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讓安塞的鼓點(diǎn)敲擊學(xué)生的心田安塞腰鼓教學(xué)預(yù)設(shè)馮雄心教學(xué)目標(biāo):1、朗讀體會(huì)文章恢弘的氣勢(shì)2、品味語言中蘊(yùn)含的情感和深意教學(xué)設(shè)想 :這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語言,所以教學(xué)主要分為四個(gè)板塊:自主研讀,感受鼓勢(shì);互動(dòng)探究,品味鼓韻;合作演讀,感悟鼓魂;學(xué)以致用,妙筆生花。整個(gè)過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評(píng),不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)(課前預(yù)習(xí))教法:?jiǎn)l(fā)式、討論式、自讀感悟式。學(xué)法:自主、合作、探究的學(xué)法。教學(xué)流程:一、激情導(dǎo)入,引出腰鼓。1、音樂蓄情(信天游)2、導(dǎo)入:語文學(xué)習(xí)是奇妙的旅行。這節(jié)課,我們一起走進(jìn)黃土高原,走進(jìn)安塞縣,去聆聽安塞腰鼓,去感受高原的風(fēng)情神韻(板書:安塞腰鼓)這是怎樣的安塞腰鼓?這是如何將表演訴諸于文字?陜北作家劉成章是名副其實(shí)的好老師,他用滿懷深情的文字形象描繪了腰鼓表演。2、 自主研讀 感受鼓勢(shì)1、 課文視頻欣賞,談感受有人說,安塞腰鼓能使空氣燃燒。你聽到了什么?看到了什么? (觀看視頻)請(qǐng)同學(xué)們七嘴八舌地說一說。 激昂雄壯、野性奔放、氣勢(shì)磅礴、豪邁粗獷、轟轟烈烈、震撼人心氣壯山河的安塞腰鼓! 課文中有一句話略有變化的反復(fù)出現(xiàn),表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美,這句話是( “好一個(gè)安塞腰鼓!”)它一共出現(xiàn)了幾次?(四次)來,讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們!2、 朗讀激情師:好一個(gè)安塞腰鼓全體女生:好一個(gè)安塞腰鼓全體男生:好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!全班同學(xué):好一個(gè)痛快了山河,蓬勃了想像力的安塞腰鼓。反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意,使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,看看它每出現(xiàn)一次,分別是在贊美安塞腰鼓哪個(gè)方面的“好”?四個(gè)層次:(一)豪放火烈的場(chǎng)面沖破束縛的力量(二)撼人心弦的鼓聲撞擊心靈的震撼(三)元?dú)饬芾斓暮笊鷼v史文化的厚重(四)變幻莫測(cè)的舞姿發(fā)自內(nèi)心的追求3、小組合作,自主研讀課文文字是有生命的,聽了朗讀,我感到這一個(gè)個(gè)文字,似乎從紙上站了起來,在和我說著話,唱著歌,跳著舞呢!一篇好文章,不僅內(nèi)容美,還應(yīng)該語言美。那么,我們就來看看它的語言的表達(dá)和運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?小組分別研讀(可從句式、修辭、感受等方面談)。三步:找美、品美、讀美。 補(bǔ)充:找出文章最精彩的字、詞、句、段,體會(huì)其妙處,在旁邊寫下自己的認(rèn)識(shí)。另外,文章中你感到有困惑的一些字、詞、句、段也找出來,小組討論。4、小組進(jìn)行交流,教師巡視指導(dǎo)。(修辭是根魔法棒,點(diǎn)到哪兒哪兒就亮)三、互動(dòng)探究,品味鼓韻全班交流:讀美句,說美感,談困惑把握兩個(gè)美點(diǎn):語言美、情感美預(yù)設(shè)問題:1、通過課文的研讀,你悟到了什么,學(xué)到了什么?2、為什么說“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”?3、“多水的江南是易碎的玻璃”,那黃土高原又是什么呢?4、“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”作者為什么強(qiáng)調(diào)黃土高原土層的“厚”? (板書:黃土高原)【課堂情景預(yù)設(shè)】1、大家是怎樣讀“發(fā)狠了,忘情了,沒命了”這幾個(gè)詞的?采取疊加讀的方式,“發(fā)狠了”由第一組讀,“忘情了”由一、二兩組同學(xué)讀,“沒命了”全班一起讀。2、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文1822自然段,既然是寫后生們打鼓,為什么不說“敲擊”,而要用“搏擊”? (板書:搏擊)3、細(xì)品語言小結(jié) 疊詞、動(dòng)詞、反義詞,簡(jiǎn)練有力,韻味無窮。排比,雄壯豪邁,氣吞山河;比喻,生動(dòng)新奇,遐想無邊;對(duì)比,形象鮮明,產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼;反復(fù),層層遞進(jìn),如鼓點(diǎn)詠嘆回蕩。短句:節(jié)奏短促,鏗鏘激昂。動(dòng)靜結(jié)合,氣氛突變,迸發(fā)出蓬勃的力量;虛實(shí)結(jié)合,場(chǎng)面壯闊,意象雄渾;以聲襯靜,余音繞梁,意味深長(zhǎng)。 4、作者只是贊美了安塞腰鼓嗎? (討論交流后小結(jié))還贊美了黃土高原,贊美了陜北人,贊美了生命,贊美了力量,贊美了堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神!是生命力量的宣泄 是黃土高原的禮贊 是民族精神的體現(xiàn) 5、短句、排比、比喻、反復(fù)、動(dòng)詞、疊詞組成的一幅幅畫面,排山倒海般奔涌而來。大家想一想,如果寫江南水鄉(xiāng),能這樣表現(xiàn)嗎?你對(duì)形式與內(nèi)容的關(guān)系怎么看?獨(dú)立思考后自由發(fā)表看法。對(duì),江南是柔媚的,江南人是靈秀的,呈現(xiàn)出陰柔之美,若也這樣寫就太不和諧了。黃土高原是厚重粗獷的,西北漢子是質(zhì)樸威猛的,呈現(xiàn)出陽剛之美,孕育出能沖破一切的安塞腰鼓。語言是形式,為內(nèi)容服務(wù)。如今的西北以蒼涼貧瘠替代了昔日的輝煌,消化著紅豆角角老南瓜的西北人常常呆坐在門前。這篇文章表達(dá)了作者的贊美之情,還蘊(yùn)涵了作者怎樣的希望?讀書把自己置身于當(dāng)時(shí)的情境之中,把詞語和詞語比較著來讀,體會(huì)會(huì)更深。疊加讀的方式作者從表演情況和觀眾反應(yīng)兩方面去描寫安塞腰鼓,讓讀者如見其形,如聞其聲。抓住關(guān)鍵詞,前后照應(yīng)著讀;聯(lián)系自己的生活,想象著讀。搏擊錘?(黃土地上,后生們與惡劣的環(huán)境在搏擊,與艱苦的生活條件搏擊,與自己的命運(yùn)搏擊。他們并沒有因?yàn)樯畹呢毧嗪头忾]而喪失希望,韌性和堅(jiān)強(qiáng)是他們力量的源泉。從“居然”一詞,要體會(huì)出驚奇,震撼!)套用一句網(wǎng)絡(luò)語言來說,哥敲的不是鼓,是?是激情。對(duì)幸福生活的向往。對(duì)貧困的現(xiàn)實(shí)生活的擺脫。小結(jié):作者寫安塞腰鼓,其實(shí)是在寫擊打安塞腰鼓的人。這是黃土高原上的后生,這是一些和命運(yùn)抗?fàn)?、跟人生搏擊的大寫的人。正是這片貧瘠的黃土地造就了這些不屈不撓的、頂天立地的人。(板書: 鼓美、情美、人更美)拓展延伸:(1)假如,給你這樣一面腰鼓,你想打出點(diǎn)什么?(2)假如,給東華學(xué)子們這樣一面腰鼓,我們想打出點(diǎn)什么?小結(jié):好一個(gè)劉成章、好一個(gè)黃土高原、好一個(gè)安塞腰鼓!做一個(gè)敢于搏擊、有“勁”的東華人!五、學(xué)以致用,妙筆生花 安塞腰鼓,它是一曲生命與力量的贊歌!它是一幅鼓在搏擊、情在燃燒、人在奮發(fā)的北國風(fēng)情圖!它給以了我們強(qiáng)大的震憾,今天老師還將帶著同學(xué)們?cè)僮哌M(jìn)另一個(gè)震憾。1、 賞美:觀看千手觀音的表演片斷(欣賞指導(dǎo):聲音、形態(tài)、眼神、整體感覺)2、 寫美:(指導(dǎo):黃土高原上的腰鼓,是搏擊的號(hào)角;舞臺(tái)上無聲的藝術(shù),是心靈的訴說,都是生命之舞。聯(lián)想和想象) 請(qǐng)你借鑒本文的寫作技巧,仿照文章任一個(gè)或幾個(gè)段落(排比、比喻等修辭手法、聯(lián)想和想象等寫作手法、正面和側(cè)面的描寫角度),進(jìn)行仿寫和創(chuàng)寫練習(xí),字?jǐn)?shù)不限。3、說美4、小結(jié): 師:不管是安塞腰鼓,還是千手觀音,它們都給以了我們美的享受,給以了我們生的喜悅,給以了我們無窮的力量,給以了我們莫大的鼓舞,給以了我們心靈的震撼!六、教師寄語只要心中有夢(mèng),舞臺(tái)就在你腳下。只要生命還在,我們就不能停止“搏擊”。人,活得要有一股勁!這勁,是生命力,是上進(jìn)心,是堅(jiān)忍不拔的意志,是不屈不撓的精神!有勁的生活,才是最有希望的生活!讓我們讓我們敲響生命的鼓點(diǎn),迸發(fā)生命的激情。好一個(gè)安塞腰鼓!板書設(shè)計(jì):安塞腰鼓黃土高原 搏擊 鼓美、情美、人更美語文課堂沒有了讀書聲,沒有了語言的咀嚼和品味,沒有了對(duì)文本的體驗(yàn),缺乏了語言感受,缺少了對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫等語言實(shí)踐活動(dòng)的切實(shí)有效的指導(dǎo),語文課的個(gè)性被淹沒了“一群茂騰騰的后生?!边@,就是文章的開頭。與多數(shù)敘事類文章的開頭相比,它具有如下特點(diǎn):首先是簡(jiǎn)潔。八個(gè)字,由名詞性偏正短語構(gòu)成的獨(dú)詞句,將人物及人物的數(shù)量和風(fēng)貌做了初步的交代。其次是迅捷。剛一開篇,不做任何鋪墊,即用一個(gè)特寫鏡頭將主人公群體推到了讀者的眼前,來了個(gè)集體亮相,然后才是逐漸推出人物身后的背景。第三是懸念?!耙蝗好v騰的后生”震撼登場(chǎng)了,面對(duì)這八個(gè)字,面對(duì)這一群虎虎生威的年輕人,讀者不能不問:他們是誰?從哪里來?要干什么?從而帶著解析懸念的迫切去努力地閱讀文章。第四是生動(dòng)?!懊v騰”三個(gè)字給人提供了很大的想象空間:朝氣蓬勃,英姿勃發(fā),瀟灑倜儻,鋼澆鐵鑄,血?dú)夥絼?,風(fēng)華正茂,人杰地靈盡可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)自己的興趣暢想開去。這樣的開頭,不只是告訴了讀者什么,更在于啟發(fā)了讀者無限的遐想。文章的開頭方式很多,有四平八穩(wěn)式的開頭,就是在人物出場(chǎng)前完成所有必要的交代,就像演大戲一樣,鑼鼓家伙先起,各種道具就位,大幕隨后拉開,序曲前奏渲染,最后才是角色的款款露面。這樣的開頭,似乎更適合那些長(zhǎng)篇巨制,而對(duì)于短篇幅的敘事作品來說,特別是對(duì)于中學(xué)生的平時(shí)作文來說,大都是六七百字,最多不過千字,沒有那么多的文字空間給你去鋪陳渲染,它要求你盡快進(jìn)入主要的情節(jié),盡快揭示文章的主題。相對(duì)而言,如本文這樣簡(jiǎn)潔迅捷富有懸念感和生動(dòng)性的開頭,很適合中學(xué)生在作文中借鑒。類似的還有紫藤蘿瀑布羚羊木雕和珍珠鳥的開頭,大家不妨找來做番比較閱讀,定會(huì)悟出這類開頭方式的妙處?!岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼?!边@就是文章的結(jié)尾。如果說文章開頭產(chǎn)生的是視覺效果,那么,結(jié)尾就是從聽覺效果上下了功夫。文章以“靜”開頭,我們一打開書看到的就是一群“神情沉靜而安穩(wěn)”的“茂騰騰的后生”,是“呆呆地,似乎從來不曾響過”的腰鼓。隨后,這群后生在人們猝不及防的時(shí)候力量驟然迸發(fā),用變幻的舞姿、熱烈的情感、隆隆的鼓聲更同創(chuàng)造出了如同“千里的雷聲萬里的閃”樣的驚心動(dòng)魄。那是使空氣“燥熱”陽光“飛濺”世界“亢奮”的氣壯山河般的驚心動(dòng)魄。然而,就在人們歡騰到了極點(diǎn),鼓點(diǎn)熱烈到了極點(diǎn),人與聲音幾乎融為一體的時(shí)刻,一切戛然而止?!俺銎娴募澎o”帶給人們的是聽覺上的巨大落差。人們驚異,不適應(yīng),對(duì)環(huán)境感到十分陌生。突然,“耳畔”聽到了“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?!懊爝h(yuǎn)的雞啼”帶給我們的是飄逸,是空靈,是神奇,是遐想。這樣結(jié)尾,顯性的作用是照應(yīng)了開頭的寂靜,是與中間的熱烈奔放形成鮮明的對(duì)比。但似乎還有更為含蓄的意味:作者也許要用這一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”將幾近狂熱幾近忘我的人們拉回現(xiàn)實(shí),在釋放了能量顯示了魂魄之后,把人們的精神帶回到實(shí)現(xiàn)理想與愿望的地方;又似乎想用“渺遠(yuǎn)的雞啼”給人們傳遞一種美好的信息,循著那“渺遠(yuǎn)的雞啼”走去,也許就是可以掙脫束縛,沖破羈絆和撞開閉塞的精神家園。 學(xué)習(xí)安塞腰鼓,覺得這還可以成為指導(dǎo)學(xué)生寫作特別有幫助的一篇例文。為此有以下思考: 片段一:蓄而待發(fā)的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。 片段二:百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。從這兩個(gè)片段中,我們可以學(xué)習(xí)到“場(chǎng)面描寫”的具體方法,首先要充分的用好“描寫”這種表達(dá)方式的運(yùn)用(1) 既可以描寫場(chǎng)面中的人,也可以描寫場(chǎng)面中的景。(2) 既可以根據(jù)事實(shí)進(jìn)行“實(shí)寫”,也可以發(fā)揮想象進(jìn)行“虛寫”。在安塞腰鼓中,作者還利用了“短句連用”的方法,增強(qiáng)了語言表達(dá)的“節(jié)奏美”,我設(shè)計(jì)了下面的練習(xí):對(duì)比練習(xí): 片段一(原文):后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼你,燒灼你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。片段二(改文)后生們的胳膊、腿、全身都疾速有力、大起大落地搏擊著,在帶給人震撼、燒灼、威逼感覺的同時(shí)能感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。提問:請(qǐng)說一說“短句連排”和“長(zhǎng)句說明”在效果上有什么不同?(“短句連排”比“長(zhǎng)句說明”讀起來更顯得流暢、朗朗上口、有節(jié)奏感、有韻律、有音樂美)安塞腰鼓是民族的腰鼓。走進(jìn)民族的心靈,已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。因此,面對(duì)世紀(jì)年代我國在改革開放中日新月異的景象,作者通過安塞腰鼓贊美陜北高原的土地和生命,贊美從“動(dòng)亂”中覺醒,在開放中前進(jìn),在改革中走向繁榮昌盛的祖國。安塞腰鼓還是歷史的腰鼓。它植根于歷史文化深厚的黃土高原。黃土高原之所以能生養(yǎng)出元?dú)饬芾斓暮笊?,安塞腰鼓之所以能夠驚天動(dòng)地,成為生命氣魄、力量神魂的象征,都源于黃土高原深厚的歷史文化。這從使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!之中就能想像得出:安塞腰鼓也許是邊關(guān)將士沖鋒殺敵的號(hào)角,是將士征戰(zhàn)凱旋的神曲,是生命宣泄的舞蹈和精神浪漫的狂歡才那樣地使人嘆為觀止!安塞腰鼓有關(guān)信息的心理表象、作者思想脈絡(luò):黃土高原千溝萬壑、土層深厚燦爛文化、輝煌歷史元?dú)饬芾斓暮笊@天動(dòng)地的腰鼓生命的神韻魅力使人嘆為觀止。、作者情感脈絡(luò):安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)黃土高原、好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)痛快了的山河,蓬勃了想像力的安塞腰

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