高中語(yǔ)文：《諫太宗十思疏》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、高中語(yǔ)文： 諫太宗十思疏教學(xué)設(shè)計(jì)（二）教學(xué)目的1、學(xué)習(xí)作者反復(fù)開(kāi)導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)；2領(lǐng)悟 “十思 ”的積極意義；3掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。重點(diǎn)難點(diǎn)1誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。 （重點(diǎn)）2翻譯難懂的語(yǔ)句。 （難點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)三課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)初步熟悉課文，疏通字詞。教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批 “龍鱗 ” ，逆 “圣聽(tīng) ” ，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫(xiě)了諫太宗十思疏上奏后，唐太宗非常贊賞

2、，親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。二.作者解題學(xué)生讀注釋。教師補(bǔ)充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家，以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊(cè)。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同，有意見(jiàn)敢當(dāng)面提，當(dāng)面頂，不口是心非，不看臉色行事。后世一些諍臣，如稱(chēng)為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫，而且善諫。從唐太宗貞觀(guān)初年到其去世，十七八年間共上重要奏疏二百多次，達(dá)數(shù)十萬(wàn)言，大都為太宗采納，使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱(chēng) “貞觀(guān)之治 ” 的太平盛世，作為諫臣的魏征是有其功勞的。題目中的 “諫 ”是進(jìn)諫的意思。疏，是一種文體名，屬于奏疏類(lèi)。三閱讀課文第一次：試讀，正音。邊讀邊

3、正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音，以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。第二次：朗讀，提名學(xué)生朗讀。四疏通字詞第三次：粗讀，正義。邊讀邊看注釋?zhuān)源种淞x；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓，如：臣聞、求木之長(zhǎng)者，必、固其根本;欲、流之遠(yuǎn)者，必、浚其泉源。教師巡查答疑。五布置作業(yè)完成練習(xí)二 五。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)具體學(xué)習(xí)課文。教學(xué)過(guò)程一檢查作業(yè)1、文言現(xiàn)象。2、完成練習(xí)二 五。3、難句的翻譯。 （教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯）二分析課文1、提名朗讀。2、學(xué)生自由朗讀。3、思考練習(xí)一。第一段開(kāi)篇沒(méi)有直接提出 “十思 ”的內(nèi)容，而是以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話(huà)題。

4、先從正面說(shuō)，用比喻推理（求木之長(zhǎng)者 必浚其泉源” ）引出正題： “思國(guó)之安者，必積其德義。 ” 比喻說(shuō)里，淺顯易懂， 不容置疑。 再?gòu)姆疵嫔晔觯?“源不深而望流之遠(yuǎn)而況于明哲乎？”接著進(jìn)一步指由，人君”地位高，責(zé)任重大，如果 “不念居安思危，戒奢以?xún)€” ，要想使國(guó)家常常治久安，就同無(wú)根之木、無(wú)源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾，照應(yīng)前面，又利用了“木 ” 、“水 ” 的比喻。第二段總結(jié)歷史教訓(xùn)，從反面論證“居安思危 ”的必要性。先指出歷史現(xiàn)象：幾乎所有人君都不能善始善終。然后以豈”設(shè)問(wèn)，引生產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析：取天下時(shí)，“殷勤深” ，能夠“竭誠(chéng)以待下 ” ；守天下時(shí)，難免得意洋洋，以

5、致 縱情以傲物而 竭誠(chéng)則為行路”。心態(tài)不同，對(duì)人的態(tài)度不同，其結(jié)果反差強(qiáng)烈。這說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心，即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無(wú)濟(jì)于事。怨不在大深慎”，這是借鑒古人的論述，將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層剖析，清楚有力。雖然全段未見(jiàn)一個(gè) “思 ”字，但是從反面強(qiáng)調(diào)了 “居安思危 ”的重要性。第三段回答任何 “居安思?！?。是全文的重點(diǎn)?！笆?” ，即十條建議，可以概括為 “五戒 ” ： “見(jiàn)可欲 ”、 “將有作 ”兩條戒奢侈； “念高危 ”、 “懼滿(mǎn)盈 ”兩條戒驕傲； “了盤(pán)游 ”、 “憂(yōu)懈怠 ”兩條戒縱欲； “慮壅蔽 ”、 “懼

6、讒邪 ”兩條戒輕人言； “恩所加 ”、“罰所及 ”兩條戒賞罰不公。最后作者說(shuō)明：總結(jié) “十思 ” ，發(fā)揚(yáng) “九德” ，選拔人才，文武并用，則人君就不必“勞神苦思 ” ，而國(guó)家卻可以 “垂拱而治 ”。 “垂拱而治 ”是作者的政治理想，但它不同于老子的 “無(wú)為而治 ” ， 它要求唐太宗 “居安思危， 戒奢以?xún)€ ” ，是積極地求治，不是消極地以不治為治。4、聯(lián)系背景說(shuō)明本文的意義。唐太宗曾說(shuō)： “朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。 ”他常常以隋代的暴政為戒， 不敢過(guò)分使用民力， 能夠節(jié)私欲， 明賞罰，善于納諫。到了貞觀(guān)中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，于是在一片文

7、治武功的歡呼聲中，太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓(xùn)，漸漸對(duì)人民作威作福起來(lái)。就從魏征進(jìn)十思疏的貞觀(guān)十一年來(lái)看，他先后下令修了三宮殿，多次巡游、打獵。老百姓為了服役，長(zhǎng)年不能回家。為此有大臣進(jìn)諫，他竟說(shuō)： “百姓無(wú)事則驕，勞役則易使。 ”再也不像以前那樣爽快地接受下級(jí)的意見(jiàn)。于是，魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏， 十思疏是其中一篇。在這里，魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗 “忘本 ” （即忘記“以民為本 ” ） 、 “忘危 ”（即忘記隋代滅亡的教訓(xùn)） 的根本問(wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了 “十思 ” ，以 “思 ”治 “忘 ” ，實(shí)在是一劑良藥。5、學(xué)生齊讀課文。三布置作業(yè)

8、1、背誦課文。2、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，背誦課文。教學(xué)過(guò)程一檢查復(fù)習(xí)二品味語(yǔ)言1、思考：語(yǔ)言的特點(diǎn)？明確：本文也是一篇很好的政論文。宋以來(lái)就受到文選家的重視，但其文學(xué)價(jià)值往往被政治價(jià)值所掩蓋。作者是初唐時(shí)有名的文學(xué)家，他的詩(shī)歌古樸，散文也比較好。和同時(shí)的人比較起來(lái)，他受六朝以來(lái)浮艷文風(fēng)的影響較少。唐人奏疏很多， 傳誦至今的只有魏征、 狄仁杰和陸贄等幾家。十思疏是一駢體文。唐代奏疏習(xí)慣上都要用駢文寫(xiě)，就是后來(lái)反對(duì)駢文、提倡古文運(yùn)動(dòng)的韓愈也還用駢文來(lái)寫(xiě)奏章。然而十思疏與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對(duì)偶、排比的形式來(lái)表達(dá)真情實(shí)感，一方面又敢突破駢文的形式束縛，它一不避三排，起句就是三句組成的排比句；二不避首尾虛字，如雖、終、也、哉等；三不避散句。同時(shí)不用事、不用典，不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學(xué)家， 但是 十思疏 中看不到他作繁復(fù)的引證， 看不到典故。只用了兩個(gè)淺顯的比喻。這是同當(dāng)時(shí)追求形式的文風(fēng)是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛，不拘一格的創(chuàng)造精神，在駢儷風(fēng)氣占統(tǒng)治地位的初唐時(shí)代更顯得難能可貴。語(yǔ)言簡(jiǎn)約，整散結(jié)合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。2、自由朗讀，體會(huì)語(yǔ)言之美。