專題五銜接排序：議論類

1、1.【2021江蘇鹽城】以下語段空白處填入四個句子,順序最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?分國無德不興,人無德不立.在傳承千年的中國傳統(tǒng)文化中,更要立志報效祖國.還是“修身、齊家、治國、平天下的人生追求無論是“天下興亡,匹夫有責的家國大義修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做到“獨善其身抑或是“已所不欲,勿施于人的推己及人A.BCD5.2分B.【解析】此題考查句子排序.首先閱讀題干可知,題干中的幾個句子講的都是如何修身立德,從家國大義、人生追求、推己及人,可知句子應(yīng)根據(jù)邏輯順序進行排列的.其次,從選項中觀察發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞語“無論是“還是“抑或是確定了；最后,通讀語段驗證答案,得出正確的答案為.應(yīng)選B項.2.12

2、021重慶B依次填入下面語段橫線處的句子,排序正確的一項為哪一項3分哲學(xué),一門深奧晦澀的學(xué)問；兒童,一個直接簡單的群體.這兩者似乎風馬牛不相及.也因此,不少思想家認為；兒童天生就是哲學(xué)家.不少大人都對哲學(xué)退避三舍,小孩子就更沒方法學(xué).而對世界充滿好奇心、愛提問的兒童無時無刻不表現(xiàn)出一種“愛智慧的天性.因此,不少人初聽到“兒童哲學(xué)這個名詞時,都覺得不可思議.從這個意義上來說,和大多數(shù)對世界司空見慣、冷漠麻木的成人相比,兒童離哲學(xué)要近得多.實際上,哲學(xué)的本義是“愛智慧,就是對智慧的熱愛與追求.A.B.C.D.4.A【解析】此題考查句子銜接與排序.細讀題干給出的句子,可知第句“因此一句是對題干現(xiàn)象的

3、一個總結(jié),而第句詩對“不可思議的闡述,剩余的三句話從哲學(xué)本身出發(fā)闡述兒童就是天生的哲學(xué)家,所以第句“實際上承接第句講哲學(xué)的實質(zhì),第句緊接著講兒童具有愛智慧的天性,第句得出兒童離哲學(xué)比成年人近得多,且與結(jié)尾句相應(yīng),應(yīng)選A項.2.12021四川南充】把以下句子組成語段,排列順序正確的一項為哪一項聰明的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快！由于他們懂得：一個人的水平是有限的,僅靠自己的單打獨斗,也許自食其力不成問題,但假設(shè)想獲得突破性的開展,恐怕就力不從心了怎樣才能利用有涯的人生歲月,在無疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢？他們在世界多個領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者,占盡了先機和風流.人生有涯,事業(yè)無疆.所

4、以,唯有善借者,才能從平凡走向卓越,從貧窮走向富貴,從卑微走向偉大.A.B.C.D.7.【答案】C【解析】此題考查句子的銜接.第句是總結(jié)性句子,應(yīng)放在語段的最后；第句和第句有上下承接關(guān)系,第句在第句的前面；第句是引用名言,第句是舉事例,這兩句是先后關(guān)系；第句是對第、句的總結(jié)；應(yīng)選C=3.12021四川自貢】依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是千年書院經(jīng)時間打磨,其永恒的智慧值得現(xiàn)代人銘記與開展.我們應(yīng),讓書院在新時代中展現(xiàn)出時代風采和永久魅力守住書院根脈古為今用,去蕪存菁呵護書院激活書院文化A.B.C.D.【答案】C【解析】此題考查句子的排序.解排序型試題,首先要認真閱讀每一個

5、語句,把握語句特點,明確體裁.其次,明確材料的中央.思考語句是圍繞什么中央展開的.然后我們可以根據(jù)“中央句或“總領(lǐng)句來確定首句或尾句.如：第句總領(lǐng)文段,第句總結(jié)句閱讀文段可知,此題有關(guān)“書院的文段.第句具有邏輯關(guān)系,第句首先從“根脈的角度論述,故置于首位.然后是“呵護“激活.第句承接上文,說明書院的繼承和開展.第句“讓是提示性信息,對以上文句進行總結(jié).所以正確順序應(yīng)為：.4.12021四川攀枝花】依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是.“二八原那么的簡單定義是：花百分之二十的力氣,到達百分之八十的效果.應(yīng)用“二八原那么時,一般分四步進行：,.果斷行動,不必糾結(jié)是否已經(jīng)有完美的方案

6、在到達百分之八十的效果后收手明確你要在什么事情上達成什么效果確定達成既定效果最重要的行動A.B.C.D.18.B【解析】此題排列句子順序,也就是考查對句子內(nèi)部關(guān)系的理解水平.要根據(jù)事物內(nèi)在的邏輯關(guān)系.首先明確達成的效果,其次確定達成效果的行動,然后去行動,最后獲得效果收手.5.12021湖北鄂州】將下面句子組成語段,順序排列正確.的一項為哪一項2分當我們遇到煩惱時,往往只是責怪環(huán)境,而很少有人懂得去反省自己的內(nèi)心,其實心才是一切煩惱的根源.這里的靈魂,不是指迷信者認為的附于人體的精神或心意之靈,而是指人精神層面的內(nèi)心.佛法說“一切唯心造,我們擁有什么樣的心態(tài),就會出現(xiàn)什么樣的世界.心態(tài)的健康與

7、否,直接關(guān)系到人生的苦樂.幸福的一個必要條件是靈魂無煩惱.所以?金剛經(jīng)?云：“凡所有相,皆是虛妄,假設(shè)見諸相非相,即見如來.擁有健康的心境,是靈魂快樂的根本.A.B.C.D.【答案】A【解析】此題考查給句子排序的水平.是總領(lǐng)句,應(yīng)在段首.和分別解說中的“靈魂和“煩惱,應(yīng)緊承其后,且根據(jù)中“靈魂無煩惱,應(yīng)是先后.緊承中的“心說“心態(tài).緊承中的“心態(tài)說“心境,同時,總結(jié)了獲得“靈魂快樂的方法.用“所以引出對整段話的總結(jié).6.12021湖北黃石】填入文段空格中的句子,銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?分在韓國廢除漢字幾十年后的今天,韓國日本等國又對漢字“敬為上賓.畢竟?jié)h字在語言表現(xiàn)力、思考水平上的“深思熟慮

8、高于韓文、日文,漢字的興盛.復(fù)旦大學(xué)邵毅平認為,漢字的命運不是由漢字本身決定的,而是由國家力量強弱決定的.“現(xiàn)在越來越多的人學(xué)習漢語,或者復(fù)興漢字,根本原因還是漢字博大精深中國強大了中國強大了漢字博大精深A(yù).不能只看其經(jīng)濟利益,更應(yīng)注重發(fā)揚其精神文化B.不能只發(fā)揚其精神文化,更應(yīng)注重其經(jīng)濟利益C.不能只看其經(jīng)濟利益,更應(yīng)注重發(fā)揚其精神文化D.不能只發(fā)揚其精神文化,更應(yīng)注重其經(jīng)濟利益【答案】C【解析】此題考查選用句子的水平.此題要填的句子都在段尾,所以要根據(jù)前面的句子表意的目的來確定選項.前主要意思是“漢字在語言表現(xiàn)力、思考水平上的深思熟慮高于韓文、日文,所以應(yīng)選“不能只看其經(jīng)濟利益,更應(yīng)注重發(fā)

9、揚其精神文化；前的句子主要意思是“漢字的命運不是由漢字本身決定的,而是由國家力量強弱決定的所以應(yīng)選“中國強大了.因此答案是Co7.12021湖南婁底】將-句連綴成語意連貫的一段話,排序正確的一項為哪一項2分像文韜武略的辛棄疾淪為田舍菜翁,把一腔孤憤化為詞間溝壑,青史留名.苦而不言不是什么虧都吃下去,而是少抱怨,由于所有的苦難還得自己去解訣.喜而不語是不炫耀,不能為了白己快樂而讓別人不快樂.苦而不言,喜而不語,是一種人生智慧.像炎櫻常在經(jīng)濟困難的好友張愛玲面前大談投資理財,最后兩人感情淡謨.A.B.C.D.答案：B【解析】此題考查對句子順序的組合水平.通讀所有的句子后,可發(fā)現(xiàn)第句為觀點句,放開頭

10、；先闡述“苦而不言并舉例,接第和第句；然后再闡述“喜而不語,接第和第句.所以選Bo8.12021湖南長沙】以下句子順序排列最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?分人們在生活中的時間和精力都是有限的,過重的負荷會讓人疲憊不堪.只有卸下自己身上過重的負擔,將壓力釋放,才能享受生活中的詩意.在美妙的意境中,人們不僅能感受到藝術(shù)的美,而且還能感悟到人生的哲理.在喧囂匆忙的世界里,我們也需要凡事留有余地,需要給生活留白.中國畫中常常留出大大小小的、各式各樣的空白,顯示出豐富而美妙的意境.留白,是中國畫的一種布局.它既是一種藝術(shù)的美,又是一種人生的智慧.A.B.CD.【答案】D【解析】此題考查語序排列和銜接.解答要通讀每

11、個句子,先理解語段的內(nèi)容,然后抓住各個句子中的關(guān)鍵詞,如關(guān)聯(lián)詞語、指示代詞、承接性詞語等確定某些句子的先后順序,然后依據(jù)確定的順序依次排除相關(guān)選項即可.本題,語段的中央話題是“留白.其中,第句總說留白的作用；第句承接,說明中國畫的布局；第句承接第句的“美妙的意境,突出人們的感受；第句提出生活中的留白,緊承第第句；第句解釋生活留白的原因,緊承第句；第句是解釋“生活留白后的生活狀態(tài).故答案應(yīng)選擇D.9.12021湖南郴州】“可以肯定地說,讀無字書比讀紙本書、電子書更艱難一句放入下面文段最恰當?shù)囊惶幨?分精讀、略讀、快讀三種讀法可以交錯地用于紙本書、電子書、“無字書這三種書.并不是紙本閱讀都是“深閱

12、讀,沒有淺閱讀；也不是網(wǎng)上閱讀都是“淺閱讀,沒有深閱讀；更不是說“無字書皆為游山玩水,浮光掠影,沒有學(xué)問.老子和孔子觀水就讀出了許多名堂.老子的“上善假設(shè)水論,從水的七種善性悟出了人的七種德性.孔子的“水的德性論,從水的品性悟出了人的十種德性.A.-之間B.-之間C.-之間D.-之間【答案】B【解析】此題考查排列語序.排序類試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原那么以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口.對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題：揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨；分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系；進行比照分析,排除干擾項.該類試題幾個選項在語句的數(shù)

13、量或內(nèi)容上根本相同,只是順序不同,或者語句的語調(diào)點不同,選擇時,找準選項的相異點,以此為突破口,選出最恰當?shù)囊豁棧煌ㄗx語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理.對于此題,可以在通讀語段的根底上,確定出核心話題一一“閱讀方法及方法選用,由此可以確定第句為總領(lǐng)句一一點明閱讀方法及所選用的書籍,第句“并不是是對上句“可以交錯地用于"進一步說明,可以排除A項；再根據(jù)前后銜接的方法,第句是對第句“老子和孔子觀水進一步解說,句與句之間密切相連,題干一句不能插入“-之間,因此可以排除CD項.由此可見,正確答案為B.10.12021湖北十堰】將下面句子組成語意連貫的段話,填寫在橫線處,排列最適宜的項是牛能

14、大量進食,對充滿智慧的經(jīng)典作品就得深讀精思,反復(fù)品味.如同牛的“反芻一樣,含英咀華,直至得其精髓.讀書有精讀與泛讀讀書也應(yīng)當學(xué)會“反芻,我們應(yīng)當比牛更聰明,由于我們會思考讀書要講求智慧牛的雄健與善于反當很有關(guān)系它不斷地咀嚼,以助消化吸收A.B.C.D.【答案】A【解析】此題考查句子排序.結(jié)合文段表達中央和答案特點,確定第句中的“它代指前一句的牛,應(yīng)為首句,然后A、D項比擬,A項中第句中“反芻是前一句的“反芻的順延,即起到過渡作用,所以選Co11.12021廣西北部灣】以下依次填入文段畫線處的句子,排列最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁椢逅陌倌陙淼臍v史,銘刻著中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)、卓越功勛；;_預(yù)示著國家民族

15、的燦爛前程、美好未來承載著中國人民的偉大夢想、榮耀奮斗記錄著馬克思主義、社會主義在中國的落地生根、枝繁葉茂展現(xiàn)著中華民族的浴火重生、發(fā)奮崛起A.B.C.D.6.A【解析】此題考查語序排列的水平.首先,通讀語段,明確語段的中央句是“五四百年來的歷史；其次,分析待選句子,不難發(fā)現(xiàn),三個句子句式相同,注意區(qū)別不同之處,抓住關(guān)鍵詞“落地生根、枝繁葉茂“偉大夢想、榮耀奮斗“浴火重生、發(fā)奮崛起“燦爛前程、美好未來；再次,根據(jù)合理的邏輯順序進行梳理,得出正確的答案為,故答案選A項.12.12021貴州安順】依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接的一組是3分研究中國文化、探究中國文化精神,注重田野調(diào)查而要植根

16、大地、連通地氣為此,要堅持“讀萬卷書,行萬里路切不可坐在書齋里一雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈A.B.C.D.4.C【解析】此題排列句子順序,也就是考查對句子內(nèi)部關(guān)系的理解水平.本段是一個議論性的語段,首先要明確觀點,“不可“而要兩個關(guān)聯(lián)詞語確定為前兩個,故排除ABD.13.12021四川眉山】依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?分學(xué)會讀書,不僅需要搭建自己究整的知識體系,還需要學(xué)會站在作者的角度去分析問題.這種方法會讓你更好地傾會作者的寫作意圖.讀書的方法很多,最重要的是找到適合自己的讀書方法.如果有了這樣一個思維導(dǎo)圖,就可以從全局把握一本書.你可以設(shè)想自己就是作者

17、,他關(guān)心的是什么問題？你可以用自己的語言重新整理作者的思維框架,畫個思維導(dǎo)圖.合上書本,思考一下,假設(shè)我是作者,我會怎樣答復(fù)這個問題？你也要鍛煉用一句話把作者的思想用更適合你自己的方式重新表述出來.A.B.C.D.【答案】A【解析】此題考查句子的銜接.這是一個議論語段,文段的中央是“讀書要學(xué)會站在作者的角度去分析,所給的5個句子可分為三個層次,一是設(shè)想自己是作者去思考和答復(fù)以下問題,二是整理思維框架,畫出思維導(dǎo)圖,整體把握全書內(nèi)容,三是用自己的語言表述出來,排列語序時就要把握這樣的議論思路.14.12021四川遂寧】把以下語句組成一段話,排列順序恰當?shù)囊豁棡槟囊豁椷@種豁達大度,不正表達了藺相如

18、以國家利益為重的崇高品德嗎？讓人,并不是懦弱,而是一種修養(yǎng),一種膽識.因他的這種美德,才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪,從而留下了一段千古佳話.歷史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格？藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓.A.B.C.D.【答案】D【解析】此題考查句子的銜接.根據(jù)內(nèi)容的邏輯關(guān)系進行排序.是中央句；中的“這樣的品質(zhì)承接；、三句是圍繞“負荊請罪這一故事展開論述的,且“這種豁達大度承接的“一而再、再而三地避讓,中的“他的這種美得承接末尾“崇高品德一詞.15.12021云南】給以下句子排序,最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁椉ぐl(fā)出令人難以預(yù)想的向上動力和開展活力在40年的時間里奮起追趕,擁抱現(xiàn)代化走過了興旺國家?guī)装倌?/p>