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文檔簡介
1、你知道對中國文化影響最大的書是什么你知道對中國文化影響最大的書是什么? 漢朝漢武帝時代提出:漢朝漢武帝時代提出:“罷黜百家,罷黜百家,獨尊儒術獨尊儒術”以來,儒家思想成了中國以來,儒家思想成了中國的正統(tǒng)思想的代表。的正統(tǒng)思想的代表。論語論語的兩個最:的兩個最:中國兩千年來最重要的課本。中國兩千年來最重要的課本。中國兩千年來中國兩千年來出成語最多的書!出成語最多的書!孔子的思想不僅影響了中國幾千年的文化孔子的思想不僅影響了中國幾千年的文化傳統(tǒng)傳統(tǒng),而且在亞洲甚至世界很多國家都有而且在亞洲甚至世界很多國家都有孔廟孔廟,有很多人尊崇孔子有很多人尊崇孔子.孔子被評為世孔子被評為世界十大文化名人之一界十
2、大文化名人之一.相傳孔子有門徒三千相傳孔子有門徒三千,其中其中72人被稱為人被稱為”賢人賢人”,文中提到的子路、子貢都在文中提到的子路、子貢都在72賢人之列??鬃铀篮螅茏觽円愿赣H賢人之列??鬃铀篮螅茏觽円愿赣H之禮對待,為其服喪之禮對待,為其服喪3年。子貢在孔子年。子貢在孔子墳前蓋一間小屋,為孔子守墳墳前蓋一間小屋,為孔子守墳6年。年。 有人說:若中國人不知道孔子,有人說:若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人;知不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道道了孔子,而不知道論語論語,也不能算是有思想的中國人。也不能算是有思想的中國人。1988年,年,77位諾貝爾獎得主位諾貝爾獎得主在巴
3、黎集會的宣言中說到:在巴黎集會的宣言中說到:“人類要在人類要在21世紀生存下去,世紀生存下去,就要從中國的孔子那里尋找智就要從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧,就要從慧,就要從論語論語里面去尋里面去尋找智慧。由此可見,孔子是一找智慧。由此可見,孔子是一位對中國乃至世界都影響深遠位對中國乃至世界都影響深遠的文化巨人。同學們,你們對的文化巨人。同學們,你們對孔子和孔子和論語論語還有哪些了解還有哪些了解呢?呢?相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌 孔府:孔府:孔子嫡系子孫孔子嫡系子孫居住地居住地孔府一角孔府一角二堂內(nèi)景二堂內(nèi)景三堂內(nèi)景三堂內(nèi)景后堂樓內(nèi)景后堂樓內(nèi)景
4、圣府大門圣府大門孔廟:孔廟:祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林:孔林:是孔子及其是孔子及其家族的專用墓地家族的專用墓地1、論(、論( )語)語2、不亦說(、不亦說( )乎)乎3、人不知而不慍(、人不知而不慍( )4、三?。ā⑷。?)吾身)吾身5、傳(、傳( )不習乎)不習乎 6、學而不思則罔(、學而不思則罔( )7、思而不學則殆(、思而不學則殆( )注意下列讀音注意下列讀音yuynxngchunwngdiln課文朗誦課文朗誦1 1、學學而時習之,不亦說乎?有朋而時習之,不亦說乎?有朋 自遠方來,自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2 2、吾日、吾日
5、三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?而不信乎?傳不習乎?1、學而 時習之,不亦 說乎?有朋 自遠方來,不亦 樂乎?人不知 而不慍,不亦 君子乎?/ / / / / / /2 2、吾、吾 日三省吾身:為人謀日三省吾身:為人謀 而不忠乎?而不忠乎?與朋友交與朋友交 而不信乎?傳而不信乎?傳 不習乎?不習乎?/ / / / /3 3、學、學而不思則罔,思而不學則而不思則罔,思而不學則殆。殆。 學而不思 則罔,思而不學 則殆。/ / /4、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。從之,其不善者而改之?、三
6、人行,必有 我?guī)熝?。?其善者 而從之,其不善者 而改之。1、子曰:“學而時 習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而 不 慍, 不亦君子乎?”時常時常通通“悅悅”愉快愉快志同道合的人志同道合的人了解了解生氣,發(fā)怒生氣,發(fā)怒有道德修養(yǎng)的人有道德修養(yǎng)的人卻卻固定句式:“不亦乎?”譯作“不也是嗎?”復習,實習復習,實習 譯譯 孔子說:孔子說:“學習了(知識),然后時學習了(知識),然后時常實踐它、復習它,不也高興嗎?有志同道常實踐它、復習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方(到這里)來,不也快樂嗎?合的人從遠方(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解(我),我卻不生氣,不怨恨,人家不了解(我)
7、,我卻不生氣,不怨恨,不是君子(的所為)嗎?不是君子(的所為)嗎?理解理解:不斷實習不斷實習, ,方能牢固方能牢固, ,學習之樂學習之樂; ;遠道而來遠道而來, ,切磋促進切磋促進, ,人生之樂;人生之樂;自求長進自求長進, ,不怨他人不怨他人, ,提高修養(yǎng)。提高修養(yǎng)。 注注:孔子講的學習孔子講的學習, ,包括禮包括禮( (禮節(jié)禮節(jié)) )、樂、樂( (音音樂樂) )、射、射( (射箭射箭) )、御、御( (駕車駕車) )、詩、書。既要、詩、書。既要學書本知識,又要實習各種技能,還要跟德學書本知識,又要實習各種技能,還要跟德育結合。育結合。我我每天每天 多次多次 檢查,反省檢查,反省替替辦事辦事
8、盡心竭力盡心竭力交往交往真誠,誠實真誠,誠實老師傳授老師傳授的知識的知識復習復習 固定句式:固定句式:“不不乎?乎?” 譯作譯作“是不是是不是呢?呢?” 譯譯 曾子說:曾子說:“我每天多次的反省自己:替別人辦事是我每天多次的反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?學業(yè)是不是復習過呢?”古代治學的人非常重視品德修養(yǎng)古代治學的人非常重視品德修養(yǎng)注:注: 譯譯 孔子說:孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就有陷入(邪說的)無所得;只是空想?yún)s不讀書,
9、就有陷入(邪說的)危險。危險。”迷惑而無所得迷惑而無所得危險,有害危險,有害講述正確的學習方法:講述正確的學習方法:學習與思考相結合學習與思考相結合, ,方能有所得。方能有所得。4 4、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。者而從之,其不善者而改之?幾個人一起走路,其中一定有值得我學習的人。選擇他們的有點學習,他們身上的缺點則加以改正。求知態(tài)度學習方法修身做人學習方法:學習方法:學而時習之,不亦說乎?學而時習之,不亦說乎?傳不習乎?傳不習乎?溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆。修身做
10、人:修身做人: 有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎? 溫故而知新溫故而知新見賢思齊見賢思齊任重道遠任重道遠死而后已死而后已三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)熂核挥?,勿施于人己所不欲,勿施于人溫習已學過的東西,又有新的體會。見到賢人就向他學習,希望能和他一樣。負擔沉重,路程遙遠。到死為止。在一起行走的幾個人中,必定有可以做我老師的。自己所不要的,不要施加到別人身上。子曰:子曰:“吾嘗終日不食,終夜吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學不寢,以思,無益,不如學也。也?!边@與本文哪一則內(nèi)容相這與本文哪一則內(nèi)容相似?似?學而不思則罔,思而
11、不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆。請根據(jù)以下的環(huán)境或畫面,從課文找出相對應的格言請根據(jù)以下的環(huán)境或畫面,從課文找出相對應的格言論語論語中闡述學習與思考關系的句子是:中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆。 當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語論語中認為應當采取的正確態(tài)度是:中認為應當采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎?人不知而不慍,不亦君子乎?學而時習之,不亦說乎?學而時習之,不亦說乎?天時不如地利學而不思則罔,思而不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆。三人行,必有我?guī)熝?。三人行,必有我?guī)熝伞S信笞赃h
12、方來,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?1.你喜歡哪一則你喜歡哪一則?2.你覺得哪一則對你啟發(fā)最大你覺得哪一則對你啟發(fā)最大?你還知道哪些指導我們你還知道哪些指導我們?nèi)绾螌W習的名言如何學習的名言 孔子學識淵博,但從不自傲。有一次他周游列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。一個問題是:鵝的叫聲為什么大??鬃哟鸬溃葫Z的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說,我不如他,他可以做我的老師?。?這個事例證實了哪則格言?知之為知之,不知為不知,是知也。知之為知之,不知為不知,是知也。三人行,必有我?guī)熝?。三人行,必有我?guī)熝伞Ec“梅花香自苦寒來”以及“大雪壓青松,青松挺且直”意境相同的:歲寒,然后知松柏之后凋也。歲寒,然后知松柏之后凋也。返回1、子曰:、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉哉!”2、子曰:子曰
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