人教版語(yǔ)文必修五文言知識(shí)點(diǎn)歸納

1、歸去來(lái)兮辭教與學(xué)知識(shí)點(diǎn)梳理一、基本常識(shí)1、題解 辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，故稱(chēng)楚辭。漢代常把辭與賦合稱(chēng)為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一般說(shuō)來(lái)，辭重言情，賦重鋪陳2、作者 陶淵明，東晉詩(shī)人。出身于破落官僚家庭，家境貧寒。29歲起為江州祭酒，不久自解職歸。以后做過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍，因不堪行役之苦，轉(zhuǎn)任彭澤令，僅80余天即辭歸田園。晉安帝義熙末，50多歲時(shí)，被征為著作佐郎，不就。晚年窮到“窺灶不見(jiàn)煙”（詠貧士）的程度。最終在貧病交加中死去，卒年62歲。 陶淵明的詩(shī)留存一百二十多首，其中有20余首是寫(xiě)田園生活和景色的田園詩(shī)。這些詩(shī)沖破當(dāng)時(shí)“玄言詩(shī)”的風(fēng)氣，為五言詩(shī)開(kāi)辟了新境界

2、。 陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。作品題材大致分為兩類(lèi)。一類(lèi)是描繪田園美景，抒發(fā)厭惡官場(chǎng)、潔身自好的情懷。如歸園田居、飲酒、移居等；另一類(lèi)為詠懷詩(shī)，如詠荊軻、讀山海精.精衛(wèi)填微木等，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文首推桃花源記，辭賦歸去來(lái)兮辭稱(chēng)著文史。歐陽(yáng)修說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明歸去來(lái)兮辭一篇而已?！?3、寫(xiě)作背景 陶淵明41歲時(shí)（405年），最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)宋書(shū).陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦歸去來(lái)兮辭，以明心志。 二、字詞語(yǔ)言1、古今異

3、義詞 悅親戚之情話(huà) 親戚 古：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員 情話(huà) 古：指知心話(huà) 今：指男女間談情說(shuō)愛(ài)的話(huà)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇 有事 古：指農(nóng)事 今：泛指既窈窕以尋壑 窈窕 古：幽深曲折的樣子 今：指女子文靜而美好覺(jué)今是而昨非 是 古：正確 今：判斷詞 非 古：過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤 今：不恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遺憾 今：仇恨、怨恨2、詞類(lèi)活用 （1）名詞作狀語(yǔ) 園日涉以成趣 日：每天時(shí)矯首以遐觀 時(shí)：有時(shí)（2）形容詞作名詞 攜幼入室，有酒盈樽 幼：兒童、小孩子（3）名詞作動(dòng)詞 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) 琴書(shū)：撫琴、讀書(shū)或命巾車(chē)，或棹孤舟 棹：劃船策扶老以流

4、憩 策：拄著（4）使動(dòng) 眄庭柯以怡顏 怡：使。愉快（5）意動(dòng) 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) 樂(lè)：以。為樂(lè)悅親戚之情話(huà) 悅：以。為愉快 善萬(wàn)物之得時(shí) 善：以。為善 羨慕3、一詞多義 引 引以為流觴曲水 疏導(dǎo)、引來(lái)引壺觴以自酌 端起引而不發(fā)，躍如也 拉弓相如引車(chē)避匿 掉轉(zhuǎn)引兵欲攻燕 率領(lǐng)、引導(dǎo)秦軍引而去 避開(kāi)、退卻乘 聊乘化以歸去，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑 順應(yīng)因利乘便，宰割天下 趁著以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì) shèng 量詞，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘 牛十二，乘韋先 四的代稱(chēng)策 策扶老以流憩 拄著振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 馬鞭子，引申為暴政夸父棄其策 拐杖策之不以其道 鞭打，引申為馴養(yǎng)行 善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休 將要君子博學(xué)

5、而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 行為漢天子，我丈人行也 輩分三人行，必有我?guī)熝?行走4、虛詞 以 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣 連詞 相當(dāng)于“而” 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微 介詞 把、拿忠不必用兮，賢不必以 動(dòng)詞 用，采取日以盡矣，荊軻豈無(wú)意哉 副詞 通“已”，已經(jīng) 相當(dāng)于“何”的疑問(wèn)代詞： 田園將蕪胡不歸 胡既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲 奚世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求 焉寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留 曷三、理解分析1、結(jié)構(gòu)層次 （一）申述“歸去來(lái)兮”的緣由 （1）“心為形役”為衣食所迫而做官 （2）“覺(jué)今是而昨非”認(rèn)為以前所為是錯(cuò)的 （二）歸家之后的情狀（1） 心情愉快小舟輕飏，和風(fēng)吹衣 （

6、2） 歸心似箭“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微” （3） 家人歡迎“童仆迎接，稚子候門(mén)” （4） 修身養(yǎng)性飲酒、游園、觀景 （三）回歸田園的愉快生活（1） 遠(yuǎn)離官場(chǎng)，享受天倫 （2） 讀書(shū)撫琴，頤養(yǎng)天年 （3） 駕車(chē)乘舟，尋幽探勝 （四）抒發(fā)詩(shī)人樂(lè)天安命的情懷（1） 人生苦短，淡薄名利 （2） 樂(lè)天安命，順其自然 2、寫(xiě)作特點(diǎn) （1）駢散結(jié)合，音韻和諧 行文注意對(duì)仗駢偶，且又靈活多有變化。既講用韻辭采，又簡(jiǎn)潔清新，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。（2）寓情于景，情景交融；感情充沛強(qiáng)烈 作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫(xiě)而自然流露，全辭情真意切，沁人心脾。（3）結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不蔓不枝 首段直接抒情，照應(yīng)序文；二

7、、三段借物抒情，表達(dá)情懷；末段屬總結(jié)，卒章顯志。四、補(bǔ)充拓展1、補(bǔ)充注釋?zhuān)?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追論語(yǔ).微子：“楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：鳳兮鳳兮！何德之衰！往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而。今之從政者殆而！”接輿用歌勸孔子歸隱。陶淵明引用這兩句意思是說(shuō)：認(rèn)識(shí)到出仕是錯(cuò)了，而歸隱還不晚。 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非此句系從離騷的“回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。”脫胎而來(lái)。“覺(jué)今是而昨非”出自莊子.寓言：“莊子謂惠子曰：孔子行年六十而六十化，始時(shí)所是，卒而非之，未知今之所謂是之非五十九也?！?三徑就荒“三徑”指三條小路。三輔決錄卷一：“蔣詡歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門(mén)。舍中有三徑，不出，惟求仲、羊仲?gòu)闹?/p>

8、?！焙笕艘浴叭龔健贝鸽[士所居。 審容膝之易安容膝，僅能容下雙膝的小屋。韓詩(shī)外傳：“今結(jié)駟列騎，所安不過(guò)容膝?！?復(fù)駕言兮焉求駕言，駕車(chē)出游。詩(shī)經(jīng).邶風(fēng).泉水：“駕言出游，以寫(xiě)我憂(yōu)?！边@里截取詩(shī)經(jīng)的這句話(huà)，以表示駕車(chē)的意思。 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)樂(lè)琴書(shū)，喜歡撫琴讀書(shū)。蕭統(tǒng)陶淵明傳：“淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫琴以寄其意?！?滕王閣序知識(shí)點(diǎn)梳理一、 一詞多義梳理故事、事故、變故、原因、緣故：公問(wèn)其故舊、往昔、過(guò)去的、原來(lái)的：豫章故郡故交、老朋友：君安與項(xiàng)伯有故(鴻門(mén)宴衰老：暮去朝來(lái)顏色故(琵琶行)故意、特地：故久立與其客語(yǔ)(信陵君竊符救趙)依然、依舊：大人故嫌遲(孔雀東南飛)因果連詞，所

9、以：故幸來(lái)告良(鴻門(mén)宴盡完：擔(dān)中肉盡(狼)全部用出或極力完成：盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣（游褒禪山記)全、都：賓主盡東南之美滕王閣序所有的：盡人皆知極：盡善盡美屬 (以下讀sh) 統(tǒng)屬、隸屬、屆寸：時(shí)維九月，序?qū)偃镱?lèi)、輩：若屬皆且為所虜(鴻門(mén)宴)以下讀zh 連接：平原君使者冠蓋相屬于魏(信陵君竊符救趙)撰寫(xiě)：屈平屬草稿未定(屈原列傳)囑托，通“囑”：屬予作文以記之(岳陽(yáng)樓記)即走近、靠近、接近：以縛即爐火燒絕之立即、就：太守即遣人隨其往就是：此即風(fēng)景之尤勝者也假如：即有如不稱(chēng)。妾得無(wú)隨坐乎當(dāng)、當(dāng)前：成功在即通“則”，就：且壯士不死即已如同：桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)且卻、可是：窮且益堅(jiān)，不墜

10、青云之志將近：年且九十愚公移山姑且、暫且：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山(夢(mèng)游天姥吟留別)邊邊，又又：又有若老人咳且笑于山谷中者況且、再說(shuō)：且焉置土石(愚公移山)尚且：臣死且不避(鴻門(mén)宴)二、詞類(lèi)活用名作動(dòng)：襟三江而帶五湖襟：以為禁， 帶：以為帶；名詞意動(dòng)用法名作狀：雄州霧列，俊采星馳 霧：像霧一樣；星：像星辰一樣櫛比如鱗像梳子齒密密麻麻形容詞作名詞：賓主盡東南之美動(dòng)詞作名詞臺(tái)隍枕夷夏之交交：交際處 逍遙游知識(shí)點(diǎn)梳理【作者簡(jiǎn)介】 莊子在中國(guó)哲學(xué)史上既是一位有著鮮明特色的偉大哲學(xué)家，又富于詩(shī)人的氣質(zhì)，在他的著作中，用生動(dòng)形象而幽默詭異的寓言故事來(lái)闡述自己的思想，這種寓言的方式使莊子的思想和想象具

11、有著水一般的整體性。莊子文字的汪洋恣肆，意象的雄渾飛越，想象的奇特豐富，情致的滋潤(rùn)曠達(dá)，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國(guó)的文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，他的文章體制已脫離語(yǔ)錄體形式，標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，可以說(shuō)，莊子代表了先秦散文的最高成就。【課文全譯】 北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。齊諧這本書(shū)，是記載怪異之事的。這本書(shū)上說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)飛往南海時(shí)，激濺起來(lái)的水花達(dá)三千里，翼拍旋

12、風(fēng)而直上九萬(wàn)里高空。它飛了六個(gè)月才停歇下來(lái)。”游氣，塵埃，小生物，都是被風(fēng)吹著在空氣中游蕩的呀！天氣蒼蒼茫茫，這是它的真正本色嗎？還是高遠(yuǎn)無(wú)窮，不能看到它的至極深處呢？高飛九萬(wàn)里的大鵬往下看地面的景象，也不過(guò)就是這樣的情形。再說(shuō)水的聚積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；而擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里，狂風(fēng)就在它的身下，然后方才憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)青天而沒(méi)有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說(shuō)：“我從地面急速起飛，碰著榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝

13、，常常飛不到而落在地上，為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時(shí)間準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂得什么！小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長(zhǎng)。怎么知道是這樣的呢？清晨的菌類(lèi)不會(huì)懂得什么是晦朔，寒蟬也不會(huì)懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹(shù)，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長(zhǎng)壽?？墒桥碜娴饺缃襁€是以年壽長(zhǎng)久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？商湯詢(xún)問(wèn)棘的話(huà)是這樣的：“在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的

14、大海，那就是天池。那里有一種魚(yú)，它的脊背有好幾千里，沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤，有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說(shuō)：它打算飛到哪兒去？我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛，不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？”這就是小與大的不同了。 所以，那些才智足以勝任一個(gè)官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國(guó)君感到滿(mǎn)意，能力足以取信一國(guó)之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽(yù)他，他不

15、會(huì)因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辯別榮譽(yù)與恥辱的界限，不過(guò)如此而已呀！宋榮子他對(duì)于整個(gè)社會(huì)，從來(lái)不急急忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達(dá)到最高的境界。列子能駕風(fēng)行走，那樣子實(shí)在輕盈美好，而且十五天后方才返回。列子對(duì)于尋求幸福，從來(lái)沒(méi)有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，他還仰賴(lài)什么呢！因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位?！久?/p>

16、點(diǎn)評(píng)】 本篇在全書(shū)中占有特殊的地位。馬敘倫為莊子義證成率題絕句說(shuō)：“勝義無(wú)疑第一禪，幾個(gè)曾解笑前賢。開(kāi)宗不了逍遙字，空讀南華三十篇。”可見(jiàn)理解本篇對(duì)于領(lǐng)會(huì)全書(shū)是至關(guān)重要的，它不僅表達(dá)了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要風(fēng)格?！板羞b”，作為一個(gè)復(fù)音詞，始見(jiàn)于詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·清人篇“河上乎逍遙”與“河上乎翱翔”對(duì)舉?！板羞b”即“翱翔”。莊子本篇有“彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下”，大宗師篇有“茫然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)為之業(yè)”，“逍遙”又與“彷徨”義同?！板羞b”“翱翔”“彷徨”都有悠然自得、縱任無(wú)為的意思?！坝巍?，即活動(dòng)之意。本篇有“以游無(wú)窮者”句。故逍遙游即指悠然自得，適心

17、任性地活動(dòng)?；蛘f(shuō)“逍遙”是“游”的緩讀，“逍遙游”，意思是“游啊游啊”。【重點(diǎn)梳理】一、文言實(shí)詞 1通假字 (1)北冥有魚(yú)(通“溟”，大海) (2)小知不及大知(通“智”，智慧) (3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別) (4)旬有五日而后反(通“又”；通“返”，往返) (5)而征一國(guó)(通“耐”，能) (6)御六氣之辯(通“變”，變化) 2古今異義(1) 腹猶果然 古義：食飽之狀 今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符(2)眾人匹之古義：一般人 今義：多數(shù)人，大家(3) 雖然，猶有未樹(shù)也。 古義：雖然這樣 今義：轉(zhuǎn)折連詞(4)窮發(fā)之北 古義：毛，草木 今義：頭發(fā) (5)小年不及大年古義：壽命長(zhǎng)的 今

18、義：豐收年；春節(jié) 3一詞多義 （1）辯 此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）而御六氣之不辯（通“變”，變化）(2)知 之二蟲(chóng)又何知（動(dòng)詞，知道）小知不及大知(名詞，智慧) (3)名 北冥有魚(yú)，其名為鯤（名詞，名稱(chēng)）圣人無(wú)名（名詞，聲名）(4)息 去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）生物之以息相吹也（名詞，氣息）4詞類(lèi)活用 (1) 名詞用作動(dòng)詞。 而后乃今將圖南(往南飛)/ 奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)(2) 使動(dòng)用法。 德合一君(使?jié)M意) /彼于致福者(使到來(lái))/ 而徵一國(guó)者(使信任) 二、文言虛詞1之(1) 助詞，的。 鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)(2) 助詞，主謂之間取消

19、句子獨(dú)立性。 鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚(3) 代詞，它。 而莫之夭閼者(4) 代詞，他。 且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子) 眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)(5) 代詞，這些。 之二蟲(chóng)又何知(6) 動(dòng)詞，到，往。 奚以之九萬(wàn)里而南為2而(1) 連詞，表修飾。 怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛(2) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞(3) 連詞，表并列。 若夫乘天地之正，而御六氣之辯(4) 連詞，表承接。 而控于地而已矣3則(1) 連詞，就。 海運(yùn)則將徙于南冥(2) 連詞，或者。 時(shí)則不至(3) 連詞，那么。 則其負(fù)大舟也無(wú)力4然(

20、1)奚以知其然也(代詞，這樣)(2)雖然，猶有未樹(shù)也(代詞，這樣)、(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾，的樣子)5以(1) 介詞，把。 以五百歲為春(2) 介詞，用。 生物之以息相吹也(3) 介詞，憑。 奚以知其然也6且 (1) 連詞，而且。 且舉世譽(yù)之而不加勸(2) 連詞，還。 彼且惡乎待哉 (3) 副詞，將要。 且適南冥也7于 (1) 介詞，對(duì)于。 彼其于世/彼其于世(2) 介詞，在。 覆杯水于坳堂之上 8其 (1) 用在選擇問(wèn)句中，是還是 其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 (2) 代詞，它的。 其名為鵬 (3) 代詞，它。 其負(fù)大舟也無(wú)力(指水) 三、文言句式 1判斷句 (1)此小大之辯也(“也”表

21、示判斷語(yǔ)氣) (2)齊諧者，志怪者也(“者也”表示判斷語(yǔ)氣)(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者也”表示判斷語(yǔ)氣)2省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”) (2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)“宋榮子”) (3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”) (4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)“眾人”) 3疑問(wèn)句 (1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣) (2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣) (3)彼且奚適也(“奚”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣) 4倒裝句 (1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語(yǔ)前置) (2)彼且奚適也(適奚，賓語(yǔ)前置) (3)奚以知其然也(以奚，賓語(yǔ)前置) (4)覆

22、杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置) (5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置) 陳情表知識(shí)點(diǎn)梳理一、通假字1、夙遭閔兇。閔，通“憫”，所憂(yōu)愁的事2、零丁孤苦。零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子3、臣密今年四十有六有，通“又”，多二、詞類(lèi)活用1、非臣隕首所能上報(bào)。上：名詞作狀語(yǔ)，向上。2、臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬：名詞作狀語(yǔ)，像犬馬。3、外無(wú)期功強(qiáng)近之親。外：名詞作狀語(yǔ)，在家外。4、內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。內(nèi)，名詞作狀語(yǔ)，在家內(nèi)。5、則劉病日篤。日：名詞作狀語(yǔ)，一天天。篤：形容詞用作動(dòng)詞，加重。6、夙遭閔兇。閔兇：形容詞用作名詞，憂(yōu)患不幸的事。7、猥以微賤。微賤：形容詞用作名詞，卑微低

23、賤的人。8、臣少多疾病。疾?。好~用作動(dòng)詞，生病。9、具以表聞。拜表以聞聞：使動(dòng)用法，使聞，使知道。三、一詞多義(一)虛詞“以”1、用作介詞1）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法?？勺g為“用”、“拿”、“憑借”、“依據(jù)”、“按照”、“用(憑借)身份”。猥以微賤。憑，介詞。臣具以表聞。用，拿，介詞。汾陽(yáng)王以副元帥憑借身份2）表示原因，介詞。臣以險(xiǎn)釁/臣以供養(yǎng)無(wú)主因?yàn)榈詣⑷毡∥魃?是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)因?yàn)?、用作連詞夫夷以近又、而且，表并列關(guān)系謹(jǐn)拜表以聞來(lái)，表目的關(guān)系今不忍人無(wú)寇暴亂，以亂天子邊事來(lái)，表目的關(guān)系木欣欣以向榮，水涓涓而始流（地，著），表修飾關(guān)系（二）虛詞“之”用作助詞。（1）的，放

24、在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表修飾外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之憧。的，定中之間臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。的，定中之間（2）用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯，助詞。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?？刹环g（三）文中重點(diǎn)掌握實(shí)詞1、當(dāng)（1）當(dāng)侍?hào)|宮。任，充當(dāng)，動(dòng)詞。（2）臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。一定，副詞。2、命（1）辭不赴命。任命，名詞。（2）人命危淺。生命、性命，名詞。（3）更相為命。生活、生存，名詞。3、終（1）既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。與“既”配合，起并列聯(lián)合作用，相當(dāng)干“又”，連詞。（2）無(wú)以終余年。結(jié)束，度完，動(dòng)詞。（3）愿乞終養(yǎng)。終了，動(dòng)詞。（四）表示官職變動(dòng)的實(shí)詞1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵。3、擢，既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。4、遷，改官。5、拜，授予官職，任