劍橋晚清民國(guó)史

1、上海大學(xué)2021 2021 學(xué)年冬季學(xué)期本科生課程論文課程號(hào)： 0200R215 課程名稱(chēng)： ?劍橋晚清民國(guó)史?與中國(guó)近代史 作業(yè)題目： ?林那么徐與中國(guó)軍事及商業(yè)的近代化? 任課教師： 嚴(yán)泉 教師號(hào) 1000 學(xué)生： 何亞雄 學(xué) 號(hào)： 12124247 成 績(jī)： 林那么徐與中國(guó)軍事及商業(yè)的近代化摘要： 林那么徐，中國(guó)清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人。因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰，更因其開(kāi)眼看世界, 主動(dòng)了解西方、學(xué)習(xí)西方, 對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)行了最初的嘗試，啟動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，而被史學(xué)界稱(chēng)為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人。關(guān)鍵字：林那

2、么徐 近代化 嘗試19世紀(jì)40年代，西方列強(qiáng)的一聲炮火翻開(kāi)了中國(guó)這個(gè)古老的封建帝國(guó)的大門(mén) ，擊碎了晚清統(tǒng)治者“天朝上國(guó)的最后夢(mèng)想，標(biāo)志著中國(guó)近代化的開(kāi)端。人們普遍認(rèn)為中國(guó)近代化的開(kāi)展是在西方列強(qiáng)的這種“強(qiáng)迫下被動(dòng)進(jìn)行的，其實(shí)不然，當(dāng)時(shí)的許多有志之士紛紛尋求富國(guó)強(qiáng)民之道，探索國(guó)運(yùn)前途，在很大程度上促進(jìn)了中國(guó)近代化的開(kāi)展。林那么徐就是其中極典型的一位。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和燦爛的文明，曾一度走在世界文明的前列。所以，統(tǒng)治者便養(yǎng)成一種傲慢自大的心態(tài)，自認(rèn)為中國(guó)是世界的中心，而其他國(guó)家是自己的藩屬或朝貢國(guó)，拒絕與他國(guó)的交流學(xué)習(xí)。正是這種盲目自大的心態(tài)蒙蔽了統(tǒng)治者的雙眼，阻礙了中國(guó)

3、向前開(kāi)展的步伐。當(dāng)西方國(guó)家在經(jīng)歷資本主義革命后，近代化迅猛開(kāi)展的時(shí)刻，清政府依然沉浸在天朝上國(guó)的美夢(mèng)中無(wú)法清醒，也就更不可能注意到西方國(guó)家對(duì)自己的虎視眈眈，所以面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略時(shí)的一敗涂地也就不可防止。中華民族假設(shè)要重新站起來(lái)，順應(yīng)時(shí)代的潮流，促進(jìn)近代化的開(kāi)展便是情理之中。而想要促進(jìn)近代化的開(kāi)展，克服自身狹隘自大的缺點(diǎn)，向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和制度便是首先要邁出的步伐。林那么徐就是在這樣的歷史使命下站了出來(lái)。起初，林那么徐也對(duì)西方文明知之甚少，甚至不屑了解。然而當(dāng)他到廣州禁煙后便逐漸意識(shí)到只有充分了解西方文明，了解西方的國(guó)家，才能更好地，從根本上禁煙。林那么徐了解西方主要是通過(guò)以下幾種方法：一

4、，直接和外國(guó)傳教士、商人及其家屬等交談。通過(guò)這種方式，林那么徐了解到西方國(guó)家的地理，經(jīng)濟(jì)等概況，也對(duì)西方人對(duì)當(dāng)時(shí)清政府禁煙的態(tài)度有所掌握。這在當(dāng)時(shí)是很了不起的舉動(dòng)，清政府有許多規(guī)定，限制中外人民間的直接交流。許多人更是不屑于和西方人打交道。二，, 翻譯西方的資料。有資料顯示，林那么徐“日日使人刺探西事, 翻譯西書(shū), 又購(gòu)其新聞紙。林那么徐將看報(bào)紙視為了解西方的一個(gè)重要渠道，并將買(mǎi)到的報(bào)紙著人翻譯，分類(lèi)整理。此外，林那么徐還組織人翻譯西方的各類(lèi)著作，據(jù)考證，國(guó)際法最早的漢文譯者就是林那么徐。林那么徐還根據(jù)英國(guó)人慕瑞的?世界地理大全?,，親自主持編譯了中國(guó)近代史上第一部系統(tǒng)的世界史地譯作?四洲志?

5、。1841年, 魏源在鎮(zhèn)江受林那么徐之托, 以?四洲志?為藍(lán)本, 把林那么徐轉(zhuǎn)送的材料及自己搜集到的材料，整理成?海國(guó)圖志?。那句警醒了很多人的“師夷長(zhǎng)技以制夷就出自這本書(shū)。三，指派人員打聽(tīng)西方國(guó)家及其商人活動(dòng)的情況。他一到廣州， 就指示洋商、通事、引水二、三十人“四處探聽(tīng), 按日呈遞。他還請(qǐng)?jiān)趶V州活動(dòng)的外國(guó)傳教士等各種人幫助，“搜集英國(guó)的情報(bào), 將英方商業(yè)政策, 各部門(mén)的詳情, 特別是他所執(zhí)行的政策可能的后果， 如何賠償鴉片所有者的損失等都一一記錄。四，親自調(diào)查和考察。當(dāng)時(shí)， 澳門(mén)是西方商人最集中的地方，帶有濃重的資本主義色彩。1839年3月，林那么徐親自巡閱澳門(mén)，參觀了主要商業(yè)區(qū)和文化中心

6、，考察了西方人在澳門(mén)的居住區(qū)。通過(guò)學(xué)習(xí)調(diào)查，林那么徐了解到一個(gè)與想象中完全不一樣的西方，一種異于中華民族但同樣燦爛的文明。面對(duì)西方國(guó)家興旺的技術(shù)，先進(jìn)的文明，想起戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，林那么徐要強(qiáng)國(guó)興邦的想法也愈加強(qiáng)烈。因而他決定向西方學(xué)習(xí)，促進(jìn)中國(guó)近代化的開(kāi)展。林那么徐認(rèn)為，想要保護(hù)祖國(guó)，維護(hù)和平，首先要“自強(qiáng)，即有一定的軍事力量。通過(guò)對(duì)西方的學(xué)習(xí)，林那么徐近代化的軍事思想理論已經(jīng)形成，他認(rèn)為，想要克敵制勝，軍隊(duì)必須做到“器良、技精、膽壯、心齊，通過(guò)比擬中國(guó)軍隊(duì)與西方軍隊(duì)的差異，林那么徐清醒地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)軍隊(duì)的落后之處從而明確了中國(guó)軍事變革開(kāi)展的方向。深受林那么徐影響的魏源，就十清楚確地

7、指出：西方之長(zhǎng)技有三: 一戰(zhàn)艦, 二火器, 三養(yǎng)兵練兵之法。在這種新理念的指導(dǎo)下，林那么徐對(duì)中國(guó)軍事近代化的探索與變革主要表達(dá)在以下幾點(diǎn)：首先，引進(jìn)西方先進(jìn)的軍事科技及機(jī)械化的武器裝備。林那么徐排除干擾, 組織人員搜集、翻譯、整理了外國(guó)戰(zhàn)船圖式、大炮瞄準(zhǔn)法等資料, 并購(gòu)置大炮, 仿造快船，開(kāi)展機(jī)械化的武器裝備。其次，建立一支能夠海上作戰(zhàn)、保衛(wèi)海洋的新式海軍。在機(jī)械化軍事變革過(guò)程中, 西方國(guó)家海軍拔穎而出，日益成為一個(gè)重要的軍種。清政府只有傳統(tǒng)的水師, 根本沒(méi)有海洋作戰(zhàn)能力, 導(dǎo)致中國(guó)有海無(wú)防。林那么徐希望經(jīng)過(guò)努力, 建立一支“有船有炮, 水軍主之, 往來(lái)海中, 追奔逐北, 彼所能往者, 我亦能

8、往。的新式海軍, 它能夠與西方國(guó)家的海軍“追逐于巨浸之中。 這樣的水師顯然不是傳統(tǒng)水師所能相提并論的, 而是新式海軍。他自己為建立這樣的軍隊(duì)開(kāi)始了嘗試。他購(gòu)置并仿造西方機(jī)械化的船炮, 提拔文武兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng), 嚴(yán)格挑選士兵, 訓(xùn)練士兵新的戰(zhàn)法, 目的就是要造就一支新式海軍。再者，提高軍人素質(zhì)。軍人的素質(zhì)對(duì)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力有著決定性的影響力，在領(lǐng)導(dǎo)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)期間，林那么徐充分重視人民群眾的力量, 積極招募水勇, 武裝團(tuán)練, 組織民眾加以訓(xùn)練, 從而給侵略者以沉重打擊。他甚至向清政府舉薦“義勇冠倫, 與士卒同甘苦的陳化成將軍任“水軍總統(tǒng)，建議挑選富有“肝膽、“善于將將、籌策周詳者，為指調(diào)度。以及招募治?！?/p>

9、敢死之士和“鹽民為士兵。以此來(lái)提高軍隊(duì)整體素質(zhì)。在19世紀(jì)中期, 西方機(jī)械化軍事變革剛剛興起，當(dāng)時(shí)的軍事變革是近代化最重要的組成局部，所以說(shuō)，林那么徐參軍事現(xiàn)代化著手，也就抓住了近代化的關(guān)鍵。中國(guó)軍事近代化的開(kāi)展是一個(gè)艱難曲折的過(guò)程，而在這一艱難曲折的歷史進(jìn)程中，林那么徐起到了前驅(qū)先鋒的重要作用。開(kāi)展資本主義工商業(yè)，是促進(jìn)近代化開(kāi)展的重要方面。在當(dāng)時(shí)清政府“以農(nóng)為本, 以商為末、“重農(nóng)抑商的政策，遏制工商業(yè)的開(kāi)展的情況下，林那么徐提出“工商皆本,“農(nóng)商皆本等假設(shè)干有利于開(kāi)展現(xiàn)代工商業(yè)的主張。一，維護(hù)中國(guó)的“利權(quán)。在禁煙運(yùn)動(dòng)中，林那么徐就注意到, 鴉片的泛濫導(dǎo)致大量白銀外流，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)工商業(yè)

10、者的利益，“是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀，為此他提出，要從殖民者手中 “收利權(quán)， 來(lái)維護(hù)中國(guó)的利益，為中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代工商業(yè)創(chuàng)造必要的社會(huì)環(huán)境。二，執(zhí)行正確的對(duì)外貿(mào)易政策。林那么徐認(rèn)為，開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易對(duì)我們是有益的，這不僅可以為中國(guó)帶來(lái)大量關(guān)稅收入，還可以為開(kāi)展先進(jìn)軍事科技, 實(shí)現(xiàn)軍事現(xiàn)代化提供資金支持。三，林那么徐要求將鴉片貿(mào)易和正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易區(qū)別開(kāi)來(lái)，對(duì)前者堅(jiān)決打擊，對(duì)后者給予保護(hù)。四，林那么徐反對(duì)封關(guān)禁海，主張與外國(guó)開(kāi)展正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，對(duì)外貿(mào)易的需求性較小，中國(guó)統(tǒng)治者也一度下令閉關(guān)鎖國(guó)，嚴(yán)禁對(duì)外貿(mào)易。而林那么徐認(rèn)為外商“以爾國(guó)之貨, 賺內(nèi)地之財(cái)，并以?xún)?nèi)地之貨，賺各國(guó)之財(cái)，是“以中國(guó)之利利外夷，是夷人所獲厚利，皆從華民分去。因此, 禁絕對(duì)外貿(mào)易，并非上策。林那么徐開(kāi)展現(xiàn)代工商業(yè)的思想，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同時(shí)代人，也超過(guò)了其后的洋務(wù)派及早期的維新派。幾十年后，維新派才陸陸續(xù)續(xù)提出了開(kāi)展現(xiàn)代工商業(yè)的主張。林那么徐對(duì)中國(guó)近代化開(kāi)展的探索與促進(jìn)是主動(dòng)的，積極的。通過(guò)對(duì)西方文化的了解，認(rèn)識(shí)到中西方主要的差異，為中國(guó)近代化的開(kāi)展確立鮮明的目標(biāo)，并提出具體的步驟和方案。這種學(xué)習(xí)探索不僅僅是武器方面，還顯現(xiàn)出思想，法律等方面的印象，并為后人促進(jìn)中國(guó)近代化這條道路提供了方向。比方洋務(wù)派，維新派等的思想在一定程度上就受到林那么徐的影響。中國(guó)的近代化進(jìn)