16慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年 (5)

1、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

2、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 五個(gè)環(huán)分別代表著五大洲五個(gè)環(huán)分別代表著五大洲, , 奧運(yùn)五環(huán)是一個(gè)整奧運(yùn)五環(huán)是一個(gè)整體，亞洲是黃色的，非洲是黑色的，歐洲是藍(lán)色的，體，亞洲是黃色的，非洲是黑色的，歐洲是藍(lán)色的，美洲是

3、紅色的，大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界美洲是紅色的，大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界五大洲，五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民，五大洲，五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民，五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。奧林匹克五環(huán)標(biāo)志奧林匹克五環(huán)標(biāo)志16 16 慶祝奧林匹克運(yùn)慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興動(dòng)復(fù)興2525周年周年?duì)钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹?/p>

4、路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才

5、路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1. 梳理演講思路，整體把握演講的內(nèi)容。梳理演講思路，整體把握演講的內(nèi)容。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）2.2. 理解演講者所闡述的奧林匹克精神的內(nèi)涵，體會(huì)理解演講者所闡述的奧林匹克精神的內(nèi)涵，體會(huì)演講語(yǔ)言的莊重典雅風(fēng)格。演講語(yǔ)言的莊重典雅風(fēng)格。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）3.3. 感悟奧林匹克精神，增強(qiáng)熱愛(ài)和平、珍惜友誼和感悟奧林匹克精神，增強(qiáng)熱愛(ài)和平、珍惜友誼和公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 顧拜旦顧拜

6、旦（1863193718631937），法國(guó)教育家、社），法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，18961896年年至至19251925年任國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主席，是奧林年任國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主席，是奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗設(shè)計(jì)者。他終生倡導(dǎo)匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗設(shè)計(jì)者。他終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為奧林匹克精神，被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父現(xiàn)代奧林匹克之父”。 顧拜旦一生著有顧拜旦一生著有18701870年后的法國(guó)史年后的法國(guó)史教教育制度的改革育制度的改革英國(guó)教育學(xué)英國(guó)教育學(xué)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理理運(yùn)動(dòng)心理之理想運(yùn)動(dòng)心理之理想體育頌體育頌等著作。

7、其等著作。其中，最有名的是他在中，最有名的是他在19121912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)表的間發(fā)表的體育頌體育頌，并因此而獲得該屆奧運(yùn)會(huì)，并因此而獲得該屆奧運(yùn)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。背景鏈接背景鏈?本文選自本文選自?shī)W林匹克主義奧林匹克主義顧拜旦文選顧拜旦文選（人民體育出版社（人民體育出版社20082008年版）。劉漢全、鄒麗等譯。年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動(dòng)。本文是顧拜旦在有改動(dòng)。本文是顧拜旦在19191919年年4 4月瑞士洛桑國(guó)際奧月瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上，為慶祝奧林匹克遠(yuǎn)動(dòng)復(fù)興委會(huì)全體委員大會(huì)上，為慶祝奧林匹克遠(yuǎn)動(dòng)復(fù)興2525周周年發(fā)表的演講?，F(xiàn)代奧林匹

8、克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到年發(fā)表的演講?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到19121912年年舉行第舉行第5 5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴露出了不少弊端，也受到屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴露出了不少弊端，也受到國(guó)際政治局勢(shì)的嚴(yán)重影響。這類(lèi)事情在顧拜旦看來(lái)顯國(guó)際政治局勢(shì)的嚴(yán)重影響。這類(lèi)事情在顧拜旦看來(lái)顯然都是完全違背他所提倡的奧林匹克思想的。然都是完全違背他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。19141914年年至至19181918年的第一次世界大戰(zhàn)，使定于年的第一次世界大戰(zhàn)，使定于1

9、9161916年在柏林年在柏林舉辦的第舉辦的第6 6屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。上述情況，致使顧屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。上述情況，致使顧拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演講以重申奧林匹克精神。顧拜旦將自己的一生此演講以重申奧林匹克精神。顧拜旦將自己的一生貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)，他所弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)，他所弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

10、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

11、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路驟驟雨（雨（ ） 摯摯愛(ài)（愛(ài)（ ） 襁褓襁褓（ ）崩崩潰潰（ ） 枷枷鎖（鎖（ ） 拙拙劣（劣（ ）闡闡述（述（ ） 誕誕生（生（ ） 祈禱祈禱（ ）湛湛藍(lán)（藍(lán)（ ） 縈縈繞（繞（ ） 聲聲譽(yù)譽(yù)（ ）浩浩劫劫（ ） 凋凋零（零（ ） 沉沉甸甸甸甸（ ）攜攜手（手（ ）字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)zhuzhuzhzhqin boqin bokukujijizhuzhuch

12、nchndndnq doq dozhnzhnynynyyjijidiodiodindinxixi狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元

13、成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注縈繞：縈繞：回旋往復(fù)；曲折環(huán)繞。回旋往復(fù)；曲折環(huán)繞。浩劫：浩劫：大災(zāi)難。大災(zāi)難。膚淺：膚

14、淺：學(xué)識(shí)淺，理解不深。學(xué)識(shí)淺，理解不深。拙劣：拙劣：笨拙而低劣。笨拙而低劣。相輔相成：相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。互相補(bǔ)充，互相配合。自圓其說(shuō)：自圓其說(shuō)：使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有破綻。使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有破綻。絢麗：絢麗：燦爛美麗。燦爛美麗。摯愛(ài)：摯愛(ài)：真摯地愛(ài)。真摯地愛(ài)。分崩離析：分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。團(tuán)分裂瓦解。暴風(fēng)驟雨：暴風(fēng)驟雨：又猛又急的大風(fēng)雨，比喻聲勢(shì)浩大，又猛又急的大風(fēng)雨，比喻聲勢(shì)浩大，發(fā)展急速而猛烈。發(fā)展急速而猛烈。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

15、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

16、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路整體感知整體感知朗讀課文，理清課文層次。朗讀課文，理清課文層次。第一部分第一部分（）（） 簡(jiǎn)要回顧奧林匹克主義五年的簡(jiǎn)要回顧奧林匹克主義五年的歷史。歷史。第二部分第二部分（） 指出恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因，指出恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因，闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵平和、平和、自信、教育性

17、、大眾參與。自信、教育性、大眾參與。第三部分第三部分（） 贊揚(yáng)與會(huì)人員，暢想美好前景。贊揚(yáng)與會(huì)人員，暢想美好前景。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成

18、才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課文解讀課文解讀第一部分（）第一部分（） 顧拜旦對(duì)弘揚(yáng)奧林匹克精神的背景、目前的任顧拜

19、旦對(duì)弘揚(yáng)奧林匹克精神的背景、目前的任務(wù)有相當(dāng)深刻的理解，所以能高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅務(wù)有相當(dāng)深刻的理解，所以能高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅的加以表述。的加以表述。 而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊的視野，而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。 顧拜旦為什么這么說(shuō)？顧拜旦為什么這么說(shuō)？讀第自然段是如何凸顯奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)的？讀第自然段是如何凸顯奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)的？ 首先通過(guò)比較，強(qiáng)調(diào)了在根除人類(lèi)天敵首先通過(guò)比較，強(qiáng)調(diào)了在根除人類(lèi)天敵“恐懼恐懼”的精神品質(zhì)里起到更多作用的是自信而非勇氣。的精神品質(zhì)里起到更多作用的是自信而非勇氣。第二部

20、分（第二部分（） 然后以擬人的手法突出然后以擬人的手法突出“平和平和”與與“自信自信”相相輔相成的關(guān)系。輔相成的關(guān)系。 最后點(diǎn)明了奧林匹克主義精神的實(shí)質(zhì)。最后點(diǎn)明了奧林匹克主義精神的實(shí)質(zhì)。第段中，第段中，“二者的區(qū)別二者的區(qū)別”具體指什么？具體指什么？ 奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技體奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技體育，既有競(jìng)技體育自得其樂(lè)的愉悅感，又有育，既有競(jìng)技體育自得其樂(lè)的愉悅感，又有美感和榮譽(yù)感。美感和榮譽(yù)感。 第段中作者從哪個(gè)角度闡釋了第段中作者從哪個(gè)角度闡釋了“要重啟要重啟奧林匹克時(shí)代奧林匹克時(shí)代”的原因？的原因？改革教育的角度改革教育的角度 他不滿青少年開(kāi)始為呆板、復(fù)雜的教學(xué)方法

21、，他不滿青少年開(kāi)始為呆板、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡的現(xiàn)狀，束縛而失去平衡的現(xiàn)狀，希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改變傳統(tǒng)教育方法與教育內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年改變傳統(tǒng)教育方法與教育內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。 顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)？什么運(yùn)動(dòng)？ 從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng)。這也是今倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)

22、注奧運(yùn)的原因。天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。 “ “更快、更高、更強(qiáng)更快、更高、更強(qiáng)”與顧拜旦倡導(dǎo)的近代與顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神相同嗎？奧林匹克精神相同嗎？更快、更高、更強(qiáng)更快、更高、更強(qiáng)不斷進(jìn)取、永不滿足不斷進(jìn)取、永不滿足 “ “更快、更高、更強(qiáng)更快、更高、更強(qiáng)”不僅是指運(yùn)動(dòng)成績(jī)，不僅是指運(yùn)動(dòng)成績(jī)，它還有更深的含義：它還有更深的含義：“參加奧運(yùn)比賽的意義不是參加奧運(yùn)比賽的意義不是贏得冠軍，而是參與！贏得冠軍，而是參與！”在參與中，運(yùn)動(dòng)員們才在參與中，運(yùn)動(dòng)員們才能不斷地超越自我和他人，才能在能不斷地超越自我和他人，才能在“更快、更高、更快、更高、更強(qiáng)更強(qiáng)”之中尋找自我，實(shí)現(xiàn)自我。之

23、中尋找自我，實(shí)現(xiàn)自我。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才

24、路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路第三部分（第三部分（） 結(jié)尾中，作者首先指出了目前形勢(shì)依然嚴(yán)峻。結(jié)尾中，作者首先指出了目前形勢(shì)依然嚴(yán)峻。當(dāng)前，奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活動(dòng)，大眾被排除當(dāng)前，奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活

25、動(dòng)，大眾被排除在外；人們渴望進(jìn)步，但往往被引入歧途；青少年在外；人們渴望進(jìn)步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。因落后的教育失去平衡。結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾段的理解？結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾段的理解？ 同時(shí)，作者也表明奧林匹克即將迎來(lái)破曉的同時(shí)，作者也表明奧林匹克即將迎來(lái)破曉的黎明。奧林匹克精神正逐漸被青少年崇尚，它必黎明。奧林匹克精神正逐漸被青少年崇尚，它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為社會(huì)底將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為社會(huì)底層的人們所享受。作者還對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)寄予了層的人們所享受。作者還對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)寄予了美好的期待，表達(dá)了美好的祝愿。美好的期待，表達(dá)了美好

26、的祝愿。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀

27、元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.1.如何理解作者在演講中提到的如何理解作者在演講中提到的“奧林匹克主義奧林匹克主義”？ 國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克主義所下的定義是：奧國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克主義所下的定義是：奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)

28、、意志和精神并使之全面均林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)，奧林匹克主義謀求體育運(yùn)衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)，奧林匹克主義謀求體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以?shī)^斗為樂(lè)發(fā)揮動(dòng)與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以?shī)^斗為樂(lè)發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。生活方式。深入探究深入探究從這個(gè)定義可以明確幾點(diǎn)：從這個(gè)定義可以明確幾點(diǎn)：第一，奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展。第一，奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展。第二，奧林匹克主義強(qiáng)調(diào)人的和諧發(fā)展的關(guān)鍵是生第二，奧林匹克主義強(qiáng)調(diào)人的和諧發(fā)展的關(guān)鍵是生 活方式

29、的改善?；罘绞降母纳?。第三，奧林匹克主義將體育運(yùn)動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)人的和諧第三，奧林匹克主義將體育運(yùn)動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)人的和諧 發(fā)展的途徑。發(fā)展的途徑。第四，為達(dá)到人的和諧發(fā)展的目的，體育運(yùn)動(dòng)必須第四，為達(dá)到人的和諧發(fā)展的目的，體育運(yùn)動(dòng)必須 與教育、文化相結(jié)合。與教育、文化相結(jié)合。 綜合而言，奧林匹克主義試圖給競(jìng)技運(yùn)動(dòng)以靈綜合而言，奧林匹克主義試圖給競(jìng)技運(yùn)動(dòng)以靈魂，它著力強(qiáng)調(diào)體育的真、善、美，強(qiáng)調(diào)體育的精魂，它著力強(qiáng)調(diào)體育的真、善、美，強(qiáng)調(diào)體育的精神價(jià)值，強(qiáng)調(diào)體育的本質(zhì)是為人的和諧發(fā)展服務(wù)。神價(jià)值，強(qiáng)調(diào)體育的本質(zhì)是為人的和諧發(fā)展服務(wù)。而奧林匹克主義的核心就是對(duì)人類(lèi)社會(huì)真、善、美而奧林匹克主義的核心就是對(duì)人類(lèi)社

30、會(huì)真、善、美的向往和追求。的向往和追求。2.2.這篇演講詞有什么特點(diǎn)？這篇演講詞有什么特點(diǎn)？一是站位高，格局廣。一是站位高，格局廣。二是語(yǔ)言莊重、典雅。二是語(yǔ)言莊重、典雅。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才

31、路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路寫(xiě)作借鑒寫(xiě)作借鑒1.1.思想

32、清晰，結(jié)構(gòu)完整。思想清晰，結(jié)構(gòu)完整。 在這篇演講詞中，作者先指出了奧林匹克主在這篇演講詞中，作者先指出了奧林匹克主義強(qiáng)盛的生命力，為下文闡述奧林克主義的新內(nèi)義強(qiáng)盛的生命力，為下文闡述奧林克主義的新內(nèi)涵做鋪墊。接著在第二部分，作者詳述了奧林匹涵做鋪墊。接著在第二部分，作者詳述了奧林匹克主義克主義“平和與自信平和與自信”和和“面向大眾面向大眾”的新內(nèi)涵，的新內(nèi)涵，深刻分析了這兩種內(nèi)涵的含義及重要意義。最后，深刻分析了這兩種內(nèi)涵的含義及重要意義。最后，作者表達(dá)了對(duì)復(fù)興奧林匹克主義的美好期待，表作者表達(dá)了對(duì)復(fù)興奧林匹克主義的美好期待，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信心。達(dá)了對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信心。2.2.思想深邃，具有

33、超前性。思想深邃，具有超前性。 奧林匹克精神使人養(yǎng)成平和與自信的品質(zhì)，奧林匹克精神使人養(yǎng)成平和與自信的品質(zhì)，它超越了競(jìng)技精神，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種新的教它超越了競(jìng)技精神，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于大眾的育方式，是屬于大眾的作者所闡述奧林匹作者所闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他所處時(shí)代人們的認(rèn)克精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他所處時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)，這一深邃的思想具有超前性，難能可貴。識(shí)，這一深邃的思想具有超前性，難能可貴。3.3.語(yǔ)言優(yōu)美，具有形象性。語(yǔ)言優(yōu)美，具有形象性。 作者對(duì)奧林匹克精神理解深刻、見(jiàn)解獨(dú)到，作者對(duì)奧林匹克精神理解深刻、見(jiàn)解獨(dú)到，又能用優(yōu)美、形象的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種精神到來(lái)又能用優(yōu)美

34、、形象的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種精神到來(lái)的歡欣。如的歡欣。如“我正目睹它再次含苞欲放我正目睹它再次含苞欲放”“”“我我們迎來(lái)破曉的黎明們迎來(lái)破曉的黎明”“”“湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云云”“”“收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”等語(yǔ)句，優(yōu)美、形象，給人留下深刻的印象。等語(yǔ)句，優(yōu)美、形象，給人留下深刻的印象。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

35、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理慶祝奧林匹慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興克運(yùn)動(dòng)復(fù)興2525周年周年養(yǎng)成品質(zhì)養(yǎng)成品質(zhì)教育青年教育青年回顧回顧5 5年歷史年歷史奧林匹克主義奧林匹克主義暢想美好前景暢想美好前景與一般競(jìng)技的區(qū)別與一般競(jìng)技的區(qū)別奧林匹克精神內(nèi)涵奧林匹克精神內(nèi)涵贊揚(yáng)貢獻(xiàn)者，祝愿比利時(shí)人民贊揚(yáng)貢獻(xiàn)者，祝愿比利時(shí)人民主旨?xì)w納主旨?xì)w納 作者用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神作者用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，熱烈地謳歌了奧林匹克精神，的內(nèi)涵