《安塞腰鼓》 (3).doc

讓安塞的鼓點(diǎn)敲擊學(xué)生的心田安塞腰鼓教學(xué)預(yù)設(shè)馮雄心教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀體會(huì)文章恢弘的氣勢(shì)2、品味語言中蘊(yùn)含的情感和深意教學(xué)設(shè)想 ：這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語言，所以教學(xué)主要分為四個(gè)板塊：自主研讀，感受鼓勢(shì)；互動(dòng)探究，品味鼓韻；合作演讀，感悟鼓魂；學(xué)以致用，妙筆生花。整個(gè)過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)（課前預(yù)習(xí)）教法：?jiǎn)l(fā)式、討論式、自讀感悟式。學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)法。教學(xué)流程：一、激情導(dǎo)入，引出腰鼓。1、音樂蓄情（信天游）2、導(dǎo)入：語文學(xué)習(xí)是奇妙的旅行。這節(jié)課，我們一起走進(jìn)黃土高原，走進(jìn)安塞縣，去聆聽安塞腰鼓，去感受高原的風(fēng)情神韻（板書：安塞腰鼓）這是怎樣的安塞腰鼓？這是如何將表演訴諸于文字？陜北作家劉成章是名副其實(shí)的好老師，他用滿懷深情的文字形象描繪了腰鼓表演。2、 自主研讀 感受鼓勢(shì)1、 課文視頻欣賞，談感受有人說，安塞腰鼓能使空氣燃燒。你聽到了什么？看到了什么？ （觀看視頻）請(qǐng)同學(xué)們七嘴八舌地說一說。 激昂雄壯、野性奔放、氣勢(shì)磅礴、豪邁粗獷、轟轟烈烈、震撼人心氣壯山河的安塞腰鼓！ 課文中有一句話略有變化的反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美，這句話是（ “好一個(gè)安塞腰鼓！”）它一共出現(xiàn)了幾次？（四次）來，讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們！2、 朗讀激情師：好一個(gè)安塞腰鼓全體女生：好一個(gè)安塞腰鼓全體男生：好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!全班同學(xué)：好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想像力的安塞腰鼓。反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意，使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，看看它每出現(xiàn)一次，分別是在贊美安塞腰鼓哪個(gè)方面的“好”？四個(gè)層次：（一）豪放火烈的場(chǎng)面沖破束縛的力量（二）撼人心弦的鼓聲撞擊心靈的震撼（三）元?dú)饬芾斓暮笊鷼v史文化的厚重（四）變幻莫測(cè)的舞姿發(fā)自內(nèi)心的追求3、小組合作，自主研讀課文文字是有生命的，聽了朗讀，我感到這一個(gè)個(gè)文字，似乎從紙上站了起來，在和我說著話，唱著歌，跳著舞呢！一篇好文章，不僅內(nèi)容美，還應(yīng)該語言美。那么，我們就來看看它的語言的表達(dá)和運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？小組分別研讀（可從句式、修辭、感受等方面談）。三步：找美、品美、讀美。 補(bǔ)充：找出文章最精彩的字、詞、句、段，體會(huì)其妙處，在旁邊寫下自己的認(rèn)識(shí)。另外，文章中你感到有困惑的一些字、詞、句、段也找出來，小組討論。4、小組進(jìn)行交流，教師巡視指導(dǎo)。（修辭是根魔法棒，點(diǎn)到哪兒哪兒就亮）三、互動(dòng)探究，品味鼓韻全班交流：讀美句，說美感，談困惑把握兩個(gè)美點(diǎn)：語言美、情感美預(yù)設(shè)問題：1、通過課文的研讀，你悟到了什么，學(xué)到了什么？2、為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”？3、“多水的江南是易碎的玻璃”，那黃土高原又是什么呢？4、“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”作者為什么強(qiáng)調(diào)黃土高原土層的“厚”？ （板書：黃土高原）【課堂情景預(yù)設(shè)】1、大家是怎樣讀“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”這幾個(gè)詞的？采取疊加讀的方式，“發(fā)狠了”由第一組讀，“忘情了”由一、二兩組同學(xué)讀，“沒命了”全班一起讀。2、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文1822自然段，既然是寫后生們打鼓，為什么不說“敲擊”，而要用“搏擊”？ （板書：搏擊）3、細(xì)品語言小結(jié) 疊詞、動(dòng)詞、反義詞，簡(jiǎn)練有力，韻味無窮。排比，雄壯豪邁，氣吞山河；比喻，生動(dòng)新奇，遐想無邊；對(duì)比，形象鮮明，產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼；反復(fù)，層層遞進(jìn)，如鼓點(diǎn)詠嘆回蕩。短句：節(jié)奏短促，鏗鏘激昂。動(dòng)靜結(jié)合，氣氛突變，迸發(fā)出蓬勃的力量；虛實(shí)結(jié)合，場(chǎng)面壯闊，意象雄渾；以聲襯靜，余音繞梁，意味深長(zhǎng)。 4、作者只是贊美了安塞腰鼓嗎？ （討論交流后小結(jié)）還贊美了黃土高原，贊美了陜北人，贊美了生命，贊美了力量，贊美了堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神！是生命力量的宣泄 是黃土高原的禮贊 是民族精神的體現(xiàn) 5、短句、排比、比喻、反復(fù)、動(dòng)詞、疊詞組成的一幅幅畫面，排山倒海般奔涌而來。大家想一想，如果寫江南水鄉(xiāng)，能這樣表現(xiàn)嗎？你對(duì)形式與內(nèi)容的關(guān)系怎么看？獨(dú)立思考后自由發(fā)表看法。對(duì)，江南是柔媚的，江南人是靈秀的，呈現(xiàn)出陰柔之美，若也這樣寫就太不和諧了。黃土高原是厚重粗獷的，西北漢子是質(zhì)樸威猛的，呈現(xiàn)出陽剛之美，孕育出能沖破一切的安塞腰鼓。語言是形式，為內(nèi)容服務(wù)。如今的西北以蒼涼貧瘠替代了昔日的輝煌，消化著紅豆角角老南瓜的西北人常常呆坐在門前。這篇文章表達(dá)了作者的贊美之情，還蘊(yùn)涵了作者怎樣的希望？讀書把自己置身于當(dāng)時(shí)的情境之中，把詞語和詞語比較著來讀，體會(huì)會(huì)更深。疊加讀的方式作者從表演情況和觀眾反應(yīng)兩方面去描寫安塞腰鼓，讓讀者如見其形，如聞其聲。抓住關(guān)鍵詞，前后照應(yīng)著讀；聯(lián)系自己的生活，想象著讀。搏擊錘？（黃土地上，后生們與惡劣的環(huán)境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運(yùn)搏擊。他們并沒有因?yàn)樯畹呢毧嗪头忾]而喪失希望，韌性和堅(jiān)強(qiáng)是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會(huì)出驚奇，震撼！）套用一句網(wǎng)絡(luò)語言來說，哥敲的不是鼓，是？是激情。對(duì)幸福生活的向往。對(duì)貧困的現(xiàn)實(shí)生活的擺脫。小結(jié)：作者寫安塞腰鼓，其實(shí)是在寫擊打安塞腰鼓的人。這是黃土高原上的后生，這是一些和命運(yùn)抗?fàn)?、跟人生搏擊的大寫的人。正是這片貧瘠的黃土地造就了這些不屈不撓的、頂天立地的人。（板書： 鼓美、情美、人更美）拓展延伸：（1）假如，給你這樣一面腰鼓，你想打出點(diǎn)什么？（2）假如，給東華學(xué)子們這樣一面腰鼓，我們想打出點(diǎn)什么？小結(jié)：好一個(gè)劉成章、好一個(gè)黃土高原、好一個(gè)安塞腰鼓！做一個(gè)敢于搏擊、有“勁”的東華人！五、學(xué)以致用，妙筆生花 安塞腰鼓，它是一曲生命與力量的贊歌！它是一幅鼓在搏擊、情在燃燒、人在奮發(fā)的北國風(fēng)情圖！它給以了我們強(qiáng)大的震憾，今天老師還將帶著同學(xué)們?cè)僮哌M(jìn)另一個(gè)震憾。1、 賞美：觀看千手觀音的表演片斷（欣賞指導(dǎo)：聲音、形態(tài)、眼神、整體感覺）2、 寫美：（指導(dǎo)：黃土高原上的腰鼓，是搏擊的號(hào)角；舞臺(tái)上無聲的藝術(shù)，是心靈的訴說，都是生命之舞。聯(lián)想和想象） 請(qǐng)你借鑒本文的寫作技巧，仿照文章任一個(gè)或幾個(gè)段落（排比、比喻等修辭手法、聯(lián)想和想象等寫作手法、正面和側(cè)面的描寫角度），進(jìn)行仿寫和創(chuàng)寫練習(xí)，字?jǐn)?shù)不限。3、說美4、小結(jié)： 師：不管是安塞腰鼓，還是千手觀音，它們都給以了我們美的享受，給以了我們生的喜悅，給以了我們無窮的力量，給以了我們莫大的鼓舞，給以了我們心靈的震撼！六、教師寄語只要心中有夢(mèng)，舞臺(tái)就在你腳下。只要生命還在，我們就不能停止“搏擊”。人，活得要有一股勁!這勁，是生命力，是上進(jìn)心，是堅(jiān)忍不拔的意志，是不屈不撓的精神!有勁的生活，才是最有希望的生活!讓我們讓我們敲響生命的鼓點(diǎn)，迸發(fā)生命的激情。好一個(gè)安塞腰鼓！板書設(shè)計(jì)：安塞腰鼓黃土高原 搏擊 鼓美、情美、人更美語文課堂沒有了讀書聲，沒有了語言的咀嚼和品味，沒有了對(duì)文本的體驗(yàn)，缺乏了語言感受，缺少了對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫等語言實(shí)踐活動(dòng)的切實(shí)有效的指導(dǎo)，語文課的個(gè)性被淹沒了“一群茂騰騰的后生?！边@，就是文章的開頭。與多數(shù)敘事類文章的開頭相比，它具有如下特點(diǎn)：首先是簡(jiǎn)潔。八個(gè)字，由名詞性偏正短語構(gòu)成的獨(dú)詞句，將人物及人物的數(shù)量和風(fēng)貌做了初步的交代。其次是迅捷。剛一開篇，不做任何鋪墊，即用一個(gè)特寫鏡頭將主人公群體推到了讀者的眼前，來了個(gè)集體亮相，然后才是逐漸推出人物身后的背景。第三是懸念?！耙蝗好v騰的后生”震撼登場(chǎng)了，面對(duì)這八個(gè)字，面對(duì)這一群虎虎生威的年輕人，讀者不能不問：他們是誰？從哪里來？要干什么？從而帶著解析懸念的迫切去努力地閱讀文章。第四是生動(dòng)?！懊v騰”三個(gè)字給人提供了很大的想象空間：朝氣蓬勃，英姿勃發(fā)，瀟灑倜儻，鋼澆鐵鑄，血?dú)夥絼?，風(fēng)華正茂，人杰地靈盡可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)自己的興趣暢想開去。這樣的開頭，不只是告訴了讀者什么，更在于啟發(fā)了讀者無限的遐想。文章的開頭方式很多，有四平八穩(wěn)式的開頭，就是在人物出場(chǎng)前完成所有必要的交代，就像演大戲一樣，鑼鼓家伙先起，各種道具就位，大幕隨后拉開，序曲前奏渲染，最后才是角色的款款露面。這樣的開頭，似乎更適合那些長(zhǎng)篇巨制，而對(duì)于短篇幅的敘事作品來說，特別是對(duì)于中學(xué)生的平時(shí)作文來說，大都是六七百字，最多不過千字，沒有那么多的文字空間給你去鋪陳渲染，它要求你盡快進(jìn)入主要的情節(jié)，盡快揭示文章的主題。相對(duì)而言，如本文這樣簡(jiǎn)潔迅捷富有懸念感和生動(dòng)性的開頭，很適合中學(xué)生在作文中借鑒。類似的還有紫藤蘿瀑布羚羊木雕和珍珠鳥的開頭，大家不妨找來做番比較閱讀，定會(huì)悟出這類開頭方式的妙處?！岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼?！边@就是文章的結(jié)尾。如果說文章開頭產(chǎn)生的是視覺效果，那么，結(jié)尾就是從聽覺效果上下了功夫。文章以“靜”開頭，我們一打開書看到的就是一群“神情沉靜而安穩(wěn)”的“茂騰騰的后生”，是“呆呆地，似乎從來不曾響過”的腰鼓。隨后，這群后生在人們猝不及防的時(shí)候力量驟然迸發(fā)，用變幻的舞姿、熱烈的情感、隆隆的鼓聲更同創(chuàng)造出了如同“千里的雷聲萬里的閃”樣的驚心動(dòng)魄。那是使空氣“燥熱”陽光“飛濺”世界“亢奮”的氣壯山河般的驚心動(dòng)魄。然而，就在人們歡騰到了極點(diǎn)，鼓點(diǎn)熱烈到了極點(diǎn)，人與聲音幾乎融為一體的時(shí)刻，一切戛然而止?！俺銎娴募澎o”帶給人們的是聽覺上的巨大落差。人們驚異，不適應(yīng)，對(duì)環(huán)境感到十分陌生。突然，“耳畔”聽到了“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?！懊爝h(yuǎn)的雞啼”帶給我們的是飄逸，是空靈，是神奇，是遐想。這樣結(jié)尾，顯性的作用是照應(yīng)了開頭的寂靜，是與中間的熱烈奔放形成鮮明的對(duì)比。但似乎還有更為含蓄的意味：作者也許要用這一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”將幾近狂熱幾近忘我的人們拉回現(xiàn)實(shí)，在釋放了能量顯示了魂魄之后，把人們的精神帶回到實(shí)現(xiàn)理想與愿望的地方；又似乎想用“渺遠(yuǎn)的雞啼”給人們傳遞一種美好的信息，循著那“渺遠(yuǎn)的雞啼”走去，也許就是可以掙脫束縛，沖破羈絆和撞開閉塞的精神家園。 學(xué)習(xí)安塞腰鼓，覺得這還可以成為指導(dǎo)學(xué)生寫作特別有幫助的一篇例文。為此有以下思考： 片段一：蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。 片段二：百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。從這兩個(gè)片段中，我們可以學(xué)習(xí)到“場(chǎng)面描寫”的具體方法，首先要充分的用好“描寫”這種表達(dá)方式的運(yùn)用（1） 既可以描寫場(chǎng)面中的人，也可以描寫場(chǎng)面中的景。（2） 既可以根據(jù)事實(shí)進(jìn)行“實(shí)寫”，也可以發(fā)揮想象進(jìn)行“虛寫”。在安塞腰鼓中，作者還利用了“短句連用”的方法，增強(qiáng)了語言表達(dá)的“節(jié)奏美”，我設(shè)計(jì)了下面的練習(xí)：對(duì)比練習(xí)： 片段一（原文）：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼你，燒灼你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。片段二（改文）后生們的胳膊、腿、全身都疾速有力、大起大落地搏擊著，在帶給人震撼、燒灼、威逼感覺的同時(shí)能感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。提問：請(qǐng)說一說“短句連排”和“長(zhǎng)句說明”在效果上有什么不同？（“短句連排”比“長(zhǎng)句說明”讀起來更顯得流暢、朗朗上口、有節(jié)奏感、有韻律、有音樂美）安塞腰鼓是民族的腰鼓。走進(jìn)民族的心靈，已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。因此，面對(duì)世紀(jì)年代我國在改革開放中日新月異的景象，作者通過安塞腰鼓贊美陜北高原的土地和生命，贊美從“動(dòng)亂”中覺醒，在開放中前進(jìn)，在改革中走向繁榮昌盛的祖國。安塞腰鼓還是歷史的腰鼓。它植根于歷史文化深厚的黃土高原。黃土高原之所以能生養(yǎng)出元?dú)饬芾斓暮笊?，安塞腰鼓之所以能夠驚天動(dòng)地，成為生命氣魄、力量神魂的象征，都源于黃土高原深厚的歷史文化。這從使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！之中就能想像得出：安塞腰鼓也許是邊關(guān)將士沖鋒殺敵的號(hào)角，是將士征戰(zhàn)凱旋的神曲，是生命宣泄的舞蹈和精神浪漫的狂歡才那樣地使人嘆為觀止！安塞腰鼓有關(guān)信息的心理表象、作者思想脈絡(luò)：黃土高原千溝萬壑、土層深厚燦爛文化、輝煌歷史元?dú)饬芾斓暮笊@天動(dòng)地的腰鼓生命的神韻魅力使人嘆為觀止。、作者情感脈絡(luò)：安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)黃土高原、好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)痛快了的山河，蓬勃了想像力的安塞腰