【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2014-2015學(xué)年課堂講義（人民版必修三）配套課件：專題二+第1課　中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就（共35張PPT）

1、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化高中歷史高中歷史必修必修3人民版人民版專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化第第1課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課標(biāo)要求：概述古代中國(guó)的科技成就 認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn) 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專

2、題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化一、紙的發(fā)明一、紙的發(fā)明1概況概況(1) 就就已經(jīng)發(fā)明了書(shū)寫(xiě)用紙。已經(jīng)發(fā)明了書(shū)寫(xiě)用紙。(2)東漢時(shí)，東漢時(shí)， 發(fā)明更實(shí)用的發(fā)明更實(shí)用的“蔡侯紙蔡侯紙”。2傳播：傳播：公公元元8世紀(jì)，世紀(jì)， 開(kāi)始用中國(guó)的技術(shù)和設(shè)備開(kāi)始用中國(guó)的技術(shù)和設(shè)備造紙，之后，造紙術(shù)傳往歐洲。造紙，之后，造紙術(shù)傳往歐洲。西漢早期西漢早期阿拉伯人阿拉伯人蔡倫蔡倫預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化3地位與作用地位與作用(1)地地位：在古代中國(guó)四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)位：在古

3、代中國(guó)四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn)，對(duì) 和社會(huì)進(jìn)步的積極作用顯著。和社會(huì)進(jìn)步的積極作用顯著。(2)作用：使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命作用：使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。性的進(jìn)步。 文明發(fā)展文明發(fā)展預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化易錯(cuò)警示易錯(cuò)警示 東漢蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，并非發(fā)明造紙術(shù)，教?hào)|漢蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，并非發(fā)明造紙術(shù)，教材天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖證明西漢早期已經(jīng)材天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖證明西漢早期已經(jīng)出現(xiàn)了紙。而且造紙術(shù)在中國(guó)四大發(fā)明中外傳最早。出現(xiàn)了紙。

4、而且造紙術(shù)在中國(guó)四大發(fā)明中外傳最早。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化二、指南針和方向測(cè)定技術(shù)二、指南針和方向測(cè)定技術(shù)1發(fā)明發(fā)明(1)戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：國(guó)時(shí)期：韓非子韓非子中提到過(guò)中提到過(guò) 。(2)北宋時(shí)期：北宋時(shí)期：武經(jīng)總要武經(jīng)總要中提到一種中提到一種 ，夢(mèng)溪夢(mèng)溪筆談筆談中記載了用中記載了用 摩擦摩擦 制作指南針的技術(shù)。制作指南針的技術(shù)。2外傳：外傳：12世世紀(jì)末至紀(jì)末至13世紀(jì)初經(jīng)阿拉伯人傳入世紀(jì)初經(jīng)阿拉伯人傳入 。司南司南指南魚(yú)指南魚(yú)磁石磁石鋼針?shù)撫槡W洲歐洲預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義

5、課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化3貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)(1) 、南南宋時(shí)中國(guó)就應(yīng)用于宋時(shí)中國(guó)就應(yīng)用于 和航海領(lǐng)域。和航海領(lǐng)域。(2)為明代為明代 遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。(3)為為 發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的 提供提供了技術(shù)保證。了技術(shù)保證。北宋北宋軍事軍事鄭和鄭和哥倫布哥倫布環(huán)球航行環(huán)球航行預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥 “司南司南”是世界上最早的指南儀器，古代四大發(fā)是世界上最早的指

6、南儀器，古代四大發(fā)明中歷史最為久遠(yuǎn)。但指南針在我國(guó)古代社會(huì)主要功能不明中歷史最為久遠(yuǎn)。但指南針在我國(guó)古代社會(huì)主要功能不是用于航海，在軍事和經(jīng)濟(jì)生活方面未能真正發(fā)揮應(yīng)有的是用于航海，在軍事和經(jīng)濟(jì)生活方面未能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，更大程度上是應(yīng)用于封建迷信作用，更大程度上是應(yīng)用于封建迷信占卜。宋代以后，占卜。宋代以后，因能辨別方向，才開(kāi)始用于航海。因能辨別方向，才開(kāi)始用于航海。 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化三、火藥的發(fā)明和使用三、火藥的發(fā)明和使用1發(fā)明發(fā)明(1)商商周時(shí)期冶金中廣泛使用周時(shí)期冶金中

7、廣泛使用 ；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期熟知硫；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期熟知硫磺、硝石。磺、硝石。(2)東晉葛洪的東晉葛洪的抱樸子抱樸子仙藥仙藥中已經(jīng)提到中已經(jīng)提到“ ”。 木炭木炭火藥火藥預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化2應(yīng)用應(yīng)用(1) 至至宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中，已經(jīng)開(kāi)始使用火藥箭等。宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中，已經(jīng)開(kāi)始使用火藥箭等。(2) 時(shí)創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈，時(shí)創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈，這些火藥武器在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。這些火藥武器在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。3傳播：傳播：在在12、13世紀(jì)，火藥首

8、先傳入世紀(jì)，火藥首先傳入 國(guó)家，然后國(guó)家，然后傳到歐洲乃至世界各地。傳到歐洲乃至世界各地。4影響：影響：火火藥將人類帶入了藥將人類帶入了 時(shí)代，為時(shí)代，為 打敗打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。騎士階層創(chuàng)造了條件。唐末唐末明代明代阿拉伯阿拉伯熱兵器熱兵器資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥 從商周到唐朝火藥發(fā)明創(chuàng)制的漫長(zhǎng)過(guò)程來(lái)看，火從商周到唐朝火藥發(fā)明創(chuàng)制的漫長(zhǎng)過(guò)程來(lái)看，火藥的發(fā)明與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。長(zhǎng)期以來(lái)火藥的發(fā)明與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。長(zhǎng)期以來(lái)火藥被中國(guó)人

9、用來(lái)制造煙花爆竹，而對(duì)于制造武器并不是藥被中國(guó)人用來(lái)制造煙花爆竹，而對(duì)于制造武器并不是特別重視。傳到歐洲后，主要用于軍事和開(kāi)山炸石，促特別重視。傳到歐洲后，主要用于軍事和開(kāi)山炸石，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化四、印刷術(shù)的進(jìn)步四、印刷術(shù)的進(jìn)步1雕版印刷技術(shù)：雕版印刷技術(shù)：在在敦煌發(fā)現(xiàn)的敦煌發(fā)現(xiàn)的868年印制的年印制的 卷子，卷子，是目前世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。是目前世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。2活字印刷技術(shù)活字印刷技術(shù)(1) 平平民

10、畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)。民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)。(2)元代的王禎創(chuàng)制了木活字，發(fā)明了元代的王禎創(chuàng)制了木活字，發(fā)明了 。(3)明代中期，明代中期， 在無(wú)錫等地得到較多應(yīng)用。在無(wú)錫等地得到較多應(yīng)用。金剛經(jīng)金剛經(jīng)北宋北宋轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)銅活字銅活字預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化3貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)(1)提提高了印刷效率，推進(jìn)了文化的傳播。高了印刷效率，推進(jìn)了文化的傳播。(2)經(jīng)經(jīng) 傳到西方后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以傳到西方后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及及 運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。

11、波斯波斯文藝復(fù)興文藝復(fù)興預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化五、中國(guó)古代的科學(xué)思想五、中國(guó)古代的科學(xué)思想1思想特點(diǎn)思想特點(diǎn)(1)講講究究 ，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。系。(2)重視重視 問(wèn)題，輕視對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總問(wèn)題，輕視對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)。結(jié)。(3)比較重視總結(jié)比較重視總結(jié) ，而輕視理論概括和抽象。，而輕視理論概

12、括和抽象。2科技成就特點(diǎn)：科技成就特點(diǎn)：多多為為 之學(xué)。之學(xué)。天人合一天人合一社會(huì)人文社會(huì)人文實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)實(shí)用實(shí)用預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥 中國(guó)古代重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、輕視理論概括的科中國(guó)古代重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、輕視理論概括的科學(xué)思想是造成中國(guó)古代科技在發(fā)展過(guò)程中未能產(chǎn)生近代科學(xué)思想是造成中國(guó)古代科技在發(fā)展過(guò)程中未能產(chǎn)生近代科學(xué)的重要原因之一。明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展與西方文學(xué)的重要原因之一。明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展與西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的

13、科藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化規(guī)則：規(guī)則：幻燈片將給出歷史題目，同時(shí)自動(dòng)倒數(shù)計(jì)時(shí)幻燈片將給出歷史題目，同時(shí)自動(dòng)倒數(shù)計(jì)時(shí)2525秒，秒，在此規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)定好的題目。時(shí)間停止答題停止。在此規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)定好的題目。時(shí)間停止答題停止。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化金剛經(jīng)

14、金剛經(jīng)東漢東漢武經(jīng)總要武經(jīng)總要畢升畢升西漢西漢司南司南預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化王禎王禎抱樸子抱樸子仙藥仙藥古今圖書(shū)集成古今圖書(shū)集成波斯波斯13世紀(jì)世紀(jì)阿拉伯人阿拉伯人預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化三、三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料：紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料： 龜甲、獸骨、

15、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛 上述書(shū)寫(xiě)材料有什么缺點(diǎn)？上述書(shū)寫(xiě)材料有什么缺點(diǎn)？缺點(diǎn)：書(shū)寫(xiě)比較麻煩，不易攜帶、價(jià)格昂貴缺點(diǎn)：書(shū)寫(xiě)比較麻煩，不易攜帶、價(jià)格昂貴預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，紙成為了主要書(shū)寫(xiě)材料。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，紙成為了主要書(shū)寫(xiě)材料。加工材料：樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)加工材料：樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)蔡倫和造紙術(shù)蔡倫和造紙術(shù)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與

16、文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化切麻切麻-洗洗滌滌-浸灰水浸灰水-蒸煮蒸煮舂舂搗搗-打打漿漿-抄抄紙紙-曬紙曬紙預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化2.2.傳播傳播預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“司南司南” 北宋北宋“指南魚(yú)指南魚(yú)” 南宋南宋“指南龜指南龜” 清代羅盤(pán)清代羅盤(pán) 今天的指南針今天的指南針預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科

17、學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。南針。北宋北宋 萍洲可談萍洲可談鄭子取玉，必載司南，為其不惑也。鄭子取玉，必載司南，為其不惑也。戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó) 鬼谷子鬼谷子阿房宮阿房宮以磁石為門(mén)，懷刃者止之。以磁石為門(mén)，懷刃者止之。三輔黃圖三輔黃圖采礦采礦警衛(wèi)警衛(wèi)航海航海指南針不僅僅是看風(fēng)水的指南針不僅僅是看風(fēng)水的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化唐代發(fā)明了雕版印刷術(shù)唐代發(fā)明了雕版印刷術(shù)印刷術(shù)的發(fā)明、發(fā)展及對(duì)外傳播印刷術(shù)

18、的發(fā)明、發(fā)展及對(duì)外傳播預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 印刷于公元868年的金剛經(jīng)是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。 它于1907年被英國(guó)人斯坦因從敦煌所騙購(gòu)，現(xiàn)為大英博物館所藏。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化泥泥 活活 字字 板板 北宋平民北宋平民 畢畢昇昇升發(fā)明活字印刷術(shù)升發(fā)明活字印刷術(shù)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技

19、術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化雕版印刷的缺點(diǎn)雕版印刷的缺點(diǎn)雕版印刷到了宋朝印刷術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展。北宋初年，成都印大藏經(jīng)，刻板13萬(wàn)塊，歷時(shí)12年 雕版印書(shū)必須一頁(yè)一版，有了錯(cuò)字難以更正，如果刻一部大書(shū)，要花費(fèi)很多時(shí)間和木材，不僅費(fèi)用浩大，而且儲(chǔ)存版片要占用很多地方，管理起來(lái)也有一定的困難?！靖形驓v史】【感悟歷史】預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化活字印刷的優(yōu)點(diǎn)活字印刷的優(yōu)點(diǎn)1)活字占用空間不大2)不需要大量人力刻版3)不需要大量木材4)提高制版時(shí)效，因活字是預(yù)制的5)活字用后回收，可反復(fù)排

20、版 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化經(jīng)濟(jì)、省時(shí)省力、方便靈活經(jīng)濟(jì)、省時(shí)省力、方便靈活發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤還可以改動(dòng)。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤還可以改動(dòng)。對(duì)比活字印刷與雕版印刷，體會(huì)畢升的創(chuàng)新“新”在哪里？?jī)蓚€(gè)兩個(gè)“變變”：變死字為活字變死字為活字 , 變死版為活版變死版為活版預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化唐代，煉丹家們?cè)跓捴频に帟r(shí)偶然發(fā)明的。最早的記載見(jiàn)于孫思邈著的丹經(jīng)，稱作硫磺火法。煉丹引爆圖煉丹引爆圖火藥的發(fā)明及其廣泛

21、應(yīng)用火藥的發(fā)明及其廣泛應(yīng)用預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 南宋南宋突火槍。突火槍。這是世界上第一種這是世界上第一種發(fā)射子彈的步槍。發(fā)射子彈的步槍。 元元銅火銃（銅火銃（chongchong）元代至順三年（元代至順三年（13321332）造的銅火銃，）造的銅火銃，現(xiàn)在收藏在中國(guó)歷史博物館。是世界現(xiàn)在收藏在中國(guó)歷史博物館。是世界上現(xiàn)存最早的并有明確紀(jì)年的火銃。上現(xiàn)存最早的并有明確紀(jì)年的火銃。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二

22、古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化火球和火蒺藜都是火藥包?；鹎蚝突疠疝级际腔鹚幇；疠疝迹ɑ疠疝迹╦ilijili）除了包內(nèi)裝）除了包內(nèi)裝有火藥外，外面還有菱角形有火藥外，外面還有菱角形的尖刺。用火點(diǎn)著藥線拋出的尖刺。用火點(diǎn)著藥線拋出去，不但會(huì)燃燒；外面的鐵去，不但會(huì)燃燒；外面的鐵蒺藜還會(huì)把敵人打死打傷。蒺藜還會(huì)把敵人打死打傷。蒺藜火球蒺藜火球預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 明明火龍出水火龍出水 水陸兩用的火箭，二級(jí)火箭的始祖。水陸兩用的火箭，二級(jí)火箭的始祖。在中國(guó)古代火藥并非只是用來(lái)做爆竹敬神的！在中

23、國(guó)古代火藥并非只是用來(lái)做爆竹敬神的！預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程外傳影響造紙術(shù)造紙術(shù)西漢：植物纖維紙西漢：植物纖維紙東漢：東漢：“蔡侯紙蔡侯紙”向東：朝鮮、日本向東：朝鮮、日本向西：西亞、歐洲向西：西亞、歐洲使信息的記錄、傳使信息的記錄、傳播和繼承都有了革播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。命性的進(jìn)步。指南針指南針戰(zhàn)國(guó)：司南戰(zhàn)國(guó)：司南北宋：指南魚(yú)北宋：指南魚(yú)南宋：指南魚(yú)、南宋：指南魚(yú)、 指南龜指南龜12世紀(jì)末世紀(jì)末13世紀(jì)初世紀(jì)初傳入阿拉伯，后傳傳入阿拉伯，后傳入歐洲入歐洲對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、

24、航對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、航海意義重大；推動(dòng)海意義重大；推動(dòng)近代的地理大發(fā)現(xiàn)近代的地理大發(fā)現(xiàn)火藥火藥唐末：應(yīng)用于軍事唐末：應(yīng)用于軍事宋朝：火藥武器廣宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用泛運(yùn)用13世紀(jì)中期傳入阿世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后傳入歐洲拉伯，后傳入歐洲推動(dòng)歐洲火藥武器推動(dòng)歐洲火藥武器發(fā)展；及采礦業(yè)、發(fā)展；及采礦業(yè)、金屬制造業(yè)的發(fā)展金屬制造業(yè)的發(fā)展印刷術(shù)印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù) （畢升）（畢升）向東：朝鮮、日本向東：朝鮮、日本向西：埃及、歐洲向西：埃及、歐洲為世界文明作出重為世界文明作出重大貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)大貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備條件興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備條件預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

25、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化材料一 英國(guó)哲學(xué)家培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面” 材料二 馬克思評(píng)論:“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎;指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地;而印刷術(shù)則變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。” 根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，指出四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課

26、堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化（1）造紙術(shù)和印刷術(shù)為文化的傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，有利于資產(chǎn)階級(jí)文化的興起；（2）火藥為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了條件，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行，有利于資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立；（3）指南針為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫船隊(duì)進(jìn)行環(huán)球航行提供了條件,推動(dòng)了殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的開(kāi)拓，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 總之，四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的變革。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中

27、國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化唯物史觀看待四大發(fā)明西傳的影響唯物史觀看待四大發(fā)明西傳的影響中國(guó)四大發(fā)明的西傳推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步，但是絕不能夸中國(guó)四大發(fā)明的西傳推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步，但是絕不能夸大其作用。歐洲社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型其根本推動(dòng)力是生產(chǎn)力的大其作用。歐洲社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型其根本推動(dòng)力是生產(chǎn)力的進(jìn)步和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)四大發(fā)明只是外部因素，進(jìn)步和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)四大發(fā)明只是外部因素，起到了催化劑的作用。起到了催化劑的作用。 課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化中國(guó)古代科技發(fā)展的原因有哪些？中國(guó)古

28、代科技發(fā)展的原因有哪些？提示：提示：可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化1.1.源泉：我國(guó)古代人民積累的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，成為了古源泉：我國(guó)古代人民積累的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，成為了古代科技發(fā)展的源泉。代科技發(fā)展的源泉。2.2.政治：中央集權(quán)制度為科技穩(wěn)定的發(fā)展提供了條件。政治：中央集權(quán)制度為科技穩(wěn)定的發(fā)展提供了條件。3.3.經(jīng)濟(jì)：中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為科技的

29、進(jìn)步提供經(jīng)濟(jì)：中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為科技的進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4.4.政策：政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技也給予一定的關(guān)政策：政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技也給予一定的關(guān)注。注。課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化5.5.教育：中國(guó)古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才教育：中國(guó)古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)?；A(chǔ)。6.6.對(duì)外交往：中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展也使中國(guó)古代科技對(duì)外交往：中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展也使中國(guó)古代科技能吸收其他國(guó)家地區(qū)人民的智慧，得以進(jìn)一步發(fā)展。能吸收其他

30、國(guó)家地區(qū)人民的智慧，得以進(jìn)一步發(fā)展。7.7.中國(guó)古代科學(xué)家的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的重要中國(guó)古代科學(xué)家的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的重要因素。因素。課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化時(shí)間前6前1世紀(jì)1400年4011000年10011500年1501-1900年在世界科技中的比例50%62%71%58%29%請(qǐng)回答：該表的數(shù)據(jù)直接說(shuō)明什么問(wèn)題？根據(jù)該表提供的信息，請(qǐng)回答：該表的數(shù)據(jù)直接說(shuō)明什么問(wèn)題？根據(jù)該表提供的信息，分析概括中國(guó)科技在世界上的地位變化的原因分析概括中國(guó)科技在世界上的地位變化的

31、原因說(shuō)明說(shuō)明:15001500年以前中國(guó)古代科技領(lǐng)先于世界，此后，年以前中國(guó)古代科技領(lǐng)先于世界，此后，西方迅速超越了中國(guó)。西方迅速超越了中國(guó)。李約瑟難題李約瑟難題課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃早?？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國(guó)卻

32、依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。 雨果（法國(guó)）雨果（法國(guó)） 在公元在公元3 3世紀(jì)到世紀(jì)到1313世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。但但1616世紀(jì)以后，歐洲誕生了近世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。 李約瑟（英國(guó)）李約瑟（英

33、國(guó)） 思考：是什么使中國(guó)近代科技落伍？思考：是什么使中國(guó)近代科技落伍？ 封建專制制度封建專制制度; ;自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)儒家思想自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)儒家思想; ;重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商政策、科舉制度；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)等等政策、科舉制度；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)等等. .總之，封建制度的日益腐總之，封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了中國(guó)古代科技在朽導(dǎo)致了中國(guó)古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落世紀(jì)以后走向衰落 材料一：材料一：“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的, , 經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是上的需要曾經(jīng)是, , 而且愈來(lái)愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)恿Χ矣鷣?lái)愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)?/p>

34、力”。但長(zhǎng)期以來(lái)但長(zhǎng)期以來(lái), , 中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài), , 自給自足、安于現(xiàn)狀自給自足、安于現(xiàn)狀, , 對(duì)科對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求, , 也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力。也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力。 材料二：眾所周知，中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著稱。材料二：眾所周知，中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著稱。這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。經(jīng)受了這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的

35、中國(guó)人，從言語(yǔ)、行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人，從言語(yǔ)、行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎，不肯輕易跨越雷池一步。觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎，不肯輕易跨越雷池一步。不不善于追根結(jié)底的研究，不高興標(biāo)新立異的行為善于追根結(jié)底的研究，不高興標(biāo)新立異的行為 課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化（1 1）科技的發(fā)展是由政治、經(jīng)濟(jì)、教育、）科技的發(fā)展是由政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技工作者的努力等多方面因素決定的?？萍脊ぷ髡叩呐Φ榷喾矫嬉蛩貨Q定的。（2 2）科技是生產(chǎn)力，科技進(jìn)步必然推動(dòng)社）科

36、技是生產(chǎn)力，科技進(jìn)步必然推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；會(huì)的進(jìn)步；（3 3）科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或轉(zhuǎn)化程度的）科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或轉(zhuǎn)化程度的高低取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。高低取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。 歷史啟示歷史啟示課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化(l)(l)中國(guó)古代科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國(guó)古代科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。 中國(guó)古代科學(xué)從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏中國(guó)古代科學(xué)從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏理論探索，還處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認(rèn)識(shí)階段，理論探索，還

37、處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認(rèn)識(shí)階段，缺乏理性認(rèn)識(shí)。而西方近代科技把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯缺乏理性認(rèn)識(shí)。而西方近代科技把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。體系相結(jié)合，形成以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)(2)中國(guó)古代科技重綜合，西方近代科技重分析。中國(guó)古代科技重綜合，西方近代科技重分析。 中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論的綜合，只知其然，中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論的綜合，只知其然，不知其所以然。西方近代科技善于分析，把分析的實(shí)踐上升到科不知其所以然。西方近代科技善于分析，把分析的實(shí)踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而

38、給近代科學(xué)理論提供有效的方法學(xué)方法論的高度加以闡明，從而給近代科學(xué)理論提供有效的方法和明確的方向。和明確的方向。中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)（與西方近代科技相比）中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)（與西方近代科技相比）課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化(3)(3)中國(guó)古代科技重實(shí)用，西方近代科技重理論。中國(guó)古代科技重實(shí)用，西方近代科技重理論。 中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng)，一般能直接滿足人們的實(shí)際需中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng)，一般能直接滿足人們的實(shí)際需要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理，作出理要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這

39、些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理，作出理論概括和分析。西方近代科技重理論。論概括和分析。西方近代科技重理論。(4)(4)中國(guó)古代科技服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工中國(guó)古代科技服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。業(yè)。課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化造紙術(shù)：造紙術(shù)：印刷術(shù)：印刷術(shù)：指南針：指南針：火火 藥：藥：書(shū)寫(xiě)材料的演變（書(shū)寫(xiě)材料的演變（秦漢、西漢、東漢秦漢、西漢、東漢）雕版印刷術(shù)（雕版印刷術(shù)（作品作品）活字印刷術(shù)（活字印刷術(shù)（發(fā)明、改進(jìn)發(fā)明、改進(jìn)）測(cè)定技術(shù)的進(jìn)步（測(cè)定技術(shù)的進(jìn)步（戰(zhàn)國(guó)、北宋、南宋、

40、清代戰(zhàn)國(guó)、北宋、南宋、清代）發(fā)明（發(fā)明（實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累）應(yīng)用（應(yīng)用（唐末到宋初、北宋、明唐末到宋初、北宋、明）四大發(fā)明的發(fā)明、改進(jìn)、應(yīng)用四大發(fā)明的發(fā)明、改進(jìn)、應(yīng)用傳播傳播中中國(guó)國(guó)古古代代科科技技發(fā)發(fā)展展的的表表現(xiàn)現(xiàn)課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化1.1.下列著作中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針技術(shù)的是下列著作中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針技術(shù)的是（ ）A.A.韓非子韓非子 B.B.武經(jīng)總要武經(jīng)總要 C.C.夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談 D.D.萍洲可談萍洲可談C C課堂講義課堂講義預(yù)

41、習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化2.2.培根說(shuō)：培根說(shuō)：“這三種東西曾改變了整個(gè)世界事物面貌和狀這三種東西曾改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)：第一種在文學(xué)方面，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海態(tài)：第一種在文學(xué)方面，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上。上?！迸喔f(shuō)的第一種東西是我國(guó)古代的（培根所說(shuō)的第一種東西是我國(guó)古代的（ ）A.A.印刷術(shù)印刷術(shù) B.B.造紙術(shù)造紙術(shù) C.C.古典文化古典文化 D.D.儒家學(xué)說(shuō)儒家學(xué)說(shuō)A A課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

42、專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化3.3.現(xiàn)代火箭推進(jìn)的基本原理源于中國(guó)的火藥發(fā)明，中國(guó)的這現(xiàn)代火箭推進(jìn)的基本原理源于中國(guó)的火藥發(fā)明，中國(guó)的這項(xiàng)發(fā)明產(chǎn)生于（項(xiàng)發(fā)明產(chǎn)生于（ ） A A漢朝漢朝 B B唐宋唐宋 C C元朝元朝 D D明朝明朝B B課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化4.4.有西方學(xué)者認(rèn)為有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)能有一半來(lái)源于中國(guó)”。下列中國(guó)古代發(fā)明傳入歐洲并對(duì)。下列中國(guó)古代發(fā)明傳入歐洲并對(duì)“近代世界近代世界”產(chǎn)生

43、深刻影響的宋代科技成就是（產(chǎn)生深刻影響的宋代科技成就是（ ）A A地動(dòng)儀地動(dòng)儀 B B造紙術(shù)造紙術(shù)C C活字印刷術(shù)活字印刷術(shù) D D司南司南C C課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化5 5四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響為題，各命了一個(gè)小題，你覺(jué)得哪些最適宜方歷史影響為題，各命了一個(gè)小題，你覺(jué)得哪些最適宜( )( )大漢的文明傳承大漢的文明傳承紙改變了西歐的文化進(jìn)程紙改變了西歐的文化進(jìn)程 西方海外殖民的助跑器西方海外殖民的助跑

44、器指南針指南針 火藥火藥蕩平歐洲封建城堡的致命銳器蕩平歐洲封建城堡的致命銳器 沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革A A B B C C D DA A課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化材料材料李約瑟在李約瑟在中國(guó)科技史中國(guó)科技史中提道：中提道：“他們固然沒(méi)有把他們固然沒(méi)有把個(gè)人與社會(huì)分開(kāi)，也沒(méi)有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開(kāi)?？墒撬麄€(gè)人與社會(huì)分開(kāi)，也沒(méi)有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開(kāi)。可是他們向來(lái)主張，研究人類的惟一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此，們向來(lái)主張，研究人類的惟一適

45、當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此，在整個(gè)中國(guó)歷史上，儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索，并反在整個(gè)中國(guó)歷史上，儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索，并反對(duì)對(duì)技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣。對(duì)對(duì)技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣?！闭n堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化應(yīng)當(dāng)怎樣理解材料中的李約瑟的這段話？應(yīng)當(dāng)怎樣理解材料中的李約瑟的這段話？答案答案其其核心思想是儒家把人本身作為研究的唯一對(duì)象，反核心思想是儒家把人本身作為研究的唯一對(duì)象，反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探究和技術(shù)的推廣。指出了儒家注重以對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探究和技術(shù)的推廣。指出了儒家注重以社會(huì)人

46、文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題，對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題，對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)沒(méi)有給予充分重視的弊端。結(jié)沒(méi)有給予充分重視的弊端。課堂講義課堂講義預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)課堂講義課堂講義教材問(wèn)題解答教材問(wèn)題解答專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化圖解法歸納中國(guó)古代的科技成就圖解法歸納中國(guó)古代的科技成就“一、二、三、四一、二、三、四”一大啟示：科技發(fā)揮的效益取決于社會(huì)環(huán)境。一大啟示：科技發(fā)揮的效益取決于社會(huì)環(huán)境。兩大影響：對(duì)中國(guó)的影響、對(duì)世界的影響。兩大影響：對(duì)中國(guó)的影響、對(duì)世界的影響。三大特征：重經(jīng)驗(yàn)，輕實(shí)驗(yàn)；重綜合，輕分析；重實(shí)用，輕三大特征：重經(jīng)驗(yàn)，輕實(shí)驗(yàn)；重綜合，輕分析；重實(shí)用，輕理論。理論。四大發(fā)明