莫扎特音樂(lè)鑒賞論文.doc

莫扎特音樂(lè)鑒賞論文_莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的背景分析摘要 ：文章先在18世紀(jì)歐洲的時(shí)代背景中尋找莫扎特音樂(lè)古典風(fēng)格的源頭；再以18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想文化為背景剖析莫扎特音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂；最后從疾病、死亡、自由人的“煩”著手，分析莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的生理和心理背景。 關(guān)鍵詞 ：古希臘 羅馬文明 古典風(fēng)格 啟蒙運(yùn)動(dòng) 慢樂(lè)章 奧地利音樂(lè)家沃爾夫?qū)ⅠR德烏斯莫扎特（WolfgangAmadeusMozart ,17561791）,三歲彈琴，四歲識(shí)譜，五歲開(kāi)始作曲，小小年紀(jì)就名滿(mǎn)京都，轟動(dòng)全歐。這個(gè)百年難得一遇的天才，“滿(mǎn)腦子是音樂(lè)”，被譽(yù)為“音樂(lè)的上帝”。上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物，莫扎特則以純正的心態(tài)，籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端，在他短暫的生命中，以其旺盛的創(chuàng)作精力，向世人奉獻(xiàn)了大量充滿(mǎn)靈性的音樂(lè)作品，這在人類(lèi)文明史上是空前的。 音樂(lè)藝術(shù)絕不是原野上一朵獨(dú)自開(kāi)放、孤芳自賞的野玫瑰。為了更深地理解、把握莫扎特的音樂(lè)，我們有必要揭示莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的種種背景。 一、時(shí)代背景 莫扎特生活在18世紀(jì)的歐洲，正是非洲奴隸貿(mào)易最猖獗的時(shí)期。因?yàn)槊乐薜耐林〉诎踩藬?shù)量有限，且由于殺戮已瀕于被滅絕的地步，所以那里的甘蔗、煙草、棉花、咖啡和香料等經(jīng)濟(jì)作物的種植迫切需要大量的、廉價(jià)的奴隸勞動(dòng)，為的是向歐洲提供更多的原料。所以奴隸貿(mào)易的規(guī)模直接影響到歐洲國(guó)家的興衰。歐洲幾乎所有在海上從事貿(mào)易活動(dòng)的國(guó)家（如葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、普魯士、丹麥、瑞典）都在非洲大陸參加了奴隸的販運(yùn)這項(xiàng)“販賣(mài)人類(lèi)血肉”的罪惡勾當(dāng)。其殘忍性，不亞于20世紀(jì)的奧斯威辛集中營(yíng)。 18世紀(jì)中葉歐洲國(guó)家之間的七年戰(zhàn)爭(zhēng)（17561763年）爆發(fā)那年，莫扎特剛好出生。開(kāi)戰(zhàn)的原因是普奧爭(zhēng)雄與英法爭(zhēng)霸。童年莫扎特巡回演出開(kāi)始于1762年，正是歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏的混亂時(shí)期。 18世紀(jì)的歐洲，古希臘、羅馬文明的面紗再度被揭開(kāi)，特別是在被埋沒(méi)多年的龐貝及赫庫(kù)蘭姆兩座古城的重新發(fā)現(xiàn)和挖掘，掀起一股埋沒(méi)和遺失已久的古典思潮，形成了一股新古典主義浪潮，這股新浪潮深刻地影響著藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。莫扎特正好生逢“開(kāi)明專(zhuān)制”的盛世，開(kāi)明的君主約瑟夫二世（17411790），于1765年繼任“德意志民族神圣羅馬帝國(guó)”的皇帝，皇帝推崇伏爾泰等啟蒙學(xué)者的學(xué)說(shuō)，推行改革，在奧地利歷史上開(kāi)始了資本主義工商業(yè)的商品生產(chǎn)。生活在政治上一個(gè)比較寬松、比較自由的時(shí)期，莫扎特才得以創(chuàng)作了大量古典風(fēng)格的音樂(lè)，激發(fā)了18世紀(jì)歐洲對(duì)古典風(fēng)格的熱烈崇拜。 莫扎特音樂(lè)藝術(shù)的根，正如近代歐洲文明的根一樣，必須到古希臘、羅馬去尋找。莫扎特音樂(lè)藝術(shù)的古典風(fēng)格源自新古典主義浪潮的影響，猶如古希臘、羅馬的建筑藝術(shù)風(fēng)格一樣，不僅崇高、莊嚴(yán)、靜穆，且華貴、典雅。莫扎特在樂(lè)曲中營(yíng)造出一種心曠神怡的優(yōu)美氛圍，靠直覺(jué)來(lái)表述自己內(nèi)心對(duì)陽(yáng)光、月光和星光下的世界人生的種種印象，具有對(duì)稱(chēng)美和穩(wěn)定的和諧美。 二、思想文化背景 18世紀(jì)的歐洲，同時(shí)也是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。啟蒙運(yùn)動(dòng)，是一種將思想與信仰根植于對(duì)古希臘、羅馬文明研究的運(yùn)動(dòng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家伏爾泰及其支持者們相信理性及對(duì)知識(shí)的追求，將帶領(lǐng)人性進(jìn)入真正快樂(lè)的源頭。在這種啟蒙運(yùn)動(dòng)精神的推動(dòng)下（在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，對(duì)任何問(wèn)題都鼓勵(lì)質(zhì)疑和提出問(wèn)題），歐洲開(kāi)始嘗試完成全球地圖。 在莫扎特的年代，短暫且卓越的探險(xiǎn)熱潮，正是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)下的產(chǎn)物。詹姆斯庫(kù)克船長(zhǎng)沿東澳大利亞征服南太平洋的探險(xiǎn)航行，是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸以來(lái)最大一次擴(kuò)展了歐洲的地理知識(shí)體系，奠定了填補(bǔ)航海圖上最后一大塊土地的基礎(chǔ)。而一個(gè)18世紀(jì)的浪子賈科莫卡薩諾瓦輕浮、放蕩的一生恰恰是與18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義對(duì)立的最佳寫(xiě)照。他從18歲起（1743年），一直到1784年退休，都在歐洲騙吃騙喝，專(zhuān)門(mén)喜歡與國(guó)王、貴族、名人等高層次人士往來(lái)，還贏得世紀(jì)最偉大情圣之一的名聲，這也是18世紀(jì)歐洲上流社會(huì)真實(shí)生活的生動(dòng)寫(xiě)照。 莫扎特音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂也是啟蒙。簡(jiǎn)單易懂的莫扎特音樂(lè)語(yǔ)言發(fā)展，亦與18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想密切聯(lián)系。莫扎特應(yīng)用簡(jiǎn)單易懂的音樂(lè)語(yǔ)言符號(hào)，采用奏鳴曲曲式，運(yùn)用不同主調(diào)之間對(duì)立與平衡的全新表現(xiàn)技巧，在短短的29個(gè)春秋寒暑一共創(chuàng)作了626首曲子。這是上帝專(zhuān)門(mén)派來(lái)賜給人類(lèi)的如珠似玉的旋律。 三、生理和心理背景 1.對(duì)疾病的沉思 莫扎特自六歲起，直到臨終，他都是一個(gè)疾病纏身的人。也許，沒(méi)有疾病的痛苦，就不會(huì)有深沉的音樂(lè)產(chǎn)生。莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作生涯都是在疾病纏身的煎熬和拼搏中度過(guò)的。若從醫(yī)學(xué)角度看，他的不少樂(lè)曲在某種程度上實(shí)在是一位患者主訴病歷的檔案。當(dāng)然，莫扎特很少公開(kāi)抱怨自己的惡劣健康狀況，他總是一個(gè)人默默地忍受著。疾病所造成的痛苦并沒(méi)有把他推向頹廢的泥潭，走向厭世和悲觀主義，相反倒促使、刺激他跑到音樂(lè)藝術(shù)世界去尋找出路，用旋律、節(jié)奏以及和聲的語(yǔ)言訴說(shuō)其生存狀態(tài)，描述其人生的根本處境，從而得到解脫。 在D大調(diào)第五鋼琴協(xié)奏曲（作品第175號(hào)）中，活躍、開(kāi)朗，有朝氣的第一樂(lè)章是他對(duì)生命的一首贊歌，而在慢樂(lè)章的展開(kāi)部出現(xiàn)了沉思的段落，這是他祈求上帝使他正確對(duì)待疾病的一段內(nèi)心獨(dú)白。該曲創(chuàng)作于1773年，莫扎特17歲，正好抱著有病的身子走向自己的青年時(shí)代。如此孱弱的軀體，卻有如此旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力！真是不可思議。 2對(duì)死亡的默念 對(duì)死亡的默念，有一種鄉(xiāng)愁伴隨，這是莫扎特的許多慢樂(lè)章的主題。他把死亡看成是生命的最后歸宿，正是死亡刺激了他去緊迫地、頻繁地思考生的意義。 在人對(duì)生的渴望和死亡之間，存在著永恒的沖突。莫扎特用作曲，用鋼琴和小提琴做武器，同死的絕望感進(jìn)行抗掙。他的最后三首弦樂(lè)四重奏便是莫扎特晚期同死的絕望感進(jìn)行抗掙的“戰(zhàn)利品”：D大調(diào)弦樂(lè)四重奏（作品第575號(hào)），創(chuàng)作年代是1789年夏天；降B大調(diào)弦樂(lè)四重奏（作品第589號(hào)），創(chuàng)作年代是1790年冬；F大調(diào)弦樂(lè)四重奏（作品第590號(hào)），創(chuàng)作年代是1790年冬。 聯(lián)想起貝多芬的a小調(diào)弦樂(lè)四重奏，它的主題思想正是貝多芬對(duì)“恒久的孤獨(dú)生存”的有力對(duì)抗和報(bào)復(fù)。這兩位世界上最偉大的作曲家在行將就木的日子都用了弦樂(lè)四重奏來(lái)抗擊心中的死的絕望感，真是意味深長(zhǎng)。 藝術(shù)就是有這樣一種神奇的魅力：即使是痛苦、悲哀和絕望，一旦經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理，也會(huì)升華為審美對(duì)象。 做一個(gè)自由作曲家的“煩” 身為一名音樂(lè)神童，莫扎特曾與歐洲貴族交往密切，他認(rèn)為自己與任何貴族是平等的（正如他在歌劇中所體現(xiàn)的）。但莫扎特仍隸屬于薩爾茲堡的統(tǒng)治者施拉騰巴哈大主教及他的繼承人科洛里多伯爵。他在這樣的從屬地位上，常感到局促不安；他容忍不了主仆關(guān)系中雇主科洛里多的專(zhuān)橫和壓制，在經(jīng)過(guò)幾次意見(jiàn)紛爭(zhēng)以后，終于在1781年（25歲）掙脫了依附關(guān)系而走上自由作曲家的道路。他為了擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境，總在為找尋宮廷里的一個(gè)職位而勞碌奔波。不幸的是，當(dāng)時(shí)的觀念是貴族贊助者均視作曲家為仆役，莫扎特歷經(jīng)坎坷，仍負(fù)債累累；英年早逝，勞生一夢(mèng)。 莫扎特性格中有內(nèi)向的一面，他善于把同世界的矛盾、沖突掩蓋在自己的內(nèi)心深處，將做一個(gè)自由人的種種“煩”轉(zhuǎn)化為旋律。他的四首圓號(hào)協(xié)奏曲是他對(duì)“煩”的狠狠報(bào)復(fù)，因?yàn)樗X(jué)得用圓號(hào)來(lái)“笑”勞生一夢(mèng)是很過(guò)癮、很解恨的一件事，他企圖通過(guò)圓號(hào)那響徹云霄的號(hào)聲來(lái)緩解其內(nèi)心的“煩”，宣泄出同世界抗?fàn)幍膽崙俊?莫扎特的音樂(lè)越往后，越到他的晚期，他反抗世界、自我掙扎的成分越多，樂(lè)曲境界就越高，震撼人心靈的力量也越大。到了臨死前的三四年，莫扎特的樂(lè)曲中透出的人同世界相抗?fàn)幍摹傲Α本驮酱蟆?人類(lèi)的精神和文明只有發(fā)展到了歐洲的18世紀(jì)，才能孕育出莫扎特音樂(lè)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，一種語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，使18世紀(jì)的歐洲為之發(fā)狂，則是莫扎特的偉大功績(jī)。他從來(lái)沒(méi)有真正出生過(guò)海上鋼琴師心理劇情簡(jiǎn)介:1900年的第一天,往返于歐美兩地的郵輪Virginian號(hào)上,負(fù)責(zé)郵輪上添加煤炭的工人Danny Boodman在頭等艙上欲撿拾有錢(qián)人遺留下來(lái)的物品時(shí),卻意外地在鋼琴上發(fā)現(xiàn)一個(gè)被遺棄的新生兒,裝在TD牌檸檬的空紙箱內(nèi)。由于堅(jiān)信“TD”正代表了Thanks Danny的縮寫(xiě),于是Danny不顧其他工人的嘲笑,獨(dú)立撫育這個(gè)嬰兒,并為了紀(jì)念這特別的一天,將他取名為:1900。海上出生的1900,在陸地上卻是個(gè)從未存在的人,沒(méi)有親人、沒(méi)有戶(hù)籍,也沒(méi)有國(guó)籍,大海便是他的搖籃,而他也隨著Virginian號(hào)往返靠泊各個(gè)碼頭,逐漸長(zhǎng)大。然而好景不長(zhǎng),一次的海上意外事件中,撫養(yǎng)1900的Danny意外喪生,幸而奇跡似的,某天深夜船上的眾人被優(yōu)美的琴聲所驚醒,循著琴聲而往,居然是無(wú)師自通的1900在鋼琴前忘我地演奏著,動(dòng)人的旋律打動(dòng)了眾人。從此,1900展開(kāi)了在海上彈奏鋼琴的旅程,也吸引了愈來(lái)愈多慕名而來(lái)的旅客。Max在因緣際會(huì)下來(lái)到Virginian號(hào)加入樂(lè)隊(duì)伴奏,也因此見(jiàn)識(shí)到這位傳說(shuō)中的海上鋼琴師1900,兩人因此結(jié)為好友。而1900在與發(fā)明爵士樂(lè)的傳奇鋼琴手Jelly同船競(jìng)技鋼琴琴藝之后,聲勢(shì)更是如日中天。但盡管Max再三鼓勵(lì)1900下船去向全世界展露他的天賦,1900卻始終未曾踏足陸地一步。直到他在為唱片公司錄制個(gè)人專(zhuān)輯時(shí),意外見(jiàn)到船艙之外清秀動(dòng)人的女孩,并在感動(dòng)之余創(chuàng)作了1900s Theme(即片頭Max與樂(lè)器行老板所提到的不知名曲子)。隨著女孩下船離去,1900的心開(kāi)始波動(dòng),究竟1900會(huì)不會(huì)為了去尋找女孩而離開(kāi)三十多年來(lái)的船上生活?心理賞析:整部片子隨著Max回憶中的1900,與現(xiàn)實(shí)中Max追尋1900的下落這兩條主軸,交互穿插,緊緊牽動(dòng)著觀眾的心,而當(dāng)Max從樂(lè)器行老板口中得知,Virginian號(hào)即將被拆解時(shí),從戰(zhàn)前離開(kāi)Virginian號(hào)之后便未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)1900消息的Max堅(jiān)信,1900必定還在船上,他努力延阻了船只拆解的時(shí)間,來(lái)到這艘已殘破不堪的廢船上尋找到1900,卻最終也無(wú)法說(shuō)服他下船。1900這個(gè)角色,因?yàn)楣录怕淠慕?jīng)歷,使其更能敏銳地看透人心,并借此彈奏、創(chuàng)作出感動(dòng)人心的樂(lè)曲。但一生面對(duì)海洋、面對(duì)鋼琴,陸地上的一切,對(duì)他來(lái)說(shuō)有著太多的不確定性,使他一直對(duì)陸地躑躇不前。即使心愛(ài)的女孩令他做了下船的決定,也只是下到一半懸梯,象征性地扔下了他的帽子,最終還是回到船上,正如他所說(shuō):“我看不到陸地的盡頭”,或許對(duì)1900而言,海天一色的景致看得到地平線(xiàn),往返多地的郵輪也有靠港停泊的時(shí)候,88個(gè)琴鍵是有限的,他可以據(jù)此創(chuàng)作無(wú)限的樂(lè)章,然而陸地上綿延不絕的大城市,是他所看不清也無(wú)法掌握的。1900沒(méi)有真正出生,因?yàn)橐粋€(gè)人的出生包括生理、心理和社會(huì)。1900在生理、心理上出生了,也成熟了。但在社會(huì)層面上沒(méi)有出生過(guò),他從來(lái)沒(méi)有走入過(guò)真正的社會(huì),不敢走下船,船就相當(dāng)于母親的一個(gè)大的子宮。他遭受了兩次被拋棄,第一次是他的父母在他一出生就放棄了他,后來(lái)雖然有Dan-ny撫養(yǎng)他,但Danny在他8歲時(shí)也死掉了,未成年就遭受如此創(chuàng)傷。Danny雖然非常愛(ài)他,但Danny向來(lái)傳遞給他的信息就是說(shuō)船以外的世界有多么可怕,讓1900不要離開(kāi)船(一般正常家庭的父母也會(huì)告訴孩子外界有很多危險(xiǎn),但他們也會(huì)鼓勵(lì)孩子即使危險(xiǎn)也要出去闖蕩,父母這兒是他的后盾,隨時(shí)是他的避風(fēng)港灣,他們才有足夠的勇氣走向世界)。1900兩次可以依戀的客體都離他而去,他無(wú)法相信這世界還有什么安全感,無(wú)法感受那種愛(ài)。1900因?yàn)闆](méi)有足夠的安全感,所以始終不敢走下船。在Danny的葬禮上聽(tīng)到了音樂(lè),從此音樂(lè)成了他可以依戀的客體。他無(wú)法下船,無(wú)法想象大陸上人們的生活,他感到可怕,因?yàn)樗麤](méi)有經(jīng)歷過(guò)且腦中對(duì)陸地的印象是壞的和邪惡的,無(wú)法面對(duì)那么大的世界。甚至連愛(ài)情的力量都抵不過(guò)他對(duì)船的依戀。嬰兒期的安全和愛(ài)撫環(huán)境對(duì)人的健康成長(zhǎng)非常重要。孩子在蹣跚學(xué)步時(shí),只有媽媽在他的視野范圍之內(nèi)他才敢向前走,他知道這樣是安全的。再大一點(diǎn),孩子可以離開(kāi)家去上學(xué),他知道他的媽媽愛(ài)他,不會(huì)離開(kāi)他,因?yàn)樗麐寢尳o了他足夠的安全感。但1900一出生就沒(méi)看到媽媽,一出生就沒(méi)有愛(ài)。沒(méi)有可依戀的對(duì)象,所以他沒(méi)有安全感,只有在“子宮”(船)里,他才感到是安全的。人是社會(huì)的,他沒(méi)有走進(jìn)真正的社會(huì)過(guò),也無(wú)法扮演他的社會(huì)角色,所以他走在懸梯的半中就不敢往下走了,他感到了恐懼,他不是一個(gè)真正的人,他從來(lái)沒(méi)有真正出生過(guò)。l 海上鋼琴師鋼琴音樂(lè)成就電影摘要電影離不開(kāi)音樂(lè)，音樂(lè)在電影敘事、情感營(yíng)造方面，給人們聯(lián)想和定性。海上鋼琴師中，故事世界的音樂(lè)作為敘述者和情感代理的功能性代表，本身既是內(nèi)容，又是音樂(lè)，脫離了單獨(dú)配樂(lè)的孤獨(dú)，增加了電影的豐富性。本片正是利用了音樂(lè)和電影空間的這些特點(diǎn)，利用故事世界音樂(lè)的表現(xiàn)力和造型感，成功地塑造了1900這個(gè)海上鋼琴師的形象。關(guān)鍵詞故事世界音樂(lè)爵士鋼琴情感營(yíng)造一、音樂(lè)背景電影描述了一位名叫1900的主人公，給我們展示了一個(gè)生在船上，長(zhǎng)在船上，死在船上，只為鋼琴而生的人的一生。他將一生所有的光芒撒在個(gè)這艘船上，短暫而凄美。海上鋼琴師是意大利著名導(dǎo)演朱塞佩?多納托雷的作品，然而說(shuō)到音樂(lè)，一定要講到EnnioMorricone，這一位歐洲電影音樂(lè)配樂(lè)巨匠，一生為400多部電影譜寫(xiě)原創(chuàng)音樂(lè)，簡(jiǎn)直驚為神人，奧斯卡終身成就獎(jiǎng)是對(duì)他最大的肯定。他與多納托雷有著高度的默契，而且多納托雷給他的發(fā)揮空間也很大。像是這一部以音樂(lè)為主題的電影，ennio配起來(lái)真是如魚(yú)得水，而且他也憑借海上鋼琴師贏得了金球獎(jiǎng)最佳配樂(lè)。影片以爵士樂(lè)為主，在表現(xiàn)憂(yōu)郁傷感的調(diào)子上，非常貼切。本文所節(jié)選的兩個(gè)曲子，一個(gè)是PlayingLove，是1900在郵輪上灌制唱片時(shí)，弦窗外邂逅那位單純清秀的農(nóng)家姑娘時(shí)，心中萌生一種初起的愛(ài)戀情結(jié)而創(chuàng)作的一段獨(dú)奏。溫婉細(xì)膩如喁喁私語(yǔ)，被公推為全片最動(dòng)人樂(lè)章。第二個(gè)是斗琴片段時(shí)1900彈瘋的那首曲子：EnduringMovement。這是一段爵士鋼琴，由爵士音樂(lè)演變而來(lái)的音樂(lè)體裁，用鋼琴演奏，它是從非洲民間音樂(lè)發(fā)展而成的，它以豐富的切分和自由的即興為其贏得全世界流行樂(lè)迷和鋼琴演奏家的青睞。二、音樂(lè)的結(jié)構(gòu)與編排在無(wú)聲電影時(shí)代，音樂(lè)是從頭到尾貫穿整個(gè)故事的，不論是否跟情節(jié)相關(guān)，總是一個(gè)樂(lè)隊(duì)伴隨著電影的播放不停地在演奏，后來(lái)代之以分散的以故事世界為準(zhǔn)繩的音樂(lè)，這就是寫(xiě)實(shí)主義。再到后來(lái)的經(jīng)典體系，基于非故事世界音樂(lè)的模式，等等。音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和編排逐漸地與電影內(nèi)容相匹配，音樂(lè)的敘事功能逐漸加強(qiáng)，在這部電影中，音樂(lè)與電影內(nèi)容的和諧處理堪稱(chēng)經(jīng)典。 這一世，做個(gè)“水手”海上鋼琴師 他一生都在海上，他是一位真正的水手；他一生都在彈琴，他是一位真正的鋼琴家；他一生都在堅(jiān)持，他，1900，一位真正的大海守望者。 守望自由，守望孤獨(dú)，守望音樂(lè)。 第一次彈琴，就為我們帶來(lái)了“A Mozart Reincarnated”，安靜，自然，隨性。簡(jiǎn)單的鋼琴鍵的敲擊，簡(jiǎn)單的音符，簡(jiǎn)單的男孩。這首曲子洗去了那個(gè)時(shí)代的污濁，如此干凈?！皐hats his name?” “1900” “not the song, the boy” “1900” “l(fā)ike a song”，1900本身就是一首曲子，優(yōu)美的旋律，優(yōu)美的人生。也就是這首莫扎特的再生，拉開(kāi)了1900的音樂(lè)大門(mén)，使他進(jìn)入了一個(gè)真正屬于他的世界?！盕uck the regulations”，沒(méi)有規(guī)則，沒(méi)有約束的音樂(lè)世界。 因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以才