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1、中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)指導(dǎo):數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)常見誤區(qū)1誤區(qū)一:多做題目總會遇到考試題題海戰(zhàn)術(shù)其實不然。每一份綜合試卷,出卷人總要防止考舊題、陳題,盡量從新的角度,新的層面上設(shè)計問題。但是考察的知識點(diǎn)和數(shù)學(xué)思 想方法是恒久不變的。所以多做題,不會碰巧和考題零間隔 親密接觸,反而會把自己陷入無邊無際的題海之中。解決問題的方法是從知識點(diǎn)和思想方法的角度分別對 所解題目進(jìn)展歸類,總結(jié)解題經(jīng)歷的同時,確認(rèn)自己是否真正掌握并確認(rèn)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。對策對策一:讓自己花點(diǎn)時間整理最近解題的題型和思路。對策二:這道題和以前的某一題差不多嗎?對策三:此題的知識點(diǎn)我是否熟悉了?對策四:最近有哪幾題的圖形相近?能否歸類?對策五:這一題的解題
2、思想在以前題目中也用到了,讓我把它們找出來!2誤區(qū)二:鉆研難題根底題就簡單了也不對,其實根底的才是最重要的。有的同學(xué)喜歡挑戰(zhàn)有難度的數(shù)學(xué)題,能讓他從思維中得到快樂,但數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)卻一直不高。其實 這在一定程度上反映出我們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的急躁狀況,老師愛講難題、綜合題,學(xué)生想做綜合題、難題,在無視根底的同時,迷失了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方向。對策對策一:告訴自己數(shù)學(xué)思維不等于復(fù)雜思維,數(shù)學(xué)的美往往表達(dá)在一些小題目中。對策二:“簡約而不簡單在平常題中體會數(shù)學(xué)思維的樂趣。對策三:“一滴朝露也能折射出太陽的光輝。讓我從根底題中找綜合題的影子。對策四:這道題真的簡單嗎?對策五:我是一名優(yōu)秀的學(xué)生,我能在平凡中表達(dá)出我的優(yōu)秀
3、。3誤區(qū)三:課上聽得懂,課后不會解題這是很多人的誤區(qū)之一。學(xué)習(xí)過程中,常常出現(xiàn)這種現(xiàn)象,學(xué)生在課堂上聽懂了,但課后解題特別是遇到新題型時便無所適從。 這就說明上課聽懂是一回事,而到達(dá)能應(yīng)用知識解決問題是另一回事。老師所舉例題是范例也是思維訓(xùn)練的手段,作為學(xué)生不應(yīng)該只學(xué)會題中的知識,更要學(xué)會領(lǐng)悟 出解題思路與技巧,以及蘊(yùn)藏其中的數(shù)學(xué)思想方法。對策對策一:自己重做一遍例題。對策二:問自己為什么這樣考慮問題。對策三:探究條件、結(jié)論換一下行嗎?對策四:考慮有其他結(jié)論嗎?對策五:我能得到什么解題規(guī)律?4誤區(qū)四:畏難情緒有些學(xué)生會認(rèn)為數(shù)學(xué)思想深不可測、高不可攀,其實每一道數(shù)學(xué)題之中都包含著數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)
4、學(xué)思想方法是指導(dǎo)解題的非常重要的方針,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深化性、靈敏性和組織性。對策對策一:數(shù)學(xué)思想方法并不神秘,它蘊(yùn)藏在題目中。對策二:理解一些數(shù)學(xué)思想,找到幾道典型題?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢?/p>
5、“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。對策三:解題完畢問自己“我運(yùn)用了什么數(shù)學(xué)思想方法?與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。于是看,宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)??梢?,“老師一說是比較晚的事了。如今體會,“老師的含義比之“老師一說,具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后,老師與其他官員一樣依法令任命,故又稱“老師為“教員。對策四:解題前問自己從什么角度去考慮。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意,即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。
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