2024-2025學(xué)年河北省衡水市高一上學(xué)期9月月考政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省衡水市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治試題一、單選題（每題4分，共16題48分）1.2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬余件，包括石制品3萬件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：由材料可知，跋山遺址群屬于舊石器時(shí)代遺存，人們主要是以采集天然的食物為生。此時(shí)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，②④符合題意。①：新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)，①與題意不符。③：奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，③不符合題意。故本題選C。2.縱觀人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，社會(huì)形態(tài)依次形成和更替，推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。下列選項(xiàng)不符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的是（）A.原始社會(huì)：共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，任何人都沒有特權(quán)B.奴隸社會(huì)：土地變成私有財(cái)產(chǎn)，發(fā)明和應(yīng)用文字，人類邁入了文明時(shí)代C.封建社會(huì)：農(nóng)民依附于地主，但有一定人身自由，有自己的勞動(dòng)工具D.資本主義社會(huì)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工作坊，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，人類社會(huì)進(jìn)入新階段〖答案〗B〖解析〗本題是逆向選擇題。A：原始社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，任何人都沒有特權(quán)，A正確但不符合題意。B：原始社會(huì)末期，土地逐漸變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)，B錯(cuò)誤但符合題意。C：封建社會(huì)，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地，勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配，C正確但不符合題意。D：在資本主義社會(huì)，機(jī)器生產(chǎn)代替手工作坊，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，人類社會(huì)進(jìn)入新階段，D正確但不符合題意。故本題選B。3.安陽殷墟，位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址。關(guān)于該都城所在時(shí)期，下列說法正確的是（）①奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)的殘暴統(tǒng)治激化了階級(jí)矛盾②隨著生產(chǎn)力的發(fā)展以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)開始盛行③氏族首領(lǐng)在日常生活中的威望來源于氏族成員的認(rèn)可④腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：我國商朝處在奴隸社會(huì)，此時(shí)奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是奴隸社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)，奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)的殘暴統(tǒng)治激化了階級(jí)矛盾，但奴隸社會(huì)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工卻促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，①④正確。②③：原始社會(huì)氏族首領(lǐng)在日常生活中的威望來源于氏族成員的認(rèn)可；在原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來，原來以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，②③不符合題意。故本題選B。4.春秋時(shí)期，由于牛耕和鐵制農(nóng)具的應(yīng)用和普及，大量的荒地開墾后被隱瞞在私人手中，成為私有財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)魯國實(shí)行“井田制”，私田不向國家納稅，因此國家財(cái)政收入占全部農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的比重不斷下降。公元前594年，魯國為了增加財(cái)政收入，施行“初稅畝”田賦制度，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅。由“井田制”轉(zhuǎn)為“初稅畝”（）①適應(yīng)了魯國土地占有關(guān)系的新變化②使社會(huì)從封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)③是生產(chǎn)力發(fā)展的最終結(jié)果，是歷史的進(jìn)步④緩和了地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：魯國魯國實(shí)行“井田制”，私田不向國家納稅。后來施行“初稅畝”田賦制度，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅，意味著每家每戶可以實(shí)際占有自己耕種的土地。可見由“井田制”轉(zhuǎn)為“初稅畝”適應(yīng)了魯國土地占有關(guān)系的新變化，①符合題意。②：應(yīng)該是從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)，，②不符合題意。③：上述稅制的變化都是由于牛耕和鐵制農(nóng)具的應(yīng)用和普及，大量荒地被開墾引起的?？梢娪伞熬镏啤鞭D(zhuǎn)為“初稅畝”是生產(chǎn)力發(fā)展的最終結(jié)果，是歷史的進(jìn)步，③符合題意。④：“初稅畝”制度規(guī)定無論公田、私田一律按照田畝收稅，這加深了剝削，沒有緩和地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾，④不符合題意。故本題選A。5.蘇州草鞋山遺址的文化堆積層厚度達(dá)11米，考古專家將其分為10個(gè)文化地層。該遺址跨越多個(gè)年代的文化層次，出土遺跡、遺物豐富，被業(yè)內(nèi)專家譽(yù)為“江南史前文化標(biāo)尺”。遺址中發(fā)現(xiàn)了木構(gòu)建筑遺跡，精美的琮、壁、串飾等玉器，陶鼎、罐、壺等陶器，石刀、鉞、斧等石器，還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等。從出土的玉器、陶器和石器可以判斷出草鞋山遺址：（）①屬于新石器時(shí)代的文化遺跡 ②已進(jìn)入文明時(shí)代③展現(xiàn)了人類早期歷史發(fā)展的軌跡 ④已出現(xiàn)階級(jí)分化，土地私有A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：遺址中發(fā)現(xiàn)了木構(gòu)建筑遺跡，精美的琮、壁、串飾等玉器，陶鼎、罐、壺等陶器，石刀、鉞、斧等石器，還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等。從出土的玉器、陶器和石器可以判斷出草鞋山遺址屬于新石器時(shí)代的文化遺跡，展現(xiàn)了人類早期歷史發(fā)展的軌跡，①③正確。②：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步，②排除。④：材料信息顯示是新石器時(shí)代，還未出現(xiàn)階級(jí)分化，土地私有，④排除。故本題選A。6.鄧小平指出：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷了一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。”材料表明（）①社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力②生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，越高級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力作用越大③在社會(huì)形態(tài)更替過程中，社會(huì)形態(tài)不斷往復(fù)循環(huán)，周而復(fù)始④社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)依次更替、不斷演進(jìn)，是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定的A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①④：封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷了一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的，表明社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力，社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)依次更替、不斷演進(jìn)，是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定的，①④符合題意。②：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而不是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，②說法錯(cuò)誤。③：人類社會(huì)形態(tài)是由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)，而不是往復(fù)循環(huán)的，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。7.“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”該詩描寫了農(nóng)夫與公子王孫這兩個(gè)對(duì)立階級(jí)完全不同的心理和形態(tài)，預(yù)示著北宋王朝階級(jí)矛盾正在日益激化。在封建社會(huì)，以下表述正確的是（）①封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)②封建等級(jí)制度是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式③農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾④農(nóng)民沒有任何人身自由，勞動(dòng)成果完全被地主占有A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，而封建社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，①③正確。②：地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，②錯(cuò)誤。④：封建社會(huì)地主占有絕大部分土地，通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地，勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配，④錯(cuò)誤。故本題選B。8.在中國傳統(tǒng)文化中，兔子有多子多孫、健康長壽的美好寓意，古人常將兔的形象融入生活中，希望為自己帶來福氣，帝王公侯也不例外。在山西省晉國博物館內(nèi)，陳列著4件青銅兔尊，出土于約3000年前的晉國晉穆侯墓。在晉國晉穆侯時(shí)期（）①土地逐漸變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制確立起來②存在著人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)③金屬工具得到廣泛使用，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展④收取地租是剝削階級(jí)剝削被剝削階級(jí)的主要方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗②③：晉國晉穆侯時(shí)期處于奴隸社會(huì)，存在著人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)，即奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)；這一時(shí)期金屬工具得到廣泛使用，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，②③正確。①：土地逐漸變成私有財(cái)產(chǎn)、私有制確立起來是在原始社會(huì)末期，①不符合題意。④：收取地租是封建社會(huì)地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，④不符合題意。故本題選C。9.馬克思在《資本論》中指出：“生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步，這個(gè)外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了?！庇纱丝梢姡ǎ儋Y本積累的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾加深②資產(chǎn)階級(jí)可以通過更換政治“外殼”，解決階級(jí)矛盾③資本主義社會(huì)的基本矛盾是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因④資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終將被更先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系所取代A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：馬克思在《資本論》中的這段話，〖提示〗了資本主義生產(chǎn)資料日益集中到少數(shù)資本家手中，必然與社會(huì)化大生產(chǎn)產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾加深，當(dāng)資本主義基本矛盾無法調(diào)和時(shí)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終將被更先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系所取代，①④符合題意。②：資產(chǎn)階級(jí)可以通過更換政治“外殼”緩解其階級(jí)矛盾，但不能從根本是解決階級(jí)矛盾，②錯(cuò)誤。③：資本主義社會(huì)的基本矛盾是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因而非直接原因，③錯(cuò)誤。故本題選B。10.二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家普遍推行高工資高福利政策，工人生活狀況有明顯變化。工人的實(shí)際工資有所增長，勞動(dòng)群眾購買力有所提高，電視機(jī)、電冰箱、小汽車等耐用消費(fèi)品基本上已經(jīng)普及。工人居住條件有明顯好轉(zhuǎn)，醫(yī)療、衛(wèi)生、教育事業(yè)得到相應(yīng)發(fā)展。下列對(duì)上述變化的認(rèn)識(shí)正確的是（）①使資本家對(duì)工人的剝削更加隱蔽②改變了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)③可以緩和資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾④帶來資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家普遍推行高工資高福利政策，工人生活狀況有明顯變化，這可以緩和資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾，也說明資本家對(duì)工人的剝削更加隱蔽，①③正確。②④：資本主義國家工人福利的提高，并沒有從根本上改變資本主義生產(chǎn)資料私有制，沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，因此也不能帶來資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍，②④錯(cuò)誤。故本題選B。11.2024年2月28日，蘋果公司被曝直接放棄了研發(fā)了十年、已經(jīng)投資超過百億美元的造車計(jì)劃。今年以來，一些歐美汽車制造商調(diào)整了電動(dòng)車戰(zhàn)略，歐盟也宣布無限期推遲2035年全面淘汰燃油汽車計(jì)劃。業(yè)內(nèi)人士指出，歐美在“選環(huán)保還是選飯碗之間選擇了后者”，因?yàn)樾履茉雌嚊]能給車企帶來豐厚的收益。歐美國家和車企對(duì)待新能源汽車態(tài)度的轉(zhuǎn)變（）①直接原因是資本主義社會(huì)基本矛盾的存在和激化②是資產(chǎn)階級(jí)追求自身利潤最大化的本性所決定的③說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展④告訴我們社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)漫長過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：資本主義社會(huì)基本矛盾是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因，不是歐美國家和車企放棄新能源汽車的直接原因，①排除。②③：歐美國家和車企放棄新能源汽車的研發(fā)，是資產(chǎn)階級(jí)追求自身利潤最大化的本性所決定的，因?yàn)樾履茉雌嚠?dāng)前不能實(shí)現(xiàn)利潤最大化；同時(shí)也說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，②③正確。④：歐美國家和車企對(duì)待新能源汽車態(tài)度的轉(zhuǎn)變，與社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)漫長過程沒有直接聯(lián)系，④排除。故本題選C。12.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一部對(duì)資本主義制度殘酷罪行的判決書。危機(jī)顯示出資本主義制度沒有能力管理它所造成的生產(chǎn)力，物質(zhì)豐富成了巨大的災(zāi)害，成了破產(chǎn)和貧困的根源。而人類勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值，卻成了一種救命手段，用以激活因危機(jī)而周期性地癱瘓的經(jīng)濟(jì)機(jī)體。下列說法正確的是（）①勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值是解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑②生產(chǎn)力的發(fā)展是造成資本主義社會(huì)破產(chǎn)和貧困的根源③經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)的一切矛盾的總爆發(fā)④經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的根本原因，所以勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值可以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但不是解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑，①不選。②：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，所以造成資本主義社會(huì)破產(chǎn)和貧困的根源不是生產(chǎn)力的發(fā)展，②說法錯(cuò)誤。③④：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一部對(duì)資本主義制度殘酷罪行的判決書，危機(jī)顯示出資本主義制度沒有能力管理它所造成的生產(chǎn)力，物質(zhì)豐富成了巨大的災(zāi)害，成了破產(chǎn)和貧困的根源，這說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)的一切矛盾的總爆發(fā)，也是資本主義無法克服的痼疾，③④符合題意。故本題選D。13.19世紀(jì)初，空想社會(huì)主義者傅立葉指出:“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡，都采取了復(fù)雜的、曖昧的、兩面的、虛偽的存在形式”。該論斷（）A.強(qiáng)調(diào)了階級(jí)斗爭的重要性B.表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求C.揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目D.科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性〖答案〗C〖解析〗A：根據(jù)材料“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”。這里過剩指的是生產(chǎn)過剩,，代指資本家對(duì)打工者的剝削。并未明確提出打工者“需要反抗”，所以不涉及階級(jí)斗爭的重要性，A與題意不符。B：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡”可知，該論斷與未來理想社會(huì)無關(guān)，B與題意不符。C：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡,都采取了復(fù)雜的、暖味的、兩面的、虛偽的存在形式”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種文明是指資本主義,該診斷揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目，C符合題意。D：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性的是馬克思主義，而非空想社會(huì)主義者，D錯(cuò)誤。故本題選C。14.馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道，在共產(chǎn)主義社會(huì)里，“任何人都沒有特殊的活動(dòng)范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者?！睂?duì)此理解正確的是（）①這是對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪②人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提③追求人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義的價(jià)值旨?xì)w④共產(chǎn)主義社會(huì)人們將擺脫傳統(tǒng)分工的束縛A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：“任何人都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展”是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由發(fā)展的描寫，并沒有對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪，①說法錯(cuò)誤。②③：《宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，指出“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！睂?shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提，②說法錯(cuò)誤，③符合題意。④：共產(chǎn)主義社會(huì)之所以能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，“不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者”，其中一個(gè)重要的原因是人類從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會(huì)關(guān)系的主人，④符合題意。故本題選D。15.科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐、從一國到多國的過程及其影響，按時(shí)間先后排序正確的是()①資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，《宣言》發(fā)表②一些先進(jìn)分子從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來美好社會(huì)③第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍④俄國爆發(fā)十月革命，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).③→①→④→② B.③→④→①→② C.②→③→④→① D.②→①→④→③〖答案〗D〖解析〗②：伴隨資本主義的形成和發(fā)展中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來美好社會(huì)，空想社會(huì)主義形成，②排在第一位。①：隨著資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，1848年，《宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，①排在第二位。④：1917年，俄國爆發(fā)十月革命，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟人類歷史的新紀(jì)元，④排在第三位。③：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的歷史性飛躍，③排在第四位，故②→①→④→③符合題意。故本題選D。16.從俄國十月革命到二戰(zhàn)后一系列社會(huì)主義國家的建立，再到20世紀(jì)80年代末90年代初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐表明，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這表明（）①回看走過的路，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的必然性②比較別人的路，中國特色社會(huì)主義應(yīng)全面借鑒他國之路③遠(yuǎn)眺前行的路，科學(xué)社會(huì)主義探索需要不斷超越現(xiàn)有發(fā)展階段④審視自己的路，科學(xué)社會(huì)主義理論應(yīng)與本國實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來A①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗①④：從俄國十月革命到二戰(zhàn)后一系列社會(huì)主義國家的建立，再到20世紀(jì)80年代末90年代初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐表明，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這表明回看走過的路，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的必然性，審視自己的路，科學(xué)社會(huì)主義理論應(yīng)與本國實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，①④正確。②：比較別人的路，中國特色社會(huì)主義應(yīng)立足中國實(shí)際，而不是全面借鑒他國之路，②排除。③：遠(yuǎn)眺前行的路，科學(xué)社會(huì)主義探索要有發(fā)展的目光，但并不是需要不斷超越現(xiàn)有發(fā)展階段，③排除。故本題選C。二、主觀題（共4題，52分）17.閱讀材料，完成下列要求。封建制較之奴隸制，無疑是歷史上的一大進(jìn)步，但對(duì)農(nóng)民階級(jí)來說，它并不是什么康樂世界，而是新的“枷鎖和奴役”。秦始皇三十一年，頒布“使黔首自實(shí)田”的法令，使軍功地主得到了最大的利益。另外，秦王朝實(shí)行“尊獎(jiǎng)兼并之人”的政策，允許土地買賣，地主可以利用各種手段攫取大量的田產(chǎn)，逐步形成了“富者連田阡陌，貧者無立錐之地”的嚴(yán)重情況。無地或只有很少土地的農(nóng)民，除了遭受高額的地租剝削外，還要向封建國家交納口賦、柴草等繁重的賦稅。農(nóng)民一年到頭辛勤勞動(dòng)，收成的三分之二都被地主階級(jí)剝奪走了，剩下的部分很難維持家庭生活。秦統(tǒng)一六國之后，不顧人民死活，“竭天下之資財(cái)以奉其政，猶未足以澹（給）其欲也”，無休止地征調(diào)兵役、徭役，那些被征當(dāng)兵的農(nóng)民，因路途遙遠(yuǎn)、條件惡劣，加上官吏的欺壓，許多人慘死在戍守之地；秦始皇為了滿足私欲，濫用民力，大肆修建官室、陵墓，造成了“男子力耕不足糧鑲（餉），女子紡績（織）不足衣服”“勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食”的困境，使社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，給廣大農(nóng)民帶來了深重的災(zāi)難。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料所體現(xiàn)的封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，并對(duì)這一生產(chǎn)關(guān)系加以評(píng)析?！即鸢浮教攸c(diǎn)：①地主占有絕大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。②農(nóng)民占有少量的土地，勞動(dòng)成果除繳納地租和稅收外，還能留一部分歸自己支配。評(píng)析：①封建社會(huì)的農(nóng)民雖然遭受統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削，但有一定的人身自由，能夠比較自主的勞動(dòng)，有生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，相對(duì)于奴隸社會(huì)而言，是人類歷史的進(jìn)步。②封建社會(huì)沉重的賦稅，繁重的徭役、兵役等，迫使農(nóng)民脫離生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，封建制生產(chǎn)關(guān)系日漸成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，也必將被資本主義制度所取代，這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。18.閱讀材料，完成下列要求。1991年，蘇聯(lián)解體，龐大的“紅色帝國”土崩瓦解。蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳，各式各樣的“中國崩潰論”從來沒有中斷過。但是，中國非但沒有崩潰，反而綜合國力與日俱增，人民生活水平不斷提高。隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來越大。伴隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，有人認(rèn)為，資本主義將會(huì)與社會(huì)主義共存，甚至可能代替社會(huì)主義。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料評(píng)析這一觀點(diǎn)?！即鸢浮劫Y本主義將會(huì)與社會(huì)主義共存，但認(rèn)為“資本主義可能代替社會(huì)主義”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。①蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。②社會(huì)主義短期內(nèi)并不可能取代資本主義，二者會(huì)出現(xiàn)長期共存的局面。③人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，資本主義社會(huì)的基本矛盾決定了資本主義必然滅亡。因此，從人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和趨勢(shì)看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。19一百年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷，馬克思主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。一百年來，始終高舉馬克思主義的旗幟，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化。一百年來，馬克思主義廣泛深入持久地影響和引領(lǐng)著一代又一代人，他們緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。指出：“為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用“科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立”的知識(shí)，分析說明馬克思主義之所以行的原因?！即鸢浮舰亳R克思主義是科學(xué)的理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義中國化和時(shí)代化，用革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明了馬克思主義的真理性。②馬克思主義是人民的理論，是實(shí)踐的理論，站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，堅(jiān)持把馬克思主義植根人民之中，不斷依靠人民取得新的勝利。③馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，人堅(jiān)持解放思想與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義。20.閱讀材料，完成下列要求。在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的形勢(shì)下，美國債務(wù)危機(jī)可能會(huì)造成全球通貨膨脹。正如德國社會(huì)學(xué)家施特雷克所說:“資本主義未來將經(jīng)歷長期的、痛苦的瓦解過程。它的瓦解不需依賴外力，而是被自身的問題壓垮?！蹦壳?，發(fā)達(dá)工業(yè)國家普遍存在三大長期趨勢(shì):首先是經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)下滑，新冠疫情發(fā)生后這一現(xiàn)象更加嚴(yán)重;其次是主要資本主義國家負(fù)債持續(xù)增長;最后是收入和財(cái)富不平等狀況惡化。穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長、良好的政府政策和社會(huì)平等被視為資本主義政治經(jīng)濟(jì)體系獲得合法性的前提，而這些條件如今都在逐步消失。指出:“事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)?！蔽覀儓?jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是有深厚科學(xué)基礎(chǔ)的，資本主義社會(huì)基本矛盾注定了西方國家會(huì)由于其內(nèi)在的不可克服的這一矛盾而逐步走向衰落，而我們的制度由于符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求將強(qiáng)大起來。（1）人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是什么?（2）運(yùn)用資本主義基本矛盾的有關(guān)知識(shí)，說明“資本主義的瓦解不需依賴外力，而是被自身的問題壓垮”的合理性?！即鸢浮剑?）生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。(寫出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用)（2）生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。資本主義終究要被社會(huì)主義取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，資本主義的瓦解不需依賴外力，而是被自身的問題壓垮。河北省衡水市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治試題一、單選題（每題4分，共16題48分）1.2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬余件，包括石制品3萬件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：由材料可知，跋山遺址群屬于舊石器時(shí)代遺存，人們主要是以采集天然的食物為生。此時(shí)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，②④符合題意。①：新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)，①與題意不符。③：奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，③不符合題意。故本題選C。2.縱觀人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，社會(huì)形態(tài)依次形成和更替，推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。下列選項(xiàng)不符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的是（）A.原始社會(huì)：共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，任何人都沒有特權(quán)B.奴隸社會(huì)：土地變成私有財(cái)產(chǎn)，發(fā)明和應(yīng)用文字，人類邁入了文明時(shí)代C.封建社會(huì)：農(nóng)民依附于地主，但有一定人身自由，有自己的勞動(dòng)工具D.資本主義社會(huì)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工作坊，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，人類社會(huì)進(jìn)入新階段〖答案〗B〖解析〗本題是逆向選擇題。A：原始社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，任何人都沒有特權(quán)，A正確但不符合題意。B：原始社會(huì)末期，土地逐漸變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)，B錯(cuò)誤但符合題意。C：封建社會(huì)，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地，勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配，C正確但不符合題意。D：在資本主義社會(huì)，機(jī)器生產(chǎn)代替手工作坊，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，人類社會(huì)進(jìn)入新階段，D正確但不符合題意。故本題選B。3.安陽殷墟，位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址。關(guān)于該都城所在時(shí)期，下列說法正確的是（）①奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)的殘暴統(tǒng)治激化了階級(jí)矛盾②隨著生產(chǎn)力的發(fā)展以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)開始盛行③氏族首領(lǐng)在日常生活中的威望來源于氏族成員的認(rèn)可④腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：我國商朝處在奴隸社會(huì)，此時(shí)奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是奴隸社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)，奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)的殘暴統(tǒng)治激化了階級(jí)矛盾，但奴隸社會(huì)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工卻促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，①④正確。②③：原始社會(huì)氏族首領(lǐng)在日常生活中的威望來源于氏族成員的認(rèn)可；在原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來，原來以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，②③不符合題意。故本題選B。4.春秋時(shí)期，由于牛耕和鐵制農(nóng)具的應(yīng)用和普及，大量的荒地開墾后被隱瞞在私人手中，成為私有財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)魯國實(shí)行“井田制”，私田不向國家納稅，因此國家財(cái)政收入占全部農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的比重不斷下降。公元前594年，魯國為了增加財(cái)政收入，施行“初稅畝”田賦制度，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅。由“井田制”轉(zhuǎn)為“初稅畝”（）①適應(yīng)了魯國土地占有關(guān)系的新變化②使社會(huì)從封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)③是生產(chǎn)力發(fā)展的最終結(jié)果，是歷史的進(jìn)步④緩和了地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：魯國魯國實(shí)行“井田制”，私田不向國家納稅。后來施行“初稅畝”田賦制度，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅，意味著每家每戶可以實(shí)際占有自己耕種的土地?？梢娪伞熬镏啤鞭D(zhuǎn)為“初稅畝”適應(yīng)了魯國土地占有關(guān)系的新變化，①符合題意。②：應(yīng)該是從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)，，②不符合題意。③：上述稅制的變化都是由于牛耕和鐵制農(nóng)具的應(yīng)用和普及，大量荒地被開墾引起的。可見由“井田制”轉(zhuǎn)為“初稅畝”是生產(chǎn)力發(fā)展的最終結(jié)果，是歷史的進(jìn)步，③符合題意。④：“初稅畝”制度規(guī)定無論公田、私田一律按照田畝收稅，這加深了剝削，沒有緩和地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾，④不符合題意。故本題選A。5.蘇州草鞋山遺址的文化堆積層厚度達(dá)11米，考古專家將其分為10個(gè)文化地層。該遺址跨越多個(gè)年代的文化層次，出土遺跡、遺物豐富，被業(yè)內(nèi)專家譽(yù)為“江南史前文化標(biāo)尺”。遺址中發(fā)現(xiàn)了木構(gòu)建筑遺跡，精美的琮、壁、串飾等玉器，陶鼎、罐、壺等陶器，石刀、鉞、斧等石器，還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等。從出土的玉器、陶器和石器可以判斷出草鞋山遺址：（）①屬于新石器時(shí)代的文化遺跡 ②已進(jìn)入文明時(shí)代③展現(xiàn)了人類早期歷史發(fā)展的軌跡 ④已出現(xiàn)階級(jí)分化，土地私有A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：遺址中發(fā)現(xiàn)了木構(gòu)建筑遺跡，精美的琮、壁、串飾等玉器，陶鼎、罐、壺等陶器，石刀、鉞、斧等石器，還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等。從出土的玉器、陶器和石器可以判斷出草鞋山遺址屬于新石器時(shí)代的文化遺跡，展現(xiàn)了人類早期歷史發(fā)展的軌跡，①③正確。②：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步，②排除。④：材料信息顯示是新石器時(shí)代，還未出現(xiàn)階級(jí)分化，土地私有，④排除。故本題選A。6.鄧小平指出：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷了一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。”材料表明（）①社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力②生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，越高級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力作用越大③在社會(huì)形態(tài)更替過程中，社會(huì)形態(tài)不斷往復(fù)循環(huán)，周而復(fù)始④社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)依次更替、不斷演進(jìn)，是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定的A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①④：封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷了一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的，表明社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力，社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)依次更替、不斷演進(jìn)，是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定的，①④符合題意。②：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而不是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，②說法錯(cuò)誤。③：人類社會(huì)形態(tài)是由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)，而不是往復(fù)循環(huán)的，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。7.“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”該詩描寫了農(nóng)夫與公子王孫這兩個(gè)對(duì)立階級(jí)完全不同的心理和形態(tài)，預(yù)示著北宋王朝階級(jí)矛盾正在日益激化。在封建社會(huì)，以下表述正確的是（）①封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)②封建等級(jí)制度是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式③農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾④農(nóng)民沒有任何人身自由，勞動(dòng)成果完全被地主占有A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，而封建社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，①③正確。②：地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，②錯(cuò)誤。④：封建社會(huì)地主占有絕大部分土地，通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地，勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配，④錯(cuò)誤。故本題選B。8.在中國傳統(tǒng)文化中，兔子有多子多孫、健康長壽的美好寓意，古人常將兔的形象融入生活中，希望為自己帶來福氣，帝王公侯也不例外。在山西省晉國博物館內(nèi)，陳列著4件青銅兔尊，出土于約3000年前的晉國晉穆侯墓。在晉國晉穆侯時(shí)期（）①土地逐漸變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制確立起來②存在著人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)③金屬工具得到廣泛使用，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展④收取地租是剝削階級(jí)剝削被剝削階級(jí)的主要方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗②③：晉國晉穆侯時(shí)期處于奴隸社會(huì)，存在著人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)，即奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)；這一時(shí)期金屬工具得到廣泛使用，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，②③正確。①：土地逐漸變成私有財(cái)產(chǎn)、私有制確立起來是在原始社會(huì)末期，①不符合題意。④：收取地租是封建社會(huì)地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，④不符合題意。故本題選C。9.馬克思在《資本論》中指出：“生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步，這個(gè)外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了?！庇纱丝梢姡ǎ儋Y本積累的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾加深②資產(chǎn)階級(jí)可以通過更換政治“外殼”，解決階級(jí)矛盾③資本主義社會(huì)的基本矛盾是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因④資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終將被更先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系所取代A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：馬克思在《資本論》中的這段話，〖提示〗了資本主義生產(chǎn)資料日益集中到少數(shù)資本家手中，必然與社會(huì)化大生產(chǎn)產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾加深，當(dāng)資本主義基本矛盾無法調(diào)和時(shí)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終將被更先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系所取代，①④符合題意。②：資產(chǎn)階級(jí)可以通過更換政治“外殼”緩解其階級(jí)矛盾，但不能從根本是解決階級(jí)矛盾，②錯(cuò)誤。③：資本主義社會(huì)的基本矛盾是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因而非直接原因，③錯(cuò)誤。故本題選B。10.二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家普遍推行高工資高福利政策，工人生活狀況有明顯變化。工人的實(shí)際工資有所增長，勞動(dòng)群眾購買力有所提高，電視機(jī)、電冰箱、小汽車等耐用消費(fèi)品基本上已經(jīng)普及。工人居住條件有明顯好轉(zhuǎn)，醫(yī)療、衛(wèi)生、教育事業(yè)得到相應(yīng)發(fā)展。下列對(duì)上述變化的認(rèn)識(shí)正確的是（）①使資本家對(duì)工人的剝削更加隱蔽②改變了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)③可以緩和資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾④帶來資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家普遍推行高工資高福利政策，工人生活狀況有明顯變化，這可以緩和資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾，也說明資本家對(duì)工人的剝削更加隱蔽，①③正確。②④：資本主義國家工人福利的提高，并沒有從根本上改變資本主義生產(chǎn)資料私有制，沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，因此也不能帶來資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍，②④錯(cuò)誤。故本題選B。11.2024年2月28日，蘋果公司被曝直接放棄了研發(fā)了十年、已經(jīng)投資超過百億美元的造車計(jì)劃。今年以來，一些歐美汽車制造商調(diào)整了電動(dòng)車戰(zhàn)略，歐盟也宣布無限期推遲2035年全面淘汰燃油汽車計(jì)劃。業(yè)內(nèi)人士指出，歐美在“選環(huán)保還是選飯碗之間選擇了后者”，因?yàn)樾履茉雌嚊]能給車企帶來豐厚的收益。歐美國家和車企對(duì)待新能源汽車態(tài)度的轉(zhuǎn)變（）①直接原因是資本主義社會(huì)基本矛盾的存在和激化②是資產(chǎn)階級(jí)追求自身利潤最大化的本性所決定的③說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展④告訴我們社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)漫長過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：資本主義社會(huì)基本矛盾是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因，不是歐美國家和車企放棄新能源汽車的直接原因，①排除。②③：歐美國家和車企放棄新能源汽車的研發(fā)，是資產(chǎn)階級(jí)追求自身利潤最大化的本性所決定的，因?yàn)樾履茉雌嚠?dāng)前不能實(shí)現(xiàn)利潤最大化；同時(shí)也說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，②③正確。④：歐美國家和車企對(duì)待新能源汽車態(tài)度的轉(zhuǎn)變，與社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)漫長過程沒有直接聯(lián)系，④排除。故本題選C。12.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一部對(duì)資本主義制度殘酷罪行的判決書。危機(jī)顯示出資本主義制度沒有能力管理它所造成的生產(chǎn)力，物質(zhì)豐富成了巨大的災(zāi)害，成了破產(chǎn)和貧困的根源。而人類勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值，卻成了一種救命手段，用以激活因危機(jī)而周期性地癱瘓的經(jīng)濟(jì)機(jī)體。下列說法正確的是（）①勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值是解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑②生產(chǎn)力的發(fā)展是造成資本主義社會(huì)破產(chǎn)和貧困的根源③經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)的一切矛盾的總爆發(fā)④經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的根本原因，所以勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值可以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但不是解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑，①不選。②：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，所以造成資本主義社會(huì)破產(chǎn)和貧困的根源不是生產(chǎn)力的發(fā)展，②說法錯(cuò)誤。③④：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一部對(duì)資本主義制度殘酷罪行的判決書，危機(jī)顯示出資本主義制度沒有能力管理它所造成的生產(chǎn)力，物質(zhì)豐富成了巨大的災(zāi)害，成了破產(chǎn)和貧困的根源，這說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)的一切矛盾的總爆發(fā)，也是資本主義無法克服的痼疾，③④符合題意。故本題選D。13.19世紀(jì)初，空想社會(huì)主義者傅立葉指出:“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡，都采取了復(fù)雜的、曖昧的、兩面的、虛偽的存在形式”。該論斷（）A.強(qiáng)調(diào)了階級(jí)斗爭的重要性B.表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求C.揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目D.科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性〖答案〗C〖解析〗A：根據(jù)材料“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”。這里過剩指的是生產(chǎn)過剩,，代指資本家對(duì)打工者的剝削。并未明確提出打工者“需要反抗”，所以不涉及階級(jí)斗爭的重要性，A與題意不符。B：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡”可知，該論斷與未來理想社會(huì)無關(guān)，B與題意不符。C：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡單方式犯下的罪惡,都采取了復(fù)雜的、暖味的、兩面的、虛偽的存在形式”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種文明是指資本主義,該診斷揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目，C符合題意。D：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性的是馬克思主義，而非空想社會(huì)主義者，D錯(cuò)誤。故本題選C。14.馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道，在共產(chǎn)主義社會(huì)里，“任何人都沒有特殊的活動(dòng)范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者?！睂?duì)此理解正確的是（）①這是對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪②人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提③追求人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義的價(jià)值旨?xì)w④共產(chǎn)主義社會(huì)人們將擺脫傳統(tǒng)分工的束縛A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：“任何人都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展”是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由發(fā)展的描寫，并沒有對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪，①說法錯(cuò)誤。②③：《宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，指出“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！睂?shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提，②說法錯(cuò)誤，③符合題意。④：共產(chǎn)主義社會(huì)之所以能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，“不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者”，其中一個(gè)重要的原因是人類從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會(huì)關(guān)系的主人，④符合題意。故本題選D。15.科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐、從一國到多國的過程及其影響，按時(shí)間先后排序正確的是()①資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，《宣言》發(fā)表②一些先進(jìn)分子從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來美好社會(huì)③第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍④俄國爆發(fā)十月革命，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).③→①→④→② B.③→④→①→② C.②→③→④→① D.②→①→④→③〖答案〗D〖解析〗②：伴隨資本主義的形成和發(fā)展中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來美好社會(huì)，空想社會(huì)主義形成，②排在第一位。①：隨著資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，1848年，《宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，①排在第二位。④：1917年，俄國爆發(fā)十月革命，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟人類歷史的新紀(jì)元，④排在第三位。③：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的歷史性飛躍，③排在第四位，故②→①→④→③符合題意。故本題選D。16.從俄國十月革命到二戰(zhàn)后一系列社會(huì)主義國家的建立，再到20世紀(jì)80年代末90年代初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐表明，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這表明（）①回看走過的路，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的必然性②比較別人的路，中國特色社會(huì)主義應(yīng)全面借鑒他國之路③遠(yuǎn)眺前行的路，科學(xué)社會(huì)主義探索需要不斷超越現(xiàn)有發(fā)展階段④審視自己的路，科學(xué)社會(huì)主義理論應(yīng)與本國實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來A①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗①④：從俄國十月革命到二戰(zhàn)后一系列社會(huì)主義國家的建立，再到20世紀(jì)80年代末90年代初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐表明，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這表明回看走過的路，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的必然性，審視自己的路，科學(xué)社會(huì)主義理論應(yīng)與本國實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，①④正確。②：比較別人的路，中國特色社會(huì)主義應(yīng)立足中國實(shí)際，而不是全面借鑒他國之路，②排除。③：遠(yuǎn)眺前行的路，科學(xué)社會(huì)主義探索要有發(fā)展的目光，但并不是需要不斷超越現(xiàn)有發(fā)展階段，③排除。故本題選C。二、主觀題（共4題，52分）17.閱讀材料，完成下列要求。封建制較之奴隸制，無疑是歷史上的一大進(jìn)步，但對(duì)農(nóng)民階級(jí)來說，它并不是什么康樂世界，而是新的“枷鎖和奴役”。秦始皇三十一年，頒布“使黔首自實(shí)田”的法令，使軍功地主得到了最大的利益。另外，秦王朝實(shí)行“尊獎(jiǎng)兼并之人”的政策，允許土地買賣，地主可以利用各種手段攫取大量的田產(chǎn)，逐步形成了“富者連田阡陌，貧者無立錐之地”的嚴(yán)重情況。無地或只有很少土地的農(nóng)民，除了遭受高額的地租剝削外，還要向封建國家交納口賦、柴草等繁重的賦稅。農(nóng)民一年到頭辛勤勞動(dòng)，收成的三分之二都被地主階級(jí)剝奪走了，剩下的部分很難維持家庭生活。秦統(tǒng)一六國之后，不顧人民死活，“竭天下之資財(cái)以奉其政，猶未足以澹（給）其欲也”，無休止地征調(diào)兵役、徭役，那些被征當(dāng)兵的農(nóng)民，因路途遙遠(yuǎn)、條件惡劣，加上官吏的欺壓，許多人慘死在戍守之地；秦始皇為了滿足私欲，濫用民力，大肆修建官室、陵墓，造成了“男子力耕不足糧鑲（餉），女子紡績（織）不足衣服”“勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食”的困境，使社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，給廣大農(nóng)民帶來了深重的災(zāi)難。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料所體現(xiàn)的封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，并對(duì)這一生產(chǎn)關(guān)系加以