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文檔簡介

短歌行 1 詩歌中出現(xiàn)的 酒 朝露 鹿 明月 烏鵲 意象總結(jié)2 詩歌中比興 用典手法的概括 1 新課導(dǎo)入2 關(guān)于歌行 作者 寫作背景介紹 3 以誦讀 詩眼 意象 手法的模式分析詩歌 4 課堂檢測亮點(diǎn) 誦讀 詩眼 意象 手法的詩歌分析模式能力培養(yǎng) 商紂王自高自大 意孤行 最終落得葬身火海 楚懷王閉目塞聽 棄屈子的進(jìn)諫于不顧 無奈客死他鄉(xiāng) 齊威王善于納諫 門庭若市 贏得諸侯朝拜 唐太宗廣納賢才 開創(chuàng) 貞觀盛世 這樣的事例不勝枚舉 它告訴我們一個(gè)道理 一個(gè)人要想成就一番事業(yè) 就要重視人才 三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的 他廣納賢才 建立魏國 三分天下 我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩 短歌行 看看他的 人才觀 1 關(guān)于 歌行 樂府的別稱 歌 垓下歌 白雪歌 登幽州臺(tái)歌 隴上歌 行 兵車行 麗人行 東門行 十五從軍行 吟 秦中吟 白頭吟 引 李憑箜篌引 曲 西洲曲 秋風(fēng)曲 渭城曲 此外還有 謠 辭等別稱 短歌行 與 長歌行 的區(qū)別 指歌詞音節(jié)長短而言 2 作者簡介 曹操 155 220 字孟德 東漢人 三國時(shí)期著名政治家 軍事家 文學(xué)家 職業(yè)成就a政治家 丞相 北方屯田 興修水利 用人唯才b軍事家 統(tǒng)帥 討董卓 滅袁紹 統(tǒng)一北方c文學(xué)家 詩歌領(lǐng)袖 建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖 與其子曹植 曹丕合稱 三曹 建安風(fēng)骨 建安風(fēng)骨 指漢魏之際曹氏父子 建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格 漢末建安時(shí)期文壇巨匠 三曹 曹操 曹丕 曹植 七子 孔融 陳琳 王粲 徐干 阮瑀 應(yīng)玚 劉楨 繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng) 普遍采用五言形式 以風(fēng)骨遒勁而著稱 并具有慷慨悲涼的陽剛之氣 形成了文學(xué)史上 建安風(fēng)骨 的獨(dú)特風(fēng)格 被后人尊為典范 3 寫作背景建安十三年 曹操率大軍南下 列陣長江 欲一舉蕩平孫劉勢力 大戰(zhàn)前夕 酒宴眾文武 飲至半夜 忽聞鴉聲望南飛鳴而去 曹操感此景而歌此 短歌行 第一步驟 自讀詩歌 了解詩歌內(nèi)容 第二步驟 齊讀詩歌 把握詩歌節(jié)奏 第三步驟 聽詩歌錄音 體會(huì)詩人情感 1 誦讀詩歌 把握情感 第一層 對酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 慨當(dāng)以慷 憂思難忘 何以解憂 唯有杜康 表達(dá)了作者對人生短促的感慨 對酒當(dāng)歌 人生幾何 但并沒有軟弱消沉 要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè) 慨當(dāng)以慷 憂思難忘 第一層抒發(fā)了詩人什么感慨 第二層 青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 第二層借 詩經(jīng) 表達(dá)詩人什么心情 表達(dá)作者求賢若渴的心情說明賢才若來投奔于已 必將極盡禮節(jié)招待他 運(yùn)用了比喻的手法 將賢才喻為明月 恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意 而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下 才 憂從中來 不可斷絕 這四句詩仍是寫 憂 從情感上照應(yīng)第一節(jié) 越陌度阡 四句句意呼應(yīng)第二節(jié) 乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場面 明明如月 何時(shí)可掇 憂從中來 不可斷絕 越陌度阡 枉用相存 契闊談宴 心念舊恩 第三層 這一層中作者運(yùn)用怎樣的手法 所表達(dá)的情感有哪些 第四層 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不厭高 海不厭深 周公吐哺 天下歸心 前四句比喻在三國鼎立的局面下 有些人才猶豫不決 彷徨不知何去何從 后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才 然后以周公自比 說自己也有周公那樣的胸襟 一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才 使天下的人才都心悅誠服地歸順 表達(dá)作者胸懷大志 一統(tǒng)天下的愿望 本層中明月句有何深層含義 后四句表明作者的什么愿望 因此 本詩主題為 抒發(fā)作者因時(shí)光易逝 功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才 渴望建功立業(yè)的思想 2 全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè) 憂 字 詩人 憂 什么 人生苦短求賢不得功業(yè)未就 3 詩歌運(yùn)用了那些意象來營造憂愁的情緒 明確 酒 朝露 鹿 明月 烏鵲 每一意象超鏈接相應(yīng)解釋 酒 這一意象歷來被文人運(yùn)用 如 明月幾時(shí)有 把酒問青天 蘇軾 表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望 勸君更盡一杯酒 西出陽關(guān)無故人 王維 這是離別的酒 前路渺茫 愁緒在胸 濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計(jì) 范仲淹 艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 杜甫 這是思鄉(xiāng)的酒 家園迢迢 感嘆唏噓 酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁 所以人們常說 借酒消愁 酒 似乎成了憂愁的代名詞 曹操在這里用 酒 意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁 人生短暫 討論 憂人生短暫 因而作者借酒澆愁 這樣一來 全詩的基調(diào)是不是消極的 低沉的 明確 曹操當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十四歲了 時(shí)間不等人 對酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 隱含的意思是詩人要抓緊時(shí)機(jī) 爭分奪秒 大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望 隱含的仍是積極昂揚(yáng)的精神 表達(dá)了作者積極進(jìn)取的人生態(tài)度 所以這句詩既不是人生如夢的感傷 也不是及時(shí)行樂的消沉 他的這一 嘆 是進(jìn)取中的憂嘆 他的憂傷是進(jìn)取中的憂傷 他的苦悶是追求中的苦悶 由此我們可以聯(lián)想到曹操 龜雖壽 中的名句 老驥伏櫪 志在千里 烈士暮年 壯心不已 朝露 意象 重點(diǎn) 青青園中葵 朝露待日晞 漢樂府 長歌行 園中有碧綠的葵菜 晶瑩的朝露在陽光下曬干 這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象 但也暗含了 要趁年輕好好努力 不要到老了一事無成 所以詩歌后面才有 百川東到海 何時(shí)復(fù)西歸 少壯不努力 老大徒傷悲 天地?zé)o終極 人命若朝露 曹植 浩浩陰陽移 年命如朝露 阮籍 也都借 朝露 表達(dá)人生 生命的短暫 鹿 意象引用 詩經(jīng) 小雅 鹿鳴 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 吹笙鼓簧 承筐是將 人之好我 示我周行 據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴 這里比喻作者渴望找到賢才 明月 意象 明月 這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的 床前明月光 表達(dá)思念 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 萬里長征人未還 思念故國 海上升明月 天涯共此時(shí) 以月寄情愛 曹操在這里以 明月 喻賢才 氣魄非凡 一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的 然而曹操氣魄宏大 他就是要摘取那天上的皎潔的明月 而這明月正是賢才 賢才那么美好 我多么想得到他們啊 但又不知道什么時(shí)候能夠得到 所以 憂從中來 不可斷絕 對賢才的那番渴求 感人至深 烏鵲 意象詩人以 烏鵲南飛 之景隱喻無所依托之賢才 這毋庸置疑 烏鵲 一詞有多種理解 烏鴉和喜鵲 烏鴉 泛指飛鳥 清代沈德潛亦指出 月明星稀 四句 喻客子無所依托 古詩源 卷五 但 烏鵲 這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息 古人常以烏鴉的鳴叫 飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù) 叫做鴉占 鴉占之俗可溯久遠(yuǎn) 詩經(jīng) 中就有 哀我人斯 于何從祿 瞻烏爰止 于誰之屋 詩經(jīng) 小雅 正月 意思是說烏鴉知道誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂 這系吉兆 其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來 4 作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感 表達(dá)志向的呢 比興 用典 明明如月 何時(shí)可掇 把賢者比喻為高空的明月 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 表明優(yōu)待賢才的態(tài)度 譬如朝露 去日苦多 喻人生短促 烏鵲南飛 繞樹三匝 比賢士們還沒有歸宿 山不厭高 海不厭深 喻用人要 多多益善 等 比 興 所謂用 典 是指在詩詞中通過各種手法 或引用 或化用 或改用前人的成句 故事 用典的作用 在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量 使詩典雅耐讀 富于文采 在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今 詠史言志 用典 1 青青子衿 悠悠我心 青青子衿 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音 你那青青的衣領(lǐng)啊 深深地縈回在我的心里 雖然我不能去找你 你為什么不主動(dòng)給我回音 姑娘思念愛人 曹操思念賢才 2 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 小雅 鹿鳴 3 周公吐哺 天下歸心 周公吐哺 一飯三吐哺 猶恐失天下之士 表現(xiàn)天子宴請群臣佳賓的盛況 后來也用于貴族宴請賓客 只要你們到我這里來 我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的 我們是能夠歡快融洽地相處并合作的 短歌行 是一首政治性很強(qiáng)的詩作 然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中 全詩巧妙地運(yùn)用了比興 用典等手法 來達(dá)到寓情于理 以情感人的目的 詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神 以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考 以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)

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