2016年山東省高考語文試卷.doc

2016年山東省高考語文試卷一、（每小題9分，共15分）（9分）黟縣的西遞和宏村，擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山，清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情、跌宕飛揚(yáng)的韻致、 灰白的屋壁被時(shí)間畫出斑駁的線條。李白的“黟縣小桃園，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠”，道出了這里山水風(fēng)物的（優(yōu)美/幽美）、民風(fēng)人情的淳厚從容。要真正（領(lǐng)略/領(lǐng)悟）徽派建筑之美，這是在西遞村在都市的喧嘩之外，西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧?kù)o質(zhì)樸的民間生活。從遠(yuǎn)處望去，西遞是一片線條簡(jiǎn)潔的黑瓦拼成的屋頂和高大的白墻和高大的白墻，黑白相間， 錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些老屋內(nèi)部的（繁雜/繁復(fù)）精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形成鮮明的對(duì)照，徽派建筑中著名的三雕木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。1（3分）文中加點(diǎn)的字的注音和加點(diǎn)詞語的文字，都正確的一項(xiàng)是（）A蜚（fi） 喧嘩B幢（zhung） 寧?kù)o質(zhì)樸C佇（ch） 純粹D淳（chn） 淋漓盡至2（3分）依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜B幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)C幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù)D優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)3（3分）文中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）ABCD2（3分）下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來觀賞B持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災(zāi)情扣人心弦，相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)C兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，不禁感慨萬千D沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國(guó)家實(shí)力的提升就無從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣3（3分）下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）A從意外致殘、生活無望到殘奧會(huì)奪冠，并獲得“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?，他走出了一條不平凡的人生道路B該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢(shì)明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力C學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要D央視大國(guó)工匠系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考二、（每小題9分，共9分）4（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。唐人古體 古體詩(shī)，亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī)，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又今體詩(shī)）相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。 五七言古詩(shī)自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化，更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說來，較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場(chǎng)景，發(fā)生議論，使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來古詩(shī)的“變體”，并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩(shī)的成就，甚至宣言“唐無五言古詩(shī)”（李攀龍?zhí)七x詩(shī)序），那就太過分了。清王士禛古詩(shī)選在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩(shī)之望，可以略暗焉”（古詩(shī)選。五言詩(shī)凡例），顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)靈在中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。 至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個(gè)問題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個(gè)字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語調(diào)；七言音促，上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫石壕吏）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細(xì)柳新蒲為誰顰”（杜甫襄江頭），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫洗兵馬）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌，而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節(jié)選自陳伯海唐詩(shī)學(xué)引論，有刪改）1關(guān)于古體詩(shī)，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是 A古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后，逐漸走向衰微。B古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩(shī)。D五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 A漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩(shī)那樣開闊。B就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩(shī)略勝一籌；就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整，有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D兩者各具特色，由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī)，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩(shī)，失之偏頗。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家，足見其偏見；明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B本文第三段采用了對(duì)比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C本文引用的語句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D白居易琵琶行中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。三、（每小越3分共12分）5（22分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。 景公問晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎？” 晏子對(duì)曰：“法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不同服而王，非以服致諸侯也。誠(chéng)于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也。服之輕重便于身，用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢者，以避風(fēng)也；其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制，下之潤(rùn)濕，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其衰也，衣服之侈過足以敬，宮室之美過避潤(rùn)濕，用力甚多，用財(cái)甚費(fèi)，與民為仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其節(jié)儉也。則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高，極污池之深而不止，務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國(guó)之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎！公之言過矣。” 景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰：“吾君好治宮室，民之力敝矣；又好盤游玩好，以飭女子，民之財(cái)竭矣；又好興師，民之死近矣。敝其力，竭其財(cái)，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所以不敢受也。” 公曰：“是則可矣。雖然，君子獨(dú)不欲富與貴乎？” 晏子曰：“嬰聞為人臣者，先君后身，安國(guó)而度家，宗君而處身，曷為獨(dú)不欲富與貴也！” 公曰：“然則曷以祿夫子？” 晏子對(duì)曰：“君商漁鹽”，關(guān)市譏而不征；耕者十取一焉；弛刑罰，若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者，嬰之祿，君之利也?！?公曰：“此三言者，寡人無事焉，請(qǐng)以從夫子?！?公既行若三言，使人問大國(guó)，大國(guó)之君曰：“齊安矣?！笔谷藛栃?guó)，小國(guó)之君曰：“齊不加我矣?！保ü?jié)選自晏子春秋）【注】三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商湯、周文王（或周武王）橧（zng）巢：用柴薪搭建的是巢形住所。 關(guān)市：指集市。譏：稽查，盤問。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A若其衣服節(jié)儉而眾說也說：同“悅”，高興B土事不文，木事不鏤文：花紋C下之疾其上甚矣疾：痛恨D(zhuǎn)宗君而處身宗：尊崇（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.B.C.。D.。（3）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 A夫冠足以修敬/不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻B夫冠足以修/敬不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美身/服不雜彩首/服不鏤刻C夫冠足以修/敬不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美/身服不雜彩首/服不鏤刻D夫冠足以修敬/不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美身/服不雜彩/首服不鏤刻（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是 A晏子認(rèn)為，古代圣王誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)百姓，實(shí)實(shí)在在地對(duì)百姓行善，因此天下的人都感念其德義而歸附他們。B晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法已過時(shí)的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。C面對(duì)景公的封賞，晏子并不領(lǐng)情，他毅然決然地予以拒絕，并且指出了景公窮奢極欲與窮兵黷武的危害性。D本文采用對(duì)話的方式，批評(píng)了景公治理國(guó)家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法，表達(dá)了晏子減少賦稅，減輕刑罰等的政治主張。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其不為橧巢者，以避風(fēng)也；其不為窟穴者，以避濕也。公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣。是則可矣。雖然，君子獨(dú)不欲富與貴乎？6（8分）閱讀下面的元曲，回答問題。水仙子舟中孫周卿 孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船，朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。（1）分析“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。（2）結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析作者的感情變化。四、（24分）7（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子逍遙游描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“ ， ”。（2）杜甫登岳陽樓頷聯(lián)“ ， ”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。（3）李煜虞美人詞中“ ？ ”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無盡的痛苦之情。五、（12分）8（4分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 又到了東灘草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處，悠然浮出水面的大魚猝爾游走；不時(shí)有鳥兒落下啄食，或是翩然起飛，優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前， 。那時(shí)，廣闊的灘涂上沒有管護(hù)人員和設(shè)備，多的倒是偷獵者，毒殺鳥兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而， 。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物，在東灘擴(kuò)展迅猛，所到之處，其他植物“寸草難升”，水質(zhì)惡化，生態(tài)系統(tǒng)退化，遷徙越冬的鳥兒沒了事物和休息地。如今，東灘的互花米草已被剿滅大半。9（4分）拖延癥的表現(xiàn)是，在能夠預(yù)料后果不良的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請(qǐng)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個(gè)字。10（4分）下面是某中學(xué)學(xué)生會(huì)向各班級(jí)班長(zhǎng)所發(fā)通知的正文，請(qǐng)閱讀并按要求完成后面的題目。 為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高同學(xué)們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，校學(xué)生會(huì)定于10月18日下午4點(diǎn)，在報(bào)告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會(huì)。屆時(shí)在孔子研究領(lǐng)域享有極高盛譽(yù)的孫榮教授將光臨指導(dǎo)，并向各班奉送其最新研究著作。請(qǐng)撥冗組織班委推薦兩名發(fā)言的同學(xué)，并告知他們一定務(wù)必按時(shí)到會(huì)。（1）在不改變語意的前提下，為了表達(dá)簡(jiǎn)明，文中必須刪掉兩個(gè)詞語，分別是 和 。（2）文中使用不得體的兩個(gè)詞語，分別是 和 。六、（18分）11（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。 天氣清涼，藍(lán)天白云的，一眼望去很愜意。你眼中的世界實(shí)際是你心理的投射，吳秋明如果在旁邊肯定會(huì)這樣說的。馬驍馭不禁微微一笑。 到達(dá)小區(qū)，門口的保安照例攔住了馬驍馭的車，他報(bào)了門牌號(hào)碼和戶主姓名，欄桿抬了起來。他忽然感覺自己心里的那根欄桿，也是這樣抬起來的，只是從欄桿下通過的，應(yīng)該是吳秋明。 馬驍馭從后視鏡里看了眼自己，感覺自己依然算得上英俊，就算減去百分之三十的夸大，也還不錯(cuò)。吳秋明快速走來，難得地穿了件藍(lán)色小碎花的薄棉衣，看上去是舊的。馬驍馭心里打了個(gè)閃，想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光，吳秋明上車后主動(dòng)解釋說，這件衣服會(huì)讓孩子們感到親切。 馬驍馭說，你真有心。 吳秋明說，你知道那個(gè)著名的“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)吧？ 馬驍馭說，不知道。 吳秋明說，是上個(gè)世紀(jì)一個(gè)叫哈利哈洛的心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)，他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開，關(guān)在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強(qiáng)壯一些，但卻總是吮手指頭，發(fā)呆，神情漠然。他分析是缺少母愛的緣故，于是給小猴子做了兩個(gè)假媽媽，一個(gè)是有奶的“鐵皮媽媽”，一個(gè)是沒有奶的“絨布媽媽”。結(jié)果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn)，小猴子只會(huì)在餓了時(shí)才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶，絕大多數(shù)時(shí)間，它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明，母親并不僅僅意味著有食物，還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對(duì)小猴子來說非常重要。 馬驍馭說，不愧是心理學(xué)博士，太有意思了。 吳秋明笑道，所以我每次去兒童村，都要一個(gè)個(gè)挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子，我會(huì)多抱他們一會(huì)兒。我給不了他們一個(gè)完整的家，但至少給他們一個(gè)溫暖的懷抱。我知道那對(duì)他們來說有多重要，也許他們自己都意識(shí)不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”，我還有溫暖，有心跳，有笑容。我真心愛他們。 馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動(dòng)。 他暗想，也許吳秋明沒有意識(shí)到，這擁抱其實(shí)是彼此需要的。她作為一個(gè)女人，肯定有做母親的天性，每周和孩子們一起待一天，彼此都有益處。何況，一個(gè)長(zhǎng)期單身的女人，也是需要擁抱的。 到了西郊，停好車，他們一起走入一條小巷。 吳秋明雖然個(gè)子矮小，步子卻很大，馬驍馭感覺和他走在一起速度蠻接近。進(jìn)入一條小巷，眼前出現(xiàn)了一個(gè)四木門，馬驍馭一眼看到了門旁邊壯的牌子某某市第一兒童村。 吳秋明熟門悉路地進(jìn)入，正在院子里玩耍的孩子們圍上來叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖，踉蹌地往里走，和迎上來的老師們一一握手，并把身后的馬驍馭介紹給他們。 后院停著一輛卡車，幾個(gè)老師在搬運(yùn)卸下來的紙箱，大一點(diǎn)兒的孩子也在幫忙搬，馬驍馭也連忙過去幫忙，但被老師們阻止了，她們熱情地把他拉進(jìn)辦公室，要他喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關(guān)于孩子的問題。這些孩子大多是被遺棄的，和正常家庭長(zhǎng)大的孩子相比，在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽邊產(chǎn)生了做課題研究的沖動(dòng)。 馬驍馭從辦公室出來，一眼看到院子里一個(gè)場(chǎng)景吳秋明挽著袖子在給幾個(gè)女孩子洗頭。初秋的陽光灑在院子里，讓這普通的場(chǎng)景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個(gè)已經(jīng)洗好頭的女孩兒，披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾，吳秋明舀起一瓢水，緩慢地淋到水池邊另一個(gè)女孩子的頭上，陽光穿透水徑，發(fā)出寶石的光芒。 馬驍馭定定地站在那里。這樣的場(chǎng)景他在哪里見過？他仿佛見到了自己的靈魂，隨時(shí)都在，卻無法捕捉。他一動(dòng)不敢動(dòng)，害怕驚動(dòng)它，打碎它。 那一刻，他動(dòng)心了，再次動(dòng)心了。一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的動(dòng)心，肯定是一次又一次。尤其是在他們這個(gè)年齡，需要無數(shù)次的小動(dòng)心，才能匯合成沖破藩籬的勇氣。 他看到吳秋明擰干毛巾，給孩子擦頭發(fā)，很認(rèn)真，很仔細(xì)，臉上洋溢著一種光芒，這光芒讓馬驍馭忽然有了一種把吳秋明擁入懷中的沖動(dòng)。 他走過去，幫吳秋明把用過的毛巾搓干凈，一一晾在鐵絲上，轉(zhuǎn)過身時(shí)，看見一個(gè)頭發(fā)濕漉漉的女孩子正趴在吳秋明的懷里，左右搖晃，半個(gè)臉埋在她懷里。半個(gè)臉沐浴在陽光下。另一個(gè)小男孩兒跑過來說，還有我，還有我，吳媽媽！吳秋明伸出另外一個(gè)胳膊摟住了他。馬驍馭拿出手機(jī)，拍下了這個(gè)畫面。 而后他走到她身邊，以從未有過的語調(diào)說，以后我每次都和你一起來?。ü?jié)選自裘山山琴聲何來，有刪改）（1）小說寫吳秋明講述“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)，有什么作用？（2）閱讀文中畫線部分，完成下面題目。解釋畫線處的含意。分析畫線處的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（3）文中的吳秋明是一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。（4）文中為什么要寫到馬驍馭的三次心理沖動(dòng)？結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。七、（60分）12（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。 行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。2016年山東省高考語文試卷參考答案與試題解析一、（每小題9分，共15分）（9分）黟縣的西遞和宏村，擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山，清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情、跌宕飛揚(yáng)的韻致、 灰白的屋壁被時(shí)間畫出斑駁的線條。李白的“黟縣小桃園，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠”，道出了這里山水風(fēng)物的（優(yōu)美/幽美）、民風(fēng)人情的淳厚從容。要真正（領(lǐng)略/領(lǐng)悟）徽派建筑之美，這是在西遞村在都市的喧嘩之外，西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧?kù)o質(zhì)樸的民間生活。從遠(yuǎn)處望去，西遞是一片線條簡(jiǎn)潔的黑瓦拼成的屋頂和高大的白墻和高大的白墻，黑白相間， 錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些老屋內(nèi)部的（繁雜/繁復(fù)）精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形成鮮明的對(duì)照，徽派建筑中著名的三雕木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。1（3分）文中加點(diǎn)的字的注音和加點(diǎn)詞語的文字，都正確的一項(xiàng)是（）A蜚（fi） 喧嘩B幢（zhung） 寧?kù)o質(zhì)樸C佇（ch） 純粹D淳（chn） 淋漓盡至【分析】本題的考查點(diǎn)是“識(shí)記現(xiàn)代常用漢字的字音和字形”【解答】A蜚讀音為“fi”；B正確；C佇讀音為“zh”；D“淋漓盡至”應(yīng)為“淋漓盡致”；故選：B。【點(diǎn)評(píng)】平時(shí)的積累與記憶是做好字音字形辨析題的基礎(chǔ)，讀書、寫字都要留心首先，對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)漢字要認(rèn)準(zhǔn)；其次，重視積累，建立錯(cuò)字本，注意收集日常生活中容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的漢字；第三，養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣2（3分）依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜B幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)C幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù)D優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)【分析】此題主要考查正確使用詞語和成語的能力在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累，不望文生義積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意基本詞語使用的語境【解答】幽美包含在優(yōu)美當(dāng)中。兩者都是對(duì)美好事物的形容。相比來說，優(yōu)美更廣泛些。可以形容各種環(huán)境，動(dòng)作，物體。而幽美更體現(xiàn)的是一種整體的環(huán)境美感。領(lǐng)略：著重指體驗(yàn)、欣賞、認(rèn)識(shí)或嘗試。對(duì)象常是具體事物，如風(fēng)光、風(fēng)味、滋味等。領(lǐng)悟：著重指理解，弄明白。對(duì)象常是含義、道理等抽象事物。繁復(fù)，指繁多復(fù)雜。繁雜，1、事情多而且雜亂，帶有貶義色彩。2、形容（雨點(diǎn)）“繁“、“密“、“多“?！坝拿馈笨梢耘c前文“兩寸背依青山，清流抱村穿戶”和“山水風(fēng)物”相搭配，強(qiáng)調(diào)幽深的環(huán)境；對(duì)“建筑之美”應(yīng)該有欣賞的意思，該用“領(lǐng)略”；與“精致”一起并用只能是“繁復(fù)”，對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行贊美。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】辨析詞語的確切含義有些詞語看起來意思比較接近，但其所表達(dá)的內(nèi)容常有細(xì)微的差別，因此一定要理解詞語的確切含義，比較其異同，這是解答此類試題的關(guān)鍵如：我國(guó)大型深水港山東石臼港的建設(shè)進(jìn)展順利，截至（截止）九月中旬，已完成年施工計(jì)劃的90%“至”與“止”是應(yīng)用于不同的語境中的，“截止”是指到一定期限停止，它與“已完成年施工計(jì)劃的90%”不符；“截至”是指截止到某個(gè)具體時(shí)候，與建設(shè)尚未最后完工的語境相符3（3分）文中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）ABCD【分析】此題考查了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)【解答】A分句間沒有逗號(hào)直接用分號(hào)頓號(hào)是錯(cuò)誤的，該用逗號(hào)。【點(diǎn)評(píng)】逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)都是句內(nèi)點(diǎn)號(hào)，但是停頓時(shí)間有長(zhǎng)短之分，不能亂了次序停頓先用逗號(hào)，再用停頓長(zhǎng)的分號(hào)逗號(hào)里面還有并列成分才用頓號(hào)2（3分）下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來觀賞B持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災(zāi)情扣人心弦，相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)C兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，不禁感慨萬千D沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國(guó)家實(shí)力的提升就無從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣【分析】此題考查了正確使用詞語對(duì)成語的考查，主要是要求我們能根據(jù)具體的語境判斷成語的運(yùn)用是否恰當(dāng)而要正確判斷成語運(yùn)用是否恰當(dāng)，就必須了解成語的意思，明確成語的使用范圍、對(duì)象及褒貶色彩等情況在復(fù)習(xí)中，只要針對(duì)這些情況，從了解成語的特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)練習(xí)，勤于積累，就可能收到較好的效果【解答】A使用對(duì)象不當(dāng)，巧奪天工，人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。只能形容人工，不能用來修飾自然美景。巧奪天工（形容人工），而鬼斧神功（形容自然）。（值得注意的是在最新的詞典里，巧奪天工也可以用于自然美景）B不合語境，扣人心弦，形容事物激動(dòng)人心。句中不能和“災(zāi)情”搭配；C不合語境，一見如故，初次見面就象老朋友一樣合得來。句中兩人為戰(zhàn)友，不是初次見面；D正確，空中樓閣，懸在半空中的閣樓。比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的空想。改成：D。【點(diǎn)評(píng)】成語題命題者設(shè)置干擾項(xiàng)的角度：（1）望文生義（2）色彩不當(dāng)（3）用錯(cuò)對(duì)象（4）輕重不當(dāng)3（3分）下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）A從意外致殘、生活無望到殘奧會(huì)奪冠，并獲得“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?，他走出了一條不平凡的人生道路B該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢(shì)明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力C學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要D央視大國(guó)工匠系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考【分析】解答語病題，考生需掌握常見的語病類型，在通讀原句的情況下，分析句子結(jié)構(gòu)，理解語義，找出有語病的部分【解答】答案為A。B不合邏輯，成本應(yīng)該低才有優(yōu)勢(shì)；C成分殘缺，分句中缺少賓語，“因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救”后面加上“的方法”相當(dāng)重要；D搭配不當(dāng)，“思考”不能用“廣泛而熱烈”來修飾，故可以去掉?！军c(diǎn)評(píng)】語法性語?。海?）語序不當(dāng)、（2）搭配不當(dāng)、（3）成分殘缺或贅余、（4）結(jié)構(gòu)混亂語意性語?。海?）表意不明、（6）不合邏輯辨析語病的基本操作原則：先看結(jié)構(gòu)，再看內(nèi)容先看主干，再看枝蔓掌握病征，牢記典例連續(xù)默讀，逢難抄寫二、（每小題9分，共9分）4（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。唐人古體 古體詩(shī)，亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī)，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又今體詩(shī)）相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。 五七言古詩(shī)自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化，更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說來，較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場(chǎng)景，發(fā)生議論，使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來古詩(shī)的“變體”，并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩(shī)的成就，甚至宣言“唐無五言古詩(shī)”（李攀龍?zhí)七x詩(shī)序），那就太過分了。清王士禛古詩(shī)選在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩(shī)之望，可以略暗焉”（古詩(shī)選。五言詩(shī)凡例），顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)靈在中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。 至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個(gè)問題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個(gè)字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語調(diào)；七言音促，上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫石壕吏）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細(xì)柳新蒲為誰顰”（杜甫襄江頭），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫洗兵馬）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌，而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節(jié)選自陳伯海唐詩(shī)學(xué)引論，有刪改）1關(guān)于古體詩(shī)，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是DA古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后，逐漸走向衰微。B古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩(shī)。D五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是CA漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩(shī)那樣開闊。B就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩(shī)略勝一籌；就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整，有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D兩者各具特色，由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī)，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩(shī)，失之偏頗。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是CA清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家，足見其偏見；明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B本文第三段采用了對(duì)比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C本文引用的語句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D白居易琵琶行中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻?！痉治觥勘疚闹饕v了古體詩(shī)的起源、演變以及形式和內(nèi)容（漢魏古詩(shī)和唐人古詩(shī)、五言和七言），寫作目的在于使讀者了解古體詩(shī)解答理解概念類題目的方法是：要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；要放在具體語境中去理解；要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；要依據(jù)題干和選項(xiàng)找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無中生有，不可曲解原意等，在此基礎(chǔ)上判斷正誤【解答】1A從“更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)”可見“逐漸走向衰微”說法錯(cuò)誤 B“因而”強(qiáng)加因果 C“更似絕句律詩(shī)”于文無據(jù) 故答案為D2從“另外，在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧笨梢姟坝械睦^承漢魏古詩(shī)有意反律化”錯(cuò)誤，一是“漢魏古詩(shī)反律化”無中生有，二則更無“繼承”的說法答案：C3“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”說法有誤，本文意在介紹唐人古體詩(shī)，最終目的并非是幫助讀者區(qū)分不同時(shí)代的古體詩(shī)答案：C答案：1D2C3C【點(diǎn)評(píng)】解答此題需注意文中的細(xì)節(jié)，抓住文章主旨，理解作者寫作意圖三、（每小越3分共12分）5（22分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。 景公問晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎？” 晏子對(duì)曰：“法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不同服而王，非以服致諸侯也。誠(chéng)于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也。服之輕重便于身，用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢者，以避風(fēng)也；其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制，下之潤(rùn)濕，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其衰也，衣服之侈過足以敬，宮室之美過避潤(rùn)濕，用力甚多，用財(cái)甚費(fèi)，與民為仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其節(jié)儉也。則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高，極污池之深而不止，務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國(guó)之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎！公之言過矣?！?景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰：“吾君好治宮室，民之力敝矣；又好盤游玩好，以飭女子，民之財(cái)竭矣；又好興師，民之死近矣。敝其力，竭其財(cái)，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所以不敢受也?！?公曰：“是則可矣。雖然，君子獨(dú)不欲富與貴乎？” 晏子曰：“嬰聞為人臣者，先君后身，安國(guó)而度家，宗君而處身，曷為獨(dú)不欲富與貴也！” 公曰：“然則曷以祿夫子？” 晏子對(duì)曰：“君商漁鹽”，關(guān)市譏而不征；耕者十取一焉；弛刑罰，若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者，嬰之祿，君之利也?！?公曰：“此三言者，寡人無事焉，請(qǐng)以從夫子。” 公既行若三言，使人問大國(guó)，大國(guó)之君曰：“齊安矣?！笔谷藛栃?guó)，小國(guó)之君曰：“齊不加我矣?！保ü?jié)選自晏子春秋）【注】三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商湯、周文王（或周武王）橧（zng）巢：用柴薪搭建的是巢形住所。 關(guān)市：指集市。譏：稽查，盤問。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是BA若其衣服節(jié)儉而眾說也說：同“悅”，高興B土事不文，木事不鏤文：花紋C下之疾其上甚矣疾：痛恨D(zhuǎn)宗君而處身宗：尊崇（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是DA.B.C.。D.。（3）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA夫冠足以修敬/不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻B夫冠足以修/敬不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美身/服不雜彩首/服不鏤刻C夫冠足以修/敬不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美/身服不雜彩首/服不鏤刻D夫冠足以修敬/不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美身/服不雜彩/首服不鏤刻（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是BA晏子認(rèn)為，古代圣王誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)百姓，實(shí)實(shí)在在地對(duì)百姓行善，因此天下的人都感念其德義而歸附他們。B晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法已過時(shí)的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。C面對(duì)景公的封賞，晏子并不領(lǐng)情，他毅然決然地予以拒絕，并且指出了景公窮奢極欲與窮兵黷武的危害性。D本文采用對(duì)話的方式，批評(píng)了景公治理國(guó)家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法，表達(dá)了晏子減少賦稅，減輕刑罰等的政治主張。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其不為橧巢者，以避風(fēng)也；其不為窟穴者，以避濕也。公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣。是則可矣。雖然，君子獨(dú)不欲富與貴乎？【分析】（1）考查文言文實(shí)詞詞義辨析；（2）考查文言文虛詞辨析；（3）考查文言文斷句；（4）考查對(duì)原文內(nèi)容的理解；（5）考查文言文翻譯【解答】（1）選B，不應(yīng)該解釋為“花紋”，而應(yīng)該解釋為“動(dòng)詞，進(jìn)行紋飾”（2）選D，“而”都是表“但是”，轉(zhuǎn)折連詞（3）選A斷句需結(jié)合虛詞以及句意，進(jìn)行斷點(diǎn)（4）選BB選項(xiàng)原文是“ 今君欲法圣王之服，不法其制，若法其節(jié)儉也則雖未成治，庶其有益也 “意為最重要的不是取法已過時(shí)的古圣王制度“錯(cuò)解文意從選文內(nèi)容來看，晏子認(rèn)為要治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法古圣王的穿著和居室這些形式上的內(nèi)容，而是效法他們節(jié)儉的風(fēng)尚，學(xué)習(xí)他們行仁政的做法（5）不為，不??；以，；判斷句；不為，不挖譯文為：后來不住橧巢的人，是因?yàn)橐茱L(fēng)雨；不挖洞穴居的人，是因?yàn)橐荛_潮濕致，招徠；過，過分譯文為：主公希望招徠諸侯，不是很難嗎？主公的話過分了是，這樣；雖然，雖然這樣譯文為：這樣那么就可以了雖然這樣，難道你不想追求富貴嗎？答案：（1）B（2）D（3）A（4）B（5）后來不住橧巢的人，是因?yàn)橐茱L(fēng)雨；不挖洞穴居的人，是因?yàn)橐荛_潮濕主公希望招徠諸侯，不是很難嗎？主公的話過分了這樣那么就可以了雖然這樣，難道你不想追求富貴嗎？【譯文】景公詢問晏子說：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宮室，這樣，那么諸侯們都會(huì)來嗎？”晏子回答說：“效法古圣王的節(jié)儉那么就可以，效法穿衣服，居其室，沒有益處夏商周三王穿不同的衣服而統(tǒng)一天下，不是因?yàn)橐路怪T侯歸服的，誠(chéng)心于愛護(hù)人民，果斷地推行善政，天下百姓都感念他們的恩德，而歸服于他們的道義，這就是他們的衣服節(jié)儉而人民大眾高興的原因那帽子足夠用來表示恭敬就行了，不要致力于裝飾；衣服足夠用來掩護(hù)身體抵御寒冷就行了，不要致力于華美身上穿的衣服不要色彩雜陳，頭上戴的帽子不要鏤刻花紋古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厭惡的人，給予宮室而不要，天下人不是朝拜宮室，而是共同歸向于他們的仁愛到了三代制作衣服，是為了增加敬肅之意，頭上戴的帽子足以表示敬肅，而不求貴重；身上穿的衣服足以使行動(dòng)干凈利落，而不有害于活動(dòng)衣服的輕重方便于身體，使用錢財(cái)?shù)亩嗌夙樣诿褚夂髞聿痪幼∮貌裥酱罱ǖ某残巫∷娜?，是因?yàn)橐茱L(fēng)雨；不挖洞穴居的人，是因?yàn)橐荛_潮濕因此修建明堂的原則是，地下的潮濕，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入土建筑物不能裝飾花紋，木建筑物不能鏤刻，給民眾看，讓他們知道節(jié)制等到這種風(fēng)氣衰敗的時(shí)候，衣服的奢侈已過于足以敬肅的程度，宮室的壯美已過于避開潮濕的程度，使用人力很多，使用錢財(cái)很浪費(fèi)，這是與民為仇敵如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他們的制度，如果效法他們的節(jié)儉，那么雖然還沒有成就治理，希望還是有益的如今君主窮盡樓臺(tái)亭榭的高聳，竭盡蓄水池的深度而沒有止境，致力于刻鏤雕花的巧妙，花紋彰顯的觀看而不厭倦，那么就是與民為仇敵了就像我的憂慮，恐怕國(guó)家的危險(xiǎn)，而主公您也不平安呀主公希望招徠諸侯，不是很難嗎？您的話過分了”景公賜給晏子平陰和槀邑晏子辭謝說：“我的國(guó)君喜歡修筑宮室，百姓的力量十分疲困了；又喜歡游樂與珍寶，用來裝飾女子，百姓的錢財(cái)都用光了；又喜歡發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓離死亡很近了使其力疲困，使其財(cái)用竭，使其身臨死境，下面的人非常痛恨上面的人！這就是我不敢接受的原因”景公說：“這樣就算了，即然這樣，君子難道就不奢求富貴嗎？”晏子說：“我聽說做人的臣子的人，先國(guó)君而后自身；安定國(guó)家后才考慮自己的家，尊重國(guó)君才能安身，怎能說唯獨(dú)不想富貴呢！”景公說：“那么我用什么封賞你呢？”晏子回答說：“君王放寬對(duì)漁鹽的征稅，對(duì)關(guān)市只盤查而不征稅；對(duì)耕地的人收取十分之一的租稅；減輕刑罰，如果是犯死罪的人就判刑，如果是該判刑的就罰款，如果是該罰款的就免了這三條，就是對(duì)我的賞賜、君王的利益”景公說：“這三條，我沒有什么說的，就聽從先生的吧”景公按照這三條去做了派人去問大國(guó)，大國(guó)之君說：“齊國(guó)安定了”派人問小國(guó)，小國(guó)之君說：“齊不會(huì)侵凌我們了”【點(diǎn)評(píng)】考生在平時(shí)需注意文言文實(shí)詞詞義的積累，掌握虛詞的使用意義，把握好文言文常見句式，如此一來，在閱讀文言文時(shí)才能減少些障礙，才能準(zhǔn)確理解語意6（8分）閱讀下面的元曲，回答問題。水仙子舟中孫周卿 孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船，朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。（1）分析“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。（2）結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析作者的感情變化。【分析】（1）此題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，題干明確了是兩種修辭手法；（2）此題考查了分析作品的思想內(nèi)容【解答】（1）鑒賞表達(dá)技巧題答題模式：明確表達(dá)技巧；結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種表達(dá)技巧；運(yùn)用這種表達(dá)技巧有怎樣的表達(dá)效果或傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情等（2）分析思想情感題答題模式：分析具體詩(shī)句寫了什么；抒發(fā)了什么情感，暗寓了什么此題要結(jié)合全詩(shī)分析各句情感的不同答案：（1）擬人把風(fēng)雪人格化，賦予它們?nèi)宋锏奶卣魑以?shī)興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，我的詩(shī)句又同飛雪互相糾纏寫風(fēng)與雪斗爭(zhēng)，又寫詩(shī)人與風(fēng)雪斗爭(zhēng)，充滿了一種動(dòng)感，這正是作者自身胸懷之昭示排比增強(qiáng)語言氣勢(shì)，使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)一來它表現(xiàn)出了風(fēng)雪的勁猛，二來也說明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象，充滿豪邁之情，別具一種雄豪的陽剛之美（2）作者由孤寂悲涼到意外驚喜，最后寫出了作者的豪邁之情詩(shī)的前兩句，孤舟無伴，船外又是昏茫茫一片，朔風(fēng)勁烈，寫出了詩(shī)人的孤獨(dú)冷寂悲涼推篷一句，是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生最后“一笑瑯然”，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光【點(diǎn)評(píng)】一首詩(shī)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是建立在語言、形象、表達(dá)技巧等外在形式上的，因此，把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度也要注意從一首詩(shī)的整體上去考慮，不能忽略語言、形象、表達(dá)技巧等詩(shī)歌的外在形式而去架空分析因?yàn)橹挥辛私饬嗽?shī)的形式美的內(nèi)涵，才能深入地去探知詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度四、（24分）7（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子逍遙游描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。（2）杜甫登岳陽樓頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。（3）李煜虞美人詞中“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無盡的痛苦之情?！痉治觥吭?shī)文默寫要求考生在平時(shí)應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)常考詩(shī)文的背誦，注意易錯(cuò)字的書寫【解答】（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里（重點(diǎn)字：摶）（2）吳楚東南坼，乾坤日夜?。ㄖ攸c(diǎn)字：坼）（3）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流【點(diǎn)評(píng)】在理解的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)文，抓住詩(shī)文表達(dá)的思想情感，同時(shí)注意書寫正確五、（12分）8（4分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 又到了東灘草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處，悠然浮出水面的大魚猝爾游走；不時(shí)有鳥兒落下啄食，或是翩然起飛，優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前，東灘的景象可不是今天這樣。那時(shí)，廣闊的灘涂上沒有管護(hù)人員和設(shè)備，多的倒是偷獵者，毒殺鳥兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而，比偷獵更可怕的是遍