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演講:_最新xx年師德師風(fēng)演講稿姓名:_單位:_日期:_年_月_日第 1 頁 共 7 頁最新xx年師德師風(fēng)演講稿查看更多相關(guān)內(nèi)容 ,請訪問演講稿頻道。篇一 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!我今天演講的題目是“師德”。何為“師德”?是人類靈魂的工程師;師者,傳道授業(yè)解惑也。但在我看來,“師德”是愛、是責(zé)任。每個人都有夢想,我也不例外,但我現(xiàn)在的夢想是可以成為一名有愛心、有責(zé)任心,并可以得到孩子、家長及同事們喜愛和認(rèn)可的老師。我在努力著,把這個夢想一步一步地實(shí)現(xiàn),并做到更好,讓他成為現(xiàn)實(shí)。我深深地體會到作為一名幼師的愛和責(zé)任。因?yàn)槲也粌H僅是我孩子的母親,更是我們幼兒園許許多多孩子的母親。沒有什么愛比母愛更偉大。幼兒教師對幼兒的愛,我相信可以用母愛來衡量。情系幼兒,像母親般熱忱地愛著每一個幼兒,看著孩子們進(jìn)步、成長、學(xué)會的本領(lǐng)沒有什么愛比母愛更偉大。我是多么的開心、快樂、富有成就感。從而使我對幼教事業(yè)更加的熱愛,更加的投入。我已深深體會到幼教工作帶來的喜悅感和快樂感。作家冰心說過:“有了愛,就有了一切;有了愛,才有教育的先機(jī)?!庇變航處熍c其他教師不同,他是37歲學(xué)前兒童的啟蒙教師。要教好這些孩子并非一件簡單的事情,需要付出許多。教師的愛是滴滴的甘露,即便枯萎的心靈,也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰冷的感情也能消融?,F(xiàn)在我們的豆豆班的小朋友,通過一個月的耐心引導(dǎo)下,從九月入園不適應(yīng)新環(huán)境,完全不聽指揮,到現(xiàn)在可以基本坐在小椅子上完成教學(xué)活動,按老師規(guī)則開始游戲、欣賞故事、學(xué)習(xí)語言。孩子們也可以熟練地表演手指操等技能,而且在語言方面也有了很大的進(jìn)步。我們感到如此的開心愉快。我們是孩子們的老師、母親,園長就是我們的老師、母親。范園長一直告訴我們面對孩子,首先要把自己變成孩子,還能走進(jìn)孩子們的世界。所以我學(xué)會用一顆永駐的童心走進(jìn)孩子們的世界,發(fā)現(xiàn)、了解、幫助、教育他們。孩子們的天真、活潑、可愛是沒有任何掩飾,沒有任何隱藏的。每天我們都帶著微笑,帶著熱情迎接每一個孩子。教師這個職業(yè)不僅是光榮的,也是一種責(zé)任,家長把呀呀學(xué)語的孩子交給我們,孩子的安全是天,教育是地。幼兒教師這個職業(yè)有其苦,有其樂。我們是人類靈魂的工程師??梢愿腥就?,感染家長,同心同德搞好家園工作。教師與家長的心是一樣的,就是培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,培養(yǎng)影響孩子一生的良好習(xí)慣?!皩W(xué)為人師,行為世范”我們身為人師,必須做好孩子們的榜樣。希望每一位幼兒教師都能成為睿智型的教師。希望自己也是。在學(xué)習(xí)中更要做到:自我反思、自我發(fā)展、自我完善,在自我超越中實(shí)現(xiàn)人生價值?!傲煹?,鑄師魂”是廣大幼兒教師的心聲。我將永遠(yuǎn)不會忘記自己肩上的責(zé)任,在撒播知識的同時將愛種在孩子們的心間。感謝社會,感謝幼兒園,感謝家長給我這個機(jī)會當(dāng)幼兒教師。選擇當(dāng)幼兒教師真好,它使我青春永駐,永駐童心。篇二 作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。對教師來說,的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)*,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。*是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏*意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)*并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的*氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,*作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的??傊?,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大

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