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第頁,共頁第2頁,共9頁中學歷史教學園地www.zxls.com史界朋友精神家園2024-2025學年第二學期高二年級開學摸底考試歷史試題試題滿分:100分考試時間:75分鐘一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.新冠肺炎疫情中,人工智能技術和產品雖然尚處于初期探索應用階段,但它們在疫情分析、圖像識別、體溫監(jiān)測、病毒檢測、輔助診療等諸多方面都發(fā)揮了巨大作用。這說明(A.信息技術改變了社會發(fā)展的趨勢B.人工智能提高了公共服務水平C.現(xiàn)代科技是控制疫病傳播的關鍵D.科技推動醫(yī)療機構職能的轉變2.唐山機務段火車頭紀念碑上鐫刻一行文字:“中華鐵路,師夷之技,源唐胥始,于龍?zhí)枺C車編號)起,幾多艱難,歷經(jīng)風雨。”其實唐胥鐵路申建過程中,頑固派借口機車駛動“震動陵寢”,引發(fā)了“阻路”風波,鐵路修建一度擱置。對此解讀合理的是()A.唐胥鐵路是中國第一條鐵路B.推翻專制是當務之急C.唐山是中國近代工業(yè)的起源D.早期現(xiàn)代化步履維艱3.據(jù)統(tǒng)計,1955-1960年,我國城鎮(zhèn)化率從13.48%迅速擴張到19.75%。導致上述情況發(fā)生的重要原因是()A.社會主義工業(yè)化建設的全面展開B.城市經(jīng)濟體制改革全面展開C.社會主義制度的優(yōu)越性充分彰顯D.城鄉(xiāng)二元戶籍制度逐步瓦解4.有學者指出:工業(yè)網(wǎng)絡3.0是以工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)新模式、新業(yè)態(tài)為驅動,支撐人、機、平臺協(xié)同創(chuàng)新應用,技術高融合、部署高靈活、服務可度量、接口可編程的新型工業(yè)網(wǎng)絡。將簡化產品設計、生產、銷售流程,有可能使目前盛行的大規(guī)模“流水線生產”被分散化和社會化生產代替。據(jù)此可知該學者認為第三次科技革命可能()A.使非西方國家喪失全球貿易優(yōu)勢B.推動世界經(jīng)濟增長模式轉型C.帶來國際政治經(jīng)濟格局的巨變D.引起新一輪的科技大發(fā)展5.在英國,內閣所有成員要維護內閣整體形象,不可使外界了解內閣中的意見分歧,首相的失敗則意味著整個執(zhí)政黨的失敗??梢?,英國內閣()A.內部成員糾紛較少B.必須服從議會領導C.須與首相共同進退D.時常面臨執(zhí)政危險6.唐宋以來,村落共同體的色彩日益濃厚,同一村落的村民之間命運與共的理念深入人心,不同村落之間具有強烈的排他性。村民的社區(qū)觀念遠重于國家的行政區(qū)觀念。這一現(xiàn)象表明唐宋時期()A.宗法制得到進一步強化B.農村階級矛盾消除C.國家治理面臨新的挑戰(zhàn)D.階層流動受到制約7.秦國統(tǒng)一六國后,開始根據(jù)具體情況有步驟、分階段地在邊地推行郡縣制,從官吏的設置,到其工作流程與規(guī)范,與中原郡縣幾乎無異。這一做法()A.保證了皇權獨尊B(yǎng).強化了對邊地的統(tǒng)治C.擴大了對外交往D.消除了地方割據(jù)隱患8.據(jù)統(tǒng)計,《荀子》一書中出現(xiàn)“禮”字309次、“法”字170余次,有“禮義者,治之始也”法者,治之端也”“隆禮至法則國有?!钡日f法。這表明荀子()A.主張重禮輕法,注重禮義教化B.辨別禮法異同,堅持百家爭鳴C.強調禮法并行,重建社會秩序D.關注時代亟需,推崇國家權威9.甘蔗種植需要強烈的陽光和長時間的密集勞動,種植園往往瘧疾肆虐,因此,蔗糖在中世紀的歐洲是難得的奢侈品。15世紀,英國人年均糖攝取量接近于零;到19世紀初,這一數(shù)字已上升至8千克,蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是()A.人口增長與醫(yī)療水平的提高B.新航路開辟使東西方貿易更加便捷C.殖民擴張與奴隸貿易的興盛D.壟斷組織的出現(xiàn)大大提高了生產10.北魏孝文帝倡導漢化,易漢服。胡服多是頭戴帽子,上身穿窄袖子的緊身長袍,足穿長靴,或者穿褲褶服以適應騎射的習慣。漢服則多是寬松長大,凌風飄逸。這些代表了兩種不同民族的生活及文化特色,在南北朝期間,由對立到融合、漸趨統(tǒng)一。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是()A.民族隔閡消失B.北方地區(qū)統(tǒng)一進程加快C.民族交融加強D.北方政權分裂局面促成11.下圖為《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》部分規(guī)定,由此可見,民族區(qū)域自治()A.是國家統(tǒng)一領導下的民族自治B.是基層民主的形式C.體現(xiàn)聯(lián)邦制內的人民當家作主D.享有高度的自治權12.中世紀教會倡導“日月說”:教權是太陽,皇權是月亮,月亮依附于太陽。但丁提出“兩個太陽說”:教權是一個太陽,皇權也是一個太陽。他們分工不同,教權這個太陽照耀著精神的世界,皇權這個太陽照耀著現(xiàn)實的世界,他們起著不同的領導作用。這反映出但?。ˋ.倡導發(fā)展人的個性B.要求建立主權民族國家C.主張王權高于教權D.推動了意大利宗教改革13.張居正在改革中創(chuàng)設了“考成法”,其基本精神是“立限考事”“以事責人”。規(guī)定:“定程限,立文簿,月終注銷。撫按稽遲者,部院舉之;部院容隱欺蔽者,六科舉之;六科不覺察,則閣臣舉之。月有考,歲有稽?!睆埦诱倪@一措施()A.動搖了封建統(tǒng)治的根基B.利于提高行政辦事效率C.精簡了政府機構的設置D.改變了內閣的參政體制14.秦朝考核官員重視“五善”,即忠、廉、慎、善、謙。西漢時,地方官通過“上計”向中央?yún)R報的主要內容則為“戶口墾田,錢谷入出,盜賊多少”。據(jù)此可推知秦漢時期()A.治國理念雜糅儒家思想B.官員選拔更注重實際執(zhí)政能力C.時代需求影響考核標準D.政府的經(jīng)濟管理職能逐漸增強15.1517年,德國的馬丁·路德針對教皇發(fā)售贖罪券的行為發(fā)表了宗教史上有名的“九十五條論綱”。他在論綱中指出:教皇沒有赦免任何罪惡的權力,因為免罪權屬于上帝,贖罪券只能增加對錢財?shù)呢澯?。這表明他()A.樹立起新的宗教信仰權威B.公開反對羅馬教廷權威C.將上帝作為宗教改革領袖D.否定了基督教宗教信仰16.“436年,魏滅北燕,馮業(yè)率三百人浮海歸宋,居住廣東新會,為羅州刺史。馮氏非本地人,號令不行。高涼郡有“蠻”族部落十余萬家,酋長冼氏。梁末,羅州刺史馮寶娶冼氏女為妻。冼夫人約束冼氏部落使從民禮,馮氏政令才得行施。馮氏數(shù)百人終于影響冼氏十余萬家?!皩ι鲜霾牧系慕庾x,正確的是()A.材料中的“魏”指的是曹魏B.馮冼聯(lián)姻加強了對嶺南的治理C.“蠻”族內遷促進了民族交融D.政府以行政手段推動民族交流二、非選擇題(共4小題,共52分)17.閱讀材料,回答問題(12分)。材料一在宋代江南城市社會救助體系構建和形成過程中,作為主導的官方把賑災救荒作為社會救助的重點,并陸續(xù)采取了一系列相應措施,有賑濟、賑貨等類型。江南城市的民間救助多為自發(fā)的個體行為,即使形成一定的組織,也以個體自愿為基礎。施行救助主體有士人(包括部分官員)、工商富室和僧道人員。他們大多出于傳統(tǒng)儒學所倡導的仁義思想和社會理想,將參與社會救助活動視為仁義的實踐與推廣。相對于傳統(tǒng)荒政和鄉(xiāng)村救助;宋代江南城市的社會救助有著諸多特點,呈現(xiàn)朝社會保障體系發(fā)展的趨勢。-摘編自陳國燦《論宋代江南城市的社會救助》材料二19世紀中葉以后,中國社會傳統(tǒng)的救助活動呈現(xiàn)出新的特征與狀態(tài)。晚清政府已無法如“康乾盛世"時期那樣向受災民眾提供應有的救濟和幫助,而以士紳富民為主體的民間救助活動日趨活躍。隨著近代社會產業(yè)結構的改變及貧困群體的擴大,以貧困人為對象的社會救助活動越來越受到民間救助組織的重視。部分先進中國人也開始學習和研究西方國家開展社會救助的思想和經(jīng)驗,反省中國傳統(tǒng)做法和理論的缺陷,使以傳教士為先導的外國慈善活動逐漸活躍。這些變化引起了中國社會救助活動的變動。-摘編自陳樺《中國社會救助活動的近代轉型》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出宋代江南城市救助的特點及影響。(6分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括晚清時期中國社會救助活動的轉型及原因。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料抗日根據(jù)地,是人民抗日武裝開展敵后游擊戰(zhàn)爭,達到保存和發(fā)展自己、消滅敵人之目的的戰(zhàn)略基地。面對1941年以后的嚴峻形勢,各根據(jù)地軍民按照中共中央的部署,在農村實行減租減息的土地政策,一方面,地主要減租減息,改善農民的生活,調動其生產和抗日積極性;另一方面,農民要交租交息以照顧富農和地主的利益,聯(lián)合其共同抗日。中國改革開放事業(yè)從20世紀70年代末起步,改革首先在農村取得突破。1978年,安徽省鳳陽縣和肥西縣成為包干到戶和包產到戶的策源地。根據(jù)鄧小平的講話精神,中共中央于1980年召開座談會,形成《關于進一步加強和完善農業(yè)生產責任制的幾個問題》紀要。隨著文件精神的貫徹執(zhí)行,以“雙包”著稱的家庭聯(lián)產承包責任制迅速向前發(fā)展,到1982年6月,全國實行這一制度的生產隊達到71.9%。--摘編自楊鳳城主編《中國共產黨歷史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,說明抗日根據(jù)地實行減租減息土地政策的政治意義。(6分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,概括新時期農村改革的特點,并說明這場改革取得成功的原因(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一如果說,羅馬法有所創(chuàng)制,那是因為羅馬共和國以及之后的帝國乃是人類歷史上第一個“多種族”的大國的緣故。法規(guī)應該設立起來以作為分屬于各個種族的個體之間的社會紐帶,并使得原先在屬于相同種族的各個小城邦的范圍之內盛行的法律面前人人平等的原則也能在帝國范圍內得以奉行。體制上各類靈活的機制使新的規(guī)章得以形成、受到檢驗并獲得確認,它屬于“再試驗再犯錯”這一漫長的過程,最終選擇出了受所有人真正理解的規(guī)章,并可有效地避免沖突及改善社會的合作狀態(tài)。材料二1871年《德意志帝國憲法》摘錄:第二條帝國依據(jù)本憲法規(guī)定在聯(lián)邦領土內行使立法權,帝國法律應高于各邦法律第四條下列事務屬于帝國的監(jiān)督與立法權范圍之內:制定關于遷徙的自由、歸化與居住自由、公民權、護照、外僑警務、各種行業(yè),包括保險在內的法規(guī);關于全部民事、刑事與訴訟法之統(tǒng)一立法。第五條帝國立法權由聯(lián)邦議會和帝國議會行使之。帝國法律應取得兩個議會必要的和充分的多數(shù)的同意。第三十二條聯(lián)邦議會與帝國議會對皇帝任命的宰相行使預算審核、行政建議諸權利。(1)依據(jù)材料一,概述古代羅馬法能夠不斷得到創(chuàng)新發(fā)展的有利因素。(4分)(2)依據(jù)材料二,概括《德意志帝國憲法》中體現(xiàn)的民主思想,并指出憲法頒布對德國發(fā)展所起到的進步作用。(10分)20.閱讀材料,完成下列要求(12分)。工業(yè)化正像8000年前新石器時代農業(yè)的出現(xiàn)一樣,深刻地改變了人類歷史。......工業(yè)化為向世界開放創(chuàng)造了最佳條件,歐洲各國可以利用商業(yè)、文化與外交影響而擴大霸權。在19世紀最后25年,新領土被納入現(xiàn)有的帝國,這些領土或是被征服的,或是被歐洲人新發(fā)現(xiàn)的-主要在非洲。-摘編自德尼茲·加亞爾等著《歐洲史》根據(jù)材料并結合所學知識,概括材料中的一個觀點,并給予評析。(要求:史實準確,論證充分,表述清晰。)高二開學摸底考試歷史參考答案1.【答案】B【解析】依據(jù)材料“但它們在疫情分析、圖像識別、體溫監(jiān)測、病毒檢測、輔助診療等諸多方面都發(fā)揮了巨大作用?!笨梢钥闯鋈斯ぶ悄艿陌l(fā)展,為新冠疫情所產生的問題作出了貢獻,提高了公共服務水平,B項正確;信息技術會對社會的發(fā)展產生影響,排除A項;“現(xiàn)代科技是控制疫病傳播的關鍵”說法過于絕對,排除C項;材料未涉及醫(yī)療機構的轉變,排除D項。故選B項。2.【答案】D【解析】據(jù)本題材料“中華鐵路,師夷之技,源唐胥始,于龍?zhí)枺C車編號)起,幾多艱難,歷經(jīng)風雨?!笨芍?,當時修筑鐵路非常艱難,之所以艱難是因為頑固派的阻撓,由這一事件可以看出,頑固派對來自于西方的新事物的排斥和反感,人為的設立許多的障礙,使得早期現(xiàn)代化步履維艱,D項正確;在中國出現(xiàn)的第一條鐵路是1876年英國為在中國謀取更大的經(jīng)濟資源利益,在上海修建了吳淞鐵路,排除A項;材料只是敘述了一件事,就是唐胥鐵路申建過程中幾經(jīng)波折,這與推翻專制沒有聯(lián)系,排除B項;唐胥鐵路修建這件事情不能證明唐山是中國近代工業(yè)的起源,排除C項。故選D項。3.【答案】A【解析】根據(jù)材料數(shù)據(jù)并結合所學可知,20世紀50年代后期,我國處于社會主義工業(yè)化建設的全面展開時期,經(jīng)濟發(fā)展推動城鎮(zhèn)化進程,A項正確;城市經(jīng)濟體制改革全面展開是在1984年,不符合材料時間,排除B項;導致上述情況發(fā)生的重要原因是社會主義工業(yè)化建設的全面展開,C項不符合材料主旨,排除C項;“城鄉(xiāng)二元戶籍制度逐步瓦解”發(fā)生于改革開放后,不符合材料時間,排除D項。故選A項。4.【答案】B【解析】根據(jù)材料“以工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)新模式、新業(yè)態(tài)為驅動,支撐人、機、平臺協(xié)同創(chuàng)新應用有可能使目前盛行的大規(guī)?!傲魉€生產'被分散化和社會化生產代替”可知,工業(yè)網(wǎng)絡的發(fā)展有助于產業(yè)升級,促進現(xiàn)在盛行的“流水線生產”進行升級,這有助于推動世界經(jīng)濟增長模式轉型,B項正確;第三次科技革命依然是西方發(fā)達國家發(fā)展較為迅速一些,但非西方國家也可以通過產業(yè)升級來進行,并非完全喪失,排除A項;工業(yè)網(wǎng)絡各個國家都可以采用,C項說法夸大了工業(yè)網(wǎng)絡的作用,排除;工業(yè)網(wǎng)絡依然屬于第三次科技革命范疇,“新一輪”科技大發(fā)展不能得出,排除D項。故選B項。5.【答案】C【解析】根據(jù)材料“內閣所有成員要維護內閣整體形象,首相的失敗則意味著整個執(zhí)政黨的失敗”可知,英國內閣實行集體責任制,內閣成員與首相共進退,C項正確;維護內閣整體形象不能說明內閣內部成員糾紛較少,排除A項;材料中沒有顯示內閣與議會的關系,不符合題意,排除B項;英國內閣有倒臺危險,但從材料信息中不能推知它時常面臨執(zhí)政危險,排除D項。故選C項。6.【答案】C【解析】據(jù)材料可知為此,唐宋以來村落共同體的色彩日益濃厚,村落間具有強烈的排他性,導致村民的社區(qū)觀念遠重于國家的行政區(qū)觀念,于是國家不得不通過各種手段,在基層通過設立鄰保、保甲、鄉(xiāng)里、鄉(xiāng)都等各種行政組織,以此來弱化或破壞村落的共同體力量,加強對地方的管理,故選C項;宗法制強調的是血緣關系,而同一村落的村民不一定都有血緣關系,故無法說明宗法制得到進一步強化,排除A項;農村階級矛盾表現(xiàn)為地主階級和農民階級的矛盾,這在整個封建社會都沒有消除,排除B項;階層流動表現(xiàn)為不同社會階層間的流動,村落共同體意識的加強對階層流動無法產生制約作用,排除D項。7.【答案】B【解析】據(jù)材料“在邊地推行郡縣制”“與中原郡縣幾乎無異”等并結合所學可知,秦國統(tǒng)一六國后,在邊地推行郡縣制,配置與中原無異,這有利于強化對邊地的控制,加強中央集權,故選B項;皇權獨尊是皇帝制度的特征,材料涉及的不是皇帝制度,是地方行政制度,屬于“中央集權”范疇,排除A項;“邊地”不是“對外交往”,屬于邊疆治理,排除C項;地方割據(jù)的根源是小農經(jīng)濟的分散性,封建社會無法“消除”地方割據(jù)的隱患,排除D項。8.【答案】C【解析】據(jù)材料“有'禮義者,治之始也”法者,治之端也”隆禮至法則國有常等說法”并結合基礎知識可知,“禮”字出現(xiàn)的次數(shù)非常多,“法”字數(shù)量也不少,說明荀子主張禮法并行,重建社會秩序,故選C項;荀子主張禮與法并施,沒有輕視“法”,排除A項;材料僅從《荀子》一部著作中提取內容,反映的是儒家代表人物荀子的主張,沒有涉及其他學說,且荀子主張“禮法并行”體現(xiàn)了諸家學說的融合,故“辨別禮法異同,堅持百家爭鳴”與材料不符,排除B項;推崇國家權威的應是百家爭鳴中的法家而不是儒家的荀子,排除D項。9.【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知,歐洲人在征服美洲后建立了大批甘蔗種植園,為降低勞動力成本,適應惡劣條件下的勞動強度,歐洲人大量使用從非洲販來的奴隸進行甘蔗種植,使得甘蔗的生產成本下降,產量提高,蔗糖不再是奢侈品,并且逐漸普及,故這一變化產生的主要原因是殖民擴張和奴隸貿易的興盛,C項正確;人口增長與醫(yī)療水平的提高與甘蔗種植和蔗糖增多無關,不符合材料主旨,排除A項;甘蔗種植在美洲,不涉及東西方貿易,排除B項;壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命中,不符合材料時間,排除D項。故選C項。10.【答案】C【解析】根據(jù)材料“北魏孝文帝倡導漢化,易漢服”、“兩種不同民族的生活及文化特色,在南北朝期間,由對立到融合、漸趨統(tǒng)一"可知材料反映的現(xiàn)象是不同民族的生活文化的融合統(tǒng)一,題目設問是原因,結合所學知識可知正式這一時期民族之間的交流融合的加強促進其出現(xiàn)的,C項正確;民族隔閡消失,表述錯誤,排除A項;北方地區(qū)統(tǒng)一進程會促進民族交融加強,進而促進民族生活文化的融合統(tǒng)一,排除B項;北方政權的分裂不利于民族的融合,排除D項。故選C項。11.【答案】A【解析】據(jù)材料“是中華人民共和國不可分離政策”可知,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分,各民族自治地方的自治機關都是中央統(tǒng)一領導下的地方政權機關,依據(jù)憲法和自治法行使自治權,說明民族區(qū)域自治是國家統(tǒng)一領導下的民族自治,故選A項;基層民主的形式有村民委員會、居民委員會、職工代表大會,與材料主旨不符,排除B項;聯(lián)邦制是由幾個成員單位(如共和國或邦、州等)聯(lián)合組成統(tǒng)一國家的政治體制,我國不是聯(lián)邦制國家,排除C項;香港、澳門特別行政區(qū)享有高度的自治權,排除D項。12.【答案】B13.【答案】B【解析】根據(jù)材料“立限考事”“以事責人”,可知考成法限制了政務的處理期限,有利于提高行政辦事效率,B項正確;張居正維護的是封建統(tǒng)治的根基,而不是動搖,排除A項;材料并未提到精簡政府機構,排除C項;張居正改革后仍然是內閣的參政體制,排除D項。故選B項?!敬鸢浮緾【解析】據(jù)材料“秦朝考核官員重視'五善',即忠、廉、慎、善、謙。西漢時,地方官通過'上計'向中央?yún)R報的主要內容則為“戶口墾田,錢谷入出,盜賊多少。”可知,秦朝時期的官員考核標準以道德為主;西漢時期注重實際業(yè)績,反映了時代需求影響考核標準,C項正確。西漢時的“上計”向中央?yún)R報的主要內容未涉及治國理念,而且西漢漢武帝確立新儒學為統(tǒng)治思想,就不僅僅是治國理念雜糅儒家思想,排除A項;材料涉及的是對已經(jīng)選拔任職的官吏的考核,排除B項;材料涉及的是對官吏的考核監(jiān)察,而不是政府的對社會管理職能,排除D項。故選C項。15.【答案】B【解析】據(jù)材料及所學知識可知,路德在論綱中指出:教皇沒有赦免任何罪惡的權力,因為免罪權屬于上帝,這表明他公然反對羅馬教廷權威,B項正確;新教也屬于基督教,并非新的宗教信仰,排除A項;據(jù)材料“教皇沒有赦免任何罪惡的權力,因為免罪權屬于上帝”可知,路德認為上帝可以免除人的罪惡,教皇沒有免除罪惡的權力,并非將上帝作為宗教改革的領袖,排除C項;材料中路德反對的是羅馬教皇權威,并非基督教宗教信仰,排除D項。故選B項。16.【答案】B【解析】據(jù)材料可知,冼夫人加強對部落管理,促使政令暢通,即馮冼聯(lián)姻加強了對嶺南的治理,故選B項;材料中的“魏”指的是北魏,而不是曹魏,排除A項;“蠻”族沒有內遷,仍在嶺南,排除C項;馮冼聯(lián)姻不屬于政府行政手段,排除D項。17.【答案】(1)特點:官方救助為主導,方式具有多樣性;民間施救主體多元化;深受儒家思想影響。影響:為弱勢群體提供了必要的物質救助與精神指導;有助于緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;推動儒家思想的傳播與發(fā)展;為后世構建社會保障體系提供基礎。(2)轉型:社會救助活動的主體由政府轉向民間組織;救助活動重點由臨時性的賑災救荒轉向日常生活救濟;外國慈善活動日趨活躍。原因:晚清政府統(tǒng)治腐朽,難以發(fā)揮主導作用;傳統(tǒng)經(jīng)濟結構受到?jīng)_擊,小農經(jīng)濟趨向瓦解;列強侵略西方救助理念傳入中國;部分先進中國人的倡導;中國傳統(tǒng)救助理念存在缺陷。18.【答案】(1)政治意義:加強了黨的領導;適當調節(jié)了根據(jù)地內的生產關系和階級關系;調動了社會各階層的抗戰(zhàn)積極性;維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;鞏固發(fā)展了抗日根據(jù)地。(2)特點:農民創(chuàng)造;政府主導;逐步推進。原因:順應國情民意;適應了農村生產力發(fā)展要求;鄧小平發(fā)揮關鍵作用;黨和政府的堅強領導;農民積極參與。19.【答案】(1)因素:羅馬的擴張及多民族的融合;羅馬法基本原則獲得廣泛認可。
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