教學(xué)設(shè)計(jì)-姚珊YS.doc

傷仲永 教學(xué)設(shè)計(jì) 單位：陜西省漢中市略陽(yáng)縣郭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)姚珊傷仲永第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)科：語(yǔ)文 課題：（ 第一單元第5課）傷仲永 所在年級(jí)：七年級(jí)下冊(cè)【教材依據(jù)】 本課是初中語(yǔ)文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)人教實(shí)驗(yàn)版七年級(jí)下第一章第五課。【設(shè)計(jì)思路】指導(dǎo)思想：本課貫徹以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，并融入素質(zhì)教育中關(guān)于成長(zhǎng)的教育思想。以方仲永由一個(gè)神童變?yōu)槠胀ㄈ说慕?jīng)歷為載體，滲透后天教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)后天教育產(chǎn)生深深的思考。設(shè)計(jì)理念：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，也就是在課堂教學(xué)中，學(xué)生在指導(dǎo)下主動(dòng)地，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者。本節(jié)課教學(xué)就是以學(xué)生為主體，運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)以及合作探究為主要方法 ，結(jié)合圖片，讓課堂成為學(xué)生的課堂，讓學(xué)生善于學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。教材分析：本課是初中語(yǔ)文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)人教實(shí)驗(yàn)版七年級(jí)下第一章第五課，本單元都是以“成長(zhǎng)”為話題的文章。而本文作者為一位“神童”最終變成常人而深感惋惜，并發(fā)表議論，以此引發(fā)人們的思考。學(xué)情分析：對(duì)初一的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古文還是有很大難度的，畢竟他們積累的不多，接觸的古文篇目也比較少，這就需要教師在講解過(guò)程中多加引導(dǎo)，交給他們學(xué)習(xí)古文的方法【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)：熟讀、朗讀課文，積累文言詞匯；理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。方法與途徑目標(biāo)：通讀法，自主、合作探究法，情境教學(xué)法。情感與評(píng)價(jià)目標(biāo)：感悟文意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性；了解社會(huì)上一些不良風(fēng)氣對(duì)兒童成長(zhǎng)的負(fù)面影響?，F(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用目標(biāo)：能夠熟練運(yùn)用多媒體等教學(xué)設(shè)備?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】 1、積累文言知識(shí)。 2、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)縱向?qū)Ρ鹊姆椒ā！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】1、搜集關(guān)于王安石的個(gè)人資料。 2、制作多媒體課件。 3、學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，查出文章重點(diǎn)字詞的讀音，意義。【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)一、 導(dǎo)入新課天才，什么是天才？高爾基說(shuō)過(guò)“天才出于勤奮”，“天才是打倒一百次仍站立著的人”。被譽(yù)為發(fā)明大王的愛(ài)迪生也有句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”。中國(guó)唐代大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤，荒于嬉”。這些話語(yǔ)都講的是一個(gè)道理，即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。遺憾的是，有很多人并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因自恃天才，結(jié)果淪為庸才。今天我們學(xué)習(xí)的就是其中一例。讓我們一起看看王安石為何“傷”仲永？（多媒體出示課題）5、傷仲永 王安石二、作者、作品簡(jiǎn)介（先由學(xué)生個(gè)別回答，答案不完整的再由教師稍做補(bǔ)充-多媒體出示）1、王安石：北宋著名的政治家，思想家、文學(xué)家，江西臨川人，字介甫，晚號(hào)半山，慶歷進(jìn)士，世稱荊公，死后謚號(hào)文，故后人又稱他王文公，唐宋八大家之一。主要作品收集在臨川先生文集和王荊公詩(shī)箋注。2、唐宋八大家：唐代：韓愈，柳宗元。宋代：王安石，歐陽(yáng)修，蘇洵，蘇轍，蘇軾，曾鞏。 3、傷仲永中“傷”是什么意思呢？ （傷：哀傷，嘆息） 4、傷仲永是一篇隨筆。隨筆是散文的一種，意思是隨手筆錄，不拘一格。我國(guó)古代的隨筆常常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。三、整體感知1、教師范讀課文，學(xué)生標(biāo)注生字詞。2、小組合作再讀課文，要求能復(fù)述課文中的故事。（找1至2人講述方仲永的故事，可以加入自己的見(jiàn)解評(píng)價(jià)，回答后教師加以點(diǎn)評(píng)）3、教師找學(xué)生逐句翻譯課文，并加以點(diǎn)評(píng)，做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示本課重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯）（1）重要語(yǔ)句其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。卒之為眾人，則其受于人者不至也。最終成為普通人，那是因?yàn)闆](méi)有受到后天的教育。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)嘗：曾經(jīng) 書(shū)具：書(shū)寫(xiě)工具，指筆、墨、紙、硯。 異：對(duì).感到詫異。紋理：文采和道理。 乞：求取。 賓客：以賓客之禮相待。 利：認(rèn)為.有利可圖。 扳：通“攀”，牽，引。 先人：這里指王安石死去的父親。稱：相當(dāng)。 通悟：通達(dá)聰慧。 受之天 ：先天得到的。 受于人：后天教育。四、思讀課文，初步探究1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？（學(xué)生回答后多媒體出示）童年時(shí)期：天資聰明（自是指物作詩(shī)立就，其紋理皆有可觀者。）少年時(shí)期：才能衰退，大不如前。（十二三矣，令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。）青年時(shí)期：已經(jīng)和平常人一樣。（泯然眾人矣。）2、這幾個(gè)階段有見(jiàn)有聞，這樣安排用意何在？童年時(shí)期：天資聰明-以聞的形式。少年時(shí)期：才能衰退，大不如前-以見(jiàn)的形式。青年時(shí)期：已經(jīng)和平常人一樣-以聞的形式。課文詳寫(xiě)第一階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父的貪利之舉則導(dǎo)致他才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現(xiàn)“傷”的含義。3、齊讀第3段，思考下列問(wèn)題。（1）這一段在語(yǔ)言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？采用了議論的形式。（2）這一段“受于天”指什么？“受于人僅指什么？“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。（3）這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么？講了兩層意思：從“王子曰”到“不至”，揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。從“彼其”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。4、作者講述方仲永的故事想告訴我們一個(gè)什么道理？（同桌相互討論得出答案）本文意在以方仲永的故事為典型的反面事例，強(qiáng)調(diào)后天的教育對(duì)成才的重要性，使人們領(lǐng)悟天資和后天成才的關(guān)系。五、板書(shū)設(shè)計(jì)5、傷仲永 王安石方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？童年時(shí)期：天資聰明（自是指物作詩(shī)立就，其紋理皆有可觀者。）少年時(shí)期：才能衰退，大不如前。（十二三矣，令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。）青年時(shí)期：已經(jīng)和平常人一樣。（泯然眾人矣。）【教學(xué)反思】傷仲永是一篇借事說(shuō)理的文言文。文章以方仲永天資過(guò)人到泯然眾人的實(shí)例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。文章言簡(jiǎn)意深、說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。本節(jié)課讓學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主，教師必要的