然雄姿。生 2:連用 6次“立” ，一方面說明樹的古老，另一方面和后面的一個“倒”字形成對 比，既表明它堅強，又表明它有脆弱、悲慘的一面。生 3:“一里一里” 、“一千碼一千碼” 、“一排一排”表明人類不斷蠶食大自然，索取大 自然，那樹的生存空間越來越小。生 4:“灰白色包圍” 、“碾進灰色”說明那樹生存環(huán)境越

7、來越惡劣。生 5:“于是鳥來了，孩子也在唱歌” 、“于是情侶止步” ，表明那樹對自然、對人類的佑 護。生 6:“于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的大地”、“沉默”、“暗中”表現了那樹默默的奉獻精神。生 7: “但樹頂仍在雨后滴翠、有新的建筑物襯托，綠得更深沉。”表現了那樹愈挫愈勇、 無私、寬厚的性格。生 8: “樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”表現那樹蓬勃旺盛的生命力。生 9: “詩意”一詞，傳達出那樹給人們帶來的美感。3生 10: “聽見老樹嘆息”，我仿佛聽見那樹對人類行為的抱怨和無奈。生 11: “在陷阱未填平之前，車輛改造，幾個以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進去，抬進 醫(yī)院。”

8、這是那樹對人類毀樹的一個小小懲罰。生 12: “咬”、“嚼”、“白森森”，再現了人類屠殺大自然生命的圖景，從聽覺視覺上都 給人以痛苦和悲哀的感受。生 13:“那一蓬蓬葉子依舊綠”中“依舊”說明了那樹無論在怎樣的險惡之下，總是表現出它應有的生命狀態(tài)。三、關注細節(jié)師:那么文中的細節(jié)是否也承載了我們體驗到的意義呢？生 1:“據說，當這一帶還沒有建造新公寓之前，陸上臺風緊急警報聲中，總有人到樹 干上旋渦形的洞里插一炷香呢。 ”這一細節(jié)的深意在于“那樹”曾經作為人類的圖騰和庇護 神，暗示后來人類文明的發(fā)展與那樹的矛盾沖突。生 2:“掃到樹根，她們圍著年輪站定，看那一圈又一圈的風雨圖，估計根有多大，能 分

9、裂成多少斤木柴。 ”這一細節(jié)讓人看到人類面對溫情奉獻的“那樹” ，不僅不知報答，而是 榨取它最后的價值，多么功利的人類啊。生 3:“老樹是通靈的，它預知被伐， 將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。 ”多么傳神的 細節(jié)！一方面表現“那樹”千百年來與其他物種共生共榮，和諧相處，另一方面表現它的善 良，它在臨死之前還蔭庇朋友。生 4: “樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家， 由樹根到馬路對面，流成一條細細的黑河。；多具有象征意義的一個細節(jié)。螞蟻失去樹后失去了家園，那么失去地球上伙伴的孤獨人類， 最終也將失去生存的家園。生 5: “當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠。啊

10、！所以那樹， 冒死掩覆已失去的土地， 作徒勞無用的貢獻， 在星空下仰望上帝。 這一細節(jié)的內容是豐富的。綠著生，綠著死，死復綠，是“那樹”永遠的生命信念:“那樹”的貢獻是徒勞的，是令人悲哀的；面對痛苦的結局，去乞求上帝的舉動是那樣孤苦無援。四、比較閱讀師:剛才一位同學提到張曉風的行道樹 ，同學們把那樹與行道樹比較閱讀， 一定會有一些新奇的發(fā)現。生 1:兩篇寫樹的文章都具有象征意義，其意義都與奉獻有關。生 2:行道樹的思想性比較單一，那樹的思想性指向比較豐富。生 3:行道樹采用第一人稱，便于進入樹的內心世界，更利于抒情；那樹運用第三人稱，更加客觀地敘述，更真切動人。4生 4:行道樹通過樹的心理描述

11、表現主題，那樹通過樹的品格與遭遇、專家的意見與作者的感情的雙重對比突現主題。生 5:兩篇文章都是借物寫人， 托物寓人。這是一種擬人的方法， 這樣寫，人、物合一, 相得益彰，生動形象。師（總結）:沉醉朗讀，揣摩詞句，關注細節(jié)，比較閱讀，這種文本細讀之法長期堅持， 文學經典的美麗和智慧必將走進同學們純真的精神世界。【教后反思】“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美。”（泰戈爾）閱讀能力的形成， 尤其不能一蹴而就， 它是一個對母語長期耳濡目染、 潛移默化的積淀 過程，需要教師循序漸進的慧心操作，具體落實到教學上即展開文本細讀。1、沉醉朗讀，把握作品的脈搏。 “風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”

12、 ，多么美妙的天人合一 的讀書境界，那瑯瑯的讀書聲可以穿透風雨， 甚至穿透語言本身， 形成一種精神的召喚。是 的，文字是思想的載體，但它如果處于一種靜態(tài)，只能是許多符號的堆砌，其思想性、藝術 性無從可言。只有通過朗讀，通過目視，來一次心靈的對話，才能激活文本，文本才獲得生 命，其思想性、藝術性才能飛揚起來。朗讀是不講之講，是熏陶。在朗讀文本時，語氣的輕重緩急，聲音的抑揚頓挫，無不傳 遞著對作品內容的理解、 感悟與態(tài)度。 此時的文本就成了讀者心靈間的一個載體， 交流與溝 通匯集于文本一身，必然引發(fā)學生對文本的觀照而有所思。確實，通過對那樹的多角度 朗讀，學生把握了作者的情感:悲哀、幽怨和憤恨。對

13、作品主題的理解既多向又深刻。2、揣摩詞語，感悟語言的張力。詞句是作品的組成材料，又是作品靈魂的載體，古今中外的作家沒有一個不重視字詞運用的。賈島的“推敲”之煉字佳話，王安石“春風又綠江 南岸”得一“綠”字意境全出。福樓拜對莫泊桑說:“你所要說的事物，都只有一個詞來表達，只有一個動詞來表示它的行動， 只有一個形容詞來形容它。因此就應該去尋找，直到發(fā) 現這個詞，這個動詞和形容詞”這些例子說明關鍵詞句承載著情感、意境、性格、主題 等，只有抓住詞句學習，才是語文的本體學習、才不會出現種了別人的田， 荒了自己的地的 尷尬，才不會出現滿眼聲光電被多媒體所奴役的花里胡哨， 才不會被幾個不著邊際的大而不 當的

14、問題所左右而架空分析。 通過對那樹豐富的詞句品味， 發(fā)現文本的詞句都指向形象、 情感、主題等，無一游離。學生在體驗揣摩詞句的妙趣中， 找到了解讀文學作品的鑰匙， 即通過對作為文本細部的 詞句的探幽發(fā)微，推求細部與細部之間的關聯，從因果聯系中品味作品的藝術魅力。3、 關注細節(jié)，傾心于文本的對話。要把學生培養(yǎng)成一個有慧心、好深思的文本細讀者，就必須讓學生學會關注細節(jié)。 文學作品的動人魅力大多隱藏在細節(jié)里面， 引導學生關注這些 細節(jié)，迅速進入語言并產生身臨其境的感受， 與作品融為一體 方能“使其言皆出于吾之口， 使其意皆出于吾5之心” 。引導學生對那樹中螞蟻搬家的關注，讓學生領略了細節(jié)豐富的 內涵： 看到了那樹的動人的愛心，震驚于物種與物種相互依存、和諧共存的關系，深思于人類讓螞蟻失去家園， 人類最終也將失去自己生存的家園。 一位科學家說 “人類最終將被自己 的糞便窒息而死” ，讓人不寒而栗。細讀以體驗作者對大樹、螞蟻的深深敬意，和對人類行 徑的憤怒。4、 比較閱讀，感受不同的文學風格。語文課程標準強調讓學生“學會運用多種閱讀方法”進行閱讀。 我認為，比較閱讀是閱讀文學作品一種十分有效的方法，它不僅可以激 發(fā)學生閱讀的