學(xué)生主體參與教學(xué)的價(jià)值及標(biāo)準(zhǔn)的教育理論論文.doc

學(xué)生主體參與教學(xué)的價(jià)值及標(biāo)準(zhǔn)的教育理論論文 學(xué)生主體參與教學(xué)問題是近年來國外教學(xué)研究領(lǐng)域中的一個(gè)熱點(diǎn)問題隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深人學(xué)生主體參與教學(xué)問題已引起國內(nèi)學(xué)者和教師的關(guān)注正確認(rèn)識(shí)學(xué)生主體參與教學(xué)的價(jià)值搞清參與的標(biāo)準(zhǔn)及其內(nèi)涵對(duì)于落實(shí)新課程改革精神全面推進(jìn)素質(zhì)教育會(huì)產(chǎn)生重要影響 一、學(xué)生主體參與教學(xué)的價(jià)值 伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步世界教育思想觀念也在不斷地演化人的發(fā)展已成為當(dāng)代教育觀念變革的主題21世紀(jì)是一個(gè)高揚(yáng)人的主體精神的時(shí)代人的主體性是他作為社會(huì)活動(dòng)主體的本質(zhì)屬性主體性的發(fā)展與提升是生命的核心問題主體性是由獨(dú)立性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性構(gòu)成獨(dú)立性是主體在活動(dòng)中對(duì)行為的自我把握；主動(dòng)性是主體在活動(dòng)中個(gè)性能力的主動(dòng)展現(xiàn)；創(chuàng)造性是主體在活動(dòng)中追求新穎性、獨(dú)特性和有價(jià)值所有這些都是主體在活動(dòng)中生成的生成的前提是主體參與到活動(dòng)中離開主體的參與就談不上主體性的形成與發(fā)展素質(zhì)教育歸根到底就是要培養(yǎng)學(xué)生的主體性教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生最基本的實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生主體參與教學(xué)是培養(yǎng)其主體性的必然因此也是時(shí)代的要求 二、參與的標(biāo)準(zhǔn) 正確確定學(xué)生主體參與教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是解決參與問題的前提總結(jié)我們的研究與實(shí)踐我們認(rèn)為參與的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條：一是積極參與；二是有效參與 1、積極參與 積極參與旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度與人際關(guān)系智力所謂積極參與有三層含義： 一是從情緒狀態(tài)上說學(xué)生的參與應(yīng)該是積極的、活躍的、主動(dòng)的而絕不是被迫的參與心理學(xué)研究表明一個(gè)人處于積極主動(dòng)的良好情緒狀態(tài)時(shí)85的潛能都能釋放出來學(xué)生在課堂教學(xué)中的這種積極的情緒狀態(tài)主要表現(xiàn)為濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高昂的學(xué)習(xí)熱情 二是從交往上說積極參與應(yīng)該為學(xué)生主體提供最廣闊的交往空間這種交往應(yīng)該是多向性、交互式的既有師生的交往又有生生的交往這種師生與生生間的多向交往既能滿足學(xué)生的求知欲又能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性還能提高學(xué)生智力活動(dòng)的水平 三是從數(shù)量上說絕大多數(shù)學(xué)生都能參與教學(xué)而不是少數(shù)學(xué)生 這一點(diǎn)非常重要素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體如果課堂教學(xué)只有少數(shù)學(xué)生參與那就不是素質(zhì)教育情感、態(tài)度、交往是非常重要的教學(xué)目標(biāo)國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定中強(qiáng)調(diào)“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué)并關(guān)注情感、態(tài)度的培養(yǎng)”由此可見情感、態(tài)度、交往是非常重要的教學(xué)目標(biāo)解決參與問題絕不僅僅是一個(gè)提高學(xué)業(yè)成績的條件同時(shí)也是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo) 2、有效參與 有效參與旨在開發(fā)學(xué)生智力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力有效參與有六層含義：一是每個(gè)學(xué)生都能有更多的獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間就是學(xué)生自由支配的時(shí)間這種可由學(xué)生自由支配的時(shí)間對(duì)學(xué)生的發(fā)展來說非常重要自由支配的時(shí)間是學(xué)生主體參與的必要條件蘇霍姆林斯基認(rèn)為讓學(xué)生擁有可以自由支配的時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要條件“我們感到學(xué)齡后期學(xué)生的精神生活中的一大缺陷就在于他們被剝奪了一項(xiàng)巨大的財(cái)富自由支配的時(shí)間而自由支配的時(shí)間對(duì)于全面發(fā)展和形成他們的智力的、審美的重要又是必不可少的”因此群體的學(xué)習(xí)代替不了個(gè)體獨(dú)立的學(xué)習(xí)時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源課堂教學(xué)的時(shí)間如何分配反映了一個(gè)教師的教學(xué)觀教師要千方百計(jì)地讓每個(gè)學(xué)生有更多的時(shí)間要把自由支配的時(shí)間還給學(xué)生二是教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度學(xué)生是否真正參與教學(xué)要看本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)在絕大多數(shù)學(xué)生中的達(dá)成情況根據(jù)布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論一節(jié)課必須有85的學(xué)生達(dá)成85%的教學(xué)目標(biāo)三是學(xué)生的思維動(dòng)起來這是學(xué)生真正參與教學(xué)的關(guān)鍵所在在學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠動(dòng)腦思考積極探求深人鉆研思維才能得到啟迪智力才能得到開發(fā)能力才能得到培養(yǎng)如果一個(gè)學(xué)生在教學(xué)中不能動(dòng)腦思考問題而只是附和老師和同學(xué)的答案那他的學(xué)習(xí)不會(huì)有真正的收獲四是學(xué)生學(xué)習(xí)策略的獲得與改造課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育從心理學(xué)層面說核心是學(xué)習(xí)策略的獲得與改造方法高于結(jié)論智慧重于知識(shí)學(xué)習(xí)策略的獲得與改造是有效參與的重要方面五是學(xué)生有充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)表現(xiàn)是社會(huì)人發(fā)展的途徑中小學(xué)生在校學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上是個(gè)體社會(huì)化的過程而表現(xiàn)則是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的臺(tái)階課堂不應(yīng)該是教師展現(xiàn)個(gè)人才華的舞臺(tái)而應(yīng)該是學(xué)生表現(xiàn)的空間六是學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力得到培養(yǎng)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)有效參與要求在每節(jié)課中學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力都應(yīng)該得到訓(xùn)練 3、積極參與和有效參與的關(guān)系 積極參與和有效參與是學(xué)生主體參與教學(xué)的兩個(gè)重要維度兩者是一種辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系認(rèn)知、情感、社會(huì)化是學(xué)生心理發(fā)展的三個(gè)重要方面而這些方面的發(fā)展離不開參與如前所述積極參與解決的是學(xué)生的情感和社會(huì)化問題有效參與解決的是認(rèn)知和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力問題情感、社會(huì)化的發(fā)展有助于認(rèn)知和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的發(fā)展認(rèn)知和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的發(fā)展又有助于社會(huì)化的發(fā)展在課堂教學(xué)中教師要正確把握兩者之間的關(guān)系既不可偏廢又不可替代除此之外還要把握好兩者之間的度一節(jié)課中光有表面的熱熱鬧鬧光看學(xué)生的“舉手率”或者是光看學(xué)生跳著腳舉