關(guān)于研究中國國際形象問題幾點思考(第2次修訂稿).doc

中國外交理論與實踐研究資料關(guān)于研究中國國際形象問題的幾點思考 管文虎 （國際論壇2007年第5期）摘要 在經(jīng)濟全球化和社會信息化的條件下，國家的國際形象問題越來越引起國際社會的廣泛關(guān)注。國家的國際形象是國際社會對一個國家政治、經(jīng)濟、社會、文化、外交與自然要素的綜合認知與評價。某國的國際形象是其國家形象的重要組成部分，應當明確區(qū)別和科學界定國際形象與國家形象。國家形象包括“我形象”（內(nèi)部公眾心目中的形象）與“他形象”（外部公眾心目中的形象，即國際形象），兩者往往存在很大的差異。我們應當正確認識、科學分析并深入探討中國國際形象與國內(nèi)公眾心目中國家形象的差異，從中尋找塑造良好的國際形象的突破口和著力點。關(guān)鍵詞 區(qū)別 ； 塑造 ； 國際形象 ； 國家形象 一、應當明確區(qū)別和科學界定國際形象與國家形象國家形象是國際關(guān)系中的軟權(quán)力，是一個國家的軟實力，在經(jīng)濟全球化和社會信息化的今天，顯得格外重要。這個問題已經(jīng)引起國際社會學者和政治家的廣泛關(guān)注，成為一個熱門的研究課題。1999年，我們在國家形象論中對國家形象作過一個界定：“國家形象是一個綜合體，它是國家的外部公眾和內(nèi)部公眾對國家本身、國家行為、國家的各項活動及其成果所給予的總的評價和認定。國家形象具有極大的影響力、凝聚力，是一個國家整體實力的體現(xiàn)，是國家一筆雄厚的無形資產(chǎn)?！?當時我們意識到國家形象不單是內(nèi)部公眾對自己國家的認定與評價，還包括外部公眾對它的認知和評價。但還沒有明確提出和研究國際形象的問題。當時，在學術(shù)界中很多的論著都沒有明確地區(qū)分國家形象與國際形象，甚至將國際形象混同于國家形象。其實，國家的國際形象與這個國家的國家形象是有區(qū)別的。國家的國際形象是國際社會對一個國家政治、經(jīng)濟、社會、文化、外交與自然要素的綜合認知與評價。2國家的國際形象主要表現(xiàn)為：外交形象、在國際公眾中的形象以及在國際媒體上的形象。3國家的國際形象是其國家形象的重要組成部分，但并不等同于它的國家形象。 孫有中博士是較早明確提出區(qū)別“國內(nèi)形象與國際形象”的學者。他指出，“國家形象是一國內(nèi)部公眾和外部公眾對該國政治（包括政府信譽、外交能力與軍事準備等）、經(jīng)濟（包括金融實力、財政實力、產(chǎn)品特色與質(zhì)量、國民收入等）、社會（包括社會凝聚力、安全與穩(wěn)定、國民士氣、民族性格等）、文化（包括科技實力、教育水平、文化遺產(chǎn)、風俗習慣、價值觀念等）與地理（包括地理環(huán)境、自然資源、人口數(shù)量等）等方面狀況的認識與評價，可分為國內(nèi)形象與國際形象，兩者之間往往存在很大差異?！?孫博士的見解無疑推動了國際形象問題的研究。2006年12月31日，外交部長李肇星接受新華社年終專訪時指出，“各國更加重視軟實力在綜合國力建設(shè)中的作用，運用各種資源、手段努力提升國際形象”。5這表明，在國際關(guān)系實踐中，國際社會對國際形象的地位與作用，已經(jīng)有了廣泛的共識。顯然，學界的理論研究已經(jīng)落后于國際關(guān)系實踐。在中外的研究文獻中，對國家的國際形象的界定至今還沒有取得普遍的共識。很多學者仍然將國際形象混同于國家形象。國內(nèi)學者楊偉芬從國際傳播的視角曾對國家形象作過一個簡明的界定，即“國際社會公眾對一國相對穩(wěn)定的總體評價?！?李正國的國家形象構(gòu)建一書從國際關(guān)系視野中比較深入地探討了國家形象問題。他贊同并發(fā)揮了楊偉芬的定義。7確切地講，他們所界定的不是國家形象，而是國際形象。然而他們是正確的。因為，在國際轉(zhuǎn)播和國際關(guān)系領(lǐng)域所研究的國家形象就是國際形象。如果離開這兩個領(lǐng)域，例如在國內(nèi)政治領(lǐng)域或國內(nèi)傳播領(lǐng)域，這種界定就不準確了。劉明在當代中國國家形象定位與傳播一書中認為，“國家的國際形象”是國家形象的“狹義的理解”。8這種理解，也是值得商榷的。一個國家的國際形象是這個國家整體形象的重要內(nèi)容，但國家的國際形象不等于它的國家形象，而且“兩者之間往往存在很大差異”。例如，中國在國際社會上的形象（即我們所說的國際形象）在很多方面是負面的，但我們不能由此推論，中國的國家形象就是負面的。因為，中國國家形象既包括國際公眾的認知與評價，也包括國內(nèi)公眾的認知與評價。鑒于理論和實踐的需要，筆者以為，應當明確區(qū)別與科學界定國際形象與國家形象。關(guān)于“妖魔化中國”問題的爭論，說明了區(qū)別國際形象與國家形象的必要性。中國人批評美國“妖魔化中國”，美國指責中國正在進行“妖魔化美國”的宣傳。其實，這種“妖魔化”的現(xiàn)象在國際社會上是普遍存在的，它只是反映某個國家對另一個國家的國際形象的認定；它并不代表這個國家完整的國家形象。因此，我們不必太在意。劉繼南教授領(lǐng)導的課題組對中國國家形象的國際傳播作了出色的研究。他們集中關(guān)注的是“他國公眾對對象國家的總體感知”，即國家形象的外部形象。9因此，他們所研究的就是中國的國際形象。中國的國家形象通過國際傳播，在他國公眾（受眾）中形成的印象，就是中國的國際形象。世界媒體中的中國形象，所謂“鏡像中國”，也是中國的國際形象。中國的國際形象直接地影響到中國的國家形象，研究這個問題，無論從學術(shù)層面還是從國際關(guān)系實踐來說，都具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。但是，中國的國際形象無論是“好”還是“不好”，都不是中國國家形象的全部。美國學者喬舒亞庫珀雷默似乎已經(jīng)意識到這一點。他在淡色中國的論述中，都是用“中國形象”或“國家形象”，但在談到中國學者的觀點時卻使用了“中國的國際形象”的概念。他說：“中國的領(lǐng)導人并非沒有意識到上述種種問題的緊迫性，他們也明白，國家在世界舞臺上的地位與國內(nèi)發(fā)展密切相關(guān)，或者說，應該從更高的戰(zhàn)略層次來考量中國的國際地位。中國很多知名學者都在尋找機會重新樹立中國的國際形象?！?10這種概念使用上的區(qū)分，合乎邏輯的解釋應當是：外國學者眼里的“中國形象”，就是中國學者筆下的“中國的國際形象”。喬舒亞庫珀雷默先生說得對，中國領(lǐng)導人重視中國的國家形象（含國際形象）問題。不但“并非沒有意識到”這個問題的緊迫性，而且強烈地意識到了這個問題的緊迫性。還應加上一句，歷來如此。1955年毛澤東在中國農(nóng)村社會主義高潮的按語中寫道：“遵化縣的合作化運動中，有一個王國藩合作社，二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿，被人稱為窮棒子社。他們用自己的努力，在三年時間內(nèi)，從山上取來了大批的生產(chǎn)資料，使得有些參觀的人感動得下淚。我看這就是我們整個國家的形象?！?11這個材料表明，毛澤東是重視國家形象問題的。但由于當時歷史條件和毛澤東視野的局限，他對國家形象的認識又是不全面的。改革開放以來，鄧小平多次談到國家形象問題。1984年6月他指出：“中華人民共和國建立后，改變了中國的形象?！?同年10月22日，鄧小平在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話中說：“我們國家的形象變了，國內(nèi)的人民看清了這一點，國際上也看清了這一點?！庇纱丝磥?，鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東國家形象理論。他的視野比毛澤東更開闊，他已經(jīng)開始從國際的大視野來考察中國的國家形象問題。所謂“國際上”看到的中國形象，就是我們現(xiàn)在所討論的中國國際形象。1985年6月4日，鄧小平在軍委擴大會議上的講話中又說，“現(xiàn)在樹立我們是一個和平力量、制約戰(zhàn)爭力量的形象十分重要”。12這顯然是從國際關(guān)系的視野和國際形象的視角來說的。1989年9月4日，面對復雜而嚴峻的國際環(huán)境，鄧小平在同幾位中央負責同志的談話時指出：“無論如何要在國際上，給人民一個改革開放的形象，這十分重要?！薄拔蚁Ｍ銈兘o國際國內(nèi)樹立一個好的形象”。在這里，我們看到鄧小平國家形象的思想已經(jīng)比較完整了。1989年10月26日，在會見外賓時他又指出，“我們搞的是有中國特色的社會主義，是不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會主義，是主張和平的社會主義?！?13這顯然是為了消除過去在戰(zhàn)爭與和平問題上我們的一些言論對國際社會所造成的負面影響，著力在國際社會上塑造一個和平的社會主義大國的新形象。鄧小平區(qū)分了中國形象的內(nèi)部形象和國際上的形象，賦予了中國國家形象完整的內(nèi)涵，但他并沒有明確提出中國國際形象的概念。在中國領(lǐng)導人中明確提出“中國的國際形象”的概念和塑造任務的是江澤民。1999年2月26日，江澤民在全國對外宣傳工作會議上明確地提出了樹立中國良好國際形象的問題。他指出，“加強和維護社會主義中國的國際形象”，“樹立我國的良好形象”。他說：要充分展示中國人民堅定不移地走自己的路、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的形象；充分展示中國人民堅持實行改革開放的形象；充分展示中國人民愛好和平的形象；充分展示中國人民為維護安定團結(jié)和實現(xiàn)繁榮富強而不懈奮斗的形象；充分展示中國人民依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的形象。14江澤民在這個講話中不僅提出了“中國的國際形象”的明確概念，而且完成了中國國際形象的目標設(shè)計。在這些理念的指導下，中國政府增強了國際形象意識，更加明確了努力的方向。2007年3月5日溫家寶總理在第十屆全國人民代表大會第五次會議上所作的政府工作報告中指出：“我們要大力開展經(jīng)貿(mào)、科技、文化、教育、體育等領(lǐng)域的對外交往與合作，增進同世界各國人民的了解和友誼，樹立中國和平、民主、文明、進步的形象”?！皹淞⒅袊推?、民主、文明、進步的形象”，就是當今中國國際形象的目標定位。15 二、正確認識與深入探討中國國際形象與國內(nèi)公眾心目里國家形象的差異 中國國際形象與國內(nèi)公眾心目里國家形象的差異是客觀存在的。國內(nèi)學者在一些論著中比較深刻地論述并探討了這種差異。喬舒亞庫珀雷默在淡色中國的文章中，指出，“中國的自我認識與其他國家對中國的普遍認識之間存在巨大的差異?！蔽恼峦ㄟ^大量的實證材料證明了這種差異。例如，中國人對“值得信賴”這一項的評分接近100，然而外國人對此項的評分卻接近0。文章引用了楊羅必凱品牌資產(chǎn)評估機構(gòu)（BAV）對美國、日本、法國、德國、意大利、瑞典、匈牙利、巴西、阿根廷、智利等18個國家的調(diào)查結(jié)果，在“難以親近”和“不可信賴”兩項上，中國2005年的得分接近滿分，“不同國家的受訪者在評分的時候幾乎沒有差異?！薄霸谛蜗蠼】?、品質(zhì)優(yōu)秀以及高素質(zhì)等詞語上，中國人自己的評分都很高，而外國人的觀點卻截然相反，評分都很低?！?16喬舒亞庫珀雷默是對中國相當友好并十分嚴謹?shù)膶W者，他是以外國學者的目光即“第三只眼睛”來研究問題的，并沒有“妖魔化中國”的意思。在研究國家形象的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這種“我形象”（自我形象）與“他形象”（外在形象）的反差，在國際社會帶有普遍性。例如，美國人的自我感覺都很好，但他們的國際形象并不好。2007年3月6日，英國廣播公司公布了一份關(guān)于國際形象的調(diào)查，調(diào)查顯示：以色列和伊朗的國際形象最差，其次是美國。這項調(diào)查結(jié)果是英國廣播公司國際部采訪了27個國家的28000人后得出的。他們列出了英國、法國、加拿大、中國、印度、伊朗、以色列、日本、朝鮮、俄羅斯、美國和委內(nèi)瑞拉12個國家，讓被采訪者從中排出他們心目中具有正面或負面形象的國家。在這次調(diào)查中，國際形象位居倒數(shù)第三的是美國，一半以上的被采訪者對美國持負面評價。17 2007年3月26日出版的美國時代雜志也公布了一份最新調(diào)查材料。時代雜志訪談全球27國民眾有關(guān)其它國家影響力后發(fā)現(xiàn)，全球最不受敬佩的國家分別是：以色列56%、伊朗54%、美國51%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國過去三年以來的國際形象大幅下滑，認為美國具負面影響力的人愈來愈多，名列全球最不受敬佩國家第三位。18 對這種“我形象”與“他形象”的反差，美國的一些有影響的學者都能夠比較冷靜地對待。2005年夏哈佛大學傅高義教授訪問成都期間曾與筆者討論過這個問題。他認為：美國的國際形象不好主要是由于美國出兵伊拉克等對外政策所造成的，這并不能代表美國整個的國家形象。對上述這些排名情況，負責調(diào)查的美國馬里蘭大學的一位教授說：“似乎世界各國的人們往往對那些追求軍事力量的國家持消極看法?！?19華盛頓郵報總編輯菲利普貝內(nèi)特也說過：美國的國際形象實在是一個很復雜的話題，其中包含了許多極其復雜的力量；如果用非黑即白的思維方式來看待美國的國際形象，那就會是只見樹木不見森林。20 一個國家或公眾對某個國家國際形象的認知與評價往往受到社會制度、文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、利益關(guān)系、宗教習俗等因素的影響。這就是造成所謂“形象失真”、“形象錯位”以及國際形象與其國內(nèi)公眾心目中的形象差異的基本原因。一個國家的政治、經(jīng)濟、文化和內(nèi)外政策是不斷發(fā)展變化的，它的國際形象也相應地發(fā)生變化。如果用某種思維定勢或過期的報道來評判某國的國際形象，顯然得不出合乎實際的結(jié)論。這種情況也是造成中國負面形象過多的一個重要原因。正如英國廣播公司國際部的記者查爾茲所說：就公眾整體而言，受訪者的觀念仍然受到了傳統(tǒng)的國際政治劃分的影響。21 在國際形象問題的研究中，最大的一個分歧點是對國際形象的評價問題。不少外國學者夸大國際形象的主觀性，甚至否定其客觀性。例如，美國學者肯博爾丁認為國際形象“總是主觀形象（image），而非客觀事實(truth)”。22筆者不贊成這種過分絕對的觀點。盡管國際形象產(chǎn)生于人們的主觀世界，但它反映的內(nèi)容卻是客觀的。因此，評價一個國家的國際形象，應該有也可能有其客觀的標準和原則。在筆者看來，至少有三條：第一是普遍性原則。良好的國際形象必須符合聯(lián)合國宗旨、國際公約和國際慣例的要求。任何一個國家特別是世界大國，都應該使自己的國際形象符合這些要求，也只有這樣，它的政策與行為才能得到世界的認同并受到尊重。簡單地說，這個標準就是和平、友好、合作、民主、平等、文明、誠信、負責任。第二是多數(shù)性原則。對一個國家的國際形象的認定，還應堅持多數(shù)性原則。在當今世界上，不同國家的不同公眾對某一國家的國際形象會有不同甚至是相反的評價。我們不能以個別或少數(shù)國家的評價而應當以國際社會多數(shù)國家和多數(shù)公眾的評價為準。這就是評價國際形象的多數(shù)性原則。第三是綜合性原則。所謂綜合性原則，也就是全面性原則。不能只見樹木不見森林。當然，對某國國際形象的整體評價是在個別公眾認知和評價的基礎(chǔ)上統(tǒng)計或抽象出來的。而每個公眾的認知和評價不可能是按某種“先驗”的原則進行，它是一種直覺的反映。這就造成了正確、全面評價某國國際形象的難度和復雜性。但是，如果我們深入探討客觀評價國際形象的原則和標準，并能夠在國際社會取得共識的話，那么，這種評價就會逐步接近客觀，趨向公正。我們發(fā)現(xiàn)，近年來在國際調(diào)查中，中國整體的國際形象并不差。例如，上面我們提到的今年3月6日英國廣播公司公布的那份關(guān)于國家形象的調(diào)查顯示，中國的國際形象較好。對于中國，人們的正面印象要比負面的多。英國廣播公司每年都進行類似的排名。在往年的排名中，中國的國際形象也多以正面為主，比美國的國際形象要好。3月26日出版的美國時代雜志公布的那份調(diào)查說，中國名列全球最受敬佩國家第五位。全球最受敬佩的五個國家依次是：加拿大及日本皆為54%、法國50%、英國45%、中國42%。這些調(diào)查結(jié)果，使我們感到欣慰。在宣傳中，我們應當理直氣壯地宣傳我國在形象建設(shè)上的成就和國際社會對中國正面的評價。但在研究工作中，筆者主張，應更多地研究國際社會對我們的負面評價，這樣有利于進一步塑造中國良好的國際形象。三、塑造中國良好國際形象的關(guān)鍵是練好“內(nèi)功”國際社會是各國表現(xiàn)自己的大舞臺，也是樹立國際形象的大舞臺。一個國家要塑造良好的國際形象，首先要練好“內(nèi)功”，即發(fā)展經(jīng)濟、政治、科技、文化、教育；同時奉行和平、友好、合作的對外政策。增強本國的綜合國力，推進國家的社會進步，是塑造良好國際形象的基礎(chǔ)。良性因素的積累，可以形成良好的國際形象。一個國家社會本身發(fā)展的速度、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)以及對未來發(fā)展的預期,是構(gòu)建其國際形象的基本素材。國際社會（包括媒體）對一國的反映、解讀、分析和評論,只是對這些素材的加工而已。國際社會可能對某一事實有不同的解讀,但事實本身卻是客觀的（無中生有的惡意中傷除外）。對一個國家來說，首先要具有正面意義的發(fā)展,然后才談得上塑造正面的國際形象。提升中國的國際形象是中國和平發(fā)展的應有之義和必然要求。中國和平發(fā)展的過程，既是政治、經(jīng)濟、科技、軍事、文化實力不斷提升的過程，更是國際形象吸引力、親和力、影響力不斷增強的過程。中國作為一個負責任的社會主義大國，要承擔維護世界和平、促進世界發(fā)展的責任，必須增強與世界各國進行良性溝通與理性溝通的能力，努力樹立良好的國際形象。形象是同溝通與傳播緊緊聯(lián)在一起的，國際形象更是如此。良性的溝通和積極的形象傳播，有助于公眾感知與接受正面的國際形象。應通過國內(nèi)媒體的對外宣傳和國際媒體樹立國家良好的國際形象。沒有國際傳播，就沒有國際形象。毛澤東曾經(jīng)說過：“讓外國人對外國人進行宣傳，這種做法，有時說服力比我們自己在那里吹作用還大呢。 23 最近，溫總理指出，“要加強和改進對外宣傳工作。全面、準確、及時地向外界介紹我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就，也不回避我國存在的問題。善于運用靈活多樣的對外宣傳和交往方式，盡量使用國際社會聽得懂、易理解的語言和喜聞樂見的方式進行交流，增強宣傳的有效性，努力引導各方面客觀理性地看待中國的發(fā)展和國際作用，營造友善的國際輿論環(huán)境?！?4溫家寶的觀點深刻、中肯，有很強的針對性。喬舒亞庫珀雷默在淡色中國的文章中坦誠地寫道：“要樹立真實的現(xiàn)代國家形象，中國還應該甩掉那些制度和心理上的歷史包袱?！薄袄蠈嵵v，中國目前面臨的問題一定程度上是由于中國在國內(nèi)和國際上的所作所為未能完全與國際接軌，因此，形象改良措施對于解決中國的這些問題無濟于事。說到底，如果政治、經(jīng)濟和戰(zhàn)略等方面的弊端得不到克服的話，中國還將繼續(xù)受到形象問題的困擾?！?25 為了客觀地分析并科學地應對中國所受到的“形象問題的困擾”，劉繼南教授領(lǐng)導的課題組對2000年12月20日到2003年12月20日世界幾個大的媒體作了抽樣調(diào)查。這些世界主流媒體在中國社會法律、人權(quán)等問題上的報道都是負面的。以美國具有權(quán)威的面向美國主流人群的大報紐約時報為例，紐約時報在總體上對中國基本持客觀報道的態(tài)度。在有傾向的文章中負面多余正面。在某些方面負面傾向尤其明顯，如人權(quán)和社會法律等問題，從2000年12月20日到2003年12月20日，負面、否定性報道共有453篇，主要集中在對政治體制、人權(quán)狀況、法律制度方面的批評和指責；正面肯定的報道有139篇，所占比例較小。在社會法律方面，以反映中國社會丑惡、陰暗、不健康的狀況為主。中國的社會、法律問題是紐約時報關(guān)注較多的內(nèi)容之一，共140篇文章。其中反映光明面的11篇，反映陰暗面的74篇，談不上光明還是陰暗的55篇，反映陰暗面的文章占53%。在人權(quán)問題上更以負面為主。美國對中國的人權(quán)問題極為關(guān)注，紐約時報總體涉及人權(quán)問題的文章共213篇，其中195篇是負面的報道，占911%，正面報道僅8篇。26 世界主流媒體的這些負面報道，加上很多國家的被采訪者認為中國“難以親近”和“不可信賴”的調(diào)查報告，直接影響到國際社會對中國國際形象的認知和評價。這些報道不一定客觀，也不一定真實；這些調(diào)查不一定全面。但是，我們應當從這個現(xiàn)實狀況中尋找改善中國國際形象的突破口和著力點。為了改變世人對中國的看法，消除國際社會對中國發(fā)展的疑慮，塑造良好的國際形象，中國領(lǐng)導人高舉和平、友好、合作的旗幟，堅持走和平發(fā)展的道路，在國內(nèi)建設(shè)和諧社會，對外倡導共建和諧世界，已經(jīng)在國際社會上產(chǎn)生了良好的反響。對于民主、法制、自由、人權(quán)等國際社會普遍關(guān)注的問題，中國領(lǐng)導人也作了正面的回應。2007年月日，胡錦濤在中共中央舉行的黨外人士迎春座談會上表示：堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，重點是推進制度化、規(guī)范化、程序化，通過豐富民主形式、創(chuàng)新民主內(nèi)容。27溫家寶總理指出：“科學、民主、法制、自由、人權(quán)，并非資本主義所獨有，而是人類在漫長的歷史進程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果。只是在不同的歷史階段、不同的國家，它的實現(xiàn)形式和途徑各不相同，沒有統(tǒng)一的模式，這種世界文明的多樣性是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在?！薄拔覀兺耆梢栽谏鐣髁x條件下，建成民主和法治國家。我們要立足國情，在實踐中積極探索中國特色的民主政治建設(shè)規(guī)律。當前，我們要以促進經(jīng)濟發(fā)展、保障公民權(quán)益、反對腐敗行為、提高政府公信力和執(zhí)行力、增進社會和諧為重點，擴大民主、健全法制，繼續(xù)推進政治體制改革。這樣做，就能使中國人民自己選擇的發(fā)展道路在國際上得到更廣泛的理解和認同?！?28 作者簡介：管文虎，電子科技大學政治與公共管理學院教授（成都 610054）注釋：1管文虎：國家形象論M，電子科技大學出版社，1999年版，第3頁。2參見管文虎：國家的國際形象淺析J，當代世界2006年第6期。3參見李正國：國家形象構(gòu)建M，中國傳媒大學出版社，2006年版，第4546頁。4 孫有中：國家形象的內(nèi)涵及其功能J，國際論壇，2002年第3期。5錢彤、常璐：李肇星接受新華社年終專訪，N，/nsbd/NewsDisplay.asp?Id=164462（2006-12-31 新華網(wǎng)）6楊偉芬：滲透與互動廣播電視與國際關(guān)系M，北京廣播學院出版社，2000年版，第25頁。7李正國：國家形象構(gòu)建M，中國傳媒大學出版社，2006年版，第29頁。8劉明：當代中國國家形象定位與傳播M，外交出版社2007年版，第2頁。9 劉繼南、何輝：中國形象M，中國傳播大學